… Greja ana ing kahanan krisis, kahanan sing mbutuhake reformasi gedhe ...
—John-Henry Westen, Editor LifeSiteNews;
saka video "Apa Paus Francis Nyetir Agenda?", 24 Februari, 2019
Greja bakal mlebu kamulyan kerajaan mung liwat Paskah pungkasan iki,
nalika dheweke bakal ngetutake Gusti ing sedane lan Wungune.
-Catechism saka Gréja Katulik, n. 677.
Sampeyan ngerti carane ngadili tampilan langit,
nanging sampeyan ora bisa ngadili pratandhane jaman. (Mat 16: 3)
AT kabeh wektu, Greja dijaluk ngumumake Injil: "Mratobata lan pracaya marang Injil." Nanging dheweke uga ngetutake lakune Pangeran, mula dheweke uga bakal nindakake nandhang sangsara lan ditolak. Kaya ngono, kudu sinau maca "pratandha jaman." Nopo nopo Amarga sing bakal teka (lan dibutuhake) dudu "reformasi" nanging kebangkitan pasamuwan. Sing dibutuhake dudu wong akeh kanggo nggulingake Vatikan, nanging “St. John's ”sing kanthi renungan Kristus, tanpa wedi ngancani Ibu ing ngisor kayu Salib. Sing dibutuhake dudu nyusun ulang politik nanging selaras pasamuwan kanthi mirip karo Pangeran sing disalib ing kasepen lan katon asor saka makam. Mung kanthi cara iki, dheweke bisa nganyari kanthi efektif. Minangka Wanita Sukses Kita medhar wangsit pirang-pirang abad kepungkur:
Kanggo mbebasake wong saka perbudakan kasebut, para putra sing dipilih dening Putraningsun sing Maha Suci bisa ngasilake restorasi, butuh kekarepan, kekarepan, keberanian lan kapercayan sing bener tumrap para wong sing adil. Bakal ana kesempatan nalika kabeh kayane ilang lan lumpuh. Iki bakal dadi wiwitan sing nyenengake kanggo restorasi lengkap. - 16 Januari 1611; Ajajih.com
TANDA WAKTU KANGGO
Yesus negesake P Petrus kanggo pola pikir jagad sing nolak "skandal" yen Kristus kudu nandhang sangsara, mati lan diuripake saka ing antarane wong mati.
Panjenengané nuli nolèh lan matur marang Pétrus, "Mundua, Sétan! Sampeyan dadi alangan kanggo kula. Sampeyan mikir ora kaya sing dipikirake karo Gusti Allah, nanging kaya manungsa. ” (Matius 16:23)
Kanthi tembung liya, yen kita ngerteni masalah Greja "ing daging," kaya Petrus, kita uga ora sengaja bakal dadi alangan kanggo ngrancang Providence Ilahi. Wenehi cara liyane:
Kajaba yen Pangeran yasa padalemane iku, bakal padha muspra sapa wae sing mbangun. Kajaba Pangeran ngreksa kutha, ora ana gunane pengawal sing jaga. (Masmur 127: 1)
Pancen mulya lan prelu mbela kayekten. Nanging kita kudu tansah nindakake "ing Roh" lan as Roh nuntun… kajaba yen awake dhewe kerja marang Sang Roh. Ing Getsemani, Peter mikir yen dheweke "njaga kutha", nindakake tumindak sing bener nalika narik pedhange nglawan Yudas lan sekelompok prajurit Romawi. Pungkasane, dheweke mbela sapa sing Sejatine Sejatine, iya? Nanging Gusti Yesus nuli ngadhep maneh: "Nuli kepiye katrangan ing Kitab Suci sing ujar manawa kudu kayektenan kaya ngono?" [1]Matthew 26: 54
Pétrus mikir ing babagan daging, kanthi kawicaksanan "manungsa"; mula, dheweke ora bisa ndeleng gegambarane. Gegambaran kasebut dudu pengkhianatan Yudas uga ora munafik para ahli Toret lan wong Farisi utawa murtad saka masarakat. Gambar utama yaiku Yesus wis mati kanggo nylametake manungsa.
