몸, 속보

 

교회는이 마지막 유월절을 통해서만 왕국의 영광에 들어갈 것입니다.
그녀가 그의 죽음과 부활에서 그녀의 주님을 따를 때. 
-가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 677

아멘, 아멘, 내가 너에게 말한다. 너는 울고 슬퍼 할 것이다.
세상이 기뻐하는 동안;
당신은 슬퍼하지만 당신의 슬픔은 기쁨이 될 것입니다.
(John 16 : 20)

 

DO 오늘 진짜 희망을 원하십니까? 희망은 현실을 부정하는 것이 아니라 살아있는 믿음에서 태어납니다.

그가 배신당한 밤에 예수님은 빵을 가져다가 떼어 내고 말씀하셨습니다. “이것은 내 몸이다.” ^[1]cf. 누가 복음 22:19 또한 교회의 열정의이 전날에 그분의 신비 또 다른 논란이 피터 바크의 선체에 부딪 치면서 몸이 부서지고있는 것 같습니다. 어떻게 대응해야합니까?

내가 설명했듯이 위대한 난파선?, 당면한 주요 쟁점은 새 다큐멘터리에서 프란치스코 교황의 발언 (영어 자막에 따라)입니다.

동성애자는 가족의 일원이 될 권리가 있습니다. 그들은 하나님의 자녀이며 가족에 대한 권리가 있습니다. 그로 인해 아무도 쫓겨나거나 비참 해져서는 안됩니다. 우리가 만들어야하는 것은 민사 조합법입니다. 그렇게하면 법적으로 보호됩니다. 나는 그것을 위해 일어 섰다. -가톨릭 통신사, 10월 21st, 2020

그 뒤를 이어 댓글에 대해 머리를 쪼개고 있습니다. 그가 교회의 가르침을 바꾸려고하는지 여부; 편집이 교황이 의도 한 바를 잘못 해석했는지 여부와 영어 번역이 올바른지 여부.

그러나 그것은 실제로 중요하지 않으며 그 이유가 여기에 있습니다. 

 

UPDATE

바티칸의 반복적 인 해명 요청에도 불구하고,이 글을 쓰는 시점에서 어떤 내용도 나오지 않았습니다 (하지만 한 바티칸 직원은 다음과 같이 말했습니다. 현재 미디어 위기에 대처하기 위해 진행 중입니다.”)^[2]23 년 2020 월 XNUMX 일 assiniboiatimes.ca 바티칸 특파원 인 Gerald O'Connell은 다음과 같이 추측합니다.“바티칸을 다룬 나의 수년간의 경험으로 인해 교황이 원하는 것이 이것이야한다는 것을 알고 있기 때문에 언론 사무실이 침묵을 지켰다는 결론을 내릴 수 있습니다.”^[3]americamamagazine.org 에 따르면 시각, 감독 Evgeny Afineevsky는 "프로젝트가 끝날 무렵 프란치스코와 너무 가까워서 XNUMX 월에 교황에게 iPad로 영화를 보여주었습니다."^[4]21 년 2020 월 XNUMX 일 time.com 그렇다면 프란시스는 이번 주말 다큐멘터리가 개봉되기 몇 달 전에 내용과 발표 방법을 알고 있습니다. 바티칸 통신 사무소의 파올로 루피 니 (Paolo Ruffini) 지사는이 다큐멘터리를보고 더 이상 언급없이 칭찬했습니다. ^[5]가톨릭 통신사, 10 월 22nd, 2020

이 모든 것의 중요성은 논란이되고있는 동성애자 권리 옹호자 Fr. 현재 교회의 가르침에 반대하는 제임스 마틴은 다음과 같이 트윗했습니다.

오늘날 동성 동성 연합을지지하는 교황 프란치스코의 발언이 그토록 중요한 이유는 무엇입니까? 첫째, 그는 그들을 부에노스 아이레스 대주교가 아닌 교황이라고 말한다. 둘째, 그는 단순히 용인하는 것이 아니라 시민 노조를 분명히지지하고 있습니다. 셋째, 그는 개인적으로가 아니라 카메라에서 그것을 말하고 있습니다. 역사적인. -https://twitter.com/

기록을 위해 사제 한 명 설명하려고했다 부제가 프란시스의 말을 잘못 번역 한 것입니다. 그러나 Francis의 신학 고문 인 Victor Manuel Fernandez 대주교는 번역이 정확하다고 말했습니다.

