Ing Wektu lan Gangguan

PULIH LENTEN
Dina 35

OF salah sawijining alangan gedhe lan ketegangan sing ana ing antarané urip pedalaman lan panjaluk eksterior saka jabatané, yaiku wektu. "Aku ora duwe wektu kanggo ndedonga! Aku ibu! Aku ora duwe wektu! Aku kerja sedina muput! Aku murid! Aku lelungan! Aku mbukak perusahaan! Aku dadi pandhita karo paroki gedhe ... Aku ora duwe wektu!"

Uskup nate ujar manawa saben imam sing ngerti yen wis ninggali keimamatan, mula pisanan nilar gesang shalat. Wektu yaiku katresnan, lan nalika mandheg ndedonga, kita wiwit nutup katup "propane" Roh Suci sing ngobong semangat katresnan marang Gusti Allah lan pepadhamu. Banjur katresnan ing ati kita wiwit adhem, lan kita wiwit mudhun kanthi sedhih menyang hawa nafsu kadonyan lan gegayuhan utama. Kaya sing dikandhakake Yesus,

Yaiku wong-wong sing ngrungokake tembung kasebut, nanging kuatir ing jagad, nggodho bandha, lan kepinginan kanggo prekara liya sing nyusup lan keselak tembung kasebut, lan ora ngasilake woh. (Markus 4: 18-19)

Dadi, kita kudu nolak godaan iki ora ndedonga. Ing tandha sing padha, pinten wektu sing kita lakoni kanggo ndedonga kudu cocog karo kahanan urip kita. Ing kene, St. Francis de Sales nawakake sawetara kawicaksanan tanpa wates:

Nalika Gusti Allah nitahake jagad, Nuli dhawuhi supaya saben wit metokake woh miturut jinise; lan sanajan mangkono, dheweke menehi dhukungan kanggo wong-wong Kristen — wit-witan sing urip ing Greja - kanggo ngasilake woh-wohan sing dikhususake, miturut saben jinis lan jabatane. Latihan pengabdian sing beda dibutuhake kanggo saben wong - bangsawan, tukang, abdi, pangeran, prawan lan garwa; lan malih praktik kasebut kudu diowahi miturut kekuwatan, panggilan, lan tugas saben wong. Aku takon sampeyan, anakku, apa pantes yen Uskup kudu ngupayakake urip dhewekan saka wong Carthusian? Lan yen bapak kulawarga ora preduli kanggo nyedhiyakake masa depan minangka Capuchin, yen tukang nggawe dina ing greja kaya Agama, yen Agama melu awake dhewe ing kabeh jinis bisnis kanggo tangga teparo minangka Uskup apa sing dijaluk nindakake, apa ora pengabdian kaya ngono bakal ora nyenengake, ora diatur, lan ora bisa ditoleransi? -Pambuka Urip sing Mursid, Bagéyan I, Ch. 3, kaca 10

Direktur spiritualku nate ujar marang aku, "Sing suci ora mesthi suci sampeyan."Sejatine, dalan suci sing sejatine lan luput yaiku kersane Gusti Allah. Pramila kita kudu ati-ati kanggo nemokake, kanthi pitulung saka Gusti Allah, cara tartamtu kanggo ing Cara nalika nerangake urip interior. Kita kudu nuladha kaluhurane para Wong Suci; nanging nalika nerangake Panjenengan urip pandonga, tututi Roh Suci sing bakal nuntun sampeyan menyang dalan sing paling cocog karo kahanan urip sampeyan saiki.

Ing babagan iki, kepiye cara ngatasi gangguan lan gangguan kalebu wektu pandonga, utamane minangka wong tuwa sing duwe anak cilik, utawa nalika telpon muni, utawa ana wong sing ngarep lawang? Maneh, tindakake dalan sing ora luput saka kersane Gusti Allah, tugas sing wayahe, "aturan katresnan." Yaiku, tututi Gusti Yesus.

… Dheweke mundur… ing prau menyang papan sing sepi. Bareng wong akeh padha krungu, banjur padha ngetutake tindake saka ing kutha-kutha. Bareng wis tekan daratan, dheweke weruh wong akeh; Panjenengané banjur welas asih marang wong-wong mau, lan marasaké wong sing lara. (Mat 14: 13-14)

Mesthi wae, kita kudu luwih becik milih wektu kaya sing bakal ditindakake ora diselani.

Pilihan wektu lan suwene pandonga kasebut muncul saka kekarepan sing ditemtokake, mbukak rahasia ati. Sawijining wong ora mung nindakake pandonga kontemplatif yen wis duwe wektu: wong bakal entuk wektu kanggo Pangeran, kanthi tekad sing kuwat supaya ora nyerah, ora masalah apa wae sing bakal diadhepi lan kahanan garing. -Katekismus Gréja Katulik, n. 2710.