Gegambarane saiki, dudu para pandhita sing wis ngiyanati kita, munafik hierarki, utawa murtad ing bangku - kaya serius lan dosa kaya kedadeyan kasebut. Luwih, iku sing prekara-prekara iki kudu kalakon kaya ngono:
Gusti Yesus, sampeyan medharake manawa kita bakal melu ing buron sing nyebabake pati kasar. Pasamuwan sing digawe kanthi regane larang regane, saiki wis cocog karo Passion; Muga-muga diganti, saiki lan salawas-lawase, kanthi kebangkitan sampeyan. Pandonga-pandonga, Liturgi ing Jam, Jilid III, h. 1213
Aku wis ngomong kanthi umum marang jagad iki. Aku mesthi mulang ing sinagogé utawa ing kuil ing kana kabeh wong-wong Yahudi padha nglumpuk, lan kanthi rahasia aku ora ngandhani apa-apa. (Yokanan 18:20)
Sanajan mukjijat-mukjijat lan piwulang Yesus, masarakat pungkasane ora ngerti utawa nampa Dhewe kanggo jinis Raja. Mula, dheweke bengok-bengok: "Kasalibana!" 
Kajaba iku, piwulang moral Greja Katulik ora rahasia. Jagad ngerti apa kita babagan aborsi, perkawinan gay, kontrol kelairan, lan liya-liyane - nanging dheweke ora ngrungokake. Sanajan kamulyan lan kamulyan sejatine manawa Greja wis nyebar ing saindenging jagad luwih saka rong ewu taun, jagad iki ora ngerti utawa nampa Greja kanggo Kraton kasebut.
"Kabeh wong sing duwe kayekten ngrungokake swarane." Pilatus ndangu, "Apa sing bener?" (Yokanan 18: 37-38)
Mula, saiki wis tekan waktune para mungsuh padha nguwuh: "Kasalibana!"
Yen jagad sengit marang sampeyan, eling manawa aku sengit dhisik ... Elinga tembung sing dakkandhakake marang sampeyan, 'Ora ana batur sing ngungkuli bendarane.' Yen dheweke nganiaya aku, dheweke uga bakal nganiaya kowe. (Yokanan 15: 18-20)
… Jajak Pendapat ing saindenging jagad saiki nuduhake manawa kapercayan Katulik dhewe wis saya katon, dudu minangka kekuwatan sing apik ing jagad iki, nanging minangka kekuwatan kanggo tumindak ala. Iki papane saiki. —Dr. Robert Moynihan, "Huruf", 26 Februari 2019
Nanging Yesus uga ngerti manawa sabenere nuduhake rasa tresna marang umat manungsa liwat Salib manawa akeh sing bakal precaya marang Panjenengane. Pancen, sawise sedane ...
Nalika kabeh wong sing padha nglumpukake tontonan iki ndeleng kedadeyan kasebut, dheweke banjur mulih kanthi nggepuk susune ... "Pancen wong iki Putraning Allah!" (Lukas 23:48; Markus 15:39)
Jagad iki prelu ndeleng katresnan Kristus sing tanpa syarat kanggo precaya marang Sabdane. Semono uga, jagad iki wis tekan titik sing ora keprungu maneh nalar teologi lan logika sing wis disaring;[2]cf. Eclipse of Alesan pancen pancen dawa banget nyelehake driji menyang Sisih tatu Cinta, sanajan dheweke durung ngerti.
...nalika sidhang panyaring iki wis kliwat, kekuwatan gedhe bakal mili saka Greja sing luwih spiritual lan luwih gampang. Wong ing jagad sing direncanakake babar pisan bakal kesepian. Yen dheweke wis ora bisa nyawang kabeh saka Allah, dheweke bakal ngrasakake rasa mlarat amarga mlarat. Banjur dheweke bakal nemokake kumpul cilik sing precaya minangka sing anyar. Dheweke bakal nemokake minangka pangarep-arep sing ditrapake kanggo dheweke, wangsulan sing mesthi digoleki kanthi rahasia ... Greja ... bakal nikmati kembang sing seger lan dideleng dadi omah manungsa, ing kana dheweke bakal nemokake urip lan pangarep-arep ora bakal mati. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Apa Katon Greja ing taun 2000”, khutbah radio taun 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Iki sebabe aku terus-terusan ujar manawa pra-pendhudhukan sing meh kepengin banget karo kesalahan kepausan iki, dudu pesen utamane, sing ilang tandha. 'Opus Dei Rama Robert Gahl, profesor filsafat moral ing Universitas Kepausan Salib Suci ing Roma, uga ngelingake supaya ora nggunakake "curiga hermeneutik" sing nyimpulake yen Paus "nindakake bid'ah kaping pirang-pirang saben dina" lan malah njaluk "Hermeneutik amal saka kontinuitas" kanthi maca Francis "miturut Tradhisi." [3]cf. www.ncregister.com
Ing "cahya Tradhisi" kasebut, yaiku pepadhang Kristus, Paus Francis pancen wis ana sunnat ing panjaluk supaya Greja dadi "rumah sakit lapangan. " Sebab apa iki sing dadi Yesus nalika arep Golgota?
"Dhuh Gusti, punapa kula badé nyerang pedhang?" Lan salah sawijine nubruk abdiné Imam Agung banjur kuping kupingé tengen. Nanging wangsulane Gusti Yesus: "Aja mandheg, ora luwih saka iku!" Banjur ndemek kupinge abdi mau banjur disarasake. (Lukas 22: 49-51)
Gusti Yesus nuli ndangu wong-wong mau lan ngandika, "Para putri ing Yerusalem, aja padha nangisi aku; Nanging tangise dhewe lan anak-anakmu. ” (Lukas 23:28)
Banjur ngandika, "Gusti Yesus, elinga kula, nalika sampeyan mlebu Kratoning." Wangsulané, "Amin, Aku pitutur marang kowé, dina iki kowé bakal bebarengan karo aku ing Pirdus." (Lukas 23: 42-43)
Gusti Yesus banjur ngandika, "Rama, ngapura wong-wong mau, dheweke ora ngerti apa sing ditindakake." (Lukas 23:34)
… Nanging ana prajurit sing nyodorake tombak menyang sisihane, lan sanalika getih lan banyu metu. (Yokanan 19:34)
Yen tembung kasebut durung diowahi, bakal dadi getih sing ngowahi. —POPE YOHAN PAUL II, saka geguritan “Stanislaw ”
Kita ora ngerti manawa [wong sing ora percaya] ora mung ngrungokake tembunge nanging kanggo bukti pikir lan katresnan konco tembung. —Thomas Merton, saka Alfred Delp, SJ, Tulisan Kunjara, (Buku Orbis), hal. xxx (tambang penekanan)
LAN MUNG NYAWANG…
Passion Greja katon cedhak. Ing Paus wis ngucapake luwih saka satus, kanthi cara utawa cara liya, nanging bisa uga ora ana sing jelas kaya Yohanes Paulus II:
Saiki kita saiki ngadhepi sejarah konfrontasi sejarah manungsa sing paling gedhe… Saiki kita ngadhepi konfrontasi pungkasan antarane Greja lan anti-Greja, Injil lawan anti-Injil, Kristus lawan anti-Kristus. Konfrontasi iki ana ing rencana Providence Ilahi; minangka sidhang sing kudu ditindakake dening kabeh Greja, lan Greja Polandia. Iki minangka nyoba kanggo ora mung negara lan Greja, nanging bisa uga nyoba budaya 2,000 taun lan peradaban Kristen, kanthi akibate kanggo martabat manungsa, hak-hak individu, hak asasi manungsa lan hak-hak bangsa. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ing Kongres Ekaristi, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976
Lan maneh,
Kita kudu siyap ngalami pacoban ing wektu mbesuk; pacoban sing bakal mbutuhake kita nyerah, lan uga menehi hadiah kanggo awake dhewe kanggo Kristus lan Kristus. Liwat pandonga lan panjalukku, bisanyuda kasusahan iki, nanging ora bisa nyegah maneh, amarga mung cara iki Greja bisa dianyar kanthi efektif. Kaping pirang-pirang kali pembaharuan Greja digawe ing getih? Wektu iki, maneh, ora bakal liya. —POPE YOHAN PAUL II; Fr. Regis Scanlon, "Banjir lan Geni", Tinjauan Homiletik & Pastoral, April 1994
Fr. Charles Arminjon (1824-1885) ngringkes:
Tampilan sing paling kuoso, lan sing katon paling cocog karo Kitab Suci Suci, yaiku, sawise tiba Antikristus, Gréja Katulik bakal maneh mlebu wektu kemakmuran lan kemenangan. -Pungkasane Donya Saiki lan Misteri ing Masa Depan, s. 56-57; Sophia Institute Press
Dheweke bakal mrentah, by Tianna (Mallett) Williams
THE TRIUMPH, WANGUNAN, THE REGN
Iki minangka "kemenangan saka Ati Ngrapi" amarga Maria minangka "gambar Gréja sing bakal teka."[4]Paus Benediktus XVI, Spe Salvi, n.50 Dheweke minangka "wanita" ing Wahyu sing kerja keras kanggo nglairake pamrentahane Putrane, Yesus Kristus, ing Badan Mistik, Greja.