오랫동안 교황과 가까웠 던 신학자 페르난데스 대주교는 교황의 구절이“시민 연합”이라는 구절과 실질적으로 동일하다고 말했다. -가톨릭 뉴스 에이전시, 10 월 22nd, 2020

전 세계의 헤드 라인이 울려 퍼지면서 '프란치스코가 동성 동성 연합을지지하는 첫 번째 교황이되다 ', 비디오 편집 방법에 대한 논쟁이 일어났습니다. 논란이 많은 부분 전체에 대해 두 가지 다른 인터뷰가 결합 된 것으로 밝혀졌습니다. 처음 몇 개의 문장은 Fr. EWTN의 제럴드 머레이 (Gerald Murray)는 가족에 대한 교황의 발언의 원래 맥락을 변경했다고 말했습니다. 여기에서 지금 확인해 보세요.):

프란치스코 교황은 사실 동성애자들이 그들의 자신의 아마도 입양이나 대리모를 통해 자신의 새로운 가족을 만드는 동성애자들에 관한 것이 아닙니다. 하지만 문제는 바티칸이이 영화를 공개적으로 받아 들였다는 점입니다.  -Fr. Gerald Murray, 24 년 2020 월 XNUMX 일; catholicthing.org

그러나 교황이 가장 많은 관심과 논란을 불러 일으킨 민사법을 요구하는 것으로 보이는 인용문의 두 번째 부분입니다. 이는 2019 년 XNUMX 월 멕시코 텔레비 사 기자 발렌티나 알라 즈 라키가 프란치스코 교황과의 긴 텔레비전 인터뷰를 바티칸 기록 보관소에서 가져온 것입니다. 가톨릭 통신사 그리고 O'Connell은 Televisa 인터뷰의 누락 된 맥락을 제공합니다.

Alazraki는 [교황 Francis]에게 다음과 같이 물었습니다.“당신은 아르헨티나에서 동성 커플의 평등 주의적 결혼식을 놓고 전체적인 싸움을 벌였습니다. 그리고 나중에 그들은 당신이 여기에 도착했다고 말합니다. 그들은 당신을 교황으로 선출했고 당신은 아르헨티나에 있었던 것보다 훨씬 더 자유 롭다고 보였습니다. 당신은 이전에 당신을 아는 어떤 사람들이 만드는이 묘사에서 당신 자신을 인식하고 있으며, 당신에게 힘을 준 것은 성령의 은혜였습니까? (웃음)”

에 따르면 아메리카 매거진, 교황은“성령의 은혜는 확실히 존재합니다. 나는 항상 교리를 옹호했습니다. 그리고 동성애 결혼에 관한 법률에서…. 동성애 결혼에 대해 말하는 것은 부조화입니다. 그러나 우리가 가져야하는 것은 시민 연합의 법 (ley de convivencia civil)이므로 법적으로 보호받을 권리가 있습니다.” -가톨릭 통신사, 10월 24th, 2020

이 기록의 문맥은 분명합니다.“동성애 결혼”대신 시민 적 결합입니다.

프란치스코 교황은 남자와 여자 사이의 결혼의 신성함에 대한 교회의 가르침을 재확인하는 여러 차례 솔직한 말을했으며,“동성 결혼”과“성 이데올로기”에 대한 어떤 개념도 명백히 거부했습니다.^[6]참조 프란치스코 교황 ... 그럼에도 불구하고 프란치스코 교황이 다큐멘터리에서“나는 옹호했다. 그 "는"시민 노조 "이며, 두 전기 작가가 과거에 동성"결혼 "의 대안으로 어떤 종류의 시민 노조를지지하는 것에 대해 마찬가지로보고 한 내용을 확인했습니다. Francis에 대한 그의 전기에서 언론인 Austen Ivereigh는 다음과 같이 썼습니다.  

