내가 원하는 희망의 메시지를 전합니다.엄청난 희망. 나는 독자들이 주변 사회의 지속적인 쇠퇴와 기하 급수적 인 쇠퇴를 보면서 절망하는 편지를 계속 받는다. 우리는 세상이 역사상 비교할 수없는 어둠 속으로 내려 가고 있기 때문에 상처를 입습니다. 우리는 이 우리 집은 아니지만 천국은 있습니다. 그러니 예수님의 말씀을 다시 들으십시오.
의에 굶주리고 목 마른자는 복이 있습니다. 왜냐하면 그들은 만족할 것이기 때문입니다. (마태 복음 5 : 6)
이 세상의 슬픈 차원에서 눈을 옮겨 예수님을 바라 볼 때입니다. 그는 계획이있다,이 세대의 혼돈과 죽음을 종식시킬 악에 대한 선의 승리를 보게 될 놀라운 계획입니다. 시각."
[요한 바오로 XNUMX 세]는 정말로 분단의 천년 뒤에 천년의 통일이 뒤따를 것이라는 큰 기대를 소중히 여깁니다. 교황이 말했듯이 우리 세기의 모든 재앙과 그 모든 눈물이 결국 잡힐 것이며 새로운 시작으로 바뀌 었습니다. — 조셉 라칭거 추기경 (POPE BENEDICT XVI), 지구의 소금, 피터 시월 드와의 인터뷰, 페이지. 237
마침내 우리의 많은 상처가 치유되고 모든 정의가 회복 된 권위의 희망과 함께 다시 솟아나는 것이 가능할 것입니다. 모든 사람이 그리스도의 제국을 인정하고 기꺼이 그분의 말씀에 순종 할 때, 모든 사람이 그리스도의 제국을 인정하고 기꺼이 그분의 말씀에 순종 할 때, 모든 혀는 주 예수가 아버지의 영광 안에 계시다는 것을 고백 할 것입니다. —POPE LEO XIII, Consecration to the Sacred Heart, 1899 년 XNUMX 월
모두가 잃어버린 것처럼 보일 때…
모든 것이 절망적이고 완전히 잃어버린 것처럼 보일 때 ... 그때 하나님이 
구원 역사에서 가장 강력하게 승리했습니다. 요셉이 노예로 팔렸을 때 하나님은 그를 구출하셨습니다. 이스라엘 백성이 파라 로아에 묶 였을 때 주님의 경이로움이 그들을 풀어주었습니다. 그들이 굶주림과 목마름으로 죽을 때, 그분은 바위를 열고 만나를 내리 셨습니다. 그들이 홍해에 갇혔을 때 그는 물을 가르 셨습니다… 그리고 예수님은 완전히 패배하고 멸망 된 것처럼 보였을 때 죽음에서 부활하셨습니다…
… 공국과 권력을 몰아 내고, 그는 그들에 대한 대중의 광경을 만들어 승리 그것으로. (골 2:15)
또한 형제 자매 여러분, 교회가 겪어야하는 고통스러운 시련은 마치 모든 것이 완전히 잃어버린 것처럼 보일 것입니다. 밀알은 땅에 떨어져 죽어야하지만… 그런 다음 부활 즉 승리가 온다.
교회는 그의 죽음과 부활 안에서 주님을 따를 때이 마지막 유월절을 통해서만 왕국의 영광에 들어갈 것입니다. — 가톨릭 교회의 교리 문답 675, 677
이 승리는 내부 성화 그리스도의 오심의“밝음”의 광선이라고 말할 수있는 교회의 [1]데살 후서 2 : 2; "the 명도 Douay-Rheims에서 라틴어에서 영어로 번역 된 것입니다. 우리가보기 전에 그를 시간의 끝에 힘과 영광으로 구름에 돌아온다. 그의“영광”은 세상의 끝에서 그의 육체에서 나타나기 전에 그의 신비로운 몸에서 먼저 나타날 것입니다. 우리 주님은 그분이 세상의 빛이라고 말씀 하셨을뿐만 아니라 "당신 세상의 빛입니다.” [2]매트 5 : 14 교회의 빛과 영광은 신성한 것.
