Dêra Pêşwazî

Papa Francis "deriyên dilovanî" vedike, Kanûn 8th, 2015, St. Peter's, Roma
Wêne: Maurizio Brambatti / Ajansa Pressphoto ya Ewropî

 

JI destpêka pontifîqa xwe, dema ku wî pesnê ku timûtim bi nivîsgeha papalê re tê de red kir, Francis têkçûyî nakokiyan nekir. Bi nîqaşê, Bavê Pîroz bi mebest hewl da ku celebek cûda ya keşîşê hem ji Dêrê re û hem jî ji cîhanê re model bike: Keşîşeyek ku bêtir şivantiyê, dilovanî û bêtirs e ku di nav bera civakê de bimeşe da ku pezên wenda bibîne. Bi vî karî, wî dudilî nebû ku bi tundî bawermendên xwe rexne bike û herêmên rehet ên Katolîkên "kevneperest" tehdît bike. This ev ji dilşahiya oldarên modernîst û medyaya lîberal ku digotin Papa Francis "diguheze" Dêra ku ji homoseksuel û lezbiyenan, jinberdaran, Protestanan, hwd re "bixêrhatin" dibe. ^[1]nimûne. Fair Fairness, April 8th, 2016 Serhildanên Papa yên ber bi rastê ve, digel pêşbîniyên çepgir, bûye sedema kaskadek ji hêrsa rastîn û tawanbarkirinên li hember Cîgirê Mesîh ku ew hewl dide ku 2000 salên Kevneşopiya Pîroz biguheze. Çapemeniya Ortodoks, wekî LifeSiteNews û EWTN, di hin daxuyaniyan de bi eşkereyî dîwana Bav û Bavê Pîroz pirs kiriye. Many gelek nameyên ku min ji laîk û oldaran stendiye ku bi nêzikbûna Papa ya di şerê çandê de dilşad dibin.

Ji ber vê yekê pirsa ku divê em bipirsin û bi baldarî bersiv bidin ji ber ku ev Sala Rehmetê dest pê dike ev e, ev tê çi wateyê ku meriv bibe Dêrek "bi xêrhatin"tir, û gelo Francis niyeta guherandina hînkirina Dêrê heye?

Berî ku ez şîroveyek lê zêde bikim, bila ez dest pê bikim, bi gotinên wî vebêjim, dîtina Papa di vê saetê de çi ye…

 

VÎZONA PAPAL

Nêzîkatiya taktîkî ya Papa Francis bi rastî ne surprîz e. Di gotarekê de ji hevalên xwe yên pêşeng re demek kin berî hilbijartina wî, wê hingê Kardînal Jorge Bergoglio tam celebê padîşahiyê ku wî di vê demê de hewce dikir destnîşan kir:

Mizgînvanî tê wateya ku dêrek dixwaze ji xwe derkeve. Dêr tête gazî kirin ku ji nav xwe derkeve û biçe dorpêçan ne tenê di wateya erdnîgarî de her weha dorpêçên hebûnî: yên razê guneh, êş, bêedaletî, nezanî, kirina bê ol, raman û ji her hejarî. Gava Dêr ji nav xwe dernekeve ku mizgîniyê bide, ew xwe-referans dibe û dûv re jî wê nexweş dibe… Dêra ku xwe-referans digire Jesussa Mesîh di hundurê xwe de digire û nahêle ew der derkeve… Li Papa-yê din difikirin, ew gerek be zilamek ku ji ramîn û pesnê Jesussa Mesîh, alîkariya Dêrê dike ku derkeve derûdorên hebkî, ku alîkariya wê dike ku bibe dayikek berdar ku ji şahiya şirîn û xweş a mizgîniyê dijî. -Kovara Xwê û Ronahiyê, p. 8, Hejmar 4, Çapa Taybet, 2013

Diyar e, hevalên wî yên Kardînal razî bûn, ku zilam wekî Papayê 266-an hilbijart. Paşê Petrûs wextê xwe winda nekir û wêneyek ji tiştê ku wî hîs kir ku di vê saetê de mîsyona Dêrê ye:

