IN hemî gengeşiyên ku li dû Sînodê vê dawiyê yê Romayê derketin holê, sedema kombûnê wusa xuya bû ku bi tevahî winda bûye. Ew di binê sernavê de hate civandin: "Di Çarçova Mizgîniyê de Pêşniyarên Pastoral ji Malbatê re." Em çawa dikin evangelize bike malbatên ku ji ber rêjeyên mezin ên jinberdanê, dayikên bi tenê, laîkbûn û hwd, zehmetiyên şivantiyê li ber me girtine?
Ya ku em pir zû fêr bûn (ji ber ku pêşniyarên hin Kardînalan ji raya giştî re hatin eşkere kirin) ev e ku di navbera rehm û dîn de xetek tenik heye.
Rêzeya sê beşên jêrîn armanc ev e ku ne ku tenê vegere mijara mijara -verizandina malbatan di serdemên me de- lê belê vê yekê bike anîna pêşberî zilamê ku bi rastî di navenda nakokiyan de ye: Jesussa Mesîh. Ji ber ku ji wî pêve kes neçû wê xeta tenik-û Papa Francis wusa dixuye ku wê rêyê careke din nîşanî me dide.
Em hewce ne ku "dûmana şeytan" bifirînin da ku em karibin vê xeta sor a teng, ya ku di xwîna Mesîh de hatî kişandin bi zelalî nas bikin ji ber ku me gazî kirin ku wê bimeşînin xwe.
BEARTA I - EV LONA RADICK
SOUNORAN P PH DIKIN
Wekî Xudan, Jesussa bi xwe qanûn bû, wî hem di qanûna xwezayî û hem jî di qanûna exlaqî ya peymanên Kevin û Nû de saz kir. Ew bû "Gotin bû goşt," û ji ber vê yekê her ku Ew dimeşiya riya ku em jî bimeşînin diyar kir - her gav, her peyv, her gav, mîna kevirên keviran.
Bi vê yekê dibe ku em piştrast bin ku em di wî de ne: yê ku dibêje ku ew di wî de dimîne divê ku ew bi wî awayî ku ew dimeşiya jî bimeşe. (1 Yûhenna 2: 5-6)
Bê guman, Wî xwe berovajî nekir, rêyek derewîn şewitand dij ji gotina Wî re. 
Lê cihê ku Ew çû ji hêla gelekan ve rûreş bû, ji ber ku wan fam nedikir ku armanca gişt qanûnê ye di evînê de pêk anîn. Hêja ye ku carek din dubare bibe:
Evîn bi cîran re xerabiyê nake; ji ber vê yekê, evîn pêkanîna qanûnê ye. (Rom 13:19)
Ya ku Jesussa ji me re fêr kir ev e ku evîna Wî bêdawî ye, ku tiştek, teqez tiştek, ne mirin jî - nexasim gunehê mirinê çi ye - nikaribû me ji hezkirina Wî veqetîne. [1]cf. Rom 3: 38-39 Lebê, gûneh dikare û me ji yê wî veqetîne narînî. Çimkî her çend "Xwedê wusa ji dinyayê hez kir," Ev e "Bi kerema xwe hûn bi baweriyê xilas bûn." [2]cf. Ef 2:8 What ya ku me jê xilas kir guneh e. [3]cf. Met 1:21
Pira di navbera hezkirin û kerema wî de ye efû.
Wê hingê, bi jiyan, kirin û gotinên xwe Jesussa dest pê kir ku şagirtên xwe bi eşkerekirina heta radeyekê ji rehma wî… radeya ku narînî dê were dayîn da ku ketî û winda wenda bike.
BELAQA STENBOL
"Em Mizgîniya xaçkirî, ji bo Cihûyan stû û ji miletan re bêaqilî," Paul got. [4]1 Cor 1: 23 Astengiyek Ew bû, çimkî heman Xwedêyê ku dixwest ku Mûsa pêlavên xwe li erdê pîroz derxîne, heman Xwedê bû ku diçû nav malên gunehkar. Heman Xudanê ku qedexe kir ku sraêliyan dest nedin yê nepak, ew Xudanê ku hişt ku yek lingên wî bişo bû. Heman Xwedayê ku 
daxwaz kir ku roja bemiyê bibe roja bêhnvedanê, heman Xwedê bû ku wê rojê bê westan nexweş qenc dikir. He Wî ragihand:
Theemî ji bo mirov hate çêkirin, ne mirov ji bo roja emiyê. (Marqos 2:27)
Pêkanîna qanûnê evîn e. Ji ber vê yekê, Jesussa tam tiştê ku Simûn pêxember gotibû ku ew ê bibe: nîşana nakokiyê-bi taybetî ji yên ku bawerî anîne re mirov ji qanûn re hate afirandin.
