Lumpuh Wedi - Bagean I


Gusti Yesus Ndonga ing Taman,
dening Gustave Doré, 
1832-1883

 

Kaping pisanan diterbitake tanggal 27 September 2006. Aku wis nganyari tulisan iki…

 

APA apa rasa wedi iki sing ngrebut Gereja?

Ing tulisanku Cara Ngerti Yen Kasedhiya Siksa, kayadene Awak Kristus, utawa paling ora bagean-bagean kasebut, lumpuh nalika mbela bebener, mbela nyawa, utawa mbela wong-wong sing ora salah.

Kita wedi. Wedi dipoyoki, diremehake, utawa disingkirake saka kanca, kulawarga, utawa kantor.

Wedi minangka penyakit ing jaman kita. - Uskup Agung Charles J. Chaput, 21 Maret 2009, Katulik News Agency

Rahayu kowé, manawa ana wong sengit marang kowe, lan nalika nguciwani lan ngina, lan ngarani jenengmu ala amarga Putraning Manungsa. Rumangsa bungah lan kabegjan ing dina iku! Lah ganjaran sampeyan bakal gedhe ing swarga. (Lukas 6:22)

Ora ana kabisat sing dakkandhani, kajaba bisa uga wong-wong Kristen ora bisa mbukak kontroversi apa wae. Apa kita wis kelangan perspektif apa sejatine dadi pandherekipun Yesus Kristus, sing dianiaya Siji?

 

PERSPEKTIF KEKAL

Kaya Kristus nyawisake nyawane kanggo kita, mula kita uga kudu masrahake nyawa kita kanggo sedulur kita. (1 John 3: 16)

Iki definisi "Christ-ian", amarga minangka pandhereke Gusti Yesus njupuk jeneng "Kristus", mula kudune uripe bisa ditiru karo Sang Guru. 

Ora ana batur sing ngungkuli bendarane. (Yokanan 15:20)

Yesus ora teka ing jagad iki supaya becik, dheweke teka ing jagad iki kanggo mbebasake kita saka dosa. Kepiye carane ngrampungake? Liwat kasangsaran, pati, lan wungune. Kepiye sampeyan lan aku minangka kanca kerja ing Kerajaan nggawa jiwa ing pesta ing swarga?

Sapa sing kepéngin ngetutké Aku, kudu nolak dhiri, njupuk salib, lan ndherek Aku. Amarga sapa sing kepengin nylametake nyawane, iku bakal kelangan nyawane, nanging sapa kelangan nyawane marga saka Aku lan Injil, iku bakal nylametake. (Markus 34-35)

Kita kudu melu dalan sing padha karo Kristus; kita uga kudu nandhang sangsara - nandhang sangsara marga saka sadulur:

Kowé padha nanggung beban siji lan sijiné, supaya kowé padha netepi angger-anggeré Kristus. (Galatia 6: 2)

Kaya dene Gusti Yesus nyalib kayu Salib kanggo kita, saiki uga kita kudu ngalami kasangsaran jagad tresna. Perjalanan Kristen minangka salah sawijining sing diwiwiti ing font baptis ... lan liwat Golgota. Nalika sisihane Kristus nyuntikake getih kanggo kaslametan kita, kita uga kudu ngeculake awak dhewe kanggo wong liya. Iki nglarani, luwih-luwih yen katresnan iki ditolak, kabecikan dianggep ala, utawa apa sing diwartakake dianggep palsu. Sawise kabeh, Kasunyatan sing disalib.

Nanging supaya sampeyan ora mikir manawa agama Kristen iku masokis, iki dudu pungkasan crita!

… Kita iki putraning Allah, lan yen anak, mula bakal dadi ahli warise, ahli warise Gusti Allah lan ahli warise bebarengan karo Kristus, yen kita nandhang sangsara bareng dheweke, supaya kita uga bisa kaluhurake karo dheweke. (Rum 8: 16-17)

Nanging ayo dadi realistis. Sapa sing seneng nandhang sangsara? Aku kelingan panulis Katulik Ralph Martin nalika menehi komentar ing sawijining konferensi, "Aku ora wedi dadi martir; iku nyata kesahidan bagean sing kasedhiya kanggo aku ... sampeyan ngerti, nalika dheweke narik kuku kabeh mbaka siji. "Kita kabeh ngguyu.

Matur nuwun marang Gusti Allah Yesus dhewe ngerti wedi, saengga sanajan iki, kita bisa niru dheweke.

 

GUSTI WEDI

Nalika Gusti Yesus mlebu Taman Getsemani wiwit Gairah, Santo Markus nulis manawa "wiwit repot lan susah banget"(14:33). Gusti Yesus,"ngerti kabeh sing bakal kelakon, "(Yn 18: 4) kebak karo teror siksa tumrap sipate manungsa.

Nanging iki wayahe nemtokake, lan ing jerone dikubur rahasia rahasia kanggo martir (yaiku "putih" utawa "abang"):

… Tumungkul, ndedonga, "Rama, yen sampeyan gelem, cangkir iki wenehi saka aku; isih ora karepku, nanging karepmu. Lan kanggo ngiyatake dheweke, ana malaekat saka swarga ngatingal marang. )

dateng.

Coba delengen apa sing kedadeyan nalika Yesus mlebu ing jero iki dateng saka Rama, ngerti manawa sih tresnane marang wong liya bakal dikembalikan kanthi penganiayaan, siksa, lan pati. Watch, kaya sing dikandhakake Yesus sethithik utawa ora ana apa-apa - lan wiwit nelukake jiwa, siji-siji:

  • Sawise dikuatake karo malaekat (elinga iki), Yesus nggugah para sakabate supaya siyap kanggo ngadhepi pacoban kasebut. Dheweke sing bakal nandhang sangsara, nanging dheweke kuwatir karo dheweke. 
  • Gusti Yesus nuli nyedhot lan ngrungokake kupinge prajurit sing ana ing kana kanggo nyekel Dheweke.
  • Pilatus, trenyuh banget amarga ana ing ngarsane Sang Kristus lan ana ing ngarsane, dheweke yakin manawa dheweke ora duwe dosa.
  • Ngarsane Kristus, nggawa katresnan ing punggung, nggawe wanita ing Yerusalem padha nangis.
  • Simon, wong Kirene, nggawa salib Kristus. Pengalaman kasebut mesthi ndadekake dheweke semangat, amarga miturut Tradhisi, putra-putrane dadi misionaris.
  • Salah sawijine maling sing disalib bareng karo Gusti Yesus pancen sabar amarga dheweke sabar, mula nuli enggal diowahi.
  • Centurion, sing tanggung jawab kanggo nyalib, uga diowahi nalika Dheweke nyekseni katresnan sing diwutahake saka tatune Gusti-Manungsa.

Apa bukti liyane sing sampeyan butuhake supaya katresnan bisa ngalahake rasa wedi?

 

RAHMAT bakal ana ing kana

Bali menyang Taman, lan ing kana sampeyan bakal bisa ndeleng hadiah - ora akeh kanggo Kristus, nanging kanggo sampeyan lan aku:

Lan kanggo nguatake dheweke, ana malaekat saka swarga ngatingal marang. (Lukas 22: 42-43)

Apa Kitab Suci ora janji yen kita ora bakal dites ngluwihi kekuwatan kita (1 Kor 10:13)? Apa Kristus mung kudu nulungi kita ing godaan pribadi, nanging banjur nilar kita nalika serigala nglumpuk? Ayo dirungokake maneh, kekuwatane janjine Pangeran:

Aku bebarengan karo kowe nganti tumeka pungkasaning jaman. (Matius 28:20)

Apa sampeyan isih wedi mbela bocah sing durung lahir, bebrayan, lan wong sing ora dosa?

Apa sing bakal misahake kita saka katresnan Kristus? Apa kasusahan, utawa kasusahan, utawa penganiayaan, utawa paceklik, utawa wuda, utawa bebaya, utawa pedhang? (Rum 8:35)

Banjur goleki martir Greja. Kita duwe crita sawise crita mulya babagan pria lan wanita sing asring tiwas kanthi tentrem gaib, lan kadang seneng kaya sing disekseni dening pengamat. St. Stephen, St. Siprus, St. Bibiana, St. Thomas More, St. Maximilian Kolbe, St. Polycarp
, lan akeh wong liya sing durung nate dingerteni… kabeh minangka bukti janji Kristus bakal tetep karo kita nganti napas pungkasan.

Rahmat ana ing kana. Dheweke ora nate lunga. Dheweke ora bakal nate.

 

MASIH WEDI?

Apa rasa wedi iki sing ndadekake tikus diwasa? Apa ancaman saka "pengadilan hak asasi manungsa?" 

Ora, kabeh prekara iki kita bisa menang liwat dheweke sing nresnani kita. (Rum 8:37)

Apa sampeyan wedi manawa mayoritas wis ora ana ing sisi sampeyan?

Aja wedi utawa ngluwari ati nalika ndeleng akeh wong iki, amarga perang iku dudu duweke, nanging duweke Gusti Allah. (2 Babad 20:15)

Apa kulawarga, kanca, utawa kanca kerja sing ngancam?

Aja wedi utawa ngluwari ati. Sesuk metu arep ketemu, lan Pangeran bakal nunggil karo sampeyan. (Ibid. V17)

Apa setan dhewe?

Yen Gusti Allah nunggil karo kita, sapa sing bisa nentang kita? (Rum 8:31)

Apa sing pengin sampeyan lindhungi?

Sapa sing tresna marang nyawane, bakal kelangan iku, lan sapa sengit nyawane ing jagad iki, bakal ngreksa urip langgeng. (Yokanan 12:25)

 

GANTI AKU

Para sedulur Kristen, rasa wedi kita ora ana dhasar, lan adhedhasar rasa tresna dhiri.

Ora ana rasa wedi ing katresnan, nanging katresnan sampurna nyingkirake rasa wedi amarga wedi ana hubungane karo paukuman, lan wong sing wedi durung tresna kanthi sampurna. (1 Yohanes 4:18)

Kita kudu ngakoni manawa kita ora sampurna (Gusti wis ngerti), lan nggunakake iki minangka kesempatan kanggo nambah katresnan. Dheweke ora nolak kita amarga kita ora sampurna lan mesthi ora pengin kita nggawe keberanian sing mung ngarep. Cara tuwuh katresnan iki sing ngilangi kabeh rasa wedi yaiku ngilangi awakmu kaya sing ditindakake supaya sampeyan bisa kapenuhan karo Gusti Allah, sing is katresnan.

Dheweke ngilangi awake dhewe, njupuk wujud abdi, katon kaya manungsa; lan katon katon manungsa, dheweke ngasorake awake dhewe, dadi nurut pati, malah mati ing kayu salib. (Flp 2: 7-8)

Ana rong sisi kanggo salib Kristus - siji sisih endi Juruslametmu digantung — lan liyane kanggo sampeyan. Nanging yen wis ditangekake saka ing antarane wong mati, apa sampeyan uga ora bakal melu urip maneh?

… Amarga iku, Gusti Allah ngungkuli dheweke banget ... (Fil 2: 9)

Sapa wae sing ngabdi marang aku, kudu ngetutake aku, lan ing papan dununge aku uga bakal ngladeni kawula. (Yokanan 12:26)

Ayo lambene martir wiwit kobongan ing njero ati wani suci—wani menehi nyawa sampeyan kanggo Gusti Yesus.

Aja nganti ana wong mikir pati, nanging mung ora bakal mati; Aja nganti ana wong mikir kasangsaran sing kanggo sawetara wektu, nanging mung kamulyan sing kanggo kalanggengan. Wis ditulis: Mahaluhur ing ngarsane Gusti Allah, yaiku sedane wong-wong mursid. Tulisan Suci uga nyritakake babagan panandhang sing nylametake martir Gusti Allah lan nyuceni dheweke kanthi nyoba rasa lara: Sanajan ing mripate manungsa dheweke nandhang siksa, pangarep-arepe kebak kalanggengan. Bakal padha ngadili para bangsa, lan bakal mrentah marang para bangsa, lan Pangeran bakal jumeneng ratu ing salawase. Mulané, nèk kowé kelingan nèk kowé bakal dadi hakim lan pamréntahan bebarengan karo Kristus Yésus, kowé kudu bungah, merga ngremehake kasangsaran saiki, merga bungah nèk bakal kelakon.  —St. Siprus, uskup lan martir

 

 

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing HOME, PARALIKU DENGAN WEDI.