La prova finale?

Duccio, Il tradimento di Cristo nel giardino del Getsemani, 1308 

La fede di tutti voi sarà scossa, perché sta scritto:
"Percuoterò il pastore,
e le pecore saranno disperse».
(Contrassegna 14: 27)

Prima della seconda venuta di Cristo
la Chiesa deve passare attraverso una prova finale
che scuoterà la fede di molti credenti ... -
Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 675, 677

COSA è questa “la prova finale che scuoterà la fede di molti credenti?”  

Nel 2005 tra i primi”ora le parole”L'ho ricevuto nella preghiera era una venuta "persecuzione" - a “tsunami morale” con il “matrimonio gay” al suo epicentro.^,cfr Persecuzione! ... e lo tsunami morale Oggi, l’ideologia di genere si sta diffondendo nelle classi cattoliche come un’onda di marea mentre le istituzioni “sanitarie” si offrono di castrare chimicamente e alterare chirurgicamente i bambini,^,per esempio. qui, quie qui ed alcuni vescovi discutere apertamente delle “benedizioni” delle unioni omosessuali. La cosa più allarmante è che c’è poca o nessuna resistenza pubblica da parte della gerarchia in questa guerra aperta alla sessualità umana. Piuttosto, il Vaticano è fissato su “cambiamento climatico"^,cfr. "Papa Francesco dice “no alla guerra” e sollecita un’azione per il clima nella chat in live streaming con Bill Clinton" e, purtroppo, facendo avanzare l’agenda di Big Pharma.^,cfr Lettera aperta ai vescovi cattolici

… Oggi lo vediamo in una forma davvero terrificante: la più grande persecuzione della Chiesa non viene da nemici esterni, ma nasce dal peccato all'interno della Chiesa. —POPE BENEDETTO XVI, intervista sul volo per Lisbona, Portogallo; LifeSiteNews, 12 maggio 2010

La grande confusione

Un numero crescente di laici, sacerdoti, vescovi e cardinali esprimono gravi preoccupazioni riguardo alla direzione del Vaticano in generale. Dalle nomine sbalorditive, alle preoccupanti dichiarazioni papali improvvisate, all’allineamento con pericolose agende globali, molti fedeli cattolici si sentono abbandonati ai lupi. 

Quando Papa Benedetto XVI si è dimesso nel 2013, ho sentito ripetutamente una delle parole interiori più forti fino ad oggi: “Stai entrando in tempi pericolosi e confusi. " Ora so perché.

Ne ho parlato a lungo con la veggente americana Jennifer, che nel 2005 ricevette parole simili da Nostro Signore (che alla fine un funzionario vaticano l'ha incoraggiata diffondersi nel mondo):

Popolo mio, questo tempo di confusione si moltiplicherà. Quando i segni iniziano a venire fuori come vagoni merci, sappi che la confusione si moltiplicherà solo con essa. Pregare! Pregate cari figli. La preghiera è ciò che ti manterrà forte e ti permetterà la grazia di difendere la verità e perseverare in questi tempi di prove e sofferenze. —Gesù a Jennifer, 3 novembre 2005

Con un bacio?

Giuda, stai tradendo il Figlio dell'Uomo
con un bacio? (Luca 22:48)

Il cardinale Gerhard Müller ha detto: 

… I veri amici non sono quelli che adulano il Papa, ma quelli che lo aiutano con la verità e con la competenza teologica e umana. -Corriere della Sera, 26 novembre 2017; citazione dalle Lettere Moynihan, # 64, 27 novembre 2017

Ciò dovrebbe provenire innanzitutto dai suoi fratelli vescovi.^,Quanto ai laici: «Secondo la scienza, la competenza e il prestigio che [i laici] possiedono, hanno il diritto e talvolta anche il dovere di manifestare ai sacri pastori il loro parere su questioni che riguardano il bene della Chiesa e di far conoscere la propria opinione agli altri fedeli cristiani, ferma restando l'integrità della fede e dei costumi, con riverenza verso i pastori e attenti al vantaggio comune e alla dignità delle persone. —Codice di Diritto Canonico, Canone 212 §3 Ma cosa succede quando il Papa nomina in posizioni di potere uomini che, con un “bacio” di compassione fuorviante, propongono una falsa o Anti-misericordia?

