광야의 여인

 

하나님께서 여러분과 여러분의 가정에 복된 사순절을 허락하시기를…

 

주문 제작 주님께서는 거친 물살을 헤치고 그분의 교회의 배인 그분의 백성을 보호하실 것입니까? 어떻게 — 만약 전 세계가 신이 없는 세계 시스템으로 강제되고 있다면 제어 — 교회는 살아남을 수 있습니까?

 

태양을 입은 여인

그건 내가 아니고, 카톨릭도 아니고, 중세 발명품도 아닙니다. 하지만 성경 그 자체 그것은 적그리스도와의 "마지막 대결"을 마리아 차원. 그것은 "여자"의 후손이 뱀의 머리를 상하게 할 것이라는 창세기 3:15의 예언으로 시작됩니다(축복받은 어머니는 그녀의 아들 예수 그리스도와 그의 추종자들을 통해 실현되었습니다).^[1]일부 버전과 권위 있는 문서에는 "그녀는 머리를 부술 것이다"라고 되어 있습니다. 그러나 성 요한 바오로 29세가 지적한 바와 같이, “…[라틴어로 된] 이 번역본은 여자가 아니라 뱀의 머리를 상하게 할 여자의 후손인 히브리어 본문과 일치하지 않습니다. 그런 다음 이 본문은 사탄에 대한 승리를 마리아가 아니라 그녀의 아들에게 돌리고 있습니다. 그럼에도 불구하고 성경적 개념은 부모와 자식 사이에 깊은 연대감을 형성하기 때문에 성모님이 자신의 힘이 아니라 아들의 은총으로 뱀을 부수는 묘사는 본문의 원래 의미와 일치합니다.” ("마리아의 사탄에 대한 적대감은 절대적이었습니다"; 일반 알현, 1996년 XNUMX월 XNUMX일; ewtn.com) 그것은 요한계시록 12장과 "해를 입은 여자"와 그녀의 "자손"(계 12:17)이 다시 "용"과 대결하는 것으로 끝납니다. 명백히 사탄은 복되신 동정 마리아와 그녀의 자녀들인 성모님과 교회가 맏아들이신 그리스도와 관련된 결정적인 전투에 처해 있습니다.^[2]cf. 골 1:15

이 여자가 우리의 머리를 낳은 순결한 자, 동정녀 마리아를 의미한다는 것은 누구나 알고 있습니다. 사도는 계속해서 말합니다. “그가 아이를 배어 해산하게 하여 울부짖으며 해산하게 되어 괴로워” (아포크. xii., 2). 그러므로 요한은 이미 영원한 행복 가운데 계신 지극히 거룩하신 하나님의 어머니를 보았지만 신비한 출산의 진통을 겪었습니다. 어떤 탄생이었나요? 확실히 그것은 아직 포로 상태에 있는 우리가 하느님의 완전한 사랑과 영원한 행복으로 태어나지 않은 채 태어난 것입니다. 그리고 산고는 하늘에서 동정녀께서 우리를 지켜보시며 끊임없는 기도로 택하신 자의 수가 충만하도록 애쓰시는 사랑과 열망을 보여줍니다. —POPE PIUX X, Ad Diem Illum Laetissimum, 엔. 24; 바티칸.va

그러나 우리는 이 “태양을 입은 여자”가 “광야”로 데려가져 하나님께서 1260일 동안 또는 “짐승”의 통치 기간인 XNUMX년 반 동안 그녀를 돌보셨다는 것을 읽습니다. 성모님 자신이 이미 천국에 계시기 때문에 묵시록에서 이 여인의 정체성은 분명히 훨씬 더 광범위합니다.

요한계시록이 제시하는 환상의 중심에는 남자 아이를 낳는 여자의 지극히 의미심장한 이미지와 하늘에서 떨어졌지만 여전히 매우 강력한 용의 보완적인 환상이 있습니다. 이 여인은 구세주의 어머니 마리아를 상징하지만 그녀는 동시에 전체 교회를 대표합니다, 모든 시대의 하느님 백성, 언제나 큰 고통으로 다시 그리스도를 낳는 교회. 그리고 그녀는 항상 드래곤의 힘에 의해 위협을 받습니다. 그녀는 무방비하고 약해 보입니다. 그러나 그녀는 용에게 쫓기며 위협을 받는 동시에 신의 위로로 보호를 받습니다. 그리고 이 여자는 결국 승리합니다. 드래곤은 정복하지 않습니다. —교황 베네딕트 23세, 이탈리아 카스텔 간돌포, 2006년 XNUMX월 XNUMX일; 제니트; 참조 catholic.org

이것은 로마의 히폴리투스(c. 170 – c. 235)와 같은 초기 교부들이 성 요한의 구절에 대해 언급한 것과 일치합니다.

