분열, 당신은 말합니까?

 

어떤 사람 일전에 나에게 “당신은 교황님이나 참 교도권을 떠나는 것이 아니지요?”라고 물었습니다. 나는 그 질문에 깜짝 놀랐다. "아니요! 왜 그런 인상을 받았나요??” 그는 확실하지 않다고 말했습니다. 그래서 나는 그에게 분열이 있다고 안심시켰습니다. 지원 책상 위에. 기간.

 
하나님의 말씀

그의 질문은 내 영혼에 불이 타올랐을 때 왔습니다. 하나님의 말씀. 나는 이것을 나의 영적 지도자에게 말했고, 심지어 그 사람도 이러한 내적 배고픔을 경험하고 있었습니다. 아마도 당신도 그럴 것입니다... 교회 안의 논쟁, 정치, 편협함, 말장난, 모호함, 글로벌 의제 지지 등은 거의 운전 날것의 희석되지 않은 하나님의 말씀으로 다시 돌아가게 하소서. 나는하고 싶다 소비 그것.[1]그리고 나는 성찬례, 왜냐하면 예수님은 '말씀이 육신이 된'(요한복음 1:14) 분이시기 때문입니다. 성경은 결코 고갈되지 않습니다. 생활, 항상 가르치고, 항상 양육하고, 항상 마음을 계몽시킵니다.

참으로 하나님의 말씀은 살아 있고 효과적이며 어떤 양날의 칼보다 날카 롭고 영혼과 영, 관절과 골수 사이까지 꿰뚫고 마음의 반사와 생각을 분별할 수 있습니다. (히 4 : 12)

그러나 우리는 가톨릭 신자로서 성경의 주관적인 해석에는 한계가 있다는 것을 알고 있습니다. 그리스도의 말씀의 궁극적인 의미는 사도들에 의해 이해되었고 그들에게 맡겨졌으며, 그들의 가르침은 사도들의 계승을 통해 수세기에 걸쳐 우리에게 전해졌습니다.[2]참조 근본적인 문제 그러므로 그리스도께서 우리에게 가르치라고 맡기신 사람들에게는[3]참조. 누가복음 10:16 및 마태복음 28:19-20 우리는 변하지 않고 오류가 없는 신성한 전통을 추구합니다[4]참조 펼쳐지는 진리의 찬란함 — 그렇지 않으면 교리적 혼란이 있을 것입니다.

동시에 교황과 그와 친교를 이루는 주교들은 하느님 말씀의 종일 뿐입니다. 그러므로 우리는 모두 그 말씀의 제자들, 예수님의 제자들입니다. 나는 예수 그리스도의 제자입니다). 따라서….

…가톨릭 교회는 교황의 교회가 아니므로 가톨릭 신자들은 교황주의자가 아니라 기독교인입니다. 그리스도는 교회의 머리이시며 그로부터 모든 신성한 은혜와 진리가 그의 몸인 교회의 지체들에게 전달됩니다. 가톨릭 신자들은 전체주의 정치 체제에서처럼 맹목적인 교리적 순종을 빚지고 있는 교회 장상의 신민이 아닙니다. . 인간으로서 양심과 기도를 통해 그들은 그리스도와 성령 안에서 직접 하나님께 나아갑니다. 신앙 행위는 하느님께 직접적으로 향하는 반면, 주교의 교도권은 (성경과 사도 전통에서 주어진) 계시의 내용을 충실하고 완전하게 보존하고 하느님께서 계시하신 대로 그것을 교회에 제시하는 임무만을 맡습니다.   —전 신앙교리성 장관이었던 게르하르트 뮐러 추기경은, 1 월 18, 2024, 위기 잡지

이 기본 정의는 지난 몇 주 동안 카톨릭 신자들을 분열시켰던 혼란의 안개 속으로 완벽하게 시의적절하게 빛줄기가 들어온 것입니다. 최근 재판은 교황의 무류성에 대한 과장된 이해와 심지어 교황직을 맡고 있는 사람에 대한 잘못된 기대에 크게 기인합니다. 뮐러 추기경은 같은 인터뷰에서 “신학적 깊이와 표현의 정확성 측면에서 베네딕토 교황은 파란만장한 교황 역사에서 표준이라기보다는 예외였다”고 지적했다. 실제로 우리는 지난 세기에 교황들의 권위 없는 논평을 통해서도 깨끗한 교훈을 누려왔습니다. 심지어 나조차도 그 내용을 쉽게 인용할 수 있다는 것을 당연하게 여기는 지경에 이르렀습니다…

 

관점 회복

그러나 아르헨티나 교황은 또 다른 이야기이며 교황이 오류 없음 그는 “형제들의 믿음을 확고히 하고 신앙이나 도덕에 관한 교리를 확정적인 행위로 선포”하는 드문 경우로 제한됩니다.[5]가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 891 그러므로 형제적 시정은 교황만이 할 수 있는 일이 아닙니다. “가장 잘 알려진 문제는 교황 호노리우스 1세의 이단 문제와 파문 문제”라고 뮐러 추기경은 지적합니다.[6]참조 큰 균열

Peter의 Barque / James Day의 사진

그러므로 나는 성령께서 현재의 위기를 이용하여 교회를 정화하고 계시다고 믿습니다. 교황학 — 우리 교황이 "그의 생각과 소망이 법인 절대 주권자"라는 잘못된 생각.[7]교황 베네딕토 8세, 2005년 XNUMX월 XNUMX일 강론; 샌디에이고 유니온 - 트리뷴 이 잘못된 믿음은 연합을 굳게 붙잡는 것처럼 보이지만 실제로는 불경건한 분열을 초래합니다.

어떤 사람은 말하기를 나는 바울에게라 하고 다른 사람은 나는 아볼로에게라 하면 너희가 사람이 아니냐… 이 터 외에 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 곧 예수 그리스도라. (1 고린도 3 : 4, 11)

동시에 전통 자체는 베드로의 수위권과 양 떼를 위한 길로서 분열이 불가능함을 확증합니다.

사람이이 베드로의 하나를 굳게 붙 잡지 않으면 그가 여전히 믿음을 가지고 있다고 상상합니까? 그가 교회가 세워진 베드로의 의장을 버리더라도 그가 교회 안에 있다는 확신이 여전히 있습니까? — 세인트 키프 리안, 카르타고 주교,“가톨릭 교회의 일치”, n. 4;  초기 교부의 신앙, Vol. 1, 220~221페이지

그러므로 그들은 지상에 있는 그분의 대리자를 충성스럽게 따르지 않으면서 그리스도를 교회의 머리로 받아들일 수 있다고 믿는 위험한 오류의 길을 걷는 것입니다. 그들은 눈에 보이는 머리를 빼앗고, 눈에 보이는 일치의 끈을 깨뜨리고, 구세주의 신비체를 너무나 모호하고 손상시켜 영원한 구원의 안식처를 찾는 이들이 그것을 볼 수도 찾을 수도 없게 만들었습니다. —교황 비오 XNUMX세, 미스티시 코포리스 크리스티 (On the Mystical Body of Christ), 29 년 1943 월 41 일; 엔. XNUMX; 바티칸.va

그러나 교황에 대한 충성은 절대적이지 않습니다. 그것은 그가 자신의 “진정한 교도권”을 행사할 때입니다.[8]루멘 젠 티움, NS. 25, 바티칸.va — 가르침이나 진술을 표현 “그러나 이는 계시에 명시적으로나 묵시적으로 포함되어야 합니다.” 뮐러 추기경이 덧붙였습니다.[9]“또한 베드로의 후계자와 일치하여 가르치면서 사도들의 후계자들에게도, 특히 온 교회의 목자인 로마의 주교에게도 하느님의 도움이 주어집니다. 그들은 “확실한 방식”으로 선언하지 않고 일반 교도권을 행사하면서 신앙과 도덕 문제에 관한 계시를 더 잘 이해하도록 이끄는 가르침을 제안합니다. 이 일반적인 가르침에 대해 신자들은 “종교적 동의를 가지고 이를 고수해야 한다.” 이는 신앙의 동의와는 다르지만 그럼에도 불구하고 그 가르침의 연장선이다. —CCC, 892 이것이 베드로의 후계자의 가르침을 “진정성” 있고 본질적으로 “가톨릭”으로 만드는 이유입니다. 따라서 최근 형제교정 주교의 행위는 교황에 대한 불충성이나 거부가 아니라 그의 직무를 지지하는 것입니다. 

