ಮೂರನೇ ನವೀಕರಣ

 

ಯೇಸು ಮಾನವೀಯತೆಯು "ಮೂರನೇ ನವೀಕರಣ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ (ನೋಡಿ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್) ಆದರೆ ಅವನ ಅರ್ಥವೇನು? ಉದ್ದೇಶವೇನು?

 

ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ

ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನಿಬೇಲ್ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಯಾ (1851-1927) ಲೂಯಿಸಾ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು.[1]ಸಿಎಫ್ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಆದೇಶದ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

"ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಹೃದಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ" ಸಲುವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ "ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ" ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತರಲು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾನೆ. OP ಪೋಪ್ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ II, ರೊಗೇಶನಿಸ್ಟ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ವಿಳಾಸ, ಎನ್. 6, www.vatican.va

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ವಧುವಿಗೆ ಹೊಸ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಲೂಯಿಸಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅತೀಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಚರ್ಚ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇದು ನನ್ನ ಅವತಾರ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವ ಅನುಗ್ರಹ, ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ಅದು ಕೃಪೆಯ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ… ಇದು ಸ್ವರ್ಗದ ಒಕ್ಕೂಟದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸ್ವಭಾವದ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮುಸುಕನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ... —ಜೀಸಸ್ ಟು ವೆನರಬಲ್ ಕೊಂಚಿಟಾ, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಡೇನಿಯಲ್ ಒ'ಕಾನ್ನರ್ ಅವರಿಂದ, ಪು. 11-12; nb. ರೋಂಡಾ ಚೆರ್ವಿನ್, ಯೇಸು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ

ಲೂಯಿಸಾಗೆ, ಜೀಸಸ್ ಇದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಕಿರೀಟ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆಗಳು, ಸದೃಶ ಪವಿತ್ರೀಕರಣ ಇದು ಮಾಸ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ:

ತನ್ನ ಬರಹಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲೂಯಿಸಾ ಲಿವಿಂಗ್ ಇನ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್ ಎಂಬ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಾಸವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದನ್ನು ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ನಿಜ ಜೀವನ” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೈಜ ಜೀವನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ನಿರಂತರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಿರ್ಜೀವ ಆತಿಥೇಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹಾಜರಾಗಬಹುದಾದರೂ, ಅನಿಮೇಟ್ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ಲೂಯಿಸಾ ದೃ aff ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. -ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರೆವ್. ಜೆ. ಇಯಾನುಜ್ಜಿ, ಎನ್. 4.1.21, ಪು. 119

ನನ್ನ ಇಚ್ in ೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದು ಏನು ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?… ಇದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು… ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಕೊನೆಯ ಆಭರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪವಿತ್ರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಗಳ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. -ದೇವರ ಸೇವಕ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕರೆಟ್ಟಾಗೆ ಯೇಸು, ದೈವಿಕ ವಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆ, ಎನ್. 4.1.2.1.1 ಎ

ಯಾರಾದರೂ ಭಾವಿಸಿದರೆ ಇದು ಎ ಕಾದಂಬರಿ ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅನುಬಂಧ, ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಎಂದು ಯೇಸು ಸ್ವತಃ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಜಗತ್ತು ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಒಬ್ಬರಂತೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತರಬಹುದು" [2]ಜಾನ್ 17: 21-23 ಆದ್ದರಿಂದ "ಅವನು ತನಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವೈಭವದಿಂದ, ಕಲೆ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕುಗಳು ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತಳಾಗಬಹುದು." [3]ಎಫೆ 1:4, 5:27 ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಈ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂದು ಕರೆದರು "ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪುರುಷತ್ವ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪೂರ್ಣ ನಿಲುವಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ." [4]Eph 4: 13 ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ತನ್ನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕುರಿಮರಿಯ "ಮದುವೆಯ ದಿನ" ಗಾಗಿ ನೋಡಿದನು:

…ಅವನ ವಧು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಲಿನಿನ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. (ಪ್ರಕ 19:7-8)

 

ಒಂದು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ

ಈ "ಮೂರನೇ ನವೀಕರಣ" ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ" ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅವನ ರಾಜ್ಯವು "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ" ಬರುತ್ತಿದೆ - ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು "ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ" ಆಗಿರುತ್ತದೆ[5]cf. ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ "ಆನ್ ದಿ ರಿಸ್ಟೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್"; ಸಹ ನೋಡಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಎ "ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಂತ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ." [6]cf. ಮ್ಯಾಟ್ 24:14