Bergoglio는 많은 동성애자를 알고 있으며 많은 동성애자들과 영적으로 동행했습니다. 그는 가족들의 거절에 대한 그들의 이야기와 선발되고 구타당하는 것을 두려워하며 사는 것이 어떤 것인지 알고있었습니다. 그는 마르셀로 마르케스 (Marcelo Márquez)라는 전직 신학 교수였던 가톨릭 동성애 활동가에게 동성애자 권리와 동성애 커플도 접근 할 수있는 시민 노조에 대한 법적 인정을 선호한다고 말했다. 그러나 그는 법에서 결혼을 재정의하려는 어떤 시도에도 전적으로 반대했습니다. 추기경의 친밀한 협력자는 '그는 결혼을 지키고 싶었지만 누구의 존엄성을 해치거나 배제를 강화하지 않고서도 결혼 생활을 옹호하고 싶었습니다. '그는 동성애자들과 법으로 표현 된 인권을 최대한 합법적으로 포함하는 것을 선호했지만, 결혼의 독창성을 절대로 어린이의 이익을 위해 남녀 사이에 존재하는 것으로 타협하지 않을 것입니다.'” -위대한 개혁자, 2015; (312 쪽)

이 입장은 또한 아르헨티나 언론인이자 교황 프란치스코의 전기 작가 인 세르히오 루빈이 제시했다.^[7]apnews.com 이 중 어느 것도 새로운 것이 아니며 수년 동안 널리보고되었습니다. 그러나 어떤 교황도 카메라 앞에서 이것을 말한 적이 없습니다. 

일부는“성별이나 성적 지향과 무관하게 XNUMX 년 이상 동거하는 두 사람”을 포함하여 시민 적 노조의 더 넓은 정의를지지하려는 프란시스의 노력을 지적함으로써이 논란을 설명하려고 노력했습니다.^[8]오스틴 아이버리, 위대한 개혁자, 페이지. 312 이것은 다큐멘터리가 동성애 커플의 맥락에서이 문제를 제시한다는 사실을 제외하고는 해결 방법으로 보일 수 있습니다. 지금까지 프란시스도 바티칸 통신 사무소도이 문제에 대해 이의를 제기하지 않습니다. 

반대로, 성 요한 바오로 XNUMX 세의 축복 아래 신앙 교리 성회 (CDF)는 동성 파트너 간의 시민 적 결합에 대해 어떤 종류의 지원을 제공하는 것에 대해 이보다 더 명확 할 수 없었을 것입니다. 

동성애 노조가 법적으로 인정되거나 결혼에 속하는 법적 지위와 권리를 부여받은 상황에서, 명확하고 단호한 반대는 의무입니다. 어떤 종류의 공식적인 협력도 자제해야합니다 그러한 중대한 부당한 법률의 제정 또는 적용에 물질적 협력 그들의 응용 수준에서. 동성애 결합에 대한 법적 인정은 특정 기본 도덕적 가치를 모호하게하고 결혼 제도의 평가 절하를 초래할 것입니다. 모든 가톨릭 신자들은 동성애 결합에 대한 법적 인정에 반대 할 의무가 있습니다.. -동성애자 간의 결합에 법적 인정을주기위한 제안에 대한 고려 사항; 엔. 5, 6, 10

[업데이트] : 30 월 XNUMX 일, CNA는 프란시스 코폴라 바티칸 국무 장관이 자신의 페이스 북 페이지 바티칸의“공식적”대응으로 간주되는 것. 첫째, 코폴라 대주교는 인터뷰의 첫 부분이“동성애 경향”을 가진 아이들이 가정에서 품위있게 받아 들여지는 것에 대해 말하고 있음을 확인합니다. 이것은 당연히 가장 기분 좋은 일입니다.

그런 다음 대주교는 CNA와 아메리카 또한보고 :

인터뷰의 연속적인 질문은 2014 년 전 아르헨티나에서“동성 커플의 평등 한 결혼”과 당시 부에노스 아이레스 대주교의 반대에 관한 현지 법률에 내재되어있었습니다. 이와 관련하여 프란치스코 교황은“동성 결혼에 대해 이야기하는 것은 부적절하다”고 주장하면서, 같은 맥락에서이 사람들이 법적 보장을받을 권리에 대해 말했습니다.“우리가해야 할 일은 시민 공존의 법칙; 그들은 합법적으로 보장받을 권리가 있습니다. 나는“. 교황은 XNUMX 년 인터뷰에서 자신을 이렇게 표현했습니다.“결혼은 남자와 여자 사이입니다. 평신도 국가는 의료 보장과 같은 사람들 간의 경제적 측면을 규제해야한다는 요구에 따라 다양한 공존 상황을 규제하기 위해 시민 조합을 정당화하기를 원합니다. 이것들은 다른 성격의 성약들입니다. 저는 다른 형태의 캐스트 [원문]을주는 방법을 모르겠습니다. 다양한 사례를보고 다양하게 평가할 필요가 있습니다.” 그러므로 프란치스코 교황이 수년 동안 여러 번 재확인 된 교회의 교리가 아닌 특정 주 규정을 언급 한 것이 분명합니다. —Francis Coppola 대주교, 30 월 XNUMX 일; Facebook 성명

그래서 그들이 말했듯이“손상이 이루어졌습니다.” 이 기사를 쓰면서 Fr. James Martin은 CNN에서 전 세계에 다음과 같이 선언했습니다.