È sconcertante che il capo della Pontificia Accademia per la Vita abbia sostenuto la legge italiana sull'aborto^,cfr jahlf.org suggerendo che il suicidio assistito può essere il “più grande bene comune concretamente possibile”.^,cfr lifesitenews.com Ha anche promosso l’iniezione nei bambini della terapia genica sperimentale COVID quando era, ed è tuttora, del tutto inutile^,Il biostatistico ed epidemiologo di fama mondiale, il Prof. John Iannodis dell’Università di Standford, ha pubblicato un articolo sul tasso di mortalità per infezione da COVID-19. Ecco le statistiche stratificate per età che iniziano con l'età:

anni 0-19: .0027% (o un tasso di sopravvivenza di 99.9973%)
20-29 .014% (o un tasso di sopravvivenza di 99.986%)
30-39 .031% (o un tasso di sopravvivenza di 99.969%)
40-49 .082% (o un tasso di sopravvivenza di 99.918%)
50-59 .27% (o un tasso di sopravvivenza di 99.73%)
60-69 .59% (o un tasso di sopravvivenza di 99.31%) (Fonte: www.medrxiv.org) cfr. lifesitenews.com e perfino letale.^,“Diverse analisi di dati provenienti da tutta Europa hanno purtroppo trovato un legame preoccupante tra l’approvazione del vaccino Pfizer COVID-19 per i bambini e un aumento delle morti in eccesso tra i bambini. Con l’ultima scoperta un aumento del 760% delle morti in eccesso”. cfr. shtfplan.com 

Fr. Alla curia romana è appena stato nominato Antonio Spadaro, noto come “il portavoce del Papa”, un uomo che sostiene che Gesù fosse “insensibile” e “irrispettoso” e che è stato “guarito” dal suo “nazionalismo” e dalla “rigidità” il suo scambio con la donna cananea.^,cfr blog.messainlatino.it

Il cardinale eletto Víctor Manuel Fernández (foto: Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Forse la cosa più sorprendente, però, è la nomina dell’arcivescovo designato cardinale Víctor Manuel Fernández alla seconda carica più alta della Chiesa per supervisionare l’ortodossia della dottrina cattolica (è il chierico che ironicamente scrisse un libro sull’erotismo). baci.^,cfr ncronline.org ) Come ha riferito Edward Pentin, il nuovo prefetto del Dicastero per la Dottrina della Fede sembra restare aperto a “benedire” le unioni omosessuali “se la benedizione viene data in modo tale da non causare tale confusione”, ha detto l'arch. Fernández.^,nregister.com Ma come può la Chiesa cattolica benedire un’unione sessuale che lei stessa insegna essere “intrinsecamente disordinata”?^,CCC, 2357: «L'omosessualità si riferisce alle relazioni tra uomini o tra donne che provano un'attrazione sessuale esclusiva o predominante verso persone dello stesso sesso. Ha assunto forme molto diverse nel corso dei secoli e nelle diverse culture. La sua genesi psicologica rimane in gran parte inspiegata. Basandosi sulla Sacra Scrittura, che presenta gli atti omosessuali come atti di grave depravazione, la tradizione ha sempre dichiarato che «gli atti omosessuali sono intrinsecamente disordinati». Sono contrari alla legge naturale. Chiudono l'atto sessuale al dono della vita. Non procedono da una genuina complementarità affettiva e sessuale. In nessun caso potranno essere approvati”. La risposta è lei non è possibile: “In nessun caso potranno essere approvati”, precisa l' Catechismo echeggiando i costumi biblici.^,cfr. "Criticare p. Sito web LGBT di Martin" Allora perché se ne discute pubblicamente quando l'ex Congregazione per la Dottrina della Fede ha già dichiarato:

