La progressione dell'uomo

Vittime di genocidio

FORSE l'aspetto più miope della nostra cultura moderna è l'idea che siamo su un percorso lineare di avanzamento. Che ci stiamo lasciando alle spalle, sulla scia delle conquiste umane, la barbarie e la mentalità ristretta delle generazioni e delle culture passate. Che stiamo allentando le catene del pregiudizio e dell'intolleranza e stiamo marciando verso un mondo più democratico, libero e civile.

Questa ipotesi non è solo falsa, ma pericolosa.

In verità, mentre ci avviciniamo al 2014, vediamo le nostre economie mondiali barcollare sull'orlo del collasso a causa delle politiche autoindulgenti del mondo occidentale; genocidi, pulizie etniche e violenza settaria sono in aumento nel mondo orientale; centinaia di milioni muoiono di fame in tutto il mondo nonostante cibo sufficiente per nutrire il pianeta; libertà di i cittadini medi stanno evaporando a livello globale in nome della "lotta al terrorismo"; l'aborto, il suicidio assistito e l'eutanasia continuano a essere promossi come "soluzioni" ai disagi, alle sofferenze e alla percepita "sovrappopolazione"; il traffico di esseri umani per sesso, schiavitù e organi è in aumento; la pornografia, in particolare la pornografia infantile, sta esplodendo in tutto il mondo; i media e l'intrattenimento sono sempre più paralizzati dagli aspetti più vili e disfunzionali delle relazioni umane; la tecnologia, lungi dal portare alla liberazione dell'uomo, ha probabilmente prodotto una nuova forma di schiavitù per cui richiede più tempo, denaro e risorse per "stare al passo" con i tempi; e le tensioni tra nazioni armate di armi di distruzione di massa, lungi dal diminuire, stanno avvicinando l'umanità a una terza guerra mondiale.

Infatti, proprio quando alcuni presumevano che il mondo si stesse muovendo verso una società meno prevenuta, premurosa, uguale, garantendo i diritti umani per tutti, sta prendendo una svolta nella direzione opposta:

Con conseguenze tragiche, un lungo processo storico sta raggiungendo un punto di svolta. Il processo che un tempo portava alla scoperta dell'idea di “diritti umani” - diritti insiti in ogni persona e antecedenti a qualsiasi Costituzione e legislazione statale - è oggi segnato da una sorprendente contraddizione. Precisamente in un'epoca in cui si proclamano solennemente i diritti inviolabili della persona e si afferma pubblicamente il valore della vita, il diritto stesso alla vita viene negato o calpestato, soprattutto nei momenti più significativi dell'esistenza: il momento della nascita e il momento di morte ... Questo è ciò che sta accadendo anche a livello di politica e governo: il diritto originale e inalienabile alla vita viene messo in discussione o negato sulla base di un voto parlamentare o della volontà di una parte del popolo, anche se è la maggioranza. Questo è il sinistro risultato di un relativismo che regna incontrastato: il “diritto” cessa di essere tale, perché non è più saldamente fondato sull'inviolabile dignità della persona, ma è sottoposto alla volontà del più forte. In questo modo la democrazia, contraddicendo i propri principi, si muove effettivamente verso una forma di totalitarismo. —POPE GIOVANNI PAOLO II, Evangelium Vitae, "Il Vangelo della vita", nf. 18, 20

Queste realtà dovrebbero far riflettere ogni essere umano di buona volontà, ateo o teista, per porre la domanda perché—Perché, nonostante i migliori sforzi dell'umanità, ci ritroviamo ripetutamente intrappolati nel vortice della distruzione e della tirannia, solo su scale globali sempre più grandi? Ancora più importante, dov'è la speranza in tutto questo?