내가 너희를 열방에 빛으로 만들어 나의 구원이 땅 끝까지 닿을 것이다… 밝은 빛이 땅의 모든 부분을 비추 게 될 것이다. 많은 나라들이 멀리서 당신에게 올 것이며, 땅의 모든 한계의 주민들이 주 하나님의 이름으로 당신에게 이끌 리게 될 것입니다 ... (이사야 49 : 6; 토빗 13:11)
말이 필요없이 확신하는 메시지 인 거룩함은 그리스도의 얼굴의 생생한 반영. —POP 존 존 II, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n. 7; www.vatican.va
따라서 사탄은 불순종을 통해“신비의 몸”을 형성하고있는 반면, 그리스도는 불순종을 통해“신비의 몸”을 형성하고 있습니다. 
복종. 사탄은 영혼의 순결을 오염시키고 변형시키기 위해 여자의 몸의 정욕적인 이미지를 사용하는 반면, 예수님은 영혼을 정화하고 형성하기 위해 그분의 순결한 어머니의 이미지와 모델을 사용합니다. 사탄이 결혼의 신성함을 짓밟고 파괴하는 동안 예수님은 어린 양의 혼인 잔치를 위해 자신을 신부로 준비하고 계십니다. 실제로 새 천년을 준비하기 위해 요한 바오로 XNUMX 세는“모든 사목 계획을 세워야합니다. 거룩함과 관련하여." [3]교황 요한 바오로 XNUMX세, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n. 7; www.vatican.va “거룩함”은 전에, 프로그램)
당신은 이것을 실수로 읽는 것이 아니라 신성한 초대. 많은 사람들이 그분의 초대를 거절했습니다. 그래서 그분은 남은 자 (당신과 나)에게로 돌이 키 십니다. Anawim 세상의 눈에. 그분이 우리에게 자비를 보이 셨기 때문에 우리는 왔습니다. 꿰 뚫린 쪽에서 흘러 나오는 과분한 선물이기 때문에 우리는 온다. 우리는 우리 마음 깊은 곳에서 시간과 영원 사이의 어딘가에서 말로 표현할 수없는 메아리를 부드럽게들을 수 있기 때문입니다. 웨딩 벨...
연회를 할 때 가난한 사람, 불구자, 절름발이, 장님을 초대하십시오. 그들이 당신에게 갚을 수 없기 때문에 당신은 참으로 축복받을 것입니다. 당신은 의인의 부활로 갚을 것입니다. (누가 복음 14:13)
신성한 패턴
그러나 우리가 그렇지 않으면 영원한 연회에 들어갈 수 없습니다. 성화 먼저.
그러나 왕이 손님들을 맞으 러 들어 왔을 때 그는 그곳에서 예복을 입지 않은 한 남자를 보았습니다… 그러자 왕은 그의 수행자들에게“손과 발을 묶고 그를 바깥의 어둠 속에 던졌습니다.”라고 말했습니다. (마태 복음 22:13)
따라서 신성한 계획은 신부의 정화와 성화를 가져 오는 것이라고 성 바오로가 말했습니다.“그는 그녀가 거룩하고 흠이 없을 수 있도록 반점이나 주름 또는 그런 것없이 훌륭하게 교회를 자신에게 제시 할 수 있도록. " [4]엡 5 : 27 에 대한…
… 그는 세상이 창립되기 전에 거룩하고 흠이없는 우리를 그 안에서 선택했습니다… 시대의 충만 함을위한 계획으로 그리스도, 하늘과 땅에있는 모든 것을 요약하기 위해… 우리 모두가 성취 할 때까지 ~로 믿음의 유대 하나님의 아들에 대한 지식, 성숙한 남자 다움, 그리스도의 온전한 키로.” (엡 1 : 4, 10, 4:13)
그는 그들에게 신성한 생명을 불어 넣었고 그들에게 영적인 남자 다움을 선물했습니다. 완전, 성경에서 부르는대로. — 축복받은 John Henry Newman, 교구적이고 평범한 설교, Ignatius Press; 인용 된대로 매 그니 피 카트, 피. 84 년 2103 월 XNUMX 일
따라서 성령의 사명은 본질적으로 인류를 성결하게하여 인류가 그리스도의 인성이 이미 확립 된 성결 상태에 참여하도록 인도하는 데 있습니다. — 장 다니엘 루 추기경, 우리 안에있는 하나님의 생명, Jeremy Leggat, Dimension Books; 인용 된대로 매 그니 피 카트, 페이지. 286
세인트 존의 비전에서 “주의 날,”그는 다음과 같이 씁니다.