Ez bi zelalî dibînim ku tişta ku îro herî zêde pêdiviya Dêrê heye şiyana dermankirina birînan û germkirina dilên bawermendan e; pêdiviya wê bi nêzîkbûn, nêzîkbûn heye. Ez Dêrê piştî şer wekî nexweşxaneyek zeviyê dibînim. Bêfêde ye ku mirov ji kesê ku bi giranî birîndar bûye bipirse ka kolesterolê wî bilind e û asta şekirê xwîna wî heye! Divê hûn birînên wî derman bikin. Wê demê em dikarin li ser her tiştê din biaxivin. Birînên xwe derman bikin, birînan derman bikin…. Û divê hûn ji erdê dest pê bikin. —POPE FRANCIS, hevpeyivîn bi AmericaMagazine.com re, 30ê Septemberlonê, 2013

Bi vî rengî, di Pêşniyara xwe ya yekem a Apostolîk de, Papa Francis dest pê kir ku bi pratîkî vebêje ka çawa divê "nexweşxaneyek zeviyê" wusa were rêvebirin. Saxkirina birînan, wî got, bi Dêrê dest pê dike, ne hewce ye ku gunehkar, ku 'pêngava yekem' bavêje:

Dêra ku "derkeve" civatek ji şagirtên mîsyoner e ku gava yekem davêjin, yên ku beşdar û piştgirî ne, yên ku fêkî didin û şa dibin. Civateke mizgînvan dizane ku Xudan însiyatîf girtiye, pêşî ji me hez kiriye (binihêre 1 Yûhenna 4:19), û ji ber vê yekê em dikarin bi pêş ve biçin, bi wêrekî însiyatîfê bigirin, derkevin cem kesên din, li yên ku ketine bigerin, li ser xaçerê bisekinin û pêşwaziya kesên derbider bikin. Civatek wusa xwedan xwestekek bêdawî ye ku dilovaniyê nîşan bide, fêkiya ezmûna xwe ya hêza dilovaniya Bav a bêsînor. -Evangelii Gaudium, n 24

Ji bo kurtenivîsê, bila ez ji Şîreta Şandiyan a Bavê Pîroz a Paş-Sînodal têgehek din lê zêde bikim, Amoris Laetitia, ku li Dêrek bi…

…nêzîkbûnek şivanî ya erênî û bixêrhatinî ku dikare alîkariya zewacan bike ku di nirxdayîna daxwazên Mizgîniyê de mezin bibin. Lêbelê em pir caran li ser berevaniyê bûn, enerjiya pastoral winda kirin li ser şermezarkirina cîhanek hilweşîner bêyî ku di pêşniyarkirina awayên dîtina bextewariya rastîn de çalak bin. Gelek kes pê dihesin ku peyama Dêrê ya li ser zewacê û malbatê bi eşkereyî danasîn û helwestên Jesussa nîşan nade, yê ku îdealek daxwazkar destnîşan kir lêbelê tu carî dilovanî û nêzîkbûna xwe li hember bêhêziya kesên mîna jina Samerî an jina ku hatî girtin destnîşan nekir. di zînayê de. - JiAmoris Laetitia, n 38

 

DÎYARÊ MÎSÎS

Ji ber vê yekê, ji me re dîtiniyek ji bo tiştê ku xwediyê heyî yê Keys of Padîşahiya bawer dike ku di vê demê de girîng e, ji me re hat dayîn. Mifteya şirovekirina vê dîtinê, lêbelê, ne hevpeyivînên papa di firînê de, gotinên ji destan, têlefonên têlefonê, gotarên kovarê yên neqeydkirî, an jî gotinên xwebexş ên di dema mizgîniyê de ne. Belê, wekî ku Cardinal Burke rast got:

Mifteya tenê ya şîrovekirina rast a Amoris Laetitia [û daxuyaniyên papa yên din] hînkirina domdar a Dêrê û dîsîplîna wê ye ku vê hînkirinê diparêze û pêşve dike. -Kardînal Raymond Burke, Register Neteweyî ya Katolîk, 12-ê Avrêl, 2016; ncregister.com

Û li vir sedem e ku, 2000 sal berê bi eşkere ji hêla St.