PREVISTO, PREVISTO

Oltre 500 anni prima della nascita di Cristo, il profeta Daniele aveva previsto che il mondo sarebbe effettivamente passato attraverso cicli di guerra, dominio, liberazione, ecc. ^,cfr. Daniel Ch. 7 finché alla fine le nazioni soccombettero a una terrificante dittatura globale, ciò che il Beato Giovanni Paolo II chiama "totalitarismo". ^,cfr. Dan 7: 7-15 A questo proposito, il cristianesimo non ha mai proposto una "ascesa progressiva" del Regno di Dio per cui il mondo si trasforma gradualmente in un posto migliore. Piuttosto, il messaggio evangelico invita e annuncia continuamente che il dono radicale della libertà umana può scegliere o la luce o l'oscurità.

È profondamente significativo che San Giovanni, dopo aver assistito al La risurrezione e l'esperienza della Pentecoste non avrebbero scritto sulle nazioni alla fine, una volta per tutte, che sarebbero diventate seguaci di Gesù, ma su come il mondo alla fine sarebbe rifiutare il Vangelo. Avrebbero, infatti, abbracciato un'entità globale che avrebbe promesso loro sicurezza, protezione e "liberazione" dalle richieste del cristianesimo stesso.

Affascinato, il mondo intero inseguì la bestia ... Gli fu anche permesso di fare la guerra contro i santi e di conquistarli, e gli fu concessa autorità su ogni tribù, popolo, lingua e nazione. (Ap 13: 3, 7)

Né Gesù ha mai indicato che il mondo avrebbe finalmente accettato la Buona Novella ponendo così fine permanente alla discordia. Ha semplicemente detto,

... chi persevererà sino alla fine sarà salvato. E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo come testimonianza a tutte le nazioni, e allora verrà la fine. (Matteo 24:13)

Vale a dire, l'umanità sperimenterà il flusso e il riflusso dell'influenza cristiana fino a quando, alla fine, Gesù tornerà alla fine dei tempi. Ci sarà una guerra costante tra la Chiesa e l'anti-Chiesa, Cristo e l'anticristo, uno che domina più dell'altro, a seconda della libera scelta degli esseri umani di abbracciare o rifiutare il Vangelo in una data generazione. E quindi,

Il regno sarà adempiuto, quindi, non con uno storico trionfo della Chiesa attraverso una progressiva ascesa, ma solo con la vittoria di Dio sull'ultimo scatenamento del male, che farà scendere la sua Sposa dal cielo. Il trionfo di Dio sulla rivolta del male prenderà la forma del Giudizio Universale dopo l'ultimo sconvolgimento cosmico di questo mondo che passa. —CCC, 677

Anche l '"era di pace" di cui si parla in Apocalisse 20, quando i santi sperimenteranno una sorta di "riposo sabbatico", secondo i Padri della Chiesa, ^,cfr Caro Santo Padre ... Sta arrivando! conserva la capacità umana di allontanarsi da Dio. Infatti, le Scritture dicono che le nazioni cadono in un ultimo inganno, determinando così il "trionfo storico" del Bene su questo "scatenamento finale del male" e dando inizio ai Nuovi Cieli e alla Nuova Terra per tutta l'eternità. ^,Rev 20: 7-9

IL RIFIUTO

In sostanza, il cuore dei mali dei nostri tempi, di tutti i tempi, è la tenacia dell'uomo nel rigettare i disegni di Dio, nel rigettare Dio stesso.

L'oscurità che rappresenta una vera minaccia per l'umanità, dopotutto, è il fatto che può vedere e indagare su cose materiali tangibili, ma non può vedere dove sta andando il mondo o da dove viene, dove si trova la nostra stessa vita andare, ciò che è buono e ciò che è male. L'oscurità che avvolge Dio e oscura i valori è la vera minaccia per la nostra esistenza e per il mondo in generale. Se Dio e i valori morali, la differenza tra il bene e il male, rimangono nell'oscurità, allora tutte le altre "luci", che mettono alla nostra portata tali incredibili prodezze tecniche, non sono solo progresso ma anche pericoli che mettono a rischio noi e il mondo.. —Papa BENEDETTO XVI, Omelia della Veglia Pasquale, 7 aprile 2012

Perché l'uomo moderno non può vedere? Perché la differenza tra il bene e il male, dopo 2000 anni, “resta nell'oscurità”? La risposta è molto semplice: perché il cuore umano generalmente vuole rimanere nell'oscurità.