주님은 전능자 이신 우리 하나님의 통치를 세우셨습니다. 기뻐하고 기뻐하며 그에게 영광을 돌 립시다. 어린 양의 결혼식 날이 왔으니 그의 신부는 스스로 준비했다. 그녀는 밝고 깨끗한 아마포 옷을 입는 것이 허용되었습니다. (마포는 거룩한 자들의 의로운 행위를 나타냅니다.) (계시록 19 : 7)
여기서 말하는“완벽 함”은 결정적인 완전 
of 몸 및 영혼 죽은 자의 부활에서 절정에 이릅니다. 세인트 존은 다음과 같이 썼습니다. "그의 신부는 자신을 준비했습니다.즉, 그가 결혼을 완결 할 때 영광으로 돌아올 준비가되어있는 것입니다. 오히려 교회를 세우시는 성령의 말씀을 통한 교회의 내부 정화와 준비입니다. 이내 그녀는 하나님의 통치 교부들은“주의 날”의 시작이라고 본 것입니다. [5]참조 Faustina, 그리고 주님의 날
첫 부활에 참여하는 사람은 복되고 거룩합니다. 두 번째 죽음은 이것들에 대한 힘이 없습니다. 그들은 하나님과 그리스도의 제사장이 될 것이며 그들은 천년 동안 그와 함께 통치 할 것입니다. (계시 20 : 6)
그것은 기간을 의미하며, 그 기간은 사람에게 알려지지 않았습니다… 본질적인 확언은 부활 한 성도들이 아직 지상에 있고 아직 최종 단계에 들어 가지 않은 중간 단계입니다. 아직 밝혀지지 않은 마지막 날의 신비.— 장 다니엘 루 추기경, 초기 기독교 교리의 역사, p. 377-378; 인용 된대로 창조의 화려, p. 198-199, Joseph Iannuzzi 목사
순결의 승리
나는 당신 안에서 좋은 일을 시작한 사람이 그것을 끝까지 계속할 것이라고 확신합니다. 그리스도 예수의 날. (빌 1 : 6)
이 일은 무엇이지만 우리의 성화, 우리의 완전 함 거룩하게 성령의 능력을 통해? 우리의 신조를 고백하지 않습니까?“나는 하나를 믿습니다. 거룩한, 가톨릭, 사도 교회?” 왜냐하면 우리는 성사와 성령을 통해 진정으로 거룩하고 거룩 해지기 때문입니다. 이것이 교회가 1952 년에 이렇게 말한 이유입니다.
최종 종료 전에 기간이 다소 연장되어야하는 경우 승리의 신성, 그러한 결과는 폐하에 계신 그리스도의 출현에 의해서가 아니라 그들의 작동에 의해 이루어질 것입니다 현재 작용하고있는 성결의 권능, 성신과 교회의 성사.-가톨릭 교회의 가르침 : 가톨릭 교리의 요약 (런던 : Burns Oates & Washbourne), p. 1140 년, 교회가 설립 한 신학위원회에서 [6]주교가 세운 신학위원회는 일반 교도권의 발췌문이었으며 감독의 승인 인감 (일반 교도권 행사의 확인서)을 받았습니다.
이“승리의 신성”은 사실 마지막 시대의 본질적인 특성입니다.
교회를 거룩하다고 공언하는 것은 그녀를 다음과 같이 지적하는 것을 의미합니다. 그리스도의 신부, 그는 그녀를 거룩하게 만들기 위해 자신을 정확하게 바쳤습니다.—POP 존 존 II, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n.30
내가 쓴대로 교황에게 보내는 편지, 교회의 열정은 "영혼의 어두운 밤", 거룩하지 않고 순결하지 않고 "그리스도의 신부로서 그녀의 얼굴에 그림자를 드리 우십시오.” [7]교황 요한 바오로 XNUMX세, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n.6
그러나 [“어두운 밤”]은 가능한 다양한 방법으로 신비 주의자들이“혼인 결합”으로 경험 한 형언 할 수없는 기쁨으로이 끕니다. — 아이비. 엔. 33
네, 이것이 제가 말하는 희망입니다. 하지만 내가 공유하면서 희망은 여명, 그것은 명확한 선교 적 차원 그것에. 예수님이 부활하신 직후에 하늘로 올라가지 않고 산 자와 죽은 자에게 좋은 소식을 전하신 것처럼, [8]"그는 지옥으로 내려 갔다…"— 신조에서. 마찬가지로 그리스도의 신비체는“첫 번째 부활”후 머리 뜻의 패턴을 따라이 복음을 땅 끝까지 가져다가“눈의 반짝임”에서 자신이 천국으로“승천”합니다. 시간의 끝. [9]참조 다가오는 승천; 1 테스 4 : 15-17 원죄없는 마음의 승리 왕국의“영광”을 가져 오는 것입니다. 이내 하나님의 영광이 모든 민족에게 알려 지도록 교회를 증인으로 삼으십시오.