…non è lecito impartire una benedizione alle relazioni, o alle unioni, anche stabili, che implicano l’attività sessuale al di fuori del matrimonio (cioè al di fuori dell’unione indissolubile di un uomo e di una donna aperta in sé alla trasmissione della vita), come è il caso delle unioni tra persone dello stesso sesso. La presenza in tali rapporti di elementi positivi, di per sé da valorizzare e apprezzare, non può giustificare tali rapporti e renderli legittimi oggetto di una benedizione ecclesiale, poiché gli elementi positivi esistono nel contesto di un'unione non ordinata al disegno del Creatore . —15 marzo 2021; stampa.vatican.va

Ecco perché questa posizione pubblica è così grave. Semplicemente sollevando lo spettro che tali atti immorali (sindacati) possano realizzarsi forse essere “beati”, i giovani, in particolare, possono essere sviati in relazioni peccaminose che potrebbero danneggiarli per la vita, se non per l’eternità, sotto la falsa presunzione che ci sia qualcosa di giusto nell’attività contraria al “piano del Creatore”. La parola per questo è scandalo. 

Lo scandalo è un atteggiamento o comportamento che porta un altro a fare il male. Chi dà scandalo diventa tentatore del prossimo. Danneggia la virtù e l'integrità; può anche trascinare suo fratello nella morte spirituale. Lo scandalo è un reato grave se con un atto o un'omissione un altro viene deliberatamente indotto a commettere un reato grave. Lo scandalo assume una gravità particolare a causa dell'autorità di chi lo provoca o della debolezza di chi si scandalizza. Ciò spinse nostro Signore a pronunciare questa maledizione: “Chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono, sarebbe meglio per lui che gli fosse messa una macina da mulino al collo e fosse gettato negli abissi del mare. " Lo scandalo è grave quando lo fanno coloro che per natura o ufficio sono obbligati a insegnare ed educare gli altri. Gesù rimprovera per questo motivo gli scribi e i farisei: li paragona a lupi travestiti da pecore. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 2284-2285

Sull'onda di questo scandalo c'è un altro uomo della cerchia di Francesco che ha affermato che il Papa sta dando sostegno alle unioni civili omosessuali.

Non si tratta semplicemente di [Papa Francesco] tollerarlo, ma di sostenerlo... in un certo senso può aver sviluppato, come diciamo nella Chiesa, una propria dottrina... Dobbiamo fare i conti con il fatto che il capo della Chiesa ora ha detto che ritiene che le unioni civili siano ok. E non possiamo ignorare questo... I vescovi e altre persone non possono ignorarlo così facilmente come vorrebbero. Questo in un certo senso è una specie di insegnamento che ci sta dando. -Fr. Giacomo Martino, CNN.com; vedi la controversia qui: La rottura del corpo

I suoi sacerdoti violano la mia legge e profanano ciò che considero santo; non fanno distinzione tra santo e comune, né insegnano la differenza tra impuro e puro… (Ezechiele 22:26)

Segnali papali contrastanti

Tuttavia non si può semplicemente dire che p. Martin ha tratto questa conclusione dal nulla. Ho spiegato il contesto delle sue osservazioni sulla base di una controversa intervista televisiva rilasciata da Francis che ha portato ai titoli dei giornali sulle corse in tutto il mondo dichiarando: 'Francesco diventa il primo papa a sostenere le unioni civili tra persone dello stesso sesso '. (Vedi La rottura del corpo, che era anche un avvertimento profetico sul fatto che tali affermazioni avrebbero potuto fomentare lo scisma. Di recente, infatti, un prete si è avvicinato alla telecamera e ha dichiarato che Francesco “non è papa e non è cattolico” perché sostiene “l’eresia”. Ne parleremo più avanti tra poco.)