E questo è il verdetto, che la luce è venuta nel mondo, ma le persone preferivano le tenebre alla luce, perché le loro opere erano malvagie. Poiché chiunque fa cose malvagie odia la luce e non viene verso la luce, affinché le sue opere non siano smascherate. (Giovanni 3:19)

Non c'è niente di complicato in questo, ed è per questo che l'odio di Cristo e della Sua Chiesa rimane intenso oggi come 2000 anni fa. La Chiesa fa cenno e invita le anime ad accettare il dono gratuito della salvezza eterna. Ma questo significa seguire Gesù, quindi, lungo la "via, verità e vita". La via è la via dell'amore e del servizio; la verità è che le linee guida su come dobbiamo amare; e la vita è quella grazia santificante che Dio ci dà gratuitamente per seguirlo e obbedirgli e vivere in lui. È il secondo aspetto - la verità - che il mondo rifiuta, perché è la verità che ci rende liberi. E Satana desidera mantenere l'umanità schiava del peccato, e il salario del peccato è la morte. Quindi, il mondo continua a raccogliere il turbine della distruzione nella misura in cui continua a rifiutare la verità e ad abbracciare il peccato.

L'umanità non avrà pace finché non si rivolgerà con fiducia alla Mia Misericordia.—Gesù a Santa Faustina; Misericordia divina nella mia anima, diario, n. 300

DOVE È LA SPERANZA?

Il beato Giovanni Paolo II ha profetizzato che le convulsioni dei nostri tempi ci stanno infatti conducendo al “confronto finale” tra Cristo e l'Anticristo. ^,cfr Capire il confronto finale Allora, dov'è la speranza nel futuro?

Prima di tutto, le stesse Scritture hanno predetto tutto questo in primo luogo. Il solo sapere che fino alla fine dei tempi ci saranno tali convulsioni, ci lascia certi che esiste un Masterplan, misterioso com'è. Dio non ha perso il controllo della creazione. Fin dall'inizio ha calcolato il prezzo che suo Figlio avrebbe pagato, anche a rischio che molti rifiutassero il dono gratuito della salvezza. 

Solo alla fine, quando la nostra conoscenza parziale cesserà, quando vedremo Dio "faccia a faccia", conosceremo pienamente i modi con cui - anche attraverso i drammi del male e del peccato - Dio ha guidato la sua creazione a quel definitivo riposo sabbatico per che ha creato cielo e terra. -Catechismo della Chiesa Cattolica, nf. 314

Inoltre, la Parola di Dio predice la vittoria di coloro che "perseverano sino alla fine". ^,Matt 24: 13

Perché hai mantenuto il mio messaggio di perseveranza, ti terrò al sicuro nel tempo della prova che verrà in tutto il mondo per mettere alla prova gli abitanti della terra. Sto arrivando velocemente. Tieniti stretto a ciò che hai, in modo che nessuno possa prendere la tua corona. "Il vincitore lo trasformerò in una colonna nel tempio del mio Dio, e non lo lascerà mai più". (Apocalisse 3: 10-12)

Abbiamo il vantaggio di guardare indietro a tutte le vittorie del popolo di Dio nei secoli passati, quando il cristianesimo stesso era minacciato. Vediamo come il Signore, più e più volte, ha fornito la grazia al Suo popolo "in modo che in tutte le cose, avendo sempre tutto ciò di cui hai bisogno, tu possa avere abbondanza per ogni opera buona. " (2 Cor 9: 8)

E questa è la chiave: capire che Dio permette alle maree del male di spingersi a riva per realizzare un bene più grande: la salvezza delle anime.

Dobbiamo cominciare a vedere il mondo con gli occhi della fede, togliendo gli occhiali del pessimismo. Sì, le cose sembrano molto brutte sulla superficie. Ma più il mondo cade nel peccato, più anela e geme per essere liberato! Più un'anima è ridotta in schiavitù, più desidera essere salvata! Più un cuore diventa vuoto, più è pronto per essere riempito! Non lasciarti ingannare; il mondo può sembrare che rigetti Cristo ... ma ho scoperto che coloro che Gli si oppongono più vigorosamente sono spesso quelli che lottano maggiormente con la verità nei loro cuori.