"ಅವರು ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುರುಬರು ಇರುತ್ತಾರೆ." ಭವಿಷ್ಯದ ಈ ಸಾಂತ್ವನದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ದೇವರು ... ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲಿ ... ಈ ಸಂತೋಷದ ಸಮಯವನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುವುದು ದೇವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ... ಅದು ಬಂದಾಗ, ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಗಂಟೆಯಾಗಿರಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ... ಜಗತ್ತನ್ನು ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಈ ಬಹು-ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಇತರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. OP ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ XI, ಯುಬಿ ಅರ್ಕಾನಿ ಡಿ ಕಾನ್ಸಿಲಿಯೊಯಿ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ", ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, 1922

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಈ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮೂಲವು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಈ "ಸಮಾಜದ ಶಾಂತಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ" ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು.ಸಬ್ಬತ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿ"ಅದು ಸಾಂಕೇತಿಕ"ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ"ಇನ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ ರೆವೆಲೆಶನ್ 20 ಯಾವಾಗ "ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಚುಂಬಿಸುತ್ತವೆ." [7]ಕೀರ್ತನ 85: 11 ಆರಂಭಿಕ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆ, ಬರ್ನಬಾಸ್ನ ಪತ್ರವು ಈ "ವಿಶ್ರಾಂತಿ" ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದೆ:

ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ, ಆರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಮುಗಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. "ಮತ್ತು ಅವರು ಏಳನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು."  ಇದರರ್ಥ: ಅವನ ಮಗನು [ಮತ್ತೆ] ಬರುವಾಗ, ದುಷ್ಟನ ಸಮಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಹೀನರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನು ಏಳನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧ ಕೈಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು." ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಈಗ ದೇವರು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ದಿನವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನಾವು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಇಗೋ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ದುಷ್ಟತನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಂದ ಹೊಸತಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗ ನಾವು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. -ಬರ್ನಾಬಸ್ ಪತ್ರ (ಕ್ರಿ.ಶ. 70-79), ಚ. 15, ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಫಾದರ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪಿತಾಮಹರು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮರ್ಥನೆ. "ಭಗವಂತನ ದಿನ” ಎರಡೂ ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ ದುಷ್ಟರ ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಫಲ: ದಿ "ದೀನತೆಯು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ" [8]ಮ್ಯಾಟ್ 5: 5 ಮತ್ತು ಅವನ "ಗುಡಾರವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡಬಹುದು." [9]ಟೋಬಿಟ್ 13:10 ಸೇಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಈ ಬೋಧನೆಯು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲ ಸಹಸ್ರವಾದಿ ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅವಧಿಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ:

…ಸಂತರು ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ [“ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ”] ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಬ್ಬತ್-ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯದಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರದ ಪವಿತ್ರ ವಿರಾಮವನ್ನು ... [ಮತ್ತು] ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಆರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ನಂತರದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಳನೇ ದಿನದ ಸಬ್ಬತ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ... ಮತ್ತು ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸಂತರ ಸಂತೋಷಗಳು ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ ಆಕ್ಷೇಪಾರ್ಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಬ್ಬತ್, ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ… - ಸ್ಟ. ಹಿಪ್ಪೋದ ಅಗಸ್ಟೀನ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 354-430; ಚರ್ಚ್ ಡಾಕ್ಟರ್), ಡಿ ಸಿವಿಟೇಟ್ ಡೀ, ಬಿ.ಕೆ. XX, Ch. 7, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರೆಸ್

ಆದ್ದರಿಂದ ದುಷ್ಟತನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಾರ್ನಬಸ್ನ ಪತ್ರವು ಹೇಳಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೀಯಲ್ ಬೋಧನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ, ಬದಲಿಗೆ, ದಿ ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯ ರಾತ್ರಿಯ ಅಂತ್ಯ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಕನಿಷ್ಠ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ.[10]ಅಂದರೆ. ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವವರೆಗೆ; cf ಪ್ರಕ 20:1-10

ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ರಾತ್ರಿಯೂ ಸಹ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೂರ್ಯನ ಚುಂಬನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಹೊಸ ದಿನವು ಬರಲಿರುವ ಮುಂಜಾನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ... ಯೇಸುವಿನ ಹೊಸ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ: a ನಿಜವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಇದು ಮರಣದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ… ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ಮುಂಜಾನೆ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಸೀನತೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ರಾತ್ರಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಬೇಕು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯು ಹಗಲಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ನೊಕ್ಸ್ ಸಿಕಟ್ ಡೈಸ್ ಇಲ್ಯುಮಿನಾಬಿಟೂರ್, ಮತ್ತು ಕಲಹವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ. OPPOPE PIUX XII, ಉರ್ಬಿ ಮತ್ತು ಓರ್ಬಿ ವಿಳಾಸ, ಮಾರ್ಚ್ 2, 1957; ವ್ಯಾಟಿಕನ್.ವಾ

ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊಗೆ-ಬೆಲ್ಚಿಂಗ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಇರದಿದ್ದರೆ, ಪೋಪ್ ಪಿಯುಕ್ಸ್ XII ಅನುಗ್ರಹದ ಉದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಒಳಗೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸ.

ಡಿವೈನ್ ಫಿಯೆಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟತನಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ… —ಜೀಸಸ್ ಟು ಲೂಯಿಸಾ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1926, ಸಂಪುಟ. 20

 

ನಮ್ಮ ತಯಾರಿ

ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಬೇಕು, ಹಾಗಾದರೆ, ನಾವು ಈ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಲಭೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೊಂದಲದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಫಾತಿಮಾದ ಸೀನಿಯರ್ ಲೂಸಿಯಾ ಸರಿಯಾಗಿ "ಡಯಾಬೊಲಿಕಲ್ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ." ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬರುವಿಕೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ದೈವಿಕ ವಿಲ್, ಸೈತಾನನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮಾನವ ಇಚ್ .ೆ, ಇದು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಆ "ದುಷ್ಟ ಮನುಷ್ಯ"[11]"... ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ - ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜವಂಶವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಲ್ಲ - ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು." (ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, "ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್", ಉಪನ್ಯಾಸ 1) ಯಾರು "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೇವರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." [12]2 ಥೆಸ್ 2: 4 ನಾವು ಅಂತಿಮ ಹಂತದ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಘರ್ಷಣೆ. ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವಕುಲದ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ,[13]cf. 1 ಪಂ 1: 4 ವಿರುದ್ಧ "ನಾಲ್ಕನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸ್ಟ್ ದೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮನುಷ್ಯನ "ದೇವೀಕರಣ":[14]ಸಿಎಫ್ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಾಂತಿ

ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಹ್ಯೂಮನಿಸಂ ಈ ಚಳವಳಿಯ ಅಂತಿಮ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಂಗೆ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. -ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಸಾರಾ, -ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ಏಪ್ರಿಲ್ 5th, 2019

ಇದು ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಭೌತಿಕ, ಡಿಜಿಟಲ್ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಡೊಮೇನ್‌ಗಳು ನಾಲ್ಕನೇ ಕೈಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. - ಪ್ರೊ. ಕ್ಲಾಸ್ ಶ್ವಾಬ್, ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕ ವೇದಿಕೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ, "ನಾಲ್ಕನೇ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿ", ಪು. 12

ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಕರವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ದಿ ಜುಡೇಸ್ ಒಂದು ಆಂಟಿಚರ್ಚ್. ಇದು ಒಂದು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆ ಒಬ್ಬರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು, ಒಬ್ಬರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.[15]ಸಿಎಫ್ ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ - ಭಾಗ II

ಎಸ್ಕಟಾಲಾಜಿಕಲ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗ ಎಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ? ನಾವು ದಂಗೆಯ [ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ] ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಭ್ರಮೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಈ ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯೇ ಮುಂದೆ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಮನುಷ್ಯನು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುವನು." -Msgr. ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪೋಪ್, "ಇವುಗಳು ಮುಂಬರುವ ತೀರ್ಪಿನ ಹೊರಗಿನ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು?", ನವೆಂಬರ್ 11, 2014; ಬ್ಲಾಗ್