이 왕국의 복음은 목격자 모든 민족에게 끝이 올 것입니다. (마태 복음 24:14)
교회 교부들이“평화의 시대”또는“안식일 휴식”에 기인 한 이사야의 구절에서 선지자는 다음과 같이 기록합니다.
물이 바다를 덮 듯이 땅은 주님에 대한 지식으로 가득 차게 될 것입니다. 그리고 당신은 말할 것입니다 그날에: 주님 께 감사하고 그의 이름을 찬양하라. 열방 중에 그의 행위를 알리고 그의 이름이 얼마나 높은지 선포하십시오. 그가 영광스러운 일을 하셨기 때문에 주님을 찬양하라. 이것을 온 땅에 알리십시오. (이사야 11 : 9; 12 : 4-5)
신성의 승리
St. Bernard의 통찰력으로 다시 돌아가서 :
우리는 주님의 세 번의 오심이 있음을 압니다. 마지막 오실 때는 모든 육체가 우리 하나님의 구원을 보게 될 것이며, 그들이 찌른 그분을 바라 볼 것입니다. 중간 오는 것은 숨겨진 것입니다. 그것은 단지 당선자 그들 자신 안에있는 주님을 보라, 그들은 구원 받았다. -성. 남자 이름, 시간의 예배, 169권, p. XNUMX
이 비전에 대해 더 언급하면서 교황 베네딕트는이“중간 다가오는 것”에 대해 이렇게 말했습니다. 기독교 종말론의 필수 요소, 기독교인의 삶에서.” 그는 그것이 이미 매우 다양한 방식으로 명백하다고 단언합니다. [10]참조 예수님이 여기 계십니다!
… 그러나 그는 또한 세상을 바꿔라. 두 명의 위대한 인물 Francis와 Dominic의 사역…. 그리스도 께서 그의 말씀과 그의 사랑을 신선한 활력으로 전달하면서 역사에 새롭게 들어간 한 가지 방법이었습니다. 그는 그가 그의 교회를 새롭게 자신에 대한 역사를 그렸습니다. 우리는 [다른] 성도들과 거의 동일하다고 말할 수 있습니다. 모두 주님이 그에게서 멀어지면서 그들의 세기의 혼란스러운 역사 속으로 들어갈 수있는 새로운 길을 열었습니다. -베네딕트 XNUMX 세 나사렛 예수, 성주간 : 예루살렘 입구에서 부활까지, 피. 291-292, 이그나티우스 프레스
예, 여기에 원죄없는 마음의 승리 인 비밀 마스터 플랜이 있습니다 : 성모님 께서 준비하고 형성하고 계십니다 성도 그녀와 함께 그리스도를 통해 뱀의 머리를 부수고 [11]cf. 창 3:15; 누가 복음 10:19 이 죽음의 문화를 부수고 "새로운 시대"를위한 길을 닦습니다.
세상의 끝을 향해… 전능하신 하나님과 그분의 성모님께서는 작은 관목 위의 레바논 탑의 삼나무만큼이나 대부분의 다른 성도들을 거룩하게 능가 할 위대한 성도들을 일으키 실 것입니다.. -성. 루이 드 몽포르, 마리아에 대한 진정한 헌신, 미술. 47
H오로지 사람들 만이 인류를 새롭게 할 수 있습니다. ㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ ㅇㅇㅇ —POP 존 존 II, 세계 청소년에게 전하는 메시지, 세계 청소년의 날; 엔. 7; 쾰른 독일, 2005
“새 시대”의 새벽이 될 거룩한 남녀 :
사랑이 탐욕 스럽거나 이기적인 것이 아니라 순수하고 충실하며 진정으로 자유롭고, 다른 사람들에게 열려 있고, 존엄성을 존중하고, 그들의 선을 추구하고, 기쁨과 아름다움을 발산하는 새로운 시대. 희망이 우리의 영혼을 죽이고 우리의 관계를 오염시키는 천박함, 무관심, 자기 흡수로부터 우리를 해방시키는 새로운 시대. 사랑하는 젊은 친구 여러분, 주님은 여러분에게이 새로운 시대의 선지자가 되라고 요청하고 계십니다… —POPE BENEDICT XVI, 호주, 시드니, 세계 청소년의 날, 20 년 2008 월 XNUMX 일
따라서 교황 베네딕트는 다음과 같이 덧붙입니다.