Eger yek ji Mizgîniya ku we standiye pê ve mizgîniyeke din bide we, bila nifir be! (Gal 1:9)

Ji ber vê yekê, mebesta vê medîtasyonê ew e ku bi tevahî ji xwendevan re zelal bike ka ya ku ew e bes wateya gengaz ya ku tê wateya ku bibe Dêrek bêtir "bi xêrhatin".

Dema ku Papa Francis behsa gihandina “dorberên” mirovahiyê dike, “yên sira guneh, êş, neheqî, nezanî, bê ol, raman û hemû belengaziyê” li vir dibêje. di hin waran de, ji me hemûyan. Ma kî ji me di bin bandora guneh, êş, nezanî û bextreşiya xwe de ye? Lê ew di vê saetê de "rewşa" giyanê dinyayê jî bi hûrgulî dide nasîn: yekî ku ji têgeha guneh bêhiş e, û bi vî rengî di kûrahiya guneh de tê binavkirin. Ew cîhanek e ku hema hema hema hema hema hema hema hema ji holê rabûye û ji ber vê yekê bextreşiya gunehê mirinê didirû, wê mirina giyanê ku birîna herî mezin a mirovê nûjen e.

Ez bipirsim: Dema ku te gunehek kir, di wê kêlîkê de ku hûn xwe li xwe dixin, xwe sûcdar dikin, xwe sûcdar dikin û şermezar dikin, hûn çi dixwazin? Gotinek tund e… an peyvek dilovanî ye? Di îtîrafê de herî zêde çi te qenc dike? Ma hûn ji hêla kahîn ve werin şermezar kirin - an jî bihîstin ku Îsa Mesîh ji we hez dike, hê jî?

Mebesta Papa Fransîs ev e ku dema dibêje divê em birînên xwe qenc bikin yekem: tê wateya dermankirina birîna gemarî ya sûc û mehkûmkirinê.

...mêr û jina wî xwe ji Xudan Xwedê di nav darên bexçê de veşart... [Adem] lê vegerand û got: «Min hûn li baxçe bihîstin; lê ez tirsiyam, ji ber ku ez tazî bûm, min xwe veşart.» (Destpêbûn 3:8, 10)

Bav ev birîna çawa derman kir tirs di nijada mirovan de? Wî Kurê xwe Îsa Mesîh şand ku tazîtiya me bi ya xwe veşêre efû:

Çimkî Xwedê Kurê xwe neşand ku dinyayê sûcdar derxe, lê ji bo ku dinya bi wî xilas bibe… Yên ku sax in ne hewceyê bijîjk, lê yên nexweş hewce ne. Ez nehatime ku gazî yên rast bikim, lê gunehkaran… Ma kîjan ji we sed pez hebin û yekî ji wan winda bike, ew nod û neh li çolê nehêle û li pey yê winda negere heta ku wî bibîne? (Yûhenna 3:17, Mar 2:17, Lûqa 15:4)

Û ji ber vê yekê, nêzîkatiya pastoral heye êdî hate danîn. Îsa modela herî sereke ya mizgîniyê daye me, ya ku divê Civîn li her derê û her dem xuya bike:

Yê ku dibêje ku ew di wî de dimîne, divê çawa ku ew jiya. (1 Yûhenna 2:6)

Francis gazî her yek Katolîk dike ku li kar, li sûk, dibistan û malên me bibe Mesîhek din. Ew gazî me dike ku em rehm û hezkirina Mesîh nîşanî kesên ku herî zêde hewcedarê rehm û hezkirina Mesîh in. Mînaka ku Papa xwe dide jina Samerî ya li bîrê ye.