Papa Francesco ha ripetutamente esortato le centinaia di migliaia di giovani riuniti alla Giornata Mondiale della Gioventù a Lisbona che “tutti” sono i benvenuti nella Chiesa cattolica. Poi, quando gli è stato chiesto di esprimersi direttamente su coloro che si identificano come omosessuali, ma che non si sentono chiamati al celibato e tuttavia vogliono far parte della Chiesa, Papa Francesco ha invocato la parabola del banchetto nuziale.

Gesù su questo è molto chiaro: tutti… ha mandato in strada a chiamare tutti, tutti, tutti. Perché resti chiaro, Gesù dice “sani e malati”, “giusti e peccatori”, tutti, tutti, tutti. In altre parole, la porta è aperta a tutti, ognuno ha il suo spazio nella Chiesa. Come lo vivrà ciascuno? Aiutiamo le persone a vivere in modo che possano occupare quel posto con maturità, e questo vale per tutti i tipi di persone. Non dobbiamo essere superficiali e ingenui, costringendo le persone a cose e comportamenti per i quali non sono ancora mature o non sono capaci. —28 agosto 2023, commenti ai gesuiti portoghesi, laciviltacattolica.com

In effetti, a tutti è consentito e accolto favorevolmente l'ingresso in una chiesa cattolica. La domanda è ciò che ci rende membra effettive del Corpo di Cristo? Secondo la Scrittura, 

Giovanni battezzò con a battesimo di pentimento, dicendo alla gente di credere in colui che sarebbe venuto dopo di lui, cioè in Gesù. (Atti 19:4)

Dice il Catechismo: «Il Battesimo è il luogo principale della prima e fondamentale conversione. È mediante la fede nel Vangelo e mediante il Battesimo che si rinuncia al male e si ottiene la salvezza».^,n. 1427 Come ha ripetuto Pietro nella sua prima omelia pubblica: «Pentitevi dunque e convertitevi, affinché i vostri peccati siano cancellati e il Signore vi conceda tempi di ristoro».^,Atti 3: 19 Il pentimento è la condizione per cominciare a sperimentare il “ristoro” nella Chiesa di Cristo.

Tuttavia, Francesco continua:

Poiché sono virtuosi in altri ambiti della loro vita, e conoscono la dottrina, possiamo dire che sono tutti in errore, perché non sentono, in coscienza, che le loro relazioni sono peccaminose?

La Scrittura ci chiama all’“obbedienza della fede”.^,Roma 1: 5 È nostro obbligo, quindi, seguire un informati coscienza. 

La coscienza deve essere informata e il giudizio morale illuminato. Una coscienza ben formata è retta e veritiera. Formula i suoi giudizi secondo ragione, in conformità al vero bene voluto dalla sapienza del Creatore. L'educazione della coscienza è indispensabile affinché l'essere umano sia sottoposto agli influssi negativi e tentato dal peccato a preferire il proprio giudizio e a rifiutare gli insegnamenti autorevoli. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 1783

Fr. Dominic Legge, OP è docente di Teologia sistematica presso la Dominican House of Studies a Washington, DC. Spiega la differenza cruciale tra crescere nella santità e rompere con il peccato. 

Ciò che Giovanni Paolo chiama “la legge della gradualità” non si riferisce a un allontanamento “graduale” dal peccato, ma alla perenne dottrina cristiana secondo cui non siamo ancora perfetti nel primo momento della nostra conversione. Quando riceviamo una grazia di conversione, ci distacchiamo definitivamente dal male e poi gradualmente avanzare nella santità. Potremmo anche ricadere in un peccato grave, ma, aiutati dalla grazia, ci pentiamo e ricominciamo da capo. Qui il sacramento della Penitenza ha un ruolo importante da svolgere: ci chiama a rinunciare definitivamente ai nostri peccati con un fermo proposito di emendamento. In effetti, chi non si pentirà ancora, non accetterà ancora la misericordia di Dio, e quindi non sarà perdonato. (CCC NO. 1451; DH 1676.) —14 ottobre 2014; opeast.org

L'ascesa nella santità è graduale, ma non lo può essere la rinuncia al peccato. In quanto tale, uno “spazio nella chiesa” non significa avere un banco dove sedersi, ma un Salvatore che mi perdona e poi mi libera dal potere del peccato e dai suoi effetti. L'amicizia con Cristo, quindi, si fonda sull'obbedienza alla Sua Parola infallibile.