Nalika kita nunggal karo Gusti Allah, kita kudu ngganggu gangguan kaya ponsel, email, televisi, radio, lsp. Nanging yen popok kudu diganti, utawa yen garwa sampeyan njaluk tulung, utawa kanca nuthuk lawang sing kudu diajak ngobrol, mula wenehake pasuryan Yesus ing njero dheweke, nalika sampeyan nyamarake kemlaratan wong liya, kebutuhan wong liya. Loman ing wektu iki mung bakal nambah Flame of Love ing atimu, ora ngilangi. Banjur, yen bisa, baleni maneh donga lan rampungake.

Apa kepenak ngerti nèk Yésus uga ora ngganggu wong liya? Nalika nerangake kangelan ing pandonga, kita duwe Gusti sing ngerti tenan.

Amarga dheweke dhewe wis dites liwat apa sing dialami, mula dheweke bisa nulungi wong sing lagi diuji. (He 2:18)

Mesthi, aspek pandonga sing paling angel yen ora nglarani yaiku mental gangguan sing nyerang kita nalika nyoba ndedonga, kanthi pribadi utawa ing Misa. Iki bisa uga wujud saka karep kita dhewe, utawa godaan saka kekuwatan peteng. Cara ngatasi masalah kasebut asring ora menehi hasil babar pisan.

Kesulitan biasa ing pandonga yaiku gangguan ... Kanggo mburu gangguan bakal tiba ing jebakane, yen kabeh sing dibutuhake yaiku bali menyang ati: amarga gangguan nuduhake apa sing wis ana gandhengane, lan asor iki sadhar sadurunge Gusti kudu nggugah katresnan pilihan kita marang dheweke lan nuwuhake tekad kanthi ati-ati supaya bisa ngresiki ati. Ing kana ana paprangan, pilihan sing kudu diladeni. -Katekismus Gréja Katulik, n. 2729.

Iki kuncine: bisa ndedonga, sanajan ana gangguan, amarga papan "rahasia" kita patemon karo Gusti iku ana ing telenging ati. Ayo padha nothok lawang ... aja dibukak. Sampeyan uga bisa "ndedongaa kanthi tliti", sanajan ora bisa ndedonga kanthi mandhiri, kanthi nindakake kewajiban nalika saiki - sanajan perkara paling cilik - kanthi katresnan banget. Banjur gaweyane dadi pandonga. Abdi saka Allah Catherine Doherty ujar marang wong tuwa, 

Elinga yen sampeyan nindakake tugas saiki, sampeyan nindakake apa-apa kanggo Kristus. Sampeyan nggawe omah kanggo Panjenengane, ing papan sing kulawarga urip. Sampeyan menehi panganan nalika sampeyan ngopeni kulawarga. Sampeyan umbah-umbah sandhangane nalika umbah-umbah. Sampeyan nulungi Panjenengane kanthi atus cara dadi wong tuwa. Banjur, yen wis waktune sampeyan padha ngadhepi Kristus supaya diadili, Panjenengane bakal ujar, "Aku keluwen, kowe menehi Aku mangan. Aku ngelak lan kowe ngombe. Aku lara, lan kowe njaga Aku. ” -Dear Parents, saka Kalender "Moments of Grace", 9 Maret

Yaiku, kepiye carane bisa ujar manawa sampeyan ora nganggep bareng karo dheweke ndedonga, yen sampeyan sejatine peduli karo dheweke?

Dadi, sanajan angin adhem sing ngganggu ngencengi 'balon ”atimu, dheweke ora bisa nembus interior, sing tetep tetep anget lan anget — kajaba sampeyan nglilani. Mula, kadhang kala, pandonga, sing katone diroboh dening angin iki, bisa tetep subur kanthi tetep nggawe "cahya pilot" pepenginan, kekarepan kanggo nindakake kekarepane ing kabeh perkara. Mula, kita bisa matur marang Gusti Allah:

Aku pengin ndedonga lan mikir, Rama, nanging akeh wong sing ana ing ngarepe atiku. Saiki, ngerti manawa aku tresna marang sampeyan, lan lebokake "roti lima lan iwak loro" - sing dakkarepake - ing kranjang Jantung Maria sing suci, supaya sampeyan bisa nambah miturut kekarepan sampeyan.

Sawijining wong ora mesthi bisa tapa, nanging kita mesthi bisa shalat batin, kanthi mandhiri kahanan kesehatan, kerja, utawa kahanan emosi. Ati minangka papan sing digoleki lan ditemoni iki, ing kemlaratan lan iman. -Katekismus Gréja Katulik, n. 2710.

RINGKASAN lan NASKAH

Wektu sing kita lakoni ing pandonga kudu padha karo jabatan kita. Gangguan sing ditindakake minangka kesempatan kanggo mbuktekake katresnan kita marang Sang Guru.

Banjur bocah-bocah digawa menyang ngarsane supaya ditumpangi tangane lan ndonga. Para sakabat padha ngrameke wong akeh; nanging Gusti Yesus ngendika, "Ayo bocah-bocah padha marani aku, lan aja ngalang-alangi; amarga Kratoning Swarga duweke wong kaya ngono. " Banjur dipasung tangane, banjur budhal. (Mat 19: 13-14)