필리핀에서 로드리고 두 테르 테 대통령의 대변인 인 해리 로케는 대통령이 오랫동안 동성 시민 노조를지지 해 왔으며 교황의지지가 마침내 의회에서이를 승인하도록 입법자들을 설득 할 것이라고 말했습니다. 

교황이지지하는만큼 의회에서 가장 보수적 인 가톨릭 신자들도 더 이상 반대 할 근거가 없어야한다고 생각합니다. —22 년 2020 월 XNUMX 일 AP 통신

은퇴 한 필리핀 주교 아르투로 바스트 (Arturo Bastes)는 다음과 같이 예측했습니다.

이것은 교황의 충격적인 진술입니다. 나는 그가 동성애 적 결합을 옹호하는 것에 대해 정말로 추문을 받고 있으며, 이는 분명히 부도덕 한 행위로 이어진다. —22 년 2020 월 XNUMX 일; 힐닷컴 (nb. Francis는 동성애 노조를 옹호하는 것이 아니라 시민 노조에 대해 말하고있었습니다)

우리가 아키타의 성모님의 메시지를 살고 있다는 더 많은 증거와 함께“감독에 대한 감독… 교회는 타협을 받아들이는 사람들로 가득 차있을 것입니다.” 또 다른 장로가 그 반대를 말합니다.

당신이 사랑을 가져오고 행복을 가져다주고 존엄성을 가져다 준다면 우리는 시민 노조와 같은 것들을 반대함으로써 사람들의 삶을 비참하게 만들려고해서는 안됩니다. -Richard Grecco 감독, 캐나다 PEI 샬럿 타운; 26 년 2020 월 XNUMX 일 cbc.ca

또 다른 사례로 니콜라스 마두로 베네수엘라 대통령은 프란치스코 교황의 발언을 인용 해 국회에 다음 임기 동안 동성 결혼을 논의의 일부로 삼도록 요청했습니다.^[9]22 년 2020 월 XNUMX 일 reuters.com

다큐멘터리가 교황을 잘못 인용했는지, 시민 조합을지지하는 문구가 대중의 소비를위한 것이 었는지, 번역이 정확한지, 교황이 틀에 씌워 졌는지, 그가 말하고 싶은 것을 정확히 말했는지 ... 교황이 있다는 인식이 있습니다. Barque of Peter를 "개조"합니다.

하지만 사실 교회를 분열시키기 시작하는 바위 떼에 부딪 혔습니다 ...

 

분리?

결국 모든 것이 철회 되더라도 그 결과는 얼마 동안 느껴질 것입니다. 사람들은 특히 요한 바오로 XNUMX 세와 베네딕토 XNUMX 세의 신학 적으로 깨끗한 시대 이후에 분노하고 좌절하며 배신감과 혼란 스러움을 느낍니다. 이번 주 조셉 스트릭 랜드 감독은 솔직히 말해서 지난 세기 성 바오로 XNUMX 세 교황에게“사탄의 연기가 벽의 갈라진 틈을 통해 하나님의 교회로 스며 들고있다”고 경고했습니다.^[10]Sts를위한 미사 동안 처음으로 강론. Peter & Paul, 29 년 1972 월 XNUMX 일

나는 확실히 모든 것을 교황 프란치스코에게 두지 않는다. 바티칸의 기계, 거기에 악이 있습니다. 바티칸에는 어둠이 있습니다. 내 말은, 아주 분명합니다. —Joseph Strickland 감독, 22 년 2020 월 XNUMX 일; ncronline.org

듣기에 고통스러운 말입니다. 그러나 그들은 우리를 놀라게해서는 안됩니다. 2000 년 전 세인트 폴은 다음과 같이 경고했습니다.