ಆತ್ಮೀಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಈ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ "ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಿ" ಮತ್ತು "ಸಮಾಧಾನದಿಂದಿರಿ." ಇದರರ್ಥ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವುದು ಎಂದಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವೇಕ್ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ! ಜೀಸಸ್ ತನಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಲವಾಗಿರುವ ವಧುವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪಾಪದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಲ್ಲವೇ? ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕಾಗಲು ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆಯೇ? ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ "ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿ." [16]ಸಿಎಫ್ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುವುದು ಏನು ಮೂರ್ಖತನ, ಏನು ದುಃಖ ಮುಂಬರುವ ವೇಳೆ "ಸಿನೊಡಲಿಟಿಯ ಮೇಲೆ ಸಿನೊಡ್” ಎಂದು ಕೇಳುವುದು ರಾಜಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವಲ್ಲ! ಆದರೆ ಅಂತಹ ದಿನಗಳು ...

ಇದು ಗಂಟೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಇದು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಕುಸಿತ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಇದು "ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ಥಿತಿ.” ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪುನಃ ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದು ಹುಡುಕುವ ಗಂಟೆ ಬ್ರೆಡ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್. ಇದು ಇನ್ನಿಲ್ಲದ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಕೇಳು ನಮ್ಮ ಪೂಜ್ಯ ತಾಯಿಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಿಗೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸು. ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತುವ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಉಳಿಯುವ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಸಮಯ ಇದು.

ಮತ್ತು ಇದು ಚೆಲ್ಲುವ ಗಂಟೆಯಾಗಿದೆ ಹಳೆಯ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಯೇಸು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ವಧು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ ವಧು ಆಗಿರಬೇಕು.

 

ಸಂಬಂಧಿತ ಓದುವಿಕೆ

ಬರುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಪವಿತ್ರತೆ

ಹೊಸ ಪವಿತ್ರತೆ... ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ?

ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ

ಮಿಲೇನೇರಿಯನಿಸಂ - ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ

 

 

ನಿಮ್ಮ ಬೆಂಬಲ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ:

 

ಜೊತೆ ನಿಹಿಲ್ ಅಬ್ಸ್ಟಾಟ್

 

ಮಾರ್ಕ್ ಇನ್ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಮ್ಮ ಈಗ ಪದ,
ಕೆಳಗಿನ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ. ಕ್ಲಿಕ್:

MeWe ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ “ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು” ಅನುಸರಿಸಿ:


ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿ:

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ:


 

 
Print Friendly, ಪಿಡಿಎಫ್ & ಇಮೇಲ್

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
1 ಸಿಎಫ್ ಲೂಯಿಸಾ ಪಿಕ್ಕರೆಟಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳ ಕುರಿತು
2 ಜಾನ್ 17: 21-23
3 ಎಫೆ 1:4, 5:27
4 Eph 4: 13
5 cf. ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್, ಇ ಸುಪ್ರೀಮಿ, ಎನ್ಸೈಕ್ಲಿಕಲ್ "ಆನ್ ದಿ ರಿಸ್ಟೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಥಿಂಗ್ಸ್"; ಸಹ ನೋಡಿ ಚರ್ಚ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನ
6 cf. ಮ್ಯಾಟ್ 24:14
7 ಕೀರ್ತನ 85: 11
8 ಮ್ಯಾಟ್ 5: 5
9 ಟೋಬಿಟ್ 13:10
10 ಅಂದರೆ. ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಪಾತದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವವರೆಗೆ; cf ಪ್ರಕ 20:1-10
11 "... ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ - ಕೇವಲ ನೈತಿಕ ಮನೋಭಾವವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜವಂಶವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಲ್ಲ - ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿತ್ತು." (ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಹೆನ್ರಿ ನ್ಯೂಮನ್, "ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್", ಉಪನ್ಯಾಸ 1)
12 2 ಥೆಸ್ 2: 4
13 cf. 1 ಪಂ 1: 4
14 ಸಿಎಫ್ ಅಂತಿಮ ಕ್ರಾಂತಿ
15 ಸಿಎಫ್ ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ - ಭಾಗ II
16 ಸಿಎಫ್ ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕುವುದು
ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಹೋಮ್, ಡಿವೈನ್ ವಿಲ್, ಶಾಂತಿಯ ಯುಗ.