Siete miei amici se fate quello che vi comando. (Giovanni 15:14) Perché mi chiami: 'Signore, Signore', ma non fai quello che ti comando? (Luca 6:46)

Così, la parabola del banchetto dimostra in realtà che tutti sono benvenuti, ma lo “spazio” a tavola spetta solo a chi “si rompe definitivamente dal male”:

Quando il re entrò incontro agli invitati, vide un uomo che non indossava l'abito nuziale. Gli disse: "Amico mio, come mai sei entrato qui senza l'abito nuziale?". Ma era ridotto al silenzio. (Mt 22:9, 11-12)

Poiché la grazia di Dio è apparsa per la salvezza di tutti gli uomini, addestrandoci a rinunciare all'irreligione e alle passioni mondane, e a vivere una vita sobria, retta e pia in questo mondo... (Tito 2:11-12) Poiché tutti dobbiamo apparire davanti al tribunale di Cristo, affinché ciascuno riceva la retribuzione secondo ciò che ha fatto nel corpo, sia nel bene che nel male. (2 Corinzi 5:10)

Correzione fraterna

Ciò a cui stiamo assistendo nelle istituzioni cattoliche, nella Giornata Mondiale della Gioventù e nella società in generale non è solo compassione verso coloro che lottano con la propria identità sessuale, ma anche promozione e accettazione dello stile di vita che ne consegue. Diversi cardinali, vescovi e sacerdoti hanno sollevato gravi preoccupazioni per questa scandalosa confusione. Ma secondo il nuovo prefetto non possono farlo.

Ora, se mi diceste che alcuni vescovi hanno uno speciale dono dello Spirito Santo per giudicare la dottrina del Santo Padre, entreremo in un circolo vizioso (dove chiunque può affermare di avere la vera dottrina) e ciò sarebbe eresia e scisma. —Prefetto, Arcivescovo Víctor Manuel Fernández, 11 settembre 2023; nregister.com

È una dichiarazione sbalorditiva quella del Dicastero per la Dottrina della Fede. Per il Catechismo della Chiesa Cattolica afferma chiaramente:

L'assistenza divina viene data anche ai successori degli apostoli, insegnando in comunione con il successore di Pietro… che porta ad una migliore comprensione della Rivelazione in materia di fede e di morale.  —CCC, 892

Infatti, ogni singolo fedele cattolico può affermare di possedere la vera dottrina perché è in comunione con la Sacra Tradizione! Inoltre,

Il papa non è un sovrano assoluto, i cui pensieri e desideri sono legge. Al contrario, il ministero del papa è il garante dell'obbedienza verso Cristo e la sua parola. —PAPA BENEDETTO XVI, Omelia dell'8 maggio 2005; Union-Tribune di San Diego

Anche Papa Francesco lo ha affermato:

In una nuova importante intervista, il vescovo Athanasius Schneider ha dichiarato:

Il papa non può commettere eresia quando parla ex cathedra, questo è un dogma di fede. Nel suo insegnamento al di fuori dichiarazioni ex cathedra, tuttavia, può commettere ambiguità dottrinali, errori e perfino eresie. E poiché il papa non è identico a tutta la Chiesa, la Chiesa è più forte di un singolo Papa errante o eretico. —19 settembre 2023, onepeterfive.com

Ma prosegue chiarendo che, anche in questi casi, nessuno nella Chiesa ha l’autorità di dichiarare unilateralmente invalido il papato. 