그러므로 우리는 예수님의 오심을 위해기도 할 수 있습니까? 진심으로 다음과 같이 말할 수 있습니까?“마란 타! 주 예수님이 오세요!”? 그래 우리는 할 수있어. 뿐만 아니라 우리는해야합니다! 우리는기도합니다 그의 세계를 변화시키는 존재에 대한 기대. -베네딕트 XNUMX 세 성주간 나사렛 예수 : 예루살렘 입구에서 부활까지 피. 이그나티우스 프레스 292
그렇다면 승리는 세상을 변화시키는 그리스도의 임재를 깨닫는 것입니다. 신성한 것 마지막 날을 위해 특별한 방법으로 비축 된 선물 인 신성한 의지에 따라 사는“은사”를 통해 그의 성도들에게 만들어졌습니다.
그것은 지상에 머무르면서 모든 신성한 자질을 누리는 것입니다. 그것은 아직 알려지지 않은 성스입니다. 내가 알리게 될 것입니다. 이것은 다른 모든 신성한 것들 중에서 가장 아름답고 가장 빛나는 마지막 장식을 제자리에 둘 것입니다. , 그리고 다른 모든 신성의 왕관과 완성이 될 것입니다. — 루이사 피카 레타 신의 종, 신성한 뜻에 따라 사는 은사, 목사 Joseph Iannuzzi; 공개 도메인에서 Picarretta의 저작에 대한 승인 된 번역
…“마지막 때”에 주님의 영은 사람들의 마음을 새롭게하여 새로운 율법을 새길 것입니다. 그는 흩어지고 분열 된 민족들을 모으고 화해 시키실 것입니다. 그는 첫 번째 창조물을 변화시킬 것이며 하나님은 평화롭게 사람들과 함께 거기에 거하실 것입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 715 년
승리와 그에 따른“평화의 기간”은 예상하는 시간, 예수님의“숨겨진”중간 오심. 우리가이 연합을 충만하게 깨달을 때 파루시아로 이끄는 것입니다.
누군가가이 중간에 대해 우리가 말하는 것은 순전 한 발명품이라고 생각해야 할 경우, 주님 자신의 말을 들어보십시오. 누구든지 나를 사랑하면 그는 내 말을 지키고 내 아버지는 그를 사랑할 것이며 우리는 그에게로 올 것입니다. -성. 남자 이름, 시간의 예배, 169권, p. XNUMX
따라서 교황 베네딕트는 다음과 같이 결론을 내립니다.
오늘 그분의 임재에 대한 새로운 증인을 보내달라고 요청하십시오. 그는 자신이 우리에게 올 사람? 그럼에도 불구하고이기도는 세상의 종말에 직접적으로 초점을 맞추지는 않지만 그럼에도 불구하고 그의 오심을위한 진정한기도; 여기에는 그분 께서 우리에게 가르쳐 주신기도의 전체가 담겨 있습니다. 주 예수님, 오세요! -베네딕트 XNUMX 세 성주간 나사렛 예수 : 예루살렘 입구에서 부활까지 피. 이그나티우스 프레스 292
연합의 승리
승리는 "통일의 천년"을 가져올 것입니다 
“새 오순절”을 통해서만이 아니라 순교자 지금 그녀의 문앞에있는 열정의 교회에 대하여 :
P아마도 가장 설득력있는 에큐메니즘은 성도들의 에큐메니즘 과의 순교자. 그만큼 커뮤니티 성소 우리를 나누는 것보다 더 크게 말한다…. XNUMX 천년의 문턱에서 모든 교회가 그리스도 께 드릴 수있는 가장 큰 경의는 다양한 언어와 인종을 가진 남녀에게 존재하는 믿음, 소망, 사랑의 열매를 통해 구속주의 전능하신 임재를 드러내는 것입니다. 다양한 형태의 기독교 성소에서 그리스도를 따랐다.-교황 요한 바오로 XNUMX세, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n. 37
우리가 그분의 뜻과 생각과 말과 행동에 충실할수록 우리는 더욱 진실하고 실질적으로 일치를 향해 나아갈 것입니다.. -교황 프란치스코, 교황 취임 강론, 19년 2013월 XNUMX일
축복받은 요한 바오로 XNUMX 세는 현재 바티칸이위원회를 통해 조사하고있는 메쥬 고리 예의 진행중인 발현에서이 일치의 예표를 보았습니다.