그때 태양을 입은 여자는 태양보다 더 빛나고 아버지의 말씀을 받은 교회를 가장 분명하게 의미했습니다. — “그리스도와 적그리스도”, n. 61, newadvent.org

예를 들어, “여자”가 교회를 가리킨다는 다른 표시는 그 여자가 출산을 위해 애쓰면서 “고통”하고 있다는 것입니다. 두 성경에 따르면^[3]“그녀는 해산하기 전에 아이를 낳았다. 고통이 그녀에게 오기 전에 그녀는 아들을 낳았습니다. 누가 그런 말을 들었습니까? 누가 그런 일을 본 적이 있느냐?” (이사야 66:22) 그리고 전통,^[4]“이브에게서 우리는 진노의 자녀로 태어났습니다. 우리는 마리아에게서 예수 그리스도를 영접했으며, 그분을 통해 거듭난 은혜의 자녀입니다. 하와에게는 이렇게 말씀하셨습니다. 마리아는 우리가 이미 말했듯이 어떤 고통도 경험하지 않고 하느님의 아들 예수를 순결하게 순결하게 보존했기 때문에 이 법에서 면제되었습니다.” (트렌트 공의회, 제 3 조) 축복받은 성모 마리아는 "고통 속에서 자녀를 낳을 것입니다."^[5]창 3 : 16  

그리고 성모님이 즉시 교회의 일부이신 것처럼 과 교회의 어머니인 여자와 요한계시록 12장 5절에서 여자가 낳은 "남자 아이"도 어머니 교회로 볼 수 있습니다. 과 그녀의 세례 자식.

그러므로 요한은 지극히 거룩하신 하나님의 어머니께서 이미 영원한 행복 가운데 계시지만 신비스러운 출산의 고통을 겪고 계신 것을 보았습니다. 어떤 탄생이었나요? 확실히 그것은 우리의 탄생이었다 아직 포로 상태에 있는 이들은 아직 하느님의 완전한 사랑과 영원한 행복으로 태어나지 않았습니다. 그리고 산고는 하늘에서 동정녀께서 우리를 지켜보시며, 택하신 자의 수가 충만하도록 끊임없는 기도로 애쓰시는 사랑과 열망을 보여줍니다. —교황 비오 24세, Ad Diem Illum Laetissimum, n. XNUMX

마지막 관찰. "남자 아이"는 “철장으로 만국을 다스릴 자” (계 12:5). 확실히 그리스도 안에서 성취되었지만, 예수님 자신은 승리하는 사람에게 자신의 권위를 공유할 것이라고 약속하셨습니다.

끝까지 내 도를 지키는 이기는 자에게 만국을 다스리는 권세를 주리라. 그가 철장으로 그들을 다스릴 것이다. (계 2:26-27)

따라서 요한계시록 12장의 여인은 비유적으로 성모님과 과 교회.

 
광야

...여자가 큰 독수리의 두 날개를 받았으니 이는 뱀을 떠나 광야로 날아가서 한 때와 두 때와 반 때[즉, 3.5년]. (계 12:14, RSV)

지난 수십 년 동안 하나님의 백성을 위한 초자연적인 보호의 장소인 다가오는 “피난처”라는 개념이 등장했습니다. 성 요한 계시록에서 이것은 "광야" 또는 교회 박사인 성 프란치스코 드 살이 "사막" 또는 "고독"이라고 부르는 것과 동일시됩니다. 배교(반란)와 이에 수반되는 환난에 대해 그는 이렇게 썼습니다.

반란 [혁명]과 분리가 와야합니다… 희생은 중단 될 것이며… 인자는 지상에서 거의 믿음을 찾지 못할 것입니다…이 모든 구절은 적 그리스도가 교회에 초래할 고통에 대해 이해됩니다… 그러나 교회는… 실패하지 않을 것입니다 , 그리고 그녀가 은퇴 할 사막과 고독 속에서 먹이를 먹고 보존 될 것입니다. (Apoc. Ch. 12). -성. 프란시스 드 살레, 교회 박사 가톨릭 논쟁: 신앙의 변호, XNUMX권 (Burns and Oates, 1886), Ch X.5

Lactantius 교부도 이러한 명백한 피난처를 세계 공산주의처럼 들리는 시기에 제공될 "고독"이라고 언급했습니다.

