Agama Kristen lan Agama Kuno

WULANG SAIKI INGKANG Maca MACAM
kanggo tanggal 19 Mei 2014
Senen Minggu Kelima Paskah

Teks liturgi kene

 

 

IT umume dirungokake wong-wong sing nentang Katolik njaluk bantahan kayata: Kekristenan mung disilih saka agama-agama kafir; manawa Kristus minangka penemuan mitologis; utawa yen dina riyaya Katulik, kayata Natal lan Paskah, iku mung paganisme kanthi pasuryan. Nanging ana perspektif sing beda banget babagan paganisme sing diwartakake Santo Paulus ing waosan Massa saiki.

Nalika nginjil marang wong Yunani pagan, St. Paul nggawe pengamatan sing apik:

Ing turun-temurun kang kepungkur Panjenengane nglilani kabeh wong kang dudu Yahudi padha lakune dhewe-dhewe; Nanging, nalika paring kabecikan, Panjenengane ora ninggalake awake dhewe tanpa paseksi, amarga Panjenengane wis maringi udan saka langit lan mangsa woh-wohan, lan ngebaki sampeyan karo panganan lan kabungahan kanggo atimu.

Tegese, nalika Gusti Allah alon-alon ngumumake rencana kawilujengan universal liwat "wong sing dipilih", Dheweke uga ngungkapake awake dhewe kanthi cara sing beda liwat "Injil alam." Minangka St Paul ngandika marang wong Rum:

Amarga sing bisa dingerteni bab Gusti Allah iku nyata, amarga Gusti Allah wis nyiptakake tumrap dheweke. Wiwit jagad iki digawe, sifat-sifat kekuwatan lan keilahiane sing ora katon bisa dingerteni lan dingerteni saka apa sing digawe. (Rm 1: 19-20)

"Kaendahane minangka profesi, "ujare St Augustine; ”Bumi wis dipasrahké marang manungsa,” kandhané Jabur saiki.

Mula, kanthi cara sing beda-beda, manungsa bisa ngerti yen ana kasunyatan sing dadi sebab pertama lan pungkasane kabeh perkara, kasunyatan sing "kabeh wong ngarani Gusti Allah" ... kabeh agama dadi saksi tumrap pentinge manungsa golek Gusti.  -Katekismus Gréja Katulik, n. 34, 2566

Nanging alam manungsa tatu liwat dosa asli; nalar dadi peteng, lan manungsa "ngijolake kamulyane Gusti Allah sing ora kena mati dadi patung manungsa utawa manuk utawa kewan sikil papat utawa ula". [1]lk. Rm 1: 23 Nanging, Gusti Allah isih ngetokaké kabecikané marang kabèh manungsa lumantar panyedhiya ilahi----------- Rahmat sing bakal dadi ngawujudake Dadi, sing nitahake langit lan bumi dadi titah piyambak: Yesus Kristus miyos. Dheweke mlebu wektu saka kalanggengan kanggo ngarahake kepinginan lan keluwen kuna manungsa menyang "dalan, kayekten, lan urip," yaiku awake dhewe.

Sapa sing nresnani Aku, bakal netepi janjiku, lan RamaKu bakal nresnani dheweke, lan aku bakal marani dheweke lan manggon ing kono. (Injil Dina Iki)

Mangkono, nalika nemokake Gusti Allah sing sejati, preian pagan dibuwang minangka ganti riyaya Kristen; dewa Yunani tetep crumbling reca; lan sapisan bangsa barbar dadi pacified dening Injil katresnan. Amarga Gusti Yesus rawuh ora kanggo ngadili utawa ngukum wong-wong ing jaman kuna, nanging kanggo ngandhakake yen Panjenengane iku kang padha digoleki ing salawas-lawase, lan maringi Roh kanggo nuntun wong-wong mau menyang sakehing kayekten.

Panguwasa, yaiku Roh Suci, sing bakal diutus dening Sang Rama nganggo jenengku, dheweke bakal mulang sampeyan kabeh lan ngelingake sampeyan kabeh sing wis dakkandhani marang kowe. (Injil)

 

 

 

 

 

 

Mangga elinga pelayanan kawula ing pandonga,
kaya sampeyan ing mine.

Kanggo nampa The Saiki Tembung,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

Spanduk NowWord

Gabung karo Mark ing Facebook lan Twitter!
logo FacebookTwitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 lk. Rm 1: 23
dikirim ing HOME, Iman lan moral, WACA MASS.