Ya, mukjizat dijanjekake ing Fatima, mukjizat paling gedhe ing sejarah ing donya, sing nomer loro mung bisa dingerteni. Lan mukjijat kasebut bakal dadi jaman perdamaian sing durung nate diwenehake sadurunge menyang jagad. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, teolog paus Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, lan John Paul II, 9 Oktober 1994, Katekisme Kulawarga Apostolik, p. 35
Saka krisis saiki Greja sesuk bakal muncul - Greja sing wis ilang akeh. Dheweke bakal dadi cilik lan kudu miwiti maneh luwih utawa kurang saka
wiwitan —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Apa Katon Greja ing taun 2000”, khutbah radio taun 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Penyederhanaan iki liwat instrumen Antikristus uga dikonfirmasi dening macem-macem mistik Katulik, kayata Alicja Lenczewska (1934 - 2012), wong wadon Polandia lan wong mursid sing pesen diwenehake dening Uskup Henryk Wejmanj lan diwenehake an Imprimatur ing 2017:
Greja kula nandhang sangsara nalika nandhang sangsara, lara lan lara getih, amarga aku lara lan nandhani dalan menyang Golgota nganggo GetihKu. Lan iku bakal diludahi lan diresiki, kaya awakku diludah lan dilecehke. Lan aku tundhuk, lan tiba, kaya aku ana ing sangisore salib, amarga uga nggawa Salib Anak-anakku liwat taun lan taun. Lan tangi lan mlaku nyedhaki Golgota lan Salib, uga akeh wong suci ... Lan fajar lan musim semi Greja Suci bakal teka, sanajan ana anti-Greja lan pendiri, Antichrist… Maryam yaiku wong sing bakal lahir maneh Greja-Ku. —Yesus menyang Alicja, 8 Juni 2002
Liwat "fiat" Maria, Karsan Suci bakal miwiti restorasi ing manungsa. Wusanane Karsane Ilahi wiwit mrentah ing bumi kaya ing Swarga. Lan iku 
liwat Maria, sing ditugasake ing ngisor Salib minangka "Eve anyar" lan sing anyar "Ibu kabeh wong urip", [5]lk. Gen 3:20 yen Awak Kristus bakal dikandung lan lair kaya dheweke "Nyambut gawe nglairake anak lanang." [6]lk. Wahyu 12:2 Dheweke dadi subuh dhewe, "Gerbang Wétan”Ing kono Yesus rawuh maneh.
Roh Suci sing ngomong liwat Bapak-bapak Greja, uga nyebut Lady kita Gerbang Wétan, liwat ing kono Imam Agung, Yesus Kristus, mlebu lan metu ing jagad iki. Liwat gerbang iki, dheweke mlebu donya kaping pisanan lan liwat gerbang sing padha iki dheweke bakal teka kaping pindho. - St. Louis de Montfort, Risalah Pengabdian Sejati kanggo Perawan sing Rahayu n. 262.
Nanging, tekane ing wektu iki, ora kanggo mungkasi jagad, nanging kanggo ngatur Pangantenane menyang prototipe, Virgin Mary.
Gereja, sing kalebu para milih, cocog gaya awan utawa esuke ... Bakal dadi dina kanggo dheweke nalika dheweke cemlorot kanthi cahya interior sing sampurna. -St. Gregory Agung, Paus; Liturgi ing Jam, Jilid III, h. 308
… Nalika Greja uga dadi "rapi." Mangkono, iku minangka interior teka lan mrentah Kristus ing Greja sadurunge pungkasan teka ing kamulyan kanggo nampa Panganten sing wis diresiki. Lan apa pamrentahan iki kajaba sing kita ndedonga saben dina?