그것은 '친'교황 프란치스코 또는 '반대'교황 프란치스코가되는 문제가 아닙니다. 그것은 가톨릭 신앙을 수호하는 문제이며, 교황이 계승 한 베드로 직분을 수호하는 것을 의미합니다. — 레이몬드 버크 추기경, 가톨릭 세계 보고서월 22, 2018

따라서 당신은 편을 선택할 필요가 없습니다. 궁극적으로는 신성한 전통을 선택하십시오. 교황은 하나의 교황이 아니다. 가톨릭 신자들이 분열에 빠지거나 예수 대신 교황을 중심으로 개인 숭배를 조장함으로써 스캔들을 일으키는 것을 지켜보는 것은 세상에 얼마나 큰 비극입니까.

 

목욕 시간!

오늘의 “지금 말씀”은 무엇입니까? 나는 성령께서 교회를 위에서 아래까지 부르시어 무릎을 꿇고 성령 안에서 우리에게 주신 하나님의 말씀에 다시 잠기도록 부르신다는 것을 느낍니다. 경전. 내가 쓴대로 노붐, 우리 주 예수님께서는 당신을 위해 점이나 흠이 없는 신부를 준비하고 계십니다. 에베소서의 같은 구절에서 성 바울은 우리에게 말합니다. 방법:

그리스도께서 교회를 사랑하사 교회를 거룩하게 하려고 자신을 버리셨으니 물로 목욕하여 말씀으로 깨끗하게 하사... (엡 5 : 25-26)

그렇습니다. 그것이 바로 오늘의 “지금 말씀”입니다. 사랑하는 형제 자매 여러분, 성경을 들고 예수님께서 그분의 말씀, 즉 한 손에는 성경, 다른 한 손에는 요리문답으로 우리를 목욕시키도록 하십시오.

분열을 유혹하는 사람들은 기억하세요... 베드로의 배에서 뛰어내릴 때 들을 수 있는 유일한 소리는 "첨벙"뿐입니다. 그리고 그것은 성화시키는 목욕이 아닙니다!

 

관련 독서

제가 수십 년 전에 어떻게 가톨릭 교회를 떠날 뻔했는지 읽어 보십시오… 머물면서 가벼워지세요!

바크는 하나뿐이다

 


이번 주 아래 기부 버튼을 클릭해주신 모든 분들께 감사드립니다.
이 사역의 비용을 지원하려면 갈 길이 멀다…
이 희생과 기도에 감사드립니다!

 

마크 인과 함께 여행하려면 XNUMXD덴탈의 지금 말씀,
아래 배너를 클릭하여 가입.
귀하의 이메일은 누구와도 공유되지 않습니다.

지금 텔레그램에서. 딸깍 하는 소리:

MeWe에서 Mark와 매일의“시대의 징표”를 따르십시오.


여기에서 Mark의 글을 따르십시오.

다음을 들어보십시오.


 

 
친절한 인쇄, PDF 및 이메일

각주

각주
1 그리고 나는 성찬례, 왜냐하면 예수님은 '말씀이 육신이 된'(요한복음 1:14) 분이시기 때문입니다.
2 참조 근본적인 문제
3 참조. 누가복음 10:16 및 마태복음 28:19-20
4 참조 펼쳐지는 진리의 찬란함
5 가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 891
6 참조 큰 균열
7 교황 베네딕토 8세, 2005년 XNUMX월 XNUMX일 강론; 샌디에이고 유니온 - 트리뷴
8 루멘 젠 티움, NS. 25, 바티칸.va
9 “또한 베드로의 후계자와 일치하여 가르치면서 사도들의 후계자들에게도, 특히 온 교회의 목자인 로마의 주교에게도 하느님의 도움이 주어집니다. 그들은 “확실한 방식”으로 선언하지 않고 일반 교도권을 행사하면서 신앙과 도덕 문제에 관한 계시를 더 잘 이해하도록 이끄는 가르침을 제안합니다. 이 일반적인 가르침에 대해 신자들은 “종교적 동의를 가지고 이를 고수해야 한다.” 이는 신앙의 동의와는 다르지만 그럼에도 불구하고 그 가르침의 연장선이다. —CCC, 892
에 게시 됨 , 믿음과 도덕, 영성 및 태그 , , .