나는 내가 떠난 후에 야만적 인 늑대들이 당신들 사이에 올 것이고 그들은 양떼를 아끼지 않을 것임을 압니다. 그리고 당신의 그룹에서 사람들은 진리를 왜곡하여 제자들을 끌어 들이기 위해 앞으로 나아갈 것입니다. (사도 행전 20 : 29-30)

… 오늘날 우리는 그것을 참으로 무서운 형태로 봅니다. 교회의 가장 큰 박해는 외부의 적으로부터 오는 것이 아니라 죄 교회 안에서. —POPE BENEDICT XVI, 포르투갈 리스본 비행 인터뷰; LifeSiteNews, 12 년 2010 월 XNUMX 일

늑대에 대한 두려움 때문에 도망 가지 않도록 기도해주십시오. -베네딕트 XNUMX 세 취임 강론, 24 년 2005 월 XNUMX 일, 성 베드로 광장

이 논쟁은 우리 시대에 서양에서 볼 수 없었던 교회에 대한 새로운 법률과 박해의 물결을 일으킬 가능성이 있습니다. 물론, 나는 수십 년 동안 이것에 대해 경고, 그러나 그것이 어떻게 나타나는지에 대해 덜 고통스럽지 않습니다. 저에게 이것은 교황 프란치스코에 관한 것이 아닙니다. 그것은 예수님에 관한 것입니다. 그것은 그분을 변호하고, 우리가 자유로울 수 있도록 그분이 돌아가신 진리를 변호하는 것입니다. 그것은 영혼에 관한 것입니다. 동성애로 어려움을 겪고있는 독자가 여러 명 있고 그들을 매우 사랑합니다. 그들은 목자들로부터 사랑으로 진리를 먹일 자격이 있습니다. 

그럼에도 불구하고 영적으로 무모한 일부 사람들의 분열에 대한 이야기는 사실입니다. 그러나 Carthage의 St. Cyprian이 경고했듯이 :

누군가가 베드로의이 연합을 굳게 잡지 않는다면, 그가 여전히 믿음을 가지고 있다고 상상할 수 있습니까? 그가 교회가 세워진 베드로의 의장을 버려야한다면, 그가 교회 안에 있다는 것을 여전히 확신 할 수 있습니까?” -가톨릭 교회의 통일 4; 1 판 (AD 251)

추기경과 주교로부터 프란치스코 교황의 발언을 명확히 해 달라는 스콧 한 박사와 같은 저명한 신학자들에게 보내는이 요청은 교황권에 대한 공격이 아니라 실제로 동성애로 고군분투하는 영혼들이 잘못 인도되고 베드로 직분의 무결성이 보존됩니다. 명확히하기 위해 저는 정의와 성실이 요구하는 교회와 교황을 계속해서 변호하고 있습니다. 어떤 사람들, 심지어 사제조차도 저에게 교황에게 반역하도록 압력을가했습니다. 나는 교황의 모든 말과 행동을 어두운 필터를 통해 보는 "의심의 해석학"을 채택하지 않아서 그의 동기를 이해하기보다는 판단하려는 다른 사람들로부터 위협을 받고, 프리메이슨이라고 불 렸으며, 다른 사람들로부터 구두 학대를 받았습니다. 

성급한 판단을 피하려면 ... 모든 훌륭한 기독교인은 다른 사람의 진술을 비난하는 것보다 유리한 해석을 할 준비가되어 있어야합니다. 그러나 그가 그렇게 할 수 없다면 상대방이 그것을 어떻게 이해하는지 물어 보도록하십시오. 그리고 후자가 그것을 잘못 이해한다면, 전자가 사랑으로 그를 시정하게하십시오. 그것으로 충분하지 않다면, 그리스도인은 다른 사람이 올바른 해석을하도록 모든 적절한 방법을 시도하여 그가 구원을받을 수 있도록하십시오. -가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 2478

예, 그것은 양방향 거리입니다. 프란치스코에게 의심의 혜택을 준 은혜로운 사람들은 이제 그들이이 다큐멘터리를 "나쁘게"이해했다면 그들을 돕기 위해 그리스도의 대리자를 기다리고 있습니다. 또한 우리는“진리를 수호”한다고 주장하며 모든 자선을 버리고 우리가 교황과 연합을 유지하는 사람들이 어떻게 든 그리스도를 배반한다고 비난하는 목소리에 겁을 받아서는 안됩니다. 그들은 괴롭힘과 욕설을 미덕으로 여기고 당신의 충실 함과 인내심을 약점으로 여깁니다. 오늘날 Medjugorje의 성모님의 메시지는 특히 관련이 있습니다.

