La piccola pietra

QUALCHE VOLTA il senso della mia insignificanza è schiacciante. Vedo quanto sia vasto l'universo e come il pianeta Terra sia solo un granello di sabbia in mezzo a tutto questo. Inoltre, su questo granello cosmico, non sono che uno dei quasi 8 miliardi di persone. E presto, come i miliardi prima di me, sarò sepolto nella terra e quasi dimenticato, tranne forse per coloro che mi sono più vicini. È una realtà umiliante. E di fronte a questa verità, a volte lotto con l'idea che Dio potrebbe occuparsi di me nel modo intenso, personale e profondo che suggeriscono sia l'evangelicalismo moderno che gli scritti dei santi. Eppure, se entriamo in questo rapporto personale con Gesù, come io e molti di voi, è vero: l'amore che possiamo sperimentare a volte è intenso, reale e letteralmente “fuori dal mondo” — al punto che una relazione autentica con Dio è veramente La più grande rivoluzione.

Tuttavia, non sento la mia piccolezza a volte più intensamente di quando leggo gli scritti della Serva di Dio Luisa Piccarreta e il profondo invito a vivi nella Divina Volontà...

LA PICCOLA PIETRA

Chi di voi conosce gli scritti di Luisa sa bene come ci si può rimpicciolire davanti all'immensità di ciò che Dio sta per compiere nel nostro tempo, cioè il compimento del “Padre nostro” che preghiamo da 2000 anni: «Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra». In Come vivere nella Divina Volontà, Ho riassunto sia cosa significa, sia come iniziare a vivere nella Divina Volontà, come fece una volta Adamo prima della Caduta e del peccato originale. Ho incluso la preghiera mattutina (preventiva) che si raccomanda ai fedeli di iniziare ogni giornata. Eppure, a volte, quando prego questo, io sentire come se facessi poca o nessuna differenza. Ma Gesù non la vede così.

Molti anni fa, stavo camminando lungo uno stagno e vi ho lanciato una pietra. La pietra ha fatto sì che le increspature si estendessero fino ai bordi dell'intero stagno. Sapevo in quel momento che Dio aveva qualcosa di importante da insegnarmi e, nel corso degli anni, continuo a disimballarlo. Solo di recente ho scoperto che Gesù usa proprio questa immagine per spiegare aspetti della Divina Volontà. (Come nota a margine, ho appena appreso che il luogo stesso in cui si trova quello stagno ha un nuovo centro di ritiro in costruzione dove, a quanto pare, devono essere insegnati gli scritti sulla Divina Volontà.)

Un giorno, Luisa provava lo stesso senso di futilità che ho descritto sopra, e si lamentava con Gesù: “Qual è il vantaggio di pregare in questo modo? Al contrario, mi sembra che questa sia una sciocchezza, più che una preghiera». E Gesù rispose:

Figlia mia, vuoi sapere qual è il bene e l'effetto di ciò? Quando la creatura viene a gettare il sassolino della sua volontà nell'immenso mare della mia Divinità, come lo lancia, se la sua volontà vuole amare, il mare infinito delle acque del mio amore si increspa, si agita, e sento il onde del mio amore che emanano la loro celestiale fragranza, e sento il piacere, le gioie del mio amore agitate dal sassolino della volontà della creatura. Se adora la mia santità, il sassolino della volontà umana agita il mare della mia santità. Insomma, qualunque cosa voglia fare la volontà umana nei miei, si getta come un sassolino in ogni mare dei miei attributi, e mentre li agita e li increspa, sento che mi sono date le mie cose, e gli onori, i gloria, l'amore che la creatura può darmi in modo divino. —1 luglio 1923; Volume 15

Non posso dirvi quale gioia mi porta questa parola perché ultimamente ho davvero faticato a credere che le mie aride preghiere toccassero il Cuore del Salvatore. Certo, so bene che la fecondità della preghiera non si basa sui nostri sentimenti ma sulla fede e, soprattutto, sulla amore con cui li preghiamo. Infatti, più asciutte le nostre preghiere, più rallegrano il Signore perché allora gli diciamo: "Ti amo e ti adoro ora per fede perché ti è dovuto, non per sentimenti". In effetti, questo è un "grande affare" per Gesù:

Ecco che cosa significa entrare nella mia Volontà: smuovere, muovere il mio Essere e dirmi: “Vedi quanto sei buono, amabile, amoroso, santo, immenso, potente? Tu sei Tutto e voglio muoverti tutto per amarti e darti piacere”. E pensi che questo sia banale? —Ibid.

IL SACRIFICIO DELLA LODE

Le Scritture ci ricordano:

… Senza fede è impossibile piacergli, perché chi si avvicina a Dio deve credere che esiste e che ricompensa chi lo cerca. (Eb 11: 6)

E di nuovo,

…offriamo continuamente a Dio un sacrificio di lode, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome. (Ebrei 13:15)

Posso testimoniare che, sebbene possano esserci periodi di siccità, la preghiera raramente è così per sempre. Dio sa sempre quando “premiare chi lo cerca” con le grazie di cui abbiamo bisogno, quando ne abbiamo bisogno. Ma il nostro obiettivo come cristiani è quello alunni nella “piena statura di Cristo”.^,Eph 4: 13 E così, il senso del nostro nulla, la nostra consapevolezza del peccato e il bisogno di purificazione è essenziale per rimanere umili davanti al nostro Dio e dipendere da Lui.

Ti è stato detto, o uomo, ciò che è bene e ciò che il Signore richiede da te: solo fare la giustizia e amare il bene e camminare umilmente con il tuo Dio. (Michea 6:8)

Quindi la prossima volta che senti che le tue preghiere sono inutili... sappi che questo potrebbe essere semplicemente orgoglio o anche una tentazione di abbandonare la preghiera attraverso lo scoraggiamento. Gesù ha detto che Lui è la Vite e noi siamo i tralci. Se Satana può farti smettere di pregare, allora ti ha effettivamente tagliato fuori dalla linfa dello Spirito Santo. Vedi o senti la linfa che scorre in un albero da frutto? No, eppure il frutto arriva in estate quando è il momento.

Rimani in me, come io rimango in te. Come un tralcio da solo non può dar frutto se non rimane sulla vite, così nemmeno tu puoi se non rimani in me. (Giovanni 15:4)

Quindi non mollare. Continua a lodare Dio, sempre e ovunque, nonostante i tuoi sentimenti.^,cfr La Piccola Via di San Paolo Continua a perseverare e sappi che è così effettua fare la differenza – soprattutto per Gesù – che sente le increspature del sassolino dell'amore che viene gettato nel mare della sua Divinità.

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