Serokê Petrûs, St. Peter, Roma; Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)
SER dawiya heftê, Papa Francis li ser zêde kir Acta Apostolicae Sedis (tomara kiryarên fermî yên papatîyê) nameyek ku wî sala borî ji Metranên Buenos Aires re şandibû, pejirandina wan rêbazan ji bo dîtina Communion ji bo jinberdanê û ji nû ve zewicî li ser bingeha şirovekirina wan ji belgeya post-synodal, Amoris Laetitia. Lê ev yek xizmet kir ku tenê hêdî hêdî avên gemarî li ser pirsa gelo Papa Francis rê li ber Civînê ji Katolîkên ku di rewşek objektîf zînayê de ne re vedike an na.
Sedem ev e # 6 ji rêberên Metran pêşniyar dike ku, dema ku cot jinûve zewicîn (bêyî betalkirin) û xwe ji têkiliyên zayendî dûr nexin, dibe ku gava 'sînor hene ku berpirsiyarî û tawanbarkirinê sivik dikin' dibe ku gengaziya serîhildana Sacraments hebe. Pirsgirêk tam di vê yekê de ye ku yek, kî dizane ku ew di rewşek gunehkar a mirinê de ne, bêyî ku niyetek wê dewletê biguhezîne, dîsa jî dikare serî li Sacraments lihevanîn û Mizgîniyê bide. Rêbernameyên Metran ji bo rewşek 'tevlihev' a vê yekê mînakek berbiçav nade.
Li gorî xwezaya vê "çalakiya fermî" ya Francis û nezelaliya her duyan jî rêbazan û Amoris Laetitia, Thomas Pink, profesorê felsefeyê li King's College London dibêje, ji ber ku belgeya Metranan ish
… Bi tevahî ne zelal e, mercên bêdawîbûnê nabîne û bêyî ravekirinek pêwendîdar bi hînkirina berê re tê, "ew bi zor dikare" katolîkan mecbûr bike ku ji her tiştê ku Dêra heta nuha hîn kiriye û ya ku ew berê bûn bawer bikin. di bin ferzek baweriyê de ye. " -Katolîk Herald, 4ê Kanûnê, 2017
Weke Dan Hitchens ya Katolîk Herald di gotarek bi rûmet a rêzdar de diyar dike:
Dêrê di temenan de hîn kiriye ku yên berdayî ne û ji nû ve zewicî ne, heke di têkiliyek zayendî de bin, nikarin Civînê bistînin. Hûn ê wê bibînin di Bav û kalan; di hînkirina yên Papa St Innocent I (405) û St Zachary (747); di vê dema dawî de belge ji Papa St John Paul II, Benedict XVI û Civata ji bo Hînkirina Baweriyê. All the hînkirina dêra Dêra der barê guneh, zewac û Mizgîniyê de ji hêla kesên ku wê didin vegotin ku veqetandî cinsî-çalak berdan û ji Civînê ji nû ve zewicî. Ev jî bûye beşek ji hişê katolîk: qedexe bi rengek bêserûber ji hêla hezkiriyan ve tê gotin G. K. Chesterton û Msgr. Ronald Knox (1888-1957) wekî doktrîna katolîk, û pir guman nabe ku heke we ji dîroka Dêrê pîrozgehek bêhempa hilda û ji wan bipirsa ka Dêr çi hîn kiriye, ew ê eynî tiştî ji we re vebêjin. —Bidid.
Ew hînkirin dîsa ji hêla Papa St. John Paul II ve di Teşwîqa ostandiyê xwe de eşkere bû Konsorsiyuma Familiaris:
Dêr pratîka xwe, ya ku li ser bingeha Nivîsara Pîroz hatîye nivîsandin, dubare dike ku qebûl nake ku Civîna Eucharistic kesên berdayî yên ku zewicandî ne. Ew nekarin bêne qebûl kirin ji wê rastiyê ku rewş û rewşa wan a jiyanê bi objektîvî berevajî wê yekîtiya evînê ya di navbera Mesîh û Dêrê de ye ku ji hêla Eucharistê ve tête nîşankirin û bandor kirin. Xêncî viya, sedemek din a şivanî ya taybetî heye: heke ev kes li Eucharistê bihatana qebûl kirin, dê dilsoz di derbarê hînkirina Dêrê ya di derheqê neçareserkirina zewacê de bibin şaşî û tevlihevî.