Anche nel caso di un papa eretico non perderà automaticamente il suo incarico e non esiste alcun organismo all'interno della Chiesa che lo dichiari deposto a causa dell'eresia. Tali azioni si avvicinerebbero a una sorta di eresia del conciliarismo o dell’episcopalismo. L’eresia del conciliarismo o dell’episcopalismo dice sostanzialmente che esiste un organismo all’interno della Chiesa (Concilio ecumenico, Sinodo, Collegio cardinalizio, Collegio dei vescovi), che può emettere un giudizio giuridicamente vincolante sul Papa. La teoria della perdita automatica del papato per eresia resta solo un'opinione, e anche san Roberto Bellarmino se ne accorse e non la presentò come un insegnamento del Magistero stesso. Il perenne Magistero pontificio non ha mai insegnato una simile opinione. -ibid.

La spiegazione del vescovo Atanasio è cruciale in un momento in cui una moltitudine di cattolici, sconvolti dal papato, stanno cominciando a flirtare con lo scisma. Piuttosto, «in tal caso», aggiunge, «bisogna correggerlo rispettosamente (evitando collere puramente umane e linguaggio irrispettoso), resistergli come si resisterebbe a un cattivo padre di famiglia.

Dobbiamo aiutare il Papa. Dobbiamo stare con lui proprio come staremmo con nostro padre. - Cardinale Sarah, 16 maggio 2016, Lettere dal diario di Robert Moynihan

La prova finale?

La croce di un papa eretico
– anche se di durata limitata –
è la croce più grande che si possa immaginare per tutta la Chiesa.
—Vescovo Athanasius Schneider
Marzo 20, 2019, onepeterfive.com

Dobbiamo avere abbastanza fede soprannaturale, fiducia, umiltà,
e uno spirito di croce per resistere
un processo così straordinario.
—Vescovo Athanasius Schneider
19 settembre 2023; onepeterfive.com

Questa confusione a cui stiamo assistendo non è altro che il caos del Getsemani… dall’oscurità e dall’agonia, all’improvvisa “ondata” di guardie, al tradimento di Giuda, alla codardia degli Apostoli. Non stiamo vivendo di nuovo questo momento?

Prima della seconda venuta di Cristo, la Chiesa deve passare attraverso una prova finale che scuoterà la fede di molti credenti ... La Chiesa entrerà nella gloria del regno solo attraverso questa Pasqua finale, quando seguirà il suo Signore nella sua morte e risurrezione. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 675, 677

Gesù dichiarò: “Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa”.  Cosa potrebbe forse “scuotere la fede di molti credenti” più del vedere apparire delle crepe in quella roccia vecchia di 2000 anni? Cosa potrebbe esserci di più sconcertante del fatto che proprio coloro che sono incaricati di custodire il “deposito della fede” inizino a giocarci sconsideratamente?

Custodire il deposito della fede è la missione che il Signore ha affidato alla sua Chiesa e che essa compie in ogni tempo. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Deposito Fidei

Vescovo Joseph Strickland, foto CNS

Cosa c'è di più inquietante che vedere messa in discussione la propria Madre, il vero Magistero?

Conosco persone di cui [Francesco] si è circondato e che hanno espresso chiaramente dichiarazioni eretiche... Quando ti trovi in ​​una situazione in cui ciò che sta facendo il Vicario di Cristo è dubbio, allora rimango con Cristo. Credo nell'ufficio petrino, credo nella Chiesa cattolica perché Credo in Cristo. Quindi è un enigma per il quale non ho alcuna risposta: come gestiamo questa cosa? Ma la mia risposta è amorevole e caritatevole... con vera misericordia... —Vescovo Joseph Strickland, 19 settembre 2023; Notizie in diretta oggi 

Dobbiamo ricordare, fratelli e sorelle, che la promessa di Cristo di protezione contro l'Inferno non riguardava un'istituzione, un edificio e nemmeno la “Città del Vaticano”. Si tratta di un gregge fedele, del suo Corpo mistico. 