사탄은 강하고 자신에게 더 많은 마음을 끌기 위해 싸우고 있습니다. 그는 전쟁과 증오를 원합니다. 그것이 내가 당신을 구원의 길, 길이 요 진리 요 생명 이신 그 분께로 인도하기 위해 오랫동안 당신과 함께있는 이유입니다. 어린 아이들 이여, 하나님을 향한 사랑으로 돌아가십시오. 그러면 그분은 당신의 힘과 피난처가 되실 것입니다. —25 년 2020 월 XNUMX 일 Marija에게 보내는 메시지; countdowntothekingdom.com

그러나 성도들은 겸손과 교활함을 통해 사탄의 머리를 부수는 방법을 밝혔습니다.

교황이 사탄의 성육신이더라도 우리는 그를 대적하여 고개를 들지 말아야합니다. 많은 사람들이“그들은 너무 타락하고 온갖 악을 행합니다!”라고 자랑함으로써 스스로를 방어한다는 것을 잘 알고 있습니다. 그러나 하나님께서는 사제들과 목사들, 지상의 그리스도가 성육신 마귀였다하더라도 우리가 그들 때문에가 아니라 하나님을 위해서가 아니라 그 분께 순종함으로 그들에게 순종하고 복종하도록 명하셨습니다. . -성. 시에나의 캐서린, SCS, p. 201-202, p. 222, (인용 사도 적 다이제스트, by Michael Malone, Book 5 :“The Book of Obedience”, 1 장 :“교황에게 직접 복종하지 않고서는 구원이 없습니다”). 누가 복음 10:16에서 예수님은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너의 말을 듣는 사람은 내 말을 듣는다. 당신을 거부하는 사람은 나를 거부합니다. 나를 거부하는 사람은 나를 보낸 사람을 거부합니다.”

제 감정은 게르하르트 뮐러 추기경의 감정을 따릅니다.

진보 주의자들과 마찬가지로, 저를 교황에 대항하는 운동의 수장으로보고 싶어하는 전통주의 집단의 전선이 있습니다. 그러나 나는 이것을하지 않을 것이다…. 저는 교회의 연합을 믿으며 그 누구도 지난 몇 달 동안 저의 부정적인 경험을 악용하는 것을 허용하지 않을 것입니다. 반면에 교회 당국은 심각한 질문이 있거나 불만을 정당화하는 사람들의 말에 귀를 기울여야합니다. 그들을 무시하지 않거나 더 나쁜 것은 그들을 모욕합니다. 그렇지 않으면, 그것을 원하지 않는다면, 가톨릭 세계의 일부가 분열되어 혼란스럽고 환멸을 느끼게 될 수있는 느린 분리의 위험이 증가 할 수 있습니다. —Gerhard Müller 추기경, 전 신앙 교리 지사; 코리에 델라 세라, 26 년 2017 월 64 일; Moynihan Letters의 인용문, # 27, 2017 년 XNUMX 월 XNUMX 일

러시아 정교회의 한 고위 관리는이 최근 논란이 가톨릭 신자들이 한꺼번에 그 결과 정통 기독교와 개신교에.^[11]moscowtimes.com 그것은 약간의 무리라고 생각하지만, 나는 이미 교황권을 둘러싼 계속되는 논쟁으로 배를 뛰어 넘은 한 사람을 알고 있으며 다른 사람들이 뒤틀리는 것을 들었습니다. 

그러나 파도가 Barque를 덮칠 때 우리 주님이 우리를 책망하는 것을 듣지 않도록 —“왜 무서워합니까? 아직 믿음이 없으십니까?” (막 4 : 37-40) — 우리는…

… 배가 전복 직전에있을 정도로 많은 물을 차지했을 때에도 주님은 그의 교회를 버리지 않으신다는 깊은 확신을 가지고 살아 가십시오. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, 15 년 2017 월 XNUMX 일 Joachim Meisner 추기경의 장례식 미사 행사에서; rorate-caeli.blogspot.com

교회가 진정으로 자신의 열정으로 주님을 따르고 있다면, 우리는 겟세마네의 혼란, 분열, 혼란을 포함하여 우리 주님과 사도들이했던 일과 늑대의 존재를 경험하게 될 것입니다.  

예, 순결을 지키지 않는 불충실 한 사제, 감독, 심지어 추기경이 있습니다. 그러나 또한 이것은 매우 중대합니다. 그들은 교리 적 진리를 굳게 잡지 못합니다! 그들은 혼란스럽고 모호한 언어로 기독교 신자들을 혼란스럽게합니다. 그들은 하나님의 말씀을 간음하고 위조하여 세상의 승인을 얻기 위해 기꺼이 왜곡하고 구부립니다. 그들은 우리 시대의 가룟 유다입니다. —Robert Sarah 추기경, 카톨릭 헤럴드, 사월 5 일 (2019 년)

 

답 : 마음의기도

누가는 겟세마네에 대해 다음과 같이 썼습니다.

기도를 마치고 일어나 제자들에게로 돌아 왔을 때 그는 그들이 슬픔에서 잠을 자고있는 것을 발견했습니다. (누가 복음 22:45)

나는 당신이 성모님의 작은 잔소리, 지치다. 많은 사람들이 교회와 세상에서 펼쳐지는 일상적인 사건들에 슬퍼하고 놀라움을 금치 못하고 있습니다. 유혹은 모든 것을 끄고, 무시하고, 달리고, 숨기고, 심지어 잠자는 것입니다. 그럼에도 불구하고 우리가 절망과 자기 연민에 빠지지 않도록, 오늘 저는 성모님 께서 우리를 감동시키고 우리 주님 께서 사도들에게하신 것처럼 말씀하셨습니다.

왜 자고 있니? 일어나서 시험을받지 않도록기도하십시오. (누가 복음 22:46)

예수님은“아, 당신이 얼마나 슬퍼 하시는지 알겠습니다. 어서, 내 사랑하는 사람들을 멀리하십시오.” 아니! 일어나, 하나님의 남자와 여자가되고, 참된 제자가되고, 앞으로 다가올 일에 직면하십시오. 기도로. 왜기도합니까? 열정은 궁극적으로 그들의 관계 예수님과 함께.

…기도는 하나님의 자녀가 측량 할 수없는 선하신 아버지, 그의 아들 예수 그리스도 및 성령과의 살아있는 관계입니다. 왕국의 은총은“전체 거룩하고 왕실 삼위 일체… 온 인류의 영과의 연합”입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n.2565

다시 한번,

기도는 우리에게 공로로운 행동에 필요한 은총을 가져다줍니다. — 아이비. 엔. 2010 

최근에기도하는 것이 얼마나 힘든지 눈치 채 셨나요? 그렇습니다. 이것이 우리가 슬픔과 낙담, 유혹과 죄를내어 신성한 대화에서주의를 돌리게함으로써 우리의 영혼 속에서 잠들게하는 방법입니다. 이런 식으로 우리는 주님 께 둔 해지고 지속되면 눈이 멀어집니다.

우리를 악에 무감각하게 만드는 것은 하나님의 임재에 대한 우리의 졸음입니다. 우리는 방해 받고 싶지 않기 때문에 하나님을 듣지 못하므로 악에 무관심합니다. 제자들의 졸음은 그 사람의 문제가 아닙니다. 역사 전체의 순간 이라기보다 '졸음'은 우리의 것입니다.. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 년 2011 월 XNUMX 일, 일반 청중

이 기사를 쓰기 시작하자 독자가 다음과 같이 보냈습니다.

교회는 현재 그녀의 수난, 그리스도의 수난의 한가운데에 있습니다… 이것은 교회의 역사에서 충격적인 시간이며 잔인한 시간입니다. 그녀는 죽어 가고 있으며, 가톨릭 신자들은 우리가 부정에 빠지지 않도록 슬퍼해야합니다. 그리고 다가올 부활을 희망하면서 바라보고 있습니다. -매튜 베이츠

완벽하게 말했다. 나는 XNUMX 년 동안 (형제 자매들이 깨어나도록!)이 다가오는 교회의 수난에 대해 글을 써 왔고 지금 우리에게 있습니다. 그러나 이것은 두려움과 공포에 대한 부르심이 아니라 믿음과 용기 그리고 무엇보다도 희망에 대한 요청입니다. 열정은 끝이 아니라 교회 성결의 마지막 단계의 시작입니다. 그렇다면 하나님은이 모든 것을 허락하지 않으시 고, 모든 것이 그분을 사랑하는 사람들을 위해 선을 이루도록하시는 것입니까?^[12]cf. 롬 8 : 28 주님은 신부를 버리시겠습니까?^[13]cf. 매트 28:20

Barque of Peter는 다른 배와 다릅니다. 파도에도 불구하고 베드로의 Barque는 예수님이 안에 계시기 때문에 굳건하며 결코 떠나지 않으실 것입니다. — 루이 라파엘 사코 추기경, 이라크 바그다드의 칼데 아족 총 대주교; 11 년 2018 월 XNUMX 일, "파괴하려는 사람들로부터 교회를 지켜라", Mississippicatholic.com

신비로운 그리스도의 몸은 로마 아래 단층 선에서 시작된 분열이 늘어나면서 긴장하고 있습니다. 내가 말했듯이 위대한 난파선?, 우리가 선택해야 할 유일한면은 복음의면입니다. 우리는 교황에게 의심의 유익과 그의 개인적인 의견을 명확히 할 수있는 기회를 주어야하지만, 하루가 끝날 때에도 복음은 여전히 ​​분명하고 큰 소리로 선포되어야합니다. “진리가 우리를 자유롭게 할 것”이라면 세상은 진리를 알 권리가 있습니다!

지금은 복음을 부끄러워 할 때가 아닙니다. 옥상에서 설교 할 때입니다. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, 콜로라도 주 덴버, 15 년 1993 월 XNUMX 일; 바티칸.va

… 교회는이 군중들이 그리스도의 신비의 풍성함을 알 권리가 있다고 주장합니다. 우리는 인류 전체가 의심 할 여지없이 충만 함으로 하나님, 인간과 그의 관련하여 모색하는 모든 것을 찾을 수 있다고 믿습니다. 운명, 삶과 죽음, 진실. -POPE ST. 폴 XNUMX 세, 에반 젤리 눈 티안 디, 엔. 53; 바티칸.va

그리스도는 이성애자, 동성애자, 모든 줄무늬의 죄인과 함께 식사를하여 그들을 죄의 권세에서 구출하기를 요청 하신다. 사랑과 자비의 메시지 프란치스코가 교회에서 멀리 떨어진 사람들에게 전달하려했던 사실은 사실 많은 사람들을 고해성 사와 그리스도 께로 이끌었습니다. 그리스도의 대리자에게 순종 할 때 우리는 또한 잃어버린자를 찾아 땅 끝까지 나가라는 그리스도의 부르심 인 부르심을 받아 들여야합니다. 

… 우리 모두는 복음의 빛을 필요로하는 모든“주변”에 도달하기 위해 우리 자신의 안락한 지대에서 나가라는 그분의 부르심에 순종하도록 요청 받았습니다. -교황 프란치스코, 에반 젤리 고 디움, 엔. 20

그러나 어제 복음에서도들은 것처럼 예수님은 모든 사람이 그분의 말씀, 진리, 현실, 생물학적 성별, 그리고 서로 일치하여 궁극적으로 우리가 그분과 하나가 될 수 있도록 요구하십니다.

예수님은 우리의 진정한 행복을 바라시기 때문에 요구하고 계십니다. —POPE JOHN PAUL II, 2005 년 세계 청소년의 날 메시지, 바티칸 시국, 27 년 2004 월 XNUMX 일, Zenit.org

복음은 사랑의 메시지이며 가난한 죄인들에 대한 하나님의 놀라운 사랑입니다. 그러나 그것은 또한 그것을 거부하는 사람들에 대한 결과의 복음이기도합니다.

온 세상으로 가서 복음을 선포하십시오. 매주 생물. 믿고 침례를받는 사람은 누구나 구원받을 것입니다. 믿지 않는 사람은 정죄를받을 것입니다. (마가 복음 15 : 15-16)

그리스도의 수난에 들어가는 것은“모순의 표식”이되는 것입니다.^[14]누가 복음 2 : 34 그것도 거부됩니다. 우리는이 박해에 대비해야합니다. 그리고 그것을 위해 수난의 일부는 참으로 현재 우리에게있는 슬픔의 시간입니다. 

내가 지상에 평화를 이루기 위해 왔다고 생각하십니까? 아니, 당신에게 말하지만 오히려 분열입니다. 지금부터 12 인 가구는 51 대 52, XNUMX 대 XNUMX으로 나뉘어집니다 ... (누가 복음 XNUMX : XNUMX-XNUMX)

 

주님, 우리는 누구에게 갈까요? 당신은 영생의 말씀을 가지고 있습니다.
(John 6 : 69)

 

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 축복하고 감사합니다. 

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