Lihevanîna di sira Penansê de ku dê rê li ber Mizgîniyê vebike, tenê ji yên ku re, poşman bûn ku nîşana Peymanê şikandin û ji dilsoziya bi Mesîh re, poşman bûn amade ne ku jiyanek ku tune dirêjtir bi dijberiya bêçareseriya zewacê. Ev di pratîkê de tê vê wateyê ku dema ku, ji ber sedemên cidî, wek mînakî mezinbûna zarokan, jin û mêr nekarin peywira ji hev cûdabûnê bicîh bînin, ew "peywira xwe digirin ku di parzemîna tam de bijîn, ango dûrketina ji kiryarên guncan ên zewicandî. -Familiaris Consortio, “Li ser Di Cîhana Nû de Rola Malbata Xiristiyan ", n. 84; vatîkan.va
Ev hemî ji bo vê dibêjin papatî ne yek papa ye.
Ya yekem yekem hate weşandin 2-ê Sibatê, 2017:
EW papatîya Papa Francis yek e ku ji nêz ve dest pê kirî bi gengeşî piştî gengeşî. Cîhana katolîk -bi rastî, cîhan bi giştî- bi şêwazê mirovê ku nuha keysên Padîşahiyê digire nayê bikar anîn. Papa John Paul II di xwesteka xwe ya ku bi mirovan re be û di nav mirovan de be, dest neda wan, xwarinên wan parve kir û li ber wan dirêj ma, ne cuda bû. Lê pîrozê papalî di heman demê de dema ku wî mijarên bi "bawerî û exlaqê" re digotin, wekî Benedict XVI jî pir rast bû.
Ne ew qasê wan e. Papa Francis natirse ku her pirsê ji medyayê bistîne, di nav de yên li derveyî emrê Dêrê ne di mijarên "bawerî û exlaq" de, û wan bi gotinên herî devkî, û carinan, bi ramanên vekirî vebêje. Vê yekê gelek guhdarvanek, ku ez jî tê de me, neçar kir ku bicîh bikin ku tevahî çerçova ramanên wî têne girtin. Carinan ev tê vê wateyê ku ji yekê zêdetir hevpeyivînek, homilyaketek, an belgeyek papalî derbas dibe. Lê divê ew ji viya jî derbas bibe. Her hînkirina Bavê Pîroz mecbûrmayin di çarçova tevahîya laşê hînkirina katolîk a bi navê Kevneşopiya Pîroz de tête fîltre kirin û fahm kirin, ku ji "spartina baweriyê" hatîye stendin.
Çimkî papatî ne yek papa ye. Ew li seranserê sedsalan dengê Petrûs e.
DENG OF Petrûs
Pêşengiya Papa di Nivîsara Pîroz de heye dema ku Jesussa bi tenê ji Petrûs re ragihand ku ew "kevirê" ku ew ê Dêra xwe li ser ava bike ye. Alone tenê ji Petrûs re, wî "keysên Padîşahiyê" da.
Lê Petrûs mir, çaxê Padşatiyê ne mir. 
So ji ber vê yekê, "nivîsgeha" Petrûs, wekî nivîsgehên ofîsa, radestî yekî din hate kirin gişt şandî piştî mirina wan.
Bila yekî din ofîsa xwe bigire. (Kar. 1:20)
Tiştê ku van peyrewan tawanbar kirin, radestkirina "baweriya şandî" bû, her tiştê ku tosa ji Apandiyan re spart û…
Firm qayîm bisekinin û kevneşopiyên ku hûn hatine fêr kirin, bi daxuyaniyek devkî an jî bi nameyek me zexm bigirin. (2 Selanîkî 2:15; krş. Mat 28:20)
Dema ku sedsal pêşve diçin, Dêra zû bi têgihîştinek bêhempa mezin dibe ku ew xwediyê Baweriyê ne, ne dahênerên wê. With bi wê qenaetê, di heman demê de têgihiştinek kûrtirîn a li ser rola berbiçav a paşayê Peter jî mezin bû. Bi rastî, ya ku em di Dêra destpêkê de dibînin ne bilindkirina mirovê kesane ye, lê "nivîsgeh" an "kursiya Peter" e. Di dawiya sedsala duyemîn de, metranê Lyons wiha got:
… Kevneşopiya ku wê dêra pir mezin, herî kevn û navdar, ku li Romayê ji hêla wan her du şandiyên herî birûmet Peter û Pawlos ve hate damezrandin û saz kirin, ji şandiyan wergirt… divê her dêr bi vê dêrê re [li Romayê] di ahengekê de be ji ber ku pêşengiya wêya berbiçav. -Metran Irenaeus, Li dijî Heresies, Pirtûka III, 3: 2; Bavên Mesîhî yên Destpêk, p. 372
Ew Pêxemberê yekem û "sereke" vedirşîne, St. Qiprian, metranê Kartaca, nivîsî:
Ew li ser [Petrûs] e ku wî civîn çêdike, û jê re ku ew mîhan spartiye ku ew têr bikin. Although her çend ew hêzê dide we
hemî şandiyan, dîsa jî wî kursiyek yek ava kir, bi vî rengî bi rayedariya Wî çavkaniya û nîşana yekbûna dêran ava kir ... pêşanî ji Petrûs re tê dayîn û bi vî rengî diyar dibe ku tenê dêrek û yek kursî heye… Ger mirovek xwe ji vê yekbûna Petrûs negirtiye, gelo ew xeyal dike ku ew hîn jî baweriyê digire? Ger ew kursiyê Petrûsê ku dêr li ser wî hatibû avakirin terk bike, ma dîsa jî ew bawer e ku ew di civînê de ye? - ”Li ser Yekbûna Dêra Katolîk”, n. 4; Baweriya Bavên Berê, Vol. 1, rûpel 220-221
Vê têgihiştina hevpar a pêşengiya nivîsgeha Peter bû sedem ku St. Ambrose bi navûdengî bêje: "Li ku derê Peter, li wir dêr jî heye" [1]"Aryîroveya Zebûr", 40:30 û St. Jerome - zanyar û wergêrê mezin ê Incîlê - da ku ji Papa Damasus re ragihîne, "Ez ji bilî Mesîh tenê li pey kesek wekî rêber nagerim, û ji ber vê yekê ez dixwazim di civînê de bi we re, ango bi serokê Petrûs re, di yekîtiyê de bimînim. . Ez dizanim ku li ser vî kevirî dêra hatî damezrandin. ” [2]Name, 15: 2
DENG P Petrûs Yek e
Dîsa, Bavê Dêrê bi hêsanî xwe bi Serokê Petrûs re li hev kirin, û bi vî rengî, bi zilamê ku wê wezîfeyê girtibû re yekîtiyê kirin.
…papa ne bi tevahiya Dêrê re wekhev e, Dêr ji Papayekî yekane yê şaş an jî heretî xurtir e. - Metran Athansius Schneider, 19ê Îlonê, 2023; bikiran.ir
Ji ber vê yekê
Papa ne serweriyek mutleq e, ku raman û daxwazên wî qanûn in. Berevajî vê yekê, wezareta papa temînata guhdariya li hember Mesîh û gotina wî ye. -POPA BENEDICT XVI, Homily ya 8ê Gulana 2005-an; San Diego Union-Tribune
Yanî wiya dibêjin ne papa jî dikare tiştê ku ji "spartina baweriyê" hatîye girtin, di Mesîh de hatî eşkere kirin û bi navgîniya şandî ve heya îro hatî radest biguheze.
Kardînal Gerhard Müller Prefêçê Cemaeta Doktrîna Baweriyê ye (nîşe: ji ber ku ev hat nivîsandin, ew ji vê meqamê hate dûr xistin). Ew serokê doktrîniya Vatîkanê, celebek dergevan û 
sepandina doktrîna Dêrê ku alîkariya dêra takekesî bike ku ortodoksî û yekîtiya baweriyê bidomînin. Di hevpeyivînek vê dawiyê de binavkirina cewherê neguhêzbar ê Sacrament of Zewacê û hemî encamên wê, wî got.
… Di ezman û erdê de tu hêz, ne milyaket, ne papa, ne meclîs û ne jî qanûnek metran, hêza wê tune ku wê biguheze. -Heraldê Katolîk, Sibat 1, 2017
Ew bi hînkirinên Encûmenên Vatican I û Vatican II re hevgirtî ye:
Pontiffê Roman û metran, ji ber karûbarê xwe û cidiyeta meseleyê, xwe bi kelecan li xebata lêpirsîna bi her awayê guncan a vê vedîtinê û vegotina guncan a naveroka wê didin; lebê, ew na pejirînin ku veberhênanên giştî yên nû yên giredayî emaneta xwedayî ya baweriyê ne. —Konseya Vatîkanê I, Pastor aeternus, 4; Civata Vatîkanê II, Lumen Gentium, n 25
… Heke em an milyaketek ji ezmên divê ku [ji we re] mizgîniyek ji ya ku me ji we re ragihand jî, bela bikin, bila ew nifir be! (Galatî 1: 8)
Encam yekser diyar dibe. Her pirsek li ser şîrovekirina vegotinek papalî ya têkildarî mijarên li ser bawerî û ehlaqê divê her gav bi lensê Kevneşopiya Pîroz were çêkirin - ew dengê Mesîh ê domdar, gerdûnî û bêkêmasî yê ku bi yekbûn û gişt dûvikên Petrûs û sensus fidei "Ji aliyê gişt mirovan ve, dema ku, ji metran bigire heya dilsozên paşîn, ew di mijarên bawerî û exlaqê de razîbûnek gerdûnî diyar dikin." [3]Katekîzma Dêra Katolîk, n 92
… Roman Pontiff vegotinek wekî a nabêje kesek taybetî, lê di şûna wî de ew hînkirina baweriya katolîk wekî mamosteyê herî bilind ê Dêra gerdûnî şirove dike û diparêze —Konseya Vatîkanê II, Lumen Gentium, n 25
Bi gotinên Papa Francis bixwe:
Papa, di vê çarçovê de, ne serwerê herî mezin lê belkî xulamê herî mezin - "xulamê evdên Xwedê" ye; garantorê îtaet û lihevhatina Dêrê bi daxwaza Xwedê, Mizgîniya Mesîh û Kevneşopiya Dêrê re, her kêfa şexsî datîne aliyekê, tevî ku - bi daxwaza Mesîh bixwe jî - "serwer Pastor û Mamosteyê hemî dilsozan "û tevî ku di Civînê de" hêza asayî ya herî bilind, têr, tavilê û gerdûnî "kêf dikin. -POPA FRANCIS, gotinên dawî yên li ser Sinod; Agency Agency, 18ê Çirî, 2014
Ji ber vê yekê ye ku hûn ê bibînin, nemaze di belgeyên papalî yên sedsalên berê de, papa ji ciyê "I" bêtir di cînavê "em" de dilsoziya dilsozan dikin. Çimkî ew, her weha, bi dengê pêşiyên xwe dipeyivin.
MALA LI DEST
Ji ber vê yekê, Cardinal Müller berdewam dike, û li ser Pêşniyara ostandî ya Papa Francis ya li ser malbatê û zewacê vedibêje ku dibe sedema nîqaşê ka çiqas pîskopos vê yekê şîrove dikin di derbarê destûrdayîna ku ji hevberdanê û ji nû ve zewicandî de Civîn bistînin:
Amoris Laetitia divê di ronahiya tev doktrîna Dêrê de bi zelalî were şîrove kirin… ne rast e ku ewqas metran şîrove dikin Amoris Laetitia li gorî awayê têgihîştina hînkirina Papa. Ev naçe rêza doktrîna katolîk. -Heraldê Katolîk, Sibat 1, 2017
Ji ber ku şîrovekirin an pênasekirina doktrînê "bi spartina baweriyê re-berfireh" e, Civata Vatîkanê ya Duyemîn fêr kir ku, di nav rolên 
metranên ku "Mizgînî serbilindî û cîhekî wan e" ji bo ku "ramana [dilsozan] agahdar bikin û tevgera xwe rasterast bikin", ew ê li yên ku di bin lênihêrîna wan de ne bin "Çi xeletî gefê li keriyê wan dixe." [4]cf. Civata Vatîkanê II, Lumen Gentium, n 25 Ev bi rastî bangek e herkes Katolîk bibe xulam û rêveberê dilsozê Xebera Xwedê. Ew banga dilnizmî û teslîmiyeta Jesussa ye ku "Mîrê şivanan" û "kevirê bingehîn" ê Dêrê ye. [5]cf. Civata Vatîkanê II, Lumen Gentium, n 6, 19 This ev di heman demê de radestkirina pratîkên şivanî yên Dêrê ku bi xwe bi doktrînê ve girêdayî ne jî tê de heye.