할만큼 믿으세요 그와 연합하고 그에게 양같이 표를 받을 것이요 그러나 그의 표적을 거절하는 자들은 산으로 도망하거나 붙잡혀 심한 고문으로 죽임을 당할 것입니다… 그리하여 땅은 마치 황폐하게 될 것입니다. 하나의 일반적인 강도에 의해. ^[6]참조 글로벌 공산주의에 대한 이사야의 예언 이런 일이 일어날 때 의인과 진리의 추종자들은 악인에게서 분리되어 고독. 젖산, 신성한 연구소, VII 권, Ch. 17

계시의 여인이 결국에는 참으로 승리하지만, "짐승"이 그녀 자신의 수난과 죽음, 그리고 궁극적으로는 부활.^[7]참조 교회의 부활 

성도들과 전쟁을 일으켜 그들을 정복하는 것이 허락되었습니다. (요한계시록 13:7)

그러나 적그리스도의 박해의 범위를 제한하는 두 가지가 있습니다. 첫째는 이미 언급한 바와 같이 하나님께서 이 사탄의 손아귀로부터 “광야에” 남은 자들을 보호하실 것이라는 점입니다. 폭풍. 순전히 이성적인 관점에서 보면 물리적 교회의 보존은 확실합니다. “사망의 권세가 이기지 못하리라” 예수께서 말씀하셨다.^[8]참조 마 16:18, RSV; Douay-Rheims: "지옥의 문이 그것을 이기지 못하리라." “그리고 그의 왕국은 끝이 없을 것입니다.” ^[9]누가 복음 1 : 33

교회는“이미 신비 속에있는 그리스도의 통치”입니다. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 763 년

교회가 근절된다면 그리스도의 약속은 헛되고 사탄이 승리할 것입니다. 그러므로,

필요하다 작은 무리가 살다, 아무리 작더라도. -폴폴 VI, 비밀 폴 VI, Jean Guitton, p. 152-153, 참고 문헌 (7), p. ix.

마지막으로 그리스도는 단순히 적그리스도의 권세를 제한함으로써 그의 교회를 보존하실 것입니다.

악귀들조차도 선한 천사들에 의해 점검되어 그들이 원하는만큼 해를 끼치 지 않습니다. 마찬가지로 적 그리스도는 원하는만큼 해를 끼치 지 않을 것입니다. -성. 토마스 아퀴나스, Summa Theologica, 113 부, Q.4, Art. XNUMX

 

물리적 과 영적 피난처

하나님의 섭리의 가장 중요한 측면은 그리스도의 신부의 육체적 보존이 아니라 영적 보존입니다. 나는 이것에 대해 길게 이야기했습니다. 우리 시대의 피난처. 우리 주님께서 직접 말씀하신 것처럼:

자신의 생명을 보존하려는 사람은 누구나 그것을 잃을 것이지만 그것을 잃는 사람은 그것을 구할 것입니다. (누가 복음 17:33)

따라서 그리스도인들은 목숨을 바쳐도 어둠 속에서 빛을 발하도록 부름 받았습니다. - 자기 보존이라는 말 바구니 밑에서 그리스도의 빛을 끄지 마십시오. ^[10]참조 빛나는 시간 그럼에도 불구하고 Peter Bannister MTh., MPhil.은 지적합니다. 과 교회의 물리적 보호는 서로 충돌하지 않습니다.

…피난처의 개념에 물리적 차원을 지적한 충분한 성경적 선례가 있습니다.^[11]참조 우리 시대의 피난처 물론 신체적 준비는 신의 섭리에 대한 급진적이고 지속적인 신뢰의 행위가 수반되지 않는다면 거의 또는 전혀 가치가 없다는 점을 자연스럽게 강조해야 합니다. 그러나 이것은 결코 하늘의 예언적 경고가 물질 영역에서 실제적인 행동을 요구할 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 이것을 본질적으로 "비영적"이라고 보는 것은 어떤 면에서 기독교 전통의 성육신 신앙보다 영지주의에 더 가까운 영적인 것과 물질적인 것 사이에 잘못된 이분법을 설정하는 것이라고 주장할 수 있습니다. 아니면 좀 더 온화하게 말하자면, 우리가 천사가 아니라 살과 피를 가진 인간이라는 사실을 잊는 것입니다! — 참조 물리적 피난처가 있습니까?