Wan fam nedikir ku Xwedê Xwedayê surprîzan e, ku Xwedê her dem nû ye; Ew tu carî xwe înkar nake, carî nabêje ku ya ku wî got xelet bû, carî, lê Ew her dem me şaş dike… —POPA FRANCIS, Homily, Çirî 13, 2014, Radyoya Vatîkanê
Us me şaş dike bi rehma xwe. Papa Francis ji destpêka pontîfa xwe ve, di demên me de hin kesan jî di Civînê de wekî "di qanûnê de girtî" dibîne, da ku bêje. So ji ber vê yekê ew pirsê dipirse:
Ma ez dikarim fêhm bikim nîşanên deman û bi dengê Xudan ê ku di wan de diyar dibe dilsoz be? Divê em îro van pirsan ji xwe bikin û ji Xudan dilekî ku ji şerîetê hez dike bixwazin - ji ber ku qanûn aîdî Xwedê ye - lê ew ji surprîzên Xwedê jî hez dike û jêhatî ye ku fêhm bike ku ev qanûna pîroz bi serê xwe ne armancek e. —Hamîlî, Çirî 13, 2014, Radyoya Vatîkanê
Berteka gelekan îro bi rastî ya ku di dema Mesîh de bû ev e: “Çi? Di demek weha de bêhiqûqî hûn zagonê stres nakin? Gava ku mirov di nav tarîtiyek wusa de bin, hûn ne li gunehê wan in? Wê ji Fêrisiyên ku bi şerîetê "şehîn" bûn re xuya dike ku Jesussa di rastiyê de heretik bû. So ji ber vê yekê, wan hewl da ku wê îsbat bikin.
Yek ji wan, zanyarê şerîetê, wî ceriband û pirsî: "Mamoste, kîjan emir di şerîetê de yê herî mezin e?" Wî jê re got: «Tu ji Xudan, Xwedayê xwe, bi hemû dilê xwe, bi hemû giyanê xwe û bi hemû hişê xwe hez bikî. Ev emrê herî mezin û yekem e. Ya duyemîn jî mîna wê ye: Hûn ê ji cîranê xwe wekî xwe hez bikin. Tevahiya şerîet û pêxember bi van her du fermanan ve girêdayî ne. ” (Met. 22: 35-40)
Ya ku Jesussa ji mamosteyên olî re eşkere dikir ev e ku qanûna bê hezkirin (rastiya bê xêr), dikare di xwe de Bi taybetî ji gunehkaran re bibe asteng, especially
RASTTH LI SER SERV OFNA EV LON
So ji ber vê yekê, proceedsa, her gav, pêşve diçe, da ku bi awayê herî bêhêvî bigihîje gunehkaran: bêyî sûcdar kirin.
Çimkî Xwedê Kurê xwe neşand ku dinyayê sûcdar derxe, lê ku dinya bi wî xilas bibe. (Yûhenna 3:17)
Ger armanca qanûnê evîn be, wê hingê Jesussa dixwest ku xwe wekî wê armancê eşkere bike însan kirin. Ew wekî rûyê evînê ji wan re hat wusa sorkirin wan ber bi Mizgîniyê ve da ku wan ber bi xwesteka hundurîn û bersiva vîna azad ve bide zivirandin ku di berdêla wî de jê hez bikin. The peyva wê bersivê ye poşmanî. Ku hûn ji Xudan Xwedayê xwe û cîranê xwe wekî xwe hez bikin ev e ku hûn tenê wan tiştên ku di rastiyê de evîndar in hilbijêrin. Ew xizmet ji rastî: ji me re fêr bibe ka meriv çawa hez dike. Lê Jesussa zanibû ku, berî her tiştî, berî her tiştî, em hewce ne ku vê yekê zanibin em têne hez kirin.
Em hez dikin ji ber ku wî pêşî ji me hez kir. (1 Yûhenna 4:19)
Ew "rastiya yekem" e, hîngê, ya ku rêberiya nexşeya dîtina Papa Francis ya ji bo mizgîniyê di sedsala 21-an de, ku di Pêşniyara ostandiyê wî de hatî berfireh kirin, Evangelii Gaudium.
Wezareta pastoral di şêwazek mîsyoneriyê de bi veguhastina jihevkirî ya pir doktrînên ku bi israr têne ferz kirin ne dilşikestî ye. Dema ku em armancek şivantiyê û şêwazek mîsyoneriyê qebûl dikin ku bi rastî dê bêyî îstîsna û veqetandinê bigihîje her kesî, pêdivî ye ku peyam li ser tiştên girîng, li ser ya herî bedew, ya herî mezin, ya herî balkêş û di heman demê de ya herî girîng jî bisekine. Peyam hêsan dibe, di heman demê de ku ji kûrahî û rastiya xwe tiştek winda nake, û bi vî rengî her ku diçe zexmtir û qanetir dibe. —POPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 35
Yên ku serê xwe nekişandin ku binihêrin gotina Francis (yên ku, dibe ku ji serî de ji malbatên wî re serî hildin) dê winda bikin xeta zirav a di navbera dîn û dilovanî de ku careke din tête peydakirin. That ew çi ye? Ew rastî di xizmeta evînê de ye. Lê divê evîn berî ku dest bi qenckirina xwînê bike pêşî li xwînê bigire semed ya birîna bi bîhna rastiyê.
That ev tê vê wateyê ku birînên yekî din ing
* hunera Jesussa û zarok ji hêla David Bowman ve.
Piştgiriya we ji bo vê apostolata tam-demî hewce ye.
Xwezî we û spas!