… Saben dinane ndedonga marang Rama Bapake, kita nyuwun marang Gusti: "Kowé bakal kalakon kaya ing swarga kaya ing swarga" (Matt 6:10)…. kita ngakoni manawa "swarga" ing endi kersane Gusti Allah rampung, lan "bumi" dadi "swarga" - yaiku papan anane katresnan, kabecikan, bebener lan kaendahan ilahi - mung yen ing bumi kersane Gusti Allah rampung. —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, 1 Februari 2012, Kutha Vatikan
Ing rawuh kaping pisanan, Gusti kita rawuh ing daging lan kekurangan awak; ing tengah teka iki, dheweke teka kanthi roh lan kekuwatan; ing mbesuk dheweke bakal katon ing kamulyan lan kamulyan ... -St. Bernard, Liturgi ing Jam, Vol I, hal. 169
Mangkono, wrote almarhum Fr. George Kosicki:
Kita yakin manawa pengabdian kanggo Maria minangka langkah penting tumrap tumindak kedaulatan sing dibutuhake kanggo nganakake Pentakosta anyar. Langkah pengabdian iki minangka persiyapan sing dibutuhake kanggo Kalvary, kanthi cara perusahaan kita bakal ngalami salib kaya Yesus, Kepala kita. Salib minangka sumber kekuwatan yaiku kebangkitan uga Pentakosta. Saka Calvary ing endi, minangka Penganten wanita sing nyawiji karo Roh, "bebarengan karo Maria, Ibune Yesus, lan dipandu dening Peter sing mberkahi" kita bakal ndedonga, "Ayo, Gusti Yesus! ” (Pd 22:20) -Roh lan Panganten Ngomong, "Ayo!", Peran Maria ing Pentakosta Anyar, Fr. Gerald J. Farrell MM, lan Fr. George W. Kosicki, CSB
Kaya Gusti Yesus "Ngosongke awake" [7]Phil 2: 7 marang Salib lan "Sinau manut miturut apa sing dialami" [8]Heb 5: 8 semono uga, Passion Greja bakal kosong lan ngresiki Pangantenane supaya dadi kagungane "Kratoning bakal tumeka ing bumi bakal kalakon kaya ing swarga." Iki dudu reformasi, nanging kiamat; iku Kratoning Kristus ing para suci minangka tahap pungkasan sejarah karahayon sadurunge puncak wektu.
Dadi, dina kiamat yaiku nyandhang sirahe ing dhadhane Kristus lan mikir praupane kaya Santo Yohanes. Kaya Maryam, yaiku Jam kanggo lelungan bareng karo Badan Putrane sing wis rusak lan ora lebel - ora nyerang utawa nyoba "nguripake" liwat "kawicaksanan" jagad. Kaya Yesus, dina kiamat menehi gesang kita minangka seksi Injil yen bisa diangkat maneh ing "dina kaping telune", yaiku ing milenium kaping telu iki.
… Dina iki kita krungu desahan kaya ora ana sing nate krungu sadurunge ... Paus [Yohanes Paulus II] pancen ngurmati pangajab yen milenium divisi bakal diterusake karo milenium penyatuan. —Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Uyah saka Bumi (San Francisco: Ignatius Press, 1997), dijarwakake dening Adrian Walker
Donga penutup:
Pancen wayahe nggayuh janjimu. Dhawuhe gaib sampeyan rusak, Injil sampeyan disingkirake, siksa duraka kebanjiran ing saindenging jagad lan uga abdi sampeyan. Tanah kabeh dadi sepi, ora duraka mrentah, papan suci sampeyan nistha lan nistha sing nistha malah ngrusak papan suci. Dewa Kehakiman, Gusti Allah Piwales, apa sampeyan bakal nglilani kabeh tumindak padha? Apa kabeh bakal padha pungkasan karo Sodom lan Gomora? Apa sampeyan ora bakal nate ngilangi kasepen? Apa sampeyan bakal sabar kabeh iki ing salawas-lawase? Apa ora bener manawa kekarepan sampeyan kudu ditindakake ing bumi kaya swarga? Apa bener Kratonmu kudu teka? Apa sampeyan ora menehi sawetara jiwa, sayang kanggo sampeyan, babagan pembaharuan Greja mbesuk?… Kabeh makhluk, sanajan sing paling ora sensitif, ngapusi ing sangisore dosa-dosa Babel sing ora kaetung lan njaluk sampeyan teka lan nganyari kabeh perkara. —St. Louis de Montfort, Pandonga kanggo misionaris, n. 5; www.eewtn.com
BACAAN BASA
The Now Word minangka layanan sedina muput sing
terus karo dhukungan sampeyan.
Matur suwun, lan matur nuwun.
Kanggo lelungan karo Markus ing The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.
Cathetan sikil
| ↑1 | Matthew 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Eclipse of Alesan |
| ↑3 | cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | Paus Benediktus XVI, Spe Salvi, n.50 |
| ↑5 | lk. Gen 3:20 |
| ↑6 | lk. Wahyu 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |