Napa Kita Ora Krungu Swarane

JESUS ngandika wedhusku ngrungokake swaraku. Dheweke ora ujar wedhus "sawetara", nanging my wedhus ngrungokake swaraku. Dadi, kenapa sampeyan takon, apa aku ora krungu swarane? Wacan dina iki nyedhiyakake sawetara sebab kenapa.

Aku iki Pangéran, Allahmu: rungokna swaraku ... Aku nyoba kowé ing banyu Meribah. Umatku, rungokna, aku bakal menehi pitutur marang kowe; He Israel, apa kowe ora bakal ngrungokake Aku? " (Masmur Dina iki)

Meribah lan Massah disebutake kaping pirang-pirang ing Kitab Suci minangka papan kanggo nyoba manungsa. Meribah tegese "perselisihan," papan sing Israel padu karo Gusti Allah. Massah tegese "nyoba." Gusti Allah ora mung janji, nanging bola-bali mbuktekaken Dheweke nyedhiyakake kanggo dheweke. Nanging nalika pacoban maneh, dheweke mulai gupuh lan kuwatir lan nesu, nuduh Gusti Allah lali.

Aku wis nglakoni sing padha! Ing wektu mangu-mangu lan ora kentekan niat, aku asring gagal ngrungokake Gusti Allah amarga aku ora mlaku maneh kanthi iman, nanging ndeleng; Aku wiwit ngrungokake alesan lan logika dhewe, gludhug lan petir badai ing pikiranku, tinimbang "swarane sing isih asor" saka Pangeran. ^[1]lk. 1 Raj 19:12 Kitab Suci ngandika ...

… Dheweke ditemokake dening wong-wong sing ora nyoba dheweke, lan mujudake awake dhewe marang wong-wong sing ora percaya. (Wis 1: 2)

Karajan kasebut kalebu "bocah cilik." ^[2]lk. Matt 18:3 Nalika ati dadi rapuh, kita bisa miwiti swarane maneh.

Saben brahala minangka swara, saben dewa palsu sing kita tindakake minangka swara liyane sing ngilangi swarane Roh sing asor. Kapan aku mandheg "ngupayakake Kratoning Allah," yen mburu daging lan gegayuhan dalan sing amba lan gampang, iki bakal dadi alangan kanggo ngrungokake swarane Gusti Allah.

Ing antaramu ora bakal ana allah aneh, lan aja nyembah allah asing ... Yen umume umatku padha ngrungokake Aku, lan Israel bakal lumaku ana ing dalanku ... (Jabur)

Ing Injil saiki, sawise panulis setuju manawa nresnani Gusti Allah kabeh ana sing dadi sing pertama kanggo kabeh prentah, Yesus nuli ndangu lan ujar, "Sampeyan ora adoh saka Kratoning Allah." Ati sing ora pisah bisa ngrungokake swarane Sang Prabu.

Pungkasan, gangguan yaiku perjuangan sing biasa uga kanggo wong sing wis sinau ndedonga lan ngrungokake swarane Gusti Allah. Nanging supaya dadi ora semangat amarga akeh "swara" sing nyoba narik kita, kita bakal tiba ing jebakan. Luwih becik, kenal karo gangguan sing ana: dheweke asring ngungkapake apa sing wis ana gandhengane karo kita. Iki minangka kesempatan kanggo ngupayakake Gusti kanthi andhap asor, masrahake atimu ing tangane supaya bisa diresiki, lan banjur miwiti maneh. ^[3]cf. CCC, n. 2729. Sutradara spiritualku nate ujar, "Yen sampeyan ora ngganggu sholat limang puluh, nanging kaping seket sampeyan bali menyang Gusti Allah, iku sèket tumindak katresnan sing sampeyan wenehake marang dheweke sing bisa uga luwih migunani tinimbang tumindak katresnan sing ora ngganggu." Ati sing asor bisa ngerti swarane Pangeran.

Aku wis ngasorake dheweke, nanging aku bakal makmur. (Wacan kaping pisanan)

Pungkasan, perang kita kudu ngadhepi apa sing dialami gagal ing pandonga: pundung semangat nalika garing; sedhih, amarga kita duwe "barang sing akeh," mula kabeh ora dipasrahake marang Pangeran; kuciwo amarga ora dirungokake miturut kekarepan kita dhewe; bangga banget, saya kaku amarga nesu banget tumrap kita minangka wong dosa; resistensi kita marang gagasan manawa pandonga minangka hadiah sing gratis lan tanpa bayaran; lan liya-liyane. Kesimpulane mesthi padha: apa gunane kanggo ndedonga? Kanggo ngatasi alangan kasebut, kita kudu berjuang supaya bisa andhap asor, percaya, lan ketekunan.-Katekismus Gréja Katulik, n. 2728.

Akhir-akhir iki, aku kepencut semangat nalika nemoni keterlambatan kanggo mindhah pelayanan, sanajan terus ndonga. Nanging aku wis mulang supaya ora golek panganan sing luwih saka “roti saben dinane”…

Kasunyatane, kasucian mung kalebu siji: setya tuhu marang kersane Gusti Allah .... Sampeyan golek cara rahasia dadi kagungane Gusti Allah, nanging mung ana siji: nggunakake samubarang sing ditawakake .... Dhasar gesang spiritual sing hebat lan kukuh yaiku nawakake awake dhewe marang Gusti Allah lan tundhuk marang karsane ing samubarang. Gusti Allah pancen nulungi kita, nanging kita bisa uga rumangsa wis kelangan dhukungan.  --Fr. Jean-Pierre de Caussade, Nyingkirake Ketentuan Ilahi

Lan Dheweke bakal nyritakake babagan pandonga kasebut, yen atimu tetep tundhuk, ora beda, lan asor.

"Kita ora bakal ngucapake maneh, 'Allah kita,' kanggo pakaryaning tangan kita; amarga kowe dadi bocah yatim piatu karep. " Aku bakal ngobati belingane, ujare Pangeran Yehuwah, bakal dak tresnani kanthi bebas ... (Wacan pisanan)