 

BI GUNEŞAR RE REWŞTIN

Ew jinek di rewşeke zînayê de dijî. Gava ku Mesîh ew li bîrê dît, du tiştên girîng qewimîn berî ku mijara rewşa wê ya guneh derkeve pêş. Ya yekem ew e Îsa ji wê dixwaze ku avê bide wî. Ev derseke kûr e ji bo wan Xirîstiyanên ku ji gunehkaran "dûr dikevin". rast ji ber ku ew gunehkar in. Komên duayên me, klûbên Incîlê, komeleyên civatê, û civatên me bi xwe çend caran dibin cîhek ku tenê ji dîndaran re germ e? Dema ku em ji karakterên tundtir dûr dikevin, çend caran em xwe digihînin Xiristiyanên din? Em çend caran li dora dejenere, belengaz û belengaz dimeşin da ku em xwe aciz nekin? Ji Îsa re, ev helwest bêwate û dijberî mîsyona Wî ye, ku niha ya me ye: Yên ku sax in ne hewce ne nexweşxaneyek zeviyê ne - yên nexweş hewce ne! Îcar çima hûn wan giyanên belengaz ên ku ji aliyê Şeytan, wêrankerê giyanan ve hatine lêdan û talankirin, li kêleka rê dihêlin? Pirs ji me re ye ku Mesîh nas dikin, yên ku dibêjin şagirtên wî ne. Ji ber vê yekê, Papa Francis Dêra li gelek deveran hejand, yên ku li pişt pelê hêjîrê yên deverên xwe yên rehetiyê vedişêrin eşkere dike. Çima? Wî bersiv da ku çima gava ku wî deriyên Bazîlîka St. Ji ber ku Francis baş dizane, wekî Xudanê me ji Faustina re eşkere kir, ku em di "demek dilovaniyê" de dijîn ku dê bi dawî bibe. ^[2]dîtin Vekirina Deriyên Dilovanî

Tişta duduyan a girîng ku li bîrê diqewime ev e ku Îsa jina Samerî dixapîne ku li derveyî zewacê binêre, ji xwestekên kêfê wêdetir here û ji bo tiştekî mezintir tî bibe: "ava jîndar", ku jiyana di kaniyê de ye. Rewş.

Gava ku em bê tirs bikevin dilê yên din û bi tenê bi ronîkirina bextewariya xwe ya hêsan şadî û aramiya ku ji her têgihiştinê derbastir e ji wan re eşkere bikin, du tişt dê biqewimin: yên din an dê tîbûna hebûna me bikin, an jî ew ê me red bikin. Ez difikirim ku sedema ku hin Xiristiyan ji banga Papa Francis ji bo rêwîtiya bi hevzayend û lezbiyen, jinberdan û yên wekî wan re hêrs bûne ew e ku wî ew mehkûm kiriye ku ne şahiya wan û ne jî aştiya Xudan heye! Û ji ber vê yekê, ji bo hinekan, pir hêsantir e ku meriv bi tenê li pişt doktrînê, li pişt dîwarek lêborînê veşêre, ne ku şahidiyek zindî ya Mizgîniyê bide, ku dibe sedema rûmeta wan, heke ne jiyana wan be.

Nazikiya Îsa, berî her tiştî, rûmeta jina Samerî qebûl kir. Wî ne wek kurmê gunehkar, lê wek jineke ku di sûretê xwe de bi şiyana hezkirina bi evîna xwe afirandiye, lê mêze kir. Ev hêvî, ev xweşbîniya xwedayî ya ku ew ji bo xatirê wê (û ya me) ew ajot Xaçê, ya ku dilê vê jinê hejand ku li ya herheyî bigere. Hezkirin û dilovaniya wî ya li hember wê dilê wê vekir û birîna seretayî ya redkirina ku di hundurê xwe de hilgirtibû derman kir… û paşê… wê gavê ew amade bû ku dermanê rastiyê werbigire ku wê azad bike. Çawa ku wî jê re got:

Xwedê Ruh e û yên ku wî diperizin divê bi Ruh û rastiyê biperizin. (Yûhenna 4:24)

 

AZADKIRINA RASTIYÊ

Papa Francis, mîna Mesîh, hilbijartiye ne ji bo ku guneh giran bike, bijartiye ku ne, bi gotinên wî, "li ser berevaniyê be, enerjiya şivantiyê ji bo şermezarkirina cîhanek xirap xerc dike bêyî ku di pêşniyarkirina awayên peydakirina bextewariya rastîn de çalak be." Di vê demê de ku şerê çandî her ku diçe dijminatiya Xirîstiyantiyê dike, ev nêzîkatiyek rast e? Wekî ku Papa Benedîkt destnîşan kir, "lihevhatina exlaqî" ya ku miletan sivîl û ferman hiştiye, li dora me têk diçe. Ew ne tiştek piçûk e:

Berxwedana li dijî vê eciqbûna aqil û parastina kapasîteya wê ya dîtina ya girîng, dîtina Xwedê û mirov, dîtina tiştê qenc û rast çi ye, berjewendiya hevpar e ku divê hemî mirovên xwedî niyet baş bibin yek. Paşeroja cîhanê di xeterê de ye. —POPE BENEDICT XVI, Navnîşana Roman Curia, 20 Kanûn, 2010; cf. Li ser Hewa

Gava ku Îsa bû mirov û di nav me de geriya, Metta dibêje ku Xudan hat "Gelê ku di tariyê de rûniştiye." ^[3]Matt 4: 16 Dilê mirovan bû va pir cuda? Mesîh wek ronahiyek hat dinyayê. Ew ronahî hem ji mînaka Wî û hem jî ji hînkirina Wî pêk dihat. Niha ew li me vedigere û dibêje: "Tu ronahiya dinyayê yî"^[4]Matt 5: 14- bi mînak û hînkirina we. 

Ji ber vê yekê, pêşwazîkirina gunehkaran di hembêza Dêrê de ne kêmkirina guneh e. Sedema nexweşiya wan tam ji ber guneh e! Lê Îsa nîşanî me dide ku riya dilê gunehkaran, bi vî awayî, ew e ku ji bo wan bibe rûyê hezkirinê - ne maskeya sûcdarkirinê. Û bi vî awayî Papa Francis bang li bawermendan dike ku pêşî wê birîna redkirinê sax bikin:

Divê hûn birînên wî derman bikin. Wê demê em dikarin li ser her tiştê din bipeyivin… Dêr carinan xwe di nav tiştên piçûk de, di nav rêzikên hûrgelî de girtiye. Ya herî girîng daxuyaniya yekem e: Îsa Mesîh hûn xilas kirin. —POPE FRANCIS, hevpeyivîn bi AmericaMagazine.com re, 30ê Septemberlonê, 2013

Wê demê em dikarin li ser her tiştê din biaxivin. Ango, hingê em dikarin rastiyên rizgariya baweriyên xwe li ser Sacraments, zewac û exlaqê hîn bikin. Û ev nêzîkbûna sêalî ya Îsa li bîrê bû: ji yê din re hebe, ji wan re bibe ronahî, and then wan hîn bike eger ew tîbûna rastiyê bin. Îsa bi zelalî got: rastî wê we azad bike. Ji ber vê yekê, mebesta Dêrê ne tenê ew e ku mirov bi xêrhatina xwe hîs bikin, mîna ku kombûna bi ruhê hevaltiyê armanca me ya dawîn e. Na, Îsa armanc got:

…Hemû miletan bikin şagirt, wan bi navê Bav, Kur û Ruhê Pîroz imad bikin û hînî wan bikin ku hemû tiştên ku min li we emir kirine pêk bînin. (Metta 18:19-20)

Vaftîzm karekî wêjeyî û giyanî ye şuştin ji guneh dûr. Ji ber vê yekê, di dilê mîsyona Dêrê de ew e ku gunehkar ji jiyana guneh ber bi hînkirinên Jesussa ve bibe, ku tenê wê wan bike şagirtên Wî. Ji ber vê yekê, Papa Francis eşkere got:

…nêzîkatiyek şivanî ya erênî û bi xêrhatin [e] dikare bibe alîkar ku jin û mêran di nirxdayîna daxwazên Mizgîniyê de mezin bibin. -Amoris Laetitia, n 38

Daxwazên Mizgîniyê tobekirina ji guneh û lihevhatina bi daxwaza Xwedê ye, ku çavkaniya şahî, aştî û hevsengiyê ye, bi qasî ku erd bi "guhdarî"kirina zagonên giraniyê yên ku wê di nav xwe de diparêze, berdar û jiyandar bimîne. gera bêkêmasî ya li dora rojê.

 

DÊRA PÊŞWAZÎ, XIZGARÎ

Di encamê de, "pêşwazî"kirina kesên din li Dêrê ev e ku hûn bi dilovaniya xwe, rêzgirtina rûmeta yên din û amadebûna xwe, hêz û hebûna Jesussa ji wan re bidin nasîn. Bi vî awayî, civatên me dikarin bibin "civaka civatan". ^[5]Evangelii Gaudium, n 28 Ev bi tenê dibe ku em bi xwe zanîn Îsa û bi rehma Wî - fêkîyeke ji dûa û gelek caran ji Sacraments. Wekî ku Francis got, 'ji fikirîn û perizîna Îsa Mesîh [ya ku] alîkariya Dêrê dike ku derkeve derûdora hebûnê.' ^[6]Kovara Xwê û Ronahiyê, p. 8, Hejmar 4, Çapa Taybet, 2013

Lê dîsa jî, her çend em germ û bixêrhatin bin jî, dê her gav yên ku daxwazên Mizgîniyê red dikin hebin. Yanî “bixêrhatina” me sînorên wê bi îradeya azad a yê din hatiye diyarkirin.

Her çend eşkere xuya dike jî, divê hevalbendiya giyanî yên din hergav nêzîkê Xwedê bike, yê ku em bigihîjin azadiya rast. Hin kes difikirin ku ew azad in ger ku ew karibin ji Xwedê dûr bikevin; ew nabînin ku ew bi hebûna xwe sêwî, bêçare, bêmal dimînin. Ew hecî nabin û dibin şifêr, li dora xwe digerin û nagihin derekê. Heger ew bibe celebek terapiya ku piştgiriya xweragirtina wan dike û dev ji çûyîna xwe ya bi Mesîh re ber bi Bav re berde, dê bi wan re rêber be. OPPOPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n 170

Îsa li ser vê yekê pir zelal bû. Civîna ku Padîşahiya Xwedê ya li ser rûyê erdê ye, penageha gunehkaran e - lê tenê ew gunehkarên ku baweriya xwe bi rehma Xwedê tînin, bi riya Kur bi Bav re li hev dikin, îzinê didin ku ew cilekî nû li wan bike. sendeliyên nû û zengila kurbûnê, da ku li ser sifra Berx rûnin. ^[7]cf. Lûqa 15:22 Çimkî Civîn ji hêla Mesîh ve ne tenê ji bo pêşwazîkirina gunehkaran, lê ji bo xilaskirina wan hate damezrandin.

Gava ku padîşah hat hundur da ku mêvanan bibîne, wî zilamek li wir dît ku cilê dawetê li xwe nekiribû. Ji wî re got: "Hevalê min, tu çawa bê cilê dawetê hatî vir?" Lê ew bêdeng bû. Hingê padîşah ji xizmetkarên xwe re got: «Dest û lingên wî girêdin û bavêjin derve tariyê, li wir wê şîn û qîrîna diranan hebe.» Gelek têne vexwendin, lê hindik têne hilbijartin. (Metta 22:11-14)

 

  

BİXWÎNE BİXWÎNE

Xeta Tenik a Di Navbera Rehm û Heresiyê de - Parçe I, II, III

Ew Papa Francis! Part I û Part II

 

 

Ji bo piştgiriya we spas!

 

Ku bi Mark re biçin rêwîtiyê Ew Naha Peyv,
li ser pankarta li jêr bikirtînin da ku qeydkirin.
E-nameya we dê bi kesî re neyê parve kirin.