Saka Godaan

PULIH LENTEN
Dina 25

godaan2Godaan dening Eric Armusik

 

I elinga pemandangan saka film kasebut Passion of the Christ nalika Gusti Yesus ngambung kayu salib sawise dilebokake ing pundhak. Iku amarga dheweke ngerti yen kasengsarane bakal nebus jagad iki. Kajaba iku, sawetara wong suci ing Greja wiwitan kanthi sengaja lelungan menyang Roma supaya bisa mati syahid, ngerti yen bakal nyepetake pakaryan karo Gusti Allah.

Nanging ana bedane trials lan godaan. Tegese, wong aja kesusu banget golek godaan. St. James nggawe bedane sing beda ing antarane loro kasebut. Dheweke pisanan ujar,

Coba kabeh kabungahanPara sedulur, nèk kowé nemoni macem-macem pacoban, sebab kowé ngerti nantang uji coba imanmu nuwuhake rasa sabar. (Yakobus 1: 2-3)

Kajaba iku, Santo Paulus ujar,

Ing salawas-lawase, puji sokur, amarga kekarepane Gusti Allah tumrap sampeyan ana ing Sang Kristus Yesus. (1 Tes 5:18)

Kalorone ngerti manawa kersane Gusti Allah, apa wae sing diwujudake kanthi panglipur utawa karusakan, iku mesthi dadi panganan, mesthi dadi dalan kanggo nyawiji karo dheweke. Mula, Paulus ujar, "Entuk bungah kabeh." [1]1 Thess 5: 16

Nanging nalika nggodha, James ujar,

Rahayu wong sing tetep nggodha, amarga yen wis kabukten bakal nampa mahkota urip sing dijanjekake kanggo wong sing nresnani. (Yakobus 1:12)

Kasunyatane, Yesus mulang supaya ndedonga nganggo tembung, ”Mimpin ora dadi godaan, "sing ing basa Yunani tegese" aja nganti kita mlebu utawa tundhuk marang godaan. " [2]Mat 6:13; lk. Katekismus Greja Katulik (CCC), n. 2846. Iki amarga Dheweke ngerti banget manawa manungsa sing tiba, yaiku karep sing tetep, minangka "pengaruhe dosa." [3]CCC, 1264 Lan,

Roh Suci ndadekake kita bisa ngerti antarane pacoban, sing dibutuhake kanggo tuwuh batin, lan godaan, sing nyebabake dosa lan pati. Kita uga kudu mbedakake godha lan idin kanggo nggodha. -Katekismus Gréja Katulik, n. 2847.

Saiki, persetujuan iki pancen penting. Nanging luwih dhisik, ayo ngerti anatomi godaan. James nyerat:

Ora ana wong sing ngalami pacoban, kudune kandha, "Aku digodha karo Gusti Allah"; amarga Gusti Allah ora kena pacoban ala, lan ora nate nyoba-nyoba marang sapa wae. Luwih becik, saben wong digodha yen kepincut lan kepincut karo kepinginane dhewe. Banjur pepenginan ngandheg lan nglairake dosa, lan yen dosa diwasa bakal mateni. (Yakobus 1: 13-15)

Godaan biasane teka saka tritunggal sing ora suci ing "jagad, daging, utawa Sétan", nanging mung yen kita setuju yen dadi dosa. Nanging ing ngisor iki ana sawetara trik ala Sétan, sing "nyalahke para sadulur", sing digunakake ing ndhuwur godaan.

Kaping pisanan yaiku supaya sampeyan mikir yen godaan sampeyan dhewe. Ana wektu nalika aku mlaku-mlaku kanggo nampa Sakramen Rahayu, lan dumadakan aku mikir sing paling kasar utawa keji. Aku ngerti saka endi lan ora nggatekake. Nanging sawetara jiwa bisa uga mikir yen pamikiran kasebut duweke dhewe, lan wiwit ora tentrem, rumangsa kudu ana sing salah. Kanthi cara iki, Iblis ngganggu pandhangane, nggawe kapercayan ora kuwat, lan yen bisa, dheweke nggodha supaya bisa mikir, mula bisa gawe dosa.

