Stêrka Mezinahiya Zêdan

 

Jesussa got, "Padşatiya min ne aîdî vê dinyayê ye" (Jn 18:36). Wê demê, çima gelek Xiristiyan îro li siyasetmedaran digerin ku her tiştî bi Mesîh vegerînin? Padîşahiya Wî tenê bi hatina Mesîh re wê di dilê wan ên ku li bendê ne de were damezrandin, û ew jî dê, bi hêza Ruhê Pîroz mirovahiyê nû bikin. Xuşk û birayên hêja, li rojhilat binêrin, û li deverek din na. çimkî Ew tê. 

 

WENDA hema hema ji hemî pêxembertiyên Protestan re tiştê ku em Katolîk jê re dibêjin "Serfiraziya Dilê Bêkêmasî" ye. Ji ber ku Xiristiyanên Evangelîst hema hema bi gerdûnî di dîroka rizgarîyê de ji zayîna Mesîh de rola navgîniya Meryem Pîroz pîroz ji bîr dikin - tiştek Nivîsara Pîroz bixwe jî nake. Rola wê, ya ku ji destpêka afirînê ve hatî destnîşankirin, bi ya Dêrê ve nêz ve girêdayî ye, û mîna Dêrê, bi tevahî ber bi rûmetkirina Jesussa ve li Triniya Pîroz ve ye.

Wekî ku hûn ê bixwînin, "Agirê Evînê" yê Dilê wê yê Nemirîn ew e stêrka sibehê radibe armanca wê ya dualî ew e ku Satblîs bişkîne û serdestiya Mesîh li ser rûyê erdê saz bike, wekî ku ew li Ezmanan e

 

JI DESTPÊKÊ VE…

Ji destpêkê ve, em dibînin ku danasîna xerabiyê di nijada mirovî de dij-nuqteyek çaverêkirî hat dayîn. Xwedê ji aneytan re dibêje:

Ez ê dijminahiyê bavêjim navbera te û jinikê, û dûndana te û tovê wê: ew ê serê te bişkîne, û tu li benda piyê wê bimînî. (Gen 3:15)

Nivîsarên Pirtûka Pîroz ên nûjen dixwînin: “Ew ê li serê we bixin.”Lê wate yek e ji ber ku ew bi riya nifşên jinê ve diperçiqe. Ew nifş kî ye? Bê guman, ew Jesussa Mesîh e. Lê Nivîsara Pîroz bixwe şahidiyê dike ku Ew "di nav gelek birayan de" yê yekemîn e, " [1]cf. Rom 8: 29 û ji wan re jî Ew desthilatdariya xwe dide xwe:

Va ye, min hêza we daye 'ku hûn pê mar û dûpişkan û bi tevahî hêza dijmin bavêjin û tiştek zirarê nade we. (Lûqa 10:19)

Ji ber vê yekê, "nifşên" ku dipelçiqîne Dêr, "bedena" Mesîh jî digire nav xwe: ew di serfiraziya Wî de parve dikin. Ji ber vê yekê, bi mantiqî, Meryem dayika ye gişt nifş, ew ê ku "wê dayê pêşîn kur", [2]cf. Lûqa 2:7 Mesîh, Serê me-lê di heman demê de ji laşê wî yê mîstîk, Dêrê re jî. Ew diya herdu Seriyan e û beden: [3]"Mesîh û Dêra wî bi vî rengî bi hev re "Mesîhê tev" pêk tînin (Christus totus). " -Katekîzma Dêra Katolîk, n 795

Gava Jesussa diya xwe û şagirtê ku jê hez dikir dît, wî ji diya xwe re got: "Jinik, va ye, kurê te" sign Li ezmên nîşanek mezin xuya bû, jinek bi tava xwe hed Ew bi zarok bû û bi dengekî bilind qîr kir di nav êşê de dema ku ew ji bo welidînê dixebitî… Dûv re ejder ji jinikê aciz bû û çû şer li hember zarokên wêyên mayî, yên ku emrên Xwedê digirin û ji Jesussa re şahidiyê dikin. (Yûhenna 19:26; Rev 12: 1-2, 17)

Ji ber vê yekê, ew jî di bi serfirazî di ser xerabiyê re, û bi rastî, derwazeyek ku tê de ye-dergehek ku Jesussa tê is.