C'è un grande disagio, in questo momento, nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione è la fede... A volte leggo il brano evangelico della fine dei tempi e attesto che, in questo momento, stanno emergendo alcuni segni di questa fine ... Ciò che mi colpisce, quando penso al mondo cattolico, è che all'interno del cattolicesimo, a volte sembra -dominare un modo di pensare non cattolico, e può succedere che domani questo pensiero non cattolico all'interno del cattolicesimo, lo farà domani diventa il più forte. Ma non rappresenterà mai il pensiero della Chiesa. È necessario quello sussiste un piccolo gregge, non importa quanto piccolo possa essere. —POPA PAOLO VI, Il segreto Paolo VI, Jean Guitton, pag. 152-153, Riferimento (7), pag. ix.

Mentre Giuda tradì Cristo, Pietro lo rinnegò e il resto dei discepoli correva in direzioni diverse, c'era un apostolo che semplicemente stava - stava sotto la croce, accanto alla Madonna. St. John non si preoccupò dell'improvvisa confusione; non corse dietro a Pietro per dichiararlo anatema oppure dare la caccia agli altri apostoli per accusarli di ammutinamento. Non poteva controllare il disordine, la divisione, l'apostasia. Ma lui potuto controllare la sua risposta. 

Ed ecco, Giovanni si trovò improvvisamente in mezzo al caos e alla confusione, in mezzo a quella tempesta, che Egli era non senza madre! 

Quando Gesù vide sua madre e il discepolo che amava, disse a sua madre: "Donna, ecco tuo figlio". Poi disse al discepolo: "Ecco tua madre". E da quel momento il discepolo la prese a casa sua. (Giovanni 19: 26-27)

Non è un caso che la Madonna abbia detto a Fatima:

Il mio Cuore Immacolato sarà il tuo rifugio e la via che ti condurrà a Dio. —Seconda apparizione, 13 giugno 1917, La rivelazione dei due cuori nei tempi moderni, www.ewtn.com

In questo momento la fede di molti è scossa. Satana sta tentando molti a fuggire nello scisma o nell'idea sbagliata che ogni parola emessa dalla bocca di un papa sia un dogma. Scisma e papolatria sono entrambi errori.

No, non tradire, negare o scappare. Stand. Rimani fermo con Gesù e Maria e loro sicuramente ti aiuteranno a superare tutto questo Tempesta di Confusione e tenerti al sicuro, anche se dovesse farlo la Barca di Pietro naufragio per un periodo.

Non lascerò mai la Chiesa cattolica. Qualunque cosa accada, intendo morire da cattolico romano. Non farò mai parte di uno scisma. Manterrò semplicemente la fede così come la conosco e risponderò nel miglior modo possibile. Questo è ciò che il Signore si aspetta da me. Ma posso assicurarvi questo: non mi troverete a far parte di alcun movimento scismatico o, Dio non voglia, a guidare le persone a staccarsi dalla Chiesa cattolica. Per quanto mi riguarda, è la chiesa di nostro Signore Gesù Cristo e il papa è il suo vicario sulla terra e non mi separerò da essa. —Cardinale Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 agosto 2016

Credo nell'unità della Chiesa e non permetterò a nessuno di sfruttare le mie esperienze negative di questi ultimi mesi. Le autorità ecclesiali, invece, devono ascoltare chi ha domande serie o denunce giustificate; non ignorandoli o, peggio, umiliandoli. Altrimenti, senza volerlo, può aumentare il rischio di una lenta separazione che potrebbe sfociare nello scisma di una parte del mondo cattolico, disorientata e disillusa. —Cardinale Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26 novembre 2017; citazione dalle Lettere Moynihan, # 64, 27 novembre 2017

Lettura correlata

L'Ora di Giuda

Sulle orme di San Giovanni

Grazie mille a coloro che
sono stati in grado di supportare The Now Word.

con Nulla Osta

Per viaggiare con Mark in I Adesso Word,
clicca sul banner sottostante per sottoscrivi.
La tua email non verrà condivisa con nessuno.

Ora su Telegram. Clic:

Segui Marco e i “segni dei tempi” quotidiani su MeWe:

Segui gli scritti di Marco qui:

Ascolta quanto segue: