სიმართლის ყვავილები

ახლა სიტყვა მასობრივი კითხვის შესახებ
21 წლის 2014 მაისისთვის
აღდგომის მეხუთე კვირის ოთხშაბათი
არჩევა მემ. წმინდა კრისტოფერ მაგალანები და თანმხლები პირები

ქრისტეს ჭეშმარიტი ვაზი, უცნობია

როდესაც იესო დაჰპირდა, რომ იგი სულიწმინდას გამოგვიგზავნიდა, რათა ყველანაირი ჭეშმარიტება შეგვეყვანა ეს აშკარაა დღევანდელი პირველი მოსმენით, როდესაც პავლე და ბარნაბა მოციქულებს ეძებენ ებრაული კანონის გარკვეული ასპექტების გასარკვევად. ამ ბოლო დროს მახსენდება სწავლებები ჰუმანა ვიტადა როგორ იყო ბევრი უთანხმოება, კონსულტაცია და ლოცვა მანამ, სანამ პავლე VI– მა არ წარმოთქვა თავისი ლამაზი სწავლება. ახლა, ამ ოქტომბერში შეიკრიბება ოჯახის შესახებ სინოდი, რომელშიც განიხილება არა მხოლოდ ეკლესიის, არამედ ცივილიზაციის საკითხები, რასაც მცირე შედეგები მოჰყვება:

მსოფლიოს და ეკლესიის მომავალი ოჯახში გადის. - ST იოანე პავლე II, სამოციქულო შეგონება, Familiaris Consortio, ნ. 170

ადრეულ ეკლესიაში მარტოხელა მეთაურები არ იყვნენ. წმინდა პავლემ, მიუხედავად ძლიერი გამოცხადებისა, რომელიც მან უშუალოდ ქრისტესგან მიიღო, თავი დაიმდაბლა მოციქულთა წინაშე. პირველი მოსმენით ნათქვამია:

ისინი ეკლესიამ გაგზავნა მოგზაურობის დროს ... ისინი მიესალმნენ ეკლესიის მიერ.

ეს უნდა გახდეს და უნდა გახდეს ჩართვა ყველასთვის, ვინც ამბობს, რომ ქრისტეს მიმდევარია: მე მივდივარ საწყისი ეკლესიის წიაღში, მისი ხმის მორჩილებით და მე ვაგრძელებ სიარულს to მას სიბრძნის, რჩევისა და საკვების მისაღებად. ეს იმას ნიშნავს, რაც ნიშნავს ქრისტეს "დარჩენას" - მის სიტყვაში დარჩენა. ვინც ამ სიტყვაში არ რჩება და განზრახ გაუფრთხილებლობით ან თვითმიზანით ამპარტავნობის გამო საკუთარ თავს მიკუთვნებს წმინდა წერილების გარდა წმინდა წერილის ინტერპრეტაციის უფლებამოსილებას, "ტოტივით გადააგდებენ და გახმება". აღსანიშნავია, რომ იესომ მოციქულებს უთხრა:

შენ უკვე გაჭრა შენი სიტყვის გამო, რომელიც მე გითხარი. (სახარება)

ანუ უნდა ითქვას, რომ იესო მათ "რწმენის ანაბარა" წარმოადგენს სუფთა ფესვი საიდანაც იზრდება მთელი სიმართლე. დოგმებს ვაზს არ ამყნობენ, მაგრამ ყვავილობის საბარგულიდან, რომელიც უკვე იქ არის. ეკლესიის ერთიანობა, რომელიც პაპში აშკარად იყო დაცული და იცავდა ქრისტეს უცდომელობის ქარიზმას, მჭიდრო კავშირშია ამ „ჭეშმარიტების ფესვთან“.

იერუსალიმი, აგებული, როგორც კომპაქტური ერთიანობის ქალაქი. მასზე ადიან ტომები, უფლის ტომები. (დღევანდელი ფსალმუნი)

ამიტომ, როდესაც საქმე ეხება ეკლესიის სწავლებას ქორწინების, განქორწინების, ჰომოსექსუალობის, თანაცხოვრების შესახებ და ა.შ., არცერთ ეპისკოპოსს - არც პაპს - არ აქვს უფლებამოსილება შეცვალოს ის, რაც თავად მამამ ქრისტე იესოს მეშვეობით დარგო. ეს არ ნიშნავს, რომ არ იქნება განხილვა, უთანხმოება და გარჩევა, რადგან ეკლესიის წინაშე დგას ახალი მორალური გამოწვევები. მაგრამ ვაი მას, ვინც ვაზს ტოტის ამოღებას შეეცდება, ან დაამატე ერთი რომ არ წამოვიდა ფესვიდან. ^[1]შდრ. გამოცხადება 22: 18-19

ჩვენს ეპოქას ასეთი სიბრძნე უფრო სჭირდება ვიდრე წარსული საუკუნეების, თუკი ადამიანის მიერ გაკეთებული აღმოჩენები კიდევ უფრო ჰუმანიზდება. მსოფლიოს მომავალი საფრთხეშია, თუ გონიერი ხალხი არ მოვა. - ST იოანე პავლე II, სამოციქულო შეგონება, Familiaris Consortio, ნ. 17

ეს არის საათი, როდესაც არასდროს ვლოცულობთ წმიდა მღვდლობისთვის, ძმებო და დებო, რომ მამის ვენახის ხელმძღვანელები იყვნენ ერთგული მებაღეები, რომლებიც ვაზს უვლიან და იცავს… მას პრეზუმფციისა და ერესის მოსაწყენი ცული არ დაუყაროს მას.

ამავე თემაზე კითხვა

• ვითარდება ჭეშმარიტების ბრწყინვალება