 

JSA tê

… Bi rehma dilovaniya Xwedayê me… wê roj ji jor ve bi ser me de were ku em roniyê bidin wan ên ku di tariyê de û di bin siya mirinê de rûnin, da ku lingên me bibin riya aştiyê. (Lûqa 1: 78-79)

Ev Nivîsara Pîroz bi bûyîna Mesîh re pêk hat - lê ne bi tevahî.

Çalakiya xilasiya Mesîh ji xwe her tiştî venegerand, ew tenê karê xilasiyê gengaz kir, wê xilasiya me dest pê kir. - Birêz Walter Ciszek, Ew Rêberiya Min dike, pg 116-117

Ji ber vê yekê, Jesussa berdewam dike ku serdestiya xwe zêde bike, û zû, bi rengek yekta, bihêz, serdem-guherîn. St. Bernard vê yekê wekî "hatina navîn" a Mesîh vedibêje.

Di hatina wî ya yekem de Xudanê me bi laş û lewaziya me hat; di vê hatina navîn de ew bi giyan û hêz tê; di hatina dawîn de ew ê bi rûmet û rûmet were dîtin .St. Bernard, Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169

Papa Emeritus Benedict XVI destnîşan kir ku ev "hatina navîn" bi teolojiya Katolîk re li hevûdu ye.

Gava ku mirov berê tenê ji hatina Mesîh a duduyan re gotibû — yek carî li Bethlehem û dîsa di dawiya wext de — Saint Bernard of Clairvaux diaxivî Adventus medius, Hatina navbeynkar, spasiya wî ku wî her dem bi navgîniya navgîniya navgîniya xwe di nav dîrokê de vedigire. Ez bawer dikim ku cûdahiya Bernard tenê nîşana rastîn dişikîne… —POPE BENEDICT XVI, Ronahiya Dinyayê, f.182-183, Gotûbêjek Bi Peter Seewald

Nîşeya rast ev e ku ev "hatina navbeynkar", dibêje Bernard, "yek veşartî ye; tê de tenê hilbijartî Xudan di nav xwe de dibînin, û ew xilas dibin. " [4]dîtin Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169

Whyima ji wî nepirse ku îro şahidên nû ji hebûna wî re bişîne, yê ku ew bixwe wê were ba me? Ev dua, her çend ku ew rasterast ne li ser dawiya dinyayê ye, di heman demê de a dua rast ji bo hatina wî; tê de qada berfireh ya duayê heye ku wî bixwe me hîn kiriye: "Padîşahiya we were!" Werin, Jesussa sa! OPPOPE BENEDICT XVI, Ofsa ya Nisretê, Hefteya Pîroz: Ji Hêvîdariyê Orşelîmê heta Vejînê, p 292, gnapemeniya Ignatius

 

LI ROJHILAT LI BININ!

Jesussa ji gelek aliyan ve tê ba me: di Mizgîniyê de, di Gotinê de, ku "du an sê kes lê civiyane", di "birayên herî hindik de", di kesayetiya keşîşê pakrewanî de… û di van demên paşîn de, Ew careke din dane me, bi riya Dayikê, wekî "meewata Evînê" ku ji Dilê wê Nemir derdikeve. Wekî Xatûna me di peyamên xweyên pejirandî de ji Elizabeth Kindelmann re eşkere kir:

Fla Agirê Evîna min Jesus Christsa Mesîh bi xwe ye. -Bêhna evînê, p 38, ji rojnivîska Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Arşîv Charles Chaput