Urs von Balthasar가 말했듯이 Mary는 자녀에게 경고하는 어머니입니다. 많은 사람들이 Medjugorje에 문제가 있으며, 유령이 너무 오래 지속된다는 사실이 있습니다. 그들은 이해하지 못합니다. 그러나 메시지는 특정 맥락에서 주어진다면
t그는 국가의 상황. 메시지는 주장 평화, 가톨릭, 정교회, 무슬림 사이의 관계. 거기 너 세계에서 일어나고있는 일과 미래에 대한 이해의 열쇠를 찾으십시오. -POPE JOHN PAUL II, Ad Limina, 인도양 지역 성공회 회의; 개정 된 Medjugorje : 90 년대, 심장의 승리; 엠마누엘 수녀; pg. 196
그러나 우리가 알다시피, 원죄로 인해 상처를 입은 인간 상태는 그리스도 께서 그의 마지막적인“죽음”을 정복하실 때까지 취약한 상태로 남아있을 것입니다. 그러므로 우리가 평화의 시대가 성모님이 말씀하신 바로 그 평화의“시대”라는 것을 우리가 아는 이유입니다.
우리는 참으로“하나님과 그리스도의 제사장은 그와 함께 천 년을 다스리 리라. 천년이 지나면 사탄은 감옥에서 풀려날 것입니다.” 왜냐하면 그들은 성도들의 통치와 악마의 속박이 동시에 중단 될 것임을 의미하기 때문입니다. 그래서 결국 그들은 그리스도에게 속하지 않고 마지막 적 그리스도에게로 나갈 것입니다. -성. Augustine, Anti-Nicene Fathers, The City of God, Book XX, Chap. 13, 19 ( "천"이라는 숫자는 문자 그대로 천년이 아니라 기간을 상징 함)
그 마지막 반란에 대해 세인트 존은“Gog and Magog”가“거룩한 자들의 진영,”오직 신성한 정의에 의해 막을 수 있습니다. 그렇습니다. 그들은“거룩한 자들”입니다. 승리의 열매입니다. 신성한 것, 세상의 종말을위한 무대를…
왕국은 교회의 역사적인 승리가 아니라 점진적 우세그러나 그의 신부가 하늘에서 내려 오게 할 마지막 악의 방출에 대한 하나님의 승리에 의해서만 가능합니다. 악의 반란에 대한 하나님의 승리는이 지나가는 세계의 마지막 우주 격변 이후 최후의 심판의 형태를 취할 것입니다. — 가톨릭 교회의 교리 문답 677
7 년 2013 월 XNUMX 일에 처음 게시되었습니다.
관련 독서
정말 감사합니다.
-------
이 페이지를 다른 언어로 번역하려면 아래를 클릭하세요.
각주
| ↑1 | 데살 후서 2 : 2; "the 명도 Douay-Rheims에서 라틴어에서 영어로 번역 된 것입니다. |
|---|---|
| ↑2 | 매트 5 : 14 |
| ↑3 | 교황 요한 바오로 XNUMX세, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n. 7; www.vatican.va |
| ↑4 | 엡 5 : 27 |
| ↑5 | 참조 Faustina, 그리고 주님의 날 |
| ↑6 | 주교가 세운 신학위원회는 일반 교도권의 발췌문이었으며 감독의 승인 인감 (일반 교도권 행사의 확인서)을 받았습니다. |
| ↑7 | 교황 요한 바오로 XNUMX세, 노보 밀레니오 이은테, 사도 편지, n.6 |
| ↑8 | "그는 지옥으로 내려 갔다…"— 신조에서. |
| ↑9 | 참조 다가오는 승천; 1 테스 4 : 15-17 |
| ↑10 | 참조 예수님이 여기 계십니다! |
| ↑11 | cf. 창 3:15; 누가 복음 10:19 |