카톨릭의 신비적 전통에서, 선출된 사람들은 장소 박해와 신성한 징벌의 시간 동안 피난처의 예를 들어 축복받은 Elisabetta Canori Mora의 환상에서 볼 수 있습니다. 최근에 바티칸 자체 출판사에서 그의 영적 일기를 발간했습니다. 라이브러리리아 에디트리체 바티카나.

그 순간 나는 매우 귀한 꽃과 열매로 뒤덮인 네 그루의 푸른 나무가 나타나는 것을 보았다. 신비한 나무는 십자가 형태였습니다. 그들은 매우 눈부신 빛에 둘러싸여 […] 수녀와 수도자의 수도원의 모든 문을 열었습니다. 내적 느낌을 통해 나는 거룩한 사도 [베드로]가 예수 그리스도의 적은 무리에게 피난처를 제공하고 온 세상을 뒤엎을 끔찍한 징벌에서 선한 그리스도인들을 해방시키기 위해 그 신비한 네 그루의 나무를 세웠다는 것을 이해했습니다. 상하 반전. —복자 엘리사베타 카노리 모라(1774-1825)

Bannister는 이렇게 말합니다. 지리적 측면."^[12]참조 피난처 – 파트 II 브르타뉴 전 지역이 보호될 것이라는 사실이 밝혀진 마리 줄리 자헤니(1850-1941)를 예로 들어보자.

나는 그곳에서 관대 한 마음을 발견했기 때문에 브리타니 땅에 왔습니다. […] 나의 피난처는 내가 사랑하고 그 땅에 모두 살지 않는 아이들을위한 것입니다. 그것은 전염병 가운데 평화의 피난처가 될 것이며, 아무것도 파괴 할 수없는 매우 강력하고 강력한 피난처가 될 것입니다. 폭풍을 피해 도망 치는 새들은 브리타니로 피난 할 것입니다. 브리트니의 땅은 내 힘 안에 있습니다. 내 아들은 "어머니, 나는 당신에게 브리트니에 대한 완전한 권한을 부여합니다."라고 말했습니다. 이 피난처는 저와 제 선한 어머니 St Anne의 것입니다.  -성모님이 마리-줄리에게, 25년 1878월 XNUMX일; (저명한 프랑스 순례지인 St. Anne d'Auray는 브르타뉴에 있습니다)

그리고 미국의 선견자 제니퍼(Jennifer)는 후기 신부님을 통해 교황 요한 바오로 XNUMX세에게 자신의 발언을 번역하고 발표한 후 바티칸의 저명한 인사들로부터 메시지를 전파하도록 격려받았습니다. 세라핌 미할렌코(성 파우스티나의 시복 대의를 위한 부청원자). 그녀의 메시지는 육체적, 영적 측면 모두에 대해 이야기합니다. "피난":

내 딸아, 준비하라! 준비하세요! 준비하세요! 내 말에 귀를 기울이라. 시간이 가까워짐에 따라 사탄이 가할 공격이 전례 없는 규모로 퍼질 것이기 때문이다. 질병이 발생하여 내 백성에게 절정에 달할 것이며, 내 천사들이 너희를 피난처로 인도할 때까지 너희 가정은 안전한 피난처가 될 것이다. 검은 도시의 시대가 다가오고 있습니다. 내 딸아, 너는 큰 사명을 받았다… 전쟁이 일어나 많은 사람이 내 앞에 설 것이다. 이 세상은 눈 깜짝할 사이에 무릎을 꿇게 될 것입니다. 이제 나가라 나는 예수라 평안하라 모든 것이 내 뜻대로 될 것임이니라 —2월 23rd, 2007

나의 딸아, 나의 자녀들아, 너의 피난처는 어디인가? 너의 피난처는 세속적 쾌락에 있느냐, 아니면 내 지극히 성스러운 마음에 있느냐? —1년 2011월 XNUMX일; 보다 제니퍼 – 난민에

성모님은 파티마에서의 계시를 반영하여 큰 폭풍 또는 "폭풍우"에 대해 말씀하셨습니다. ^[13]참조 블루 북 엔. 154 이를 통해 물리적 및 영적 보호가 모두 필요합니다.

In이 때, 여러분은 모두 서둘러 대피소를 취해야합니다. 안식처 내 임심각한 악의 위협이 당신을 덮고 있기 때문입니다. 이것들은 무엇보다도 영혼의 초자연적 인 삶에 해를 끼칠 수있는 영적 질서의 악입니다… 허약함, 재앙, 사고, 가뭄, 지진, 불치병과 같은 육체적 질서의 악이 확산되고 있습니다. 사회 질서의 악입니다… 모든 이 악한 일들, 나는 당신 자신을 내 원죄없는 성심의 안전한 피난처에있는 피난처 아래에 두시기를 권합니다. -성모님이 Fr. 스테파노 고비, 7년 1986월 326일, n. XNUMX의 블루 북 과 인쇄 허가

이것은 교회의 승인을 받는 Luz de Maria Bonnila에게 보내는 메시지에서 확증됩니다.^[14]참조 www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

우리 왕과 주 예수 그리스도와 우리 여왕과 어머니의 성심의 피난처 안에 머물러 있으십시오. 그 후에 당신을 보호하기 위해 준비된 대피소로 나의 군대가 안내 할 것입니다. 진정으로 성심에 헌신 한 집은 이미 피난처입니다. 당신은 하나님의 손에 의해 결코 버림받지 않을 것입니다. -성. 미카엘 대천사, 이월 22일 (2021년)

이 예언적 합의를 확인하는 다른 메시지:

안전한 피난처를 준비하고 작은 교회처럼 집을 준비하십시오. 반란은 교회 안팎에서 가깝습니다. — 성모님 지 셀라 카디아월 19, 2020

삶의 변화가 필요한 이유는 너희가 온전한 형제애 속에서 살아야 할 지구 전역에 있는 물리적 피난처로 내 천사들의 지시를 받을 수 있기 때문이다. —루즈 데 마리아 본닐라에게 예수, 2022 년 9 월 15 일

나를 신뢰하고 너희를 위한 나의 뜻을 믿으라. 내 신자들이 피신할 수 있도록 이 세상 곳곳에 많은 장소가 준비되고 있기 때문이다. 내 천사들이 이곳을 큰 보호로 둘러쌀 것이지만, 그들이 축복받고 내 지극히 높으신 분에게 봉헌되는 것이 중요하다. 성심. — 예수님이 제니퍼에게, ２０２３년 ６월 ２８일

 

두 방주

지금은 정상적인 시간이 아닙니다. 그들은 성모님과 교황의 합의에 따라,^[15]참조 교황은 왜 소리 치지 않습니까? 세상의 끝은 아니지만 "마지막 때". 다시 말해서 우리는 “노아의 때와 같이” 살고 있습니다.^[16]cf. 매트 24:34 이와 같이 하나님은 본질적으로 다차원적인 그분의 백성, 즉 여자-마리아와 여자-교회를 위한 "방주"를 제공하셨습니다. Stella의 Blessed Isaac은 다음과 같이 말했습니다.

[Mary or the Church]를 말하면 거의 자격 없이도 의미를 이해할 수 있습니다.. -시간의 예배, 권. 나, 페이지. 252

방금 읽으신 것처럼, 성모님의 성심은 당신의 영적 자녀들에게 주어져 그들을 어머니로 삼고 보호하며 그들을 예수님께로 인도합니다.

나의 성심은 당신의 피난처이자 당신을 하나님께로 인도 할 길입니다. —Our Lady of Fatima, 13 년 1917 월 XNUMX 일, 현대의 두 마음의 계시, www.ewtn.com

우리 어머니는 노아의 방주… — 예수님, 엘리자베스 킨델 만 사랑의 불꽃, 피. 109; 인쇄 허가 Charles Chaput 대주교

법궤는 또한 구성원들의 죄에도 불구하고 하느님의 백성을 보호하는 초자연적인 그릇으로 남아 있는 가톨릭 교회입니다. 진실 과 은혜 끝날 때까지. 

교회는“화해 된 세상”입니다. 그녀는“성령의 숨결로 주님의 십자가의 온전한 돛에서이 세상을 안전하게 항해하는”그 껍질입니다. 교부들에게 사랑받는 또 다른 이미지에 따르면, 그녀는 노아의 방주로 예표되어 있습니다.. -가톨릭 교회의 교리 문답, n. 845 년

교회는 당신의 희망이며, 교회는 당신의 구원이며, 교회는 당신의 피난처입니다. -성. 존 크리소스톰, 홈. 데 캅토 에우트로피오, n. 6 .; cf. E 슈프리미, 엔. 9, 바티칸.va

그래서 제가 최근에 지적한 바와 같이, 수석은 적그리스도에 대한 해독제 하는 것입니다 :

굳게 서서 구두로나 우리에게서 받은 편지로 가르침을 받은 전통을 굳게 지키십시오. (살후 2:2, 13; 참조. 적그리스도에 대한 해독제)

즉, 남아 Barque of Peter에서, 폭풍이 아무리 거칠어도 신성한 전통과 신앙의 유산을 굳게 붙들고 있습니다. 

마지막으로 성모님과 성모님의 티없으신 성심께 자신을 봉헌하십시오. 을 위한…

분명 초기부터 복되신 동정녀는 하느님의 어머니라는 칭호로 공경받으며, 그분의 보호 아래 신자들은 모든 위험과 궁핍 속에서 피난처를 찾았습니다.수위 쁘레시디움: "당신의 보호 아래"). -루멘 젠 티움, N. 66년, 바티칸 XNUMX세

단어 바치다 “구별하다” 또는 “거룩하게 하다”를 의미합니다. 다시 말해, 자신을 어머니 마리아에게 봉헌하는 것은 세상과 구별되어 어머니가 예수를 어머니로 삼는 것과 같은 방식으로 자신을 어머니에게 맡기는 것입니다. 마틴 루터도 그랬다. 그 부분 맞아요:

마리아는 예수님의 어머니 이시고 우리 모두의 어머니 이십니다. 비록 그녀의 무릎을 꿇고 앉으 신 분은 그리스도 이셨음에도… 그가 우리의 것이라면, 우리는 그의 상황에 있어야합니다. 그가있는 곳에 우리도 있어야하고 그가 우리의 것이되어야하는 모든 것이되어야하며 그의 어머니는 또한 우리의 어머니입니다. — 크리스마스 설교, 1529 년

우리는 성 요한을 본받아 성모님께 우리 자신을 봉헌합니다.

예수께서 자기 어머니와 거기 사랑하시는 제자를 보시고 그 어머니에게 이르시되 여자여 보소서 아들이니이다 그리고 그 제자에게 “보라 네 어머니라”고 말씀하셨습니다. 그리고 그 시간부터 그 제자가 그녀를 자기 집으로 데려갔다. (요한복음 19:26-27)

성 요한이 한 것처럼 단순히 다음과 같이 기도함으로써 "그녀를 집으로 데려갈" 수 있습니다.

나의 성모님, 당신을 내 집으로 초대합니다.
당신의 아드님, 나의 주 예수님과 함께 제 마음에 살게 하소서.
당신이 그를 키운 것처럼 저를 하나님의 신실한 자녀로 키우십시오.
되기 위해 당신께 제 자신을 바칩니다.
~로 구별하다 신의 의지에 따라 살다.
나는 완전한 "예"를 제공하고 명령 신께.
나는 전부이고, 내가 아닌 전부는,
내 모든 상품, 영적, 육체적 모두,
친애하는 어머니, 당신의 사랑스러운 손에 맡깁니다.
하나님 아버지께서 예수님을 당신 안에 두신 것처럼 말입니다.
나는 지금 완전히 당신의 것이므로 완전히 예수님의 것이 될 수 있습니다. 아멘. ^[17]성 루이 드 몽포르(St. Louis de Montfort)의 연장된 봉헌기도는 축복받은 도우미; 참조 consecration.org 더 많은 리소스

남자의 어머니로서의 마리아의 역할은 결코 모호하거나 축소되지 않습니다.
그리스도의 이 유일한 중보가 아니라 오히려
그 힘을 보여줍니다.  
-가톨릭 교회 교리 문답, 엔. 970

형제자매 여러분, 여러분이나 제가 오늘 밤 이후에 살게 될지, 내일 자연사할지, 내년에 순교할지, 아니면 “평화의 시대”를 위해 보존될지 우리는 모릅니다. 확실한 것은 그리스도께 신실한 자들을 위해 그분이 그들을 영원한 죽음에서 보호하신다는 것입니다. 위대한 “피난처”의 시편 약속:

그가 나에게 달라붙었으니 내가 그를 구원할 것이다.
그가 내 이름을 알기 때문에 내가 그를 높이리라.
그는 저를 불러서 대답 할 것입니다.
나는 그와 함께 곤경에 처할 것이다.
내가 그를 구원하고 그에게 영광을 돌릴 것이다. (시 91)

그러니 천국에 눈을 고정하십시오. 당신의 시선을 예수님께 고정하고 현세적인 염려는 그분께 맡기십시오. 그분은 어떤 형태로든 우리의 최대 유익을 위해 “일용할 양식”을 공급하실 것입니다. 그래서…

… 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 우리는 살든지 죽든지 주의 것입니다. (로마서 14:8)

당신은 사랑을 받고 있습니다.

 

 

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