Her çend di beşa jêrîn de zimanê "duyemîn" û "navîn" tê veguheztin jî, ev e ku St. Louis de Montfort di rîsaleya xweya klasîk a li ser dilsoziya bi Meryem Pîroz re behs kir:

Ruhê Pîroz bi saya Bavên Dêrê diaxive, ji Xanima me re jî dibêje Deriyê Easternerqî, ku bi saya wê Serokkahîn, Jesussa Mesîh, tê û diçe cîhanê. Bi riya vî derî ew cara yekem ket cîhanê û bi heman deriyê wî dê cara duyem jî were. - St. Louis de Montfort, Peymana li ser Dilsoziya Rastîn a Bîra Xwedê, n 262

Ev hatina "veşartî" ya sa di Ruh de wekheviya hatina Padîşahiya Xwedê ye. Mebest ji vê yekê "serfiraziya Dilê Nemir" e ku Xanima me li Fatima soz da. Bi rastî, Papa Benedict çar sal berê dua kir ku Xwedê "di cîbicîkirina pêxemberiya serfiraziya Dilê Meryem a Nemir de lez bike." [5]cf. Homily, Fatima, Portekîz, Gulan 13th, 2010 Wî di hevpeyivînek bi Peter Seewald re ev gotin şareza kir:

Min got ku "serfirazî" dê nêz bibe. Ev ji hêla wateyê ve wekhev e ku em ji bo hatina Padîşahiya Xwedê dua bikin serfiraziya Xwedê, serfiraziya Meryem, bêdeng in, lêbelê ew rast in. OPPOPE BENEDICT XVI, Ronahiya Cîhanê, p 166, Bi Peter Seewald re sohbetek

Tewra dibe ku… Padîşahiya Xwedê tê wateya Mesîh bixwe, yê ku em rojane dixwazin bê, û hatina wî em dixwazin bilez ji me re diyar bibe - Katekîzma Dêra Katolîk, n 2816

Ji ber vê yekê naha em dibînin ku pêgirtina Evîna Evînê çi ye: ew tê û zêdekirin ya Padîşahiya Mesîh, ji dilê Meryemê, heya dilê me-mîna Pentîkosta nû-ku dê xerabiyê bitepisîne û serdestiya wî ya aştî û dadperweriyê heta dawiya erdan saz bike. Nivîsara Pîroz, bi rastî, bi zelalî qala vê hatina Mesîh dike ku eşkere ne parousia di dawiya demê de, lê qonaxek navîn e.

Dûv re min dît ku ezman vekirîne, û hespek spî hebû; ji siwarê wê re digotin "Bawermend û Rast"… Ji devê wî şûrek tûj derket ku li miletan bixe. Ew ê wan bi darçekek hesin serwer bike… Wê kurek anî, zarokek zilam çêkir, ku biryar bû ku bi çopek hesin li ser hemî miletan rêve bibe… []ehîd] hatin jiyîn û ew bi Mesîh re hezar salan serwer bûn. (Rev 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)

… Ew dikare wekî Padîşahiya Xwedê jî were fêhm kirin, çimkî di wî de em ê serwer bibin. - Katekîzma Dêra Katolîk, n 764

 

STARRKA SIBN

"Meewata Evînê" ya ku tê, li gorî vegotinên ji Elizabeth Kindelmann re, keremek e ku dê 'cîhanek nû' pêk bîne. Ev bi Bavên Dêrê re ahengek bêkêmasî ye ku pêşbînî dikirin ku, piştî hilweşîna "yê bêqanûn", pêxemberiya iahşaya ya "serdema aşitiyê" dê pêk were dema ku "erd dê bi zanîna Xudan ve, wekî avê tije bibe behrê digire. " [6]cf. Isasa 11: 9