Ha riposto nell'uomo un desiderio di verità e di bontà che solo Lui può soddisfare. -Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 2002

Non è questo il momento per essere timidi, ma con grande umiltà e coraggio per entrare nel cuore degli uomini con la luce dell'amore e della verità.

Sei la luce del mondo. Una città situata su una montagna non può essere nascosta. Né accendono una lampada e poi la mettono sotto un cesto di moggio; è posto su un candelabro, dove illumina tutta la casa. Allo stesso modo, la tua luce deve risplendere davanti agli altri, affinché possano vedere le tue buone azioni e glorificare il tuo Padre celeste. (Matteo 5: 14-16)

Per questo il Santo Padre dice ancora una volta alla Chiesa che dobbiamo entrare nelle strade; che noi deve “sporcarsi” di nuovo, a spalla con il mondo, lasciandolo crogiolarsi alla luce della grazia che scorre attraverso l'amore, piuttosto che nascondersi in rifugi e bunker di cemento. Più diventa oscuro, più brillanti dovrebbero essere i cristiani. A meno che, naturalmente, noi stessi non siamo diventati tiepidi; a meno che noi stessi non viviamo come pagani. Allora sì, la nostra luce rimane nascosta, coperta da strati di compromesso, ipocrisia, avarizia e orgoglio.

Molti cristiani sono tristi, in verità, non perché il mondo appaia infernale, ma perché il loro modo di vivere è minacciato. Siamo diventati troppo a nostro agio. Dobbiamo essere scossi, per riconoscere che le nostre vite sono davvero molto brevi e una preparazione per l'eternità. La nostra casa non è qui, ma in paradiso. Forse il pericolo più grande oggi non è che il mondo si sia perso ancora una volta nelle tenebre, ma che i cristiani non risplendano più della luce della santità. Questa è la peggiore oscurità di tutte, perché i cristiani devono esserlo speranza incarnato. Sì, la speranza entra nel mondo ogni volta che un credente vive veramente il Vangelo, perché quella persona diventa allora un segno della "vita nuova". Allora il mondo può “gustare e vedere” il volto di Gesù, riflesso nel suo vero seguace. We devono essere la speranza di cui questo mondo ha bisogno!

Quando diamo da mangiare a una persona affamata, ricreiamo speranza in lui. Così è con gli altri. - PAPA FRANCESCO, Omelia, Radio Vaticana, 24 ottobre 2013

Quindi ricominciamo! Oggi, deciditi per la santità, decidi di seguire Gesù dovunque vada, diventando un segno di speranza. E dove sta andando nel nostro mondo di oscurità e disordine oggi? Proprio nei cuori e nelle case dei peccatori. Seguiamolo con coraggio e gioia, perché siamo suoi figli e figlie che condividono il suo potere, la sua vita, l'autorità e il suo amore.

Forse ad alcuni di noi non piace dirlo, ma quelli che sono più vicini al cuore di Gesù, sono i più grandi peccatori, perché Lui li cerca, chiama tutti: "Venite, venite!" E quando chiedono spiegazioni, dice: “Ma chi ha una buona salute non ha bisogno del medico; Sono venuto per guarire, per salvare. - PAPA FRANCESCO, Omelia, Città del Vaticano, 22 ottobre 2013; Zenit.org

La fede ci dice che Dio ha dato suo Figlio per noi e ci dà la vittoriosa certezza che è proprio vero: Dio è amore! Trasforma così la nostra impazienza ei nostri dubbi nella sicura speranza che Dio tenga il mondo nelle sue mani e che, come sottolinea l'immaginario drammatico della fine dell'Apocalisse, nonostante tutte le tenebre alla fine trionfi nella gloria. —Papa BENEDETTO XVI, Deus caritas est, Enciclica, n. 39

Grazie per il vostro sostegno a questo ministero a tempo pieno.

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