Ignatius saka Loyola nuduhake kawicaksanan iki,

Pikirane aku bakal nggawe dosa fana. Aku langsung nolak pamikiran kasebut, lan aku bakal menang. Yen ana pikiran ala sing padha lan aku nolak, lan baline bola-bali, nanging aku terus nolak nganti bisa dikalahake, cara liya luwih pantes tinimbang sadurunge. -Manual kanggo Perang Spiritual, Paul Thigpen, hal. 168

Nanging sampeyan ngerti, Iblis pengin sampeyan percaya yen Gusti Allah nganggep sampeyan njijiki lan jahat, wong sing elek amarga duwe pikiran kaya ngono. Nanging konter St. Francis de Sales sing ora ngerti,

Kabeh godaan neraka ora bisa noda jiwa sing ora nresnani. Ora mesthi ana kekuwatane yen ora ngrasakake godaan. Nanging sampeyan duwe kekuwatan manawa ora setuju. —Tidak. 172-173

Trik Setan sing nomer loro yaiku nyritakake sawijining jiwa sing wis wiwit nggawe dosa sing bisa uga tetep ditindakake. Dheweke nempatake ngapusi ing pikirane, "Aku wis nindakake dosa. Aku saiki kudu lunga ing Pengakuan…. Aku uga kudu terus. ” Nanging ing kene ngapusi: wong sing nanggung dosa nanging banjur langsung mratobat, nuduhake katresnan marang Gusti Allah sing pantes, ora mung pangapura, nanging uga sih-rahmat sing gedhe. Nanging wong sing terus nindakake dosa, ora bisa nulungi sih-rahmat kasebut, lan ngidini dosa diwasa, padha karo wong sing ujar, "Aku wis ngobong tanganku ing geni iki. Aku bisa uga supaya bisa ngobong awakku kabeh. ” Yaiku, dosa-dosa kasebut ndadekake luwih akeh nyebabake pati ing njero lingkungane tinimbang dheweke mandheg. Tangan sing dibakar luwih gampang diobati tinimbang awak sing wis hangus. Yen sampeyan terus nindakake dosa, saya suwe saya lara, mula saya ringkih tumrap dosa liyane, lan nambah proses penyembuhan.

Ing kene sampeyan kudu terus iman minangka tameng. Yen sampeyan dadi dosa, cukup ucapake, "Dhuh Gusti, kawula dosa, jiwa ringkih lan sedhih. Welas lan ngapura aku. Gusti Yesus, kawula pitados dhumateng Paduka. ” Lan banjur enggal bali memuji Gusti Allah, nglakoni kekarepane lan luwih nresnani Panjenengane, ora nggatekake tuduhan Penuduh. Kanthi cara iki, sampeyan bakal tuwuh asor lan nambah kawicaksanan. Maneh, kaya sing dikandhani Yesus marang St. Faustina, marang wong-wong sing wis "ngunekke":

… Aja nganti ayem tentrem, nanging ngasorake awakmu kanthi sanget ing ngarsaku lan, kanthi kapercayan, leburake sih-rahmatKu. Kanthi cara iki, sampeyan bakal entuk luwih akeh tinimbang sing wis ilang, amarga luwih akeh sih sing diwenehake kanggo wong sing andhap asor tinimbang sing dijaluk jiwa ... —Yesus marang St. Faustina, Rahmat Suci ing Jiwaku, Buku Harian, n. 1361

Pungkasan, trik kaping telu yaiku Iblis kanggo ngyakinake sampeyan yen dheweke duwe kekuwatan luwih saka sing sejatine, nyebabake sampeyan wedi utawa ilang tentrem. Yen sampeyan salah nyelehake kunci, ngobong mie, utawa ora bisa nemokake papan parkir, yaiku "setan nindakake" nalika nyatane, ora ana papan parkir amarga mung didol. Para sedulur, aja nganti ngluhurké setan. Aja melu ngobrol. Nanging, "matur nuwun ing saben kahanan", lan wong sing nandhang bangga lan kraman bakal uwal saka andhap asor lan kepatuhan sadurunge kabecikan saka Gusti Allah.

 

RINGKASAN lan NASKAH

Ngadhepi sampeyan trials kanthi suka cita, lan godha kanthi kendel nanging andhap asor. Kanggo "Kita kabeh wong dosa, nanging ora ngerti sepira gedhene" (St. Francis de Sales). 

Mula, sapa wae sing mikir yen dheweke ngadeg, kudu ngati-ati aja nganti tiba. Ora ana godaan sing nggayuh sampeyan sing ora umum kanggo manungsa. Gusti Allah setya, lan ora bakal nglilani sampeyan digodha ngluwihi kekuwatan sampeyan, nanging kanthi godaan uga bakal nyedhiyakake cara uwal, supaya sampeyan bisa nahan iku. (1 Kor 10: 12-13)

remuk2

 

Mark lan kulawarga lan pelayanane gumantung kabeh
marang Kasedhiyan Ilahi.
Matur suwun dhukungan lan pandonga!

 

Kanggo gabung karo Mark ing Retensi Puasa iki,
klik spanduk ing ngisor iki kanggo langganan.
Email sampeyan ora bakal dituduhake karo sapa wae.

spanduk Utama-rosario

 

Rungokake podcast bayangan saiki:

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

Cathetan sikil
1 1 Thess 5: 16
2 Mat 6:13; lk. Katekismus Greja Katulik (CCC), n. 2846.
3 CCC, 1264
dikirim ing HOME, PULIH LENTEN.

Komentar wis ditutup.