St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan diyar dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("Yê ku Xudan Jesussa wê bi şewqa hatina wî wunda bike" [2 Thes 2: 8]) di wateya ku Mesîh dê li dijberê Mesîh bixe û bi ronahiyek ku dê bibe mîna îşaret û nîşana Hatina Wî Ya Duyemîn bişkîne. … Herî zêde otorîter nêrîn, û ya ku herî zêde bi Parastina Nivîsara Pîroz ve girêdayî ye, ev e ku, piştî hilweşîna Antîkristiyan, Dêra Katolîk dê careke din bikeve serdemek bextewariyê û serfiraziyê. -Dawiya Cihana Serhêl û Xwerûyên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), f. 56-57; Enstîtuya Sophia Press

Flaewata Evînê ya ku li vir e û tê ser Dêrê berî her tiştî "şewqa" hatina Kurê wê ye ku Xanima me bixwe di Peyxama 12-an de "pêçandî" ye.

Ji dema ku Peyv bû Goş, min tevgera ji theewata Evînê ya ji Dilê Min a ku ber bi we ve dikişîne mezintir neda dest. Heya nuha, çu tişt nikaribû ew qas blindblîs kor bike. LadyEz Lady me to Elizabeth Kindelmann, Bêhna evînê

Ew şewqa agirek nû ye ku bi bêdengî tê de radibe dil, Mesîh "stêrka sibehê" (Rev 22:16).

… Em xwediyê peyama pêxemberîtiyê ne ku bi tevahî pêbawer e. Hûn ê baş bikin ku hûn lê baldar bin, wekî çirayek li cîhek tarî dibiriqe, heya ku roj hilat û stêrka sibehê di dilê we de radibe. (2 Pet 2:19)

Ev meewata Evînê, an "stêrka sibehê", ji kesên ku dilê xwe pê re vediguhêzin, guhdarî û dua hêvî dikin tê dayîn. Birastî, heya ku ew li stûyê xwe mêze nekin, tu kes bala xwe nade stêrka sibehê ya berî sibehê. Jesussa soz dide ku dê van giyanên bendewar di serdestiya Wî de parve bikin-birastî zimanê ku xwe bi xwe bi kar tîne:

Yê serfiraz, yê ku heya dawî rêça min digire, ez ê rayedariyê bidim ser miletan. Ew ê wan bi darikê hesin serweriya wan bike. Mîna ku min ji Bavê xwe otorîte stend, ew ê mîna firaxên heriyê werin şikandin. Jê re ez ê stêrka sibehê bidim. (Rev 2: 26-28)

Jesussa, ku xwe wekî "stêrka sibehê" bi nav dike, dibêje ku ew ê "stêrka sibehê" bide serfiraz. Wateya vê çi ye? Dîsa, ku Ew-Ya wî Qiralî- dê wekî mîrasî bê dayîn, Padîşahiya ku dê li dawiya miletan demek li hemû miletan serwer be.

Ji min bipirsin, û ez ê miletan ji we re wekî mîrata we, û wekî milkê we, serokên erdê bidim we. Hûn ê bi darikê hesinî wan şivan bikin, mîna firaxek potter hûn ê wan bişkînin. (Zebûr 2: 8)

Di doza ku kesek difikire ku ev dûrketina ji hînkirinên Dêrê ye, dîsa guh bidin gotinên Sihêrbaz:

"They ew ê dengê min bibihîzin, û dê yek pelek û yek şivan hebe." Bila Xwedê… di demeke kurt de pêxemberiya xwe bicîh bîne ku ev vîzyona dilgerm a pêşerojê veguhezîne rastiyek nuha… Erka Xwedê ye ku vê saeta bextewar pêk bîne û ji hemîyan re vebêje… Gava ku ew bigihîje, ew ê saetek bi heybet be, yek mezin bi encam ne tenê ji bo vegerandina Padîşahiya Mesîh, lê ji bo aramkirina… cîhanê. Em pir bi germî dua dikin, û ji yên din jî dixwazin ku ji bo vê aşitiya civakê ya ku pir tê xwestin dua bikin. OPPOPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Li ser Aşitiya Mesîh li Padîşahiya wî", Kanûna 23, 1922