Çimkî hemî metran mecbûr in ku yekîtiya baweriyê hilînin û biparêzin û dîsîplîna ku ji bo tevahiya Dêrê hevpar e —Konseya Vatîkanê II, Lumen Gentium, n 23
Wekî ku em dibînin li gelek deverên cîhanê metran dest bi şîroveyê dikin Amoris Laetitia bi awayên ku dijberî hev in, bi mafdarî dikare bêje ku em bi "qeyrana heqîqetê" re rû bi rû ne. Kardînal Müller hişyarî da û got "
"Ev sofîstîke ne: Gotina Xwedê pir zelal e û Dêr laîkbûna zewacê qebûl nake." Erka keşîş û metran, "Ne ku afirandina tevliheviyê ye, lê anîna zelalî ye." -Rapora Cîhanê ya Katolîk, Sibat 1, 2017
FRANCIS ÇO DIKE
Di encamnameyê de, wekî ku em bi papatî re rû bi rû ne ku her dem ne ewqas teqez e ku dibe ku hin jê hez bikin, xelet ew e ku meriv panîk bike mîna ku "kevir" hilweşe. Yê ku Dêrê ava dike Petersa ye, ne Peter.[6]cf. Met 16:18 Yê ku guaranteedsa garantî kir ku dê “deriyên dojehê” li hember wê serfiraz nebin, ne Petersa ye.[7]cf. Met 16:18 Ew Jesussa ye, ne Petrûs e, ku garantî kir ku Ruhê Pîroz dê Dêrê rêve bibe "Nav hemî rastiyê."[8]cf. Yûhenna 16:13
Lê ya ku Jesussa garantî nekir ev e ku rê dê hêsan be. Ku ew ê ji "pêxemberên derewîn" bêpar be[9]cf. Met 7:15 û gurên di "kincê pez" de ku dê sofîtiyê "gelek" bixapînin. "[10]cf. Met 24:11
Among di nav we de dê mamosteyên derewîn hebin, ku dê heresiyên hilweşîner destnîşan bikin û heta ku Xudanê ku fîdye daye wan înkar bikin, û hilweşînek bilez li xwe bînin. (2 Petrûs 2: 1)
Lê hay ji wan hebin ku li dijî Papa Francis nakokî diçînin. Gelek katolîkên "muhafazakar" ên niyeta baş hene ku hema hema helwestek beredayî girtine ku her tiştê ku Francis di binê gumana gumanê de bibîne binihêrin (binihêrin Ruhê Gumanê) Ev xeternak e, nemaze dema ku bi baldarî tê weşandin. Ew yek e ku meriv bi giyanek xêrxwaziyê re bi fikra ku dixwaze têgihiştin û zelaliyek kûrtir pêk bîne fikaran zêde dike. Ew yeka din e ku bi tenê di bin perdeya henekkirinê de rexne dike û 
pizrikî. Heke Papa bi gotinên xwe tevliheviyê diçîne wekî ku hinek îdia dikin, ji pir kesan jî bi nêzîkatiya neyînî ya bi Bavê Pîroz re nakokî diçînin.
Ji ber hemî xeletî an gunehên xwe yên şexsî, Papa Francis dimîne Mesîh Mesîh. Ew mifteyên Padîşahiyê digire-û ne yek Kardînaliyek ku wî hilbijartî wekî din pêşniyar nekiriye (ku hilbijartina papalî ne derbasdar bû). Ger tiştek ku ew dibêje ji we re nebawer e, an jî tewra dijberiya hînkirina Dêrê be jî, zû zû texmîn nekin ku wilo be (min berê jî di raboriyê de nimûneyên têrker ên ku medyaya serdest çewt nirxandin an ji nû ve çarçov kir gotinên pontîff). Di heman demê de, ceribandinê red bikin ku tavilê dilêşiya xwe li ser Facebook, di şîroveyan de, an jî li ser forûmê bavêjin. Belê, bêdeng bimînin û ji Ruhê Pîroz bipirsin ku beriya axaftinê zelaliyê bide we.
Û dûakirin ji bo Bavê Pîroz. Ez difikirim ku ew bêtir bi îşaret e ku di Nivîsara Pîroz an ji Xatûna me de pêxemberek pêbawer yek tine ye ku dibêje, rojek, divê nivîsgeha Peter neyê bawer kirin. Belê, ew gazî me dike ku ji bo Papa û hemî şivanên me dua bikin û di yekbûnek hişk de bimînin, lê hîn parastin û parastina rastiyê.
That ew ji hêla rastiyê ve hêsantir tête kirin ji ber ku rastî ne ji hêla papazek tenê ve, ji hêla yekê ve hatî derbas kirin ofîsa papatiyê, Serokê Petrûs, û wan metran bi wî re di têkiliyê de bûn… di 2000 salên Kevneşopiya nivîskî û devkî ya neşikestî de.
Ew Papa, Metranê Romê û şûnda Peter, "ew e herdem û çavkaniya xuya û bingeha yekîtiyê hem ya metran û hem jî ya tevahî ya dilsoz. " -Katekîzma Dêra Katolîk, n 882
BİXWÎNE BİXWÎNE
Ew Papa Francis!… Çîrokek Kurt
Francis, û Hewesa Dêrê ya Ku Dikeve
Çîrokek Pênc Papa û Gemiyek Mezin
Xeta Zirav Di Navbera Rehm û Heretê de: Part I, Part II, & Beşa III
Xwezî û spas.
Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.