Em dipejirînin ku keyaniyek li ser rûyê erdê ji me re sozdar e, her çend berî ezmên be jî, tenê di rewşek din a heyînê de… ErtTertullian (155–240 AD), Bavê Dêra Nîkenayê; Adversus Marcion, Bavên Ante-Nicene, Weşanên Henrickson, 1995, Vol. 3, rûpel 342-343)

 

SERHILDANA DIL NEM IMN

Ev hatina an derketina Padîşahiyê bandora "şikandina" hêza aneytanê ku, nemaze, carekê bi xwe sernavê "Stêra Sibehê, kurê sibehê" girtibû. [7]cf. Isasa 14: 12 Ne ecêb e ku anblîs li hember Xatûna me ew qas xezeb e, ji ber ku Dêr wê bi refulgence ku berê wî bû, ku niha ya wê ye, û dê bibe ya me, bibiriqe! Ji bo 'Mary sembol û pêkanîna herî kamil a Dêrê ye. ' [8]dîtin Katekîzma Dêra Katolîk, n 507

Ronahiya nermî ya Flame of Love ya min dê ronahî bike û li ser tevahiya erdê rûyê erdê bi agir belav bibe, humeytan şermezar bike û wê bê hêz, bêserûber bimîne. Beşdar nekin ku êşa zarokan zêde bikin. —Xanima me ji Elizabeth Kindelmann re; Bêhna evînê, Imprimatur ji Serpîskopos Charles Chaput

Dûv re li bihuştê şer derket; Michael û melekên wî li dijî ejder şer kirin… Ejdeha mezin, marê kevnar, ku jê re theblîs û Sateytan tê gotin, yê ku hemî dinya xapand, hate avêtin erdê, û milyaketên wî jî pê re hatin avêtin… 

Bala xwe bidinê piştî ku hêza anblîs kêm dibe, [9]Eve heye ne referansek ji bo şerê seretayî dema ku Lucifer ji ber Xwedê ket, bi xwe re ferîşteyên din ên ketî jî bir. Di vê wateyê de "Bihuşt" behsa warê ku stillblîs hîn jî "serwerê cîhanê" dike dike. Pawlos ji me re dibêje ku em ne bi goşt û xwîn şer dikin, lê bi "mîrekiyan re, bi hêzan re, bi serwerên cîhanê re yên vê tarîtiya heyî, bi ruhên xerab ên di ezman. (Ef 6:12) Yûhenna bihîst ku dengek bilind ragihand:

Naha xilasî û hêz, û serdestiya Xwedayê me û rayedarê Mesîhiyê wî hat. Çimkî tawanbarê birayên me hate avêtin… Lê wey li we, erd û derya, çimkî Devblîs bi hêrsek mezin hate xwarê, çimkî ew dizane ku wî demeke kurt heye. (Rev 12:10, 12)

Vê şikestina hêza aneytan dibe sedem ku ew tiştê ku ji desthilatdariya wî maye li "cinawir" bisekine. Lê çi ew bijîn çi jî bimirin, ewên ku Agirê Evînê pêşwazî kirine şa dibin ji ber ku ew ê di Serdema nû de bi Mesîh re serwer bibin. Serfiraziya Xatûna me sazkirina serdestiya Kurê wê di nav miletan de di yek keriyê di bin yek şivan de ye.

… Ruhê Pênciwênê dê bi hêza xwe erdê bişewitîne… Mirov dê bawer bike û dê cîhanek nû biafirîne… Rûyê erdê dê nûve bibe ji ber ku ji dema ku Peyv bûye beden tiştek wusa çênebûye. —Jina bi Elizabeth Kindelmann re, Bêhna evînê, p. 61

St. Louis de Montfort vê serfiraziyê bi xweşikahî vedibêje:

Çawa ku Xwedê cara ewil bi destê Meryemê hat dinyayê, di nav xwerû û kêmasiyê de, ma em nabêjin ku ewê cara duyemîn bi destê Meryemê bê? Ma tevahiya Dêrê ne li hêviya ku ew bê û li ser tevahiya dinyayê padîşahiyê bike û dîwana zindiyan û miriyan bike? Kes nizane ev ê çawa û kengê pêk were, lê em dizanin ku Xwedayê ku ramanên wî ji ya me dûrtir e ji ezman ji erdê ye, dê di demek û bi rengekî ku herî kêm ji mirovan tê hêvî kirin were. û yên ku di Nivîsara Pîroz de pir jêhatî ne, ku di vê mijarê de rêbernameyek zelal nade.

Ji me re sedem tê dayîn ku em bawer bikin ku, berbi dawiya zeman û belkî zûtir ji ya ku em hêvî dikin, Xwedê dê mirovên mezin ên ku bi Ruhê Pîroz tije û bi ruhê Meryemê tijî bûne rabike. Bi saya wan Meryema, Qralîçeya herî bi hêz, wê li dinyayê kerametên mezin bike, guneh tune bike û Padîşahiya Kurê xwe Îsa li ser kavilên Padîşahiya dinyayê ya xerab saz bike. Ev mirovên pîroz dê vê yekê bi riya dilsoziyê pêk bînin [ango. pîrozkirina Marian]… .St. Louis de Montfort, Veşartina Meryemn 58-59

Ji ber vê yekê, xwişk û bira, ka em wextê xwe winda nekin da ku em beşdarî Xanima me bibin û ji bo vê "Pentîkosta nû", serfiraziya wê dua bikin, da ku Kurê wê di nav me de, mîna meewata Evînê ya zindî - û zû!

Ji ber vê yekê, em dikarin ji bo hatina praysa dua bikin? Ma em dikarin ji dil ve bêjin:Marantha! Werin Xudan Jesussa! "? Belê em dikarin. Not ne tenê ji bo wê: divê em! Em ji bo wî dua dikin pêşbîniyên hebûna wî ya ku cîhan diguheze. OPPOPE BENEDICT XVI, Ofsa ya Nisretê, Hefteya Pîroz: Ji Hêvîdariyê Orşelîmê heta Vejînê, p 292, gnapemeniya Ignatius

 

Yekem 5-ê Hezîrana 2014-an hate weşandin

 

BİXWÎNE BİXWÎNE

Li ser Intewata Evînê nivîsarên destpêkî:

 

 

 

Dehyeka we vê apostolate li serhêl dihêle. Spas dikim. 

Ji bo bibin aboneyê nivîsarên Mark,
li ser pankarta li jêr bikirtînin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.

NowWord Banner

Di Facebook û Twitter de beşdarî Mark bibin!
FacebooklogoTwitterlogo

Print Friendly, PDF û Email

Footnotes

Footnotes
1 cf. Rom 8: 29
2 cf. Lûqa 2:7
3 "Mesîh û Dêra wî bi vî rengî bi hev re "Mesîhê tev" pêk tînin (Christus totus). " -Katekîzma Dêra Katolîk, n 795
4 dîtin Kurtkirina demjimêr, Vol I, r. 169
5 cf. Homily, Fatima, Portekîz, Gulan 13th, 2010
6 cf. Isasa 11: 9
7 cf. Isasa 14: 12
8 dîtin Katekîzma Dêra Katolîk, n 507
9 Eve heye ne referansek ji bo şerê seretayî dema ku Lucifer ji ber Xwedê ket, bi xwe re ferîşteyên din ên ketî jî bir. Di vê wateyê de "Bihuşt" behsa warê ku stillblîs hîn jî "serwerê cîhanê" dike dike. Pawlos ji me re dibêje ku em ne bi goşt û xwîn şer dikin, lê bi "mîrekiyan re, bi hêzan re, bi serwerên cîhanê re yên vê tarîtiya heyî, bi ruhên xerab ên di ezman. (Ef 6:12)
Posted in XANE, DEMA A PETIY.