ຄວາມບໍລິສຸດ ໃໝ່ …ຫລື New Heresy?

 

ຈາກ ຜູ້ອ່ານໃນການຕອບສະຫນອງຕໍ່ການຂຽນຂອງຂ້ອຍ ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ:

ພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນຂອງປະທານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທຸກຄົນ, ແລະຂ່າວດີແມ່ນພຣະອົງຢູ່ກັບພວກເຮົາໃນເວລານີ້ໃນຄວາມເຕັມແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການສະແດງຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າປະຈຸບັນຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ເກີດ ໃໝ່ ... ຕອນນີ້ແມ່ນວັນແຫ່ງຄວາມລອດ. ດຽວນີ້, ພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຖືກໄຖ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າແລະຈະຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ ... ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຖືກເຮັດໃຫ້ດີເລີດ…

ຖ້າທ່ານໄດ້ອ່ານແລ້ວ ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ, ບາງທີເຈົ້າອາດສົງໃສວ່າມັນຄືກັນບໍ? ພະເຈົ້າ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງ ໃໝ່ ບໍ? ພຣະອົງມີກຽດຕິຍົດສູງກວ່າທີ່ລໍຄອຍສາດສະ ໜາ ຈັກບໍ? ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີບໍ? ມັນແມ່ນນະວະນິຍາຍ ນອກຈາກນັ້ນ ວຽກງານຂອງການໄຖ່, ຫລືມັນແມ່ນຂອງມັນ ສຳ ເລັດແລ້ວບໍ່? ໃນທີ່ນີ້, ມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄິດເຖິງການສິດສອນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕະຫຼອດເວລາທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າພວກ martyrs ໄດ້ຖອກເລືອດຂອງພວກເຂົາເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບບັນດາຜູ້ຄົນ

ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າບົດບາດການເປີດເຜີຍຂອງ“ ສ່ວນຕົວ” ເພື່ອປັບປຸງຫລື ສຳ ເລັດການເປີດເຜີຍທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ມີຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່ໂດຍມັນໃນໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ຂອງປະຫວັດສາດ…ສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບເອົາ“ ການເປີດເຜີຍ” ທີ່ອ້າງວ່າເກີນຫລືຖືກຕ້ອງ. ການເປີດເຜີຍຂອງທີ່ພຣະຄຣິດແມ່ນສໍາເລັດ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ (CCC), ນ. . 67.

ຖ້າເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ຈອນ John Paul II ກ່າວ, ພະເຈົ້າ ກຳ ລັງກະກຽມ“ ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ” ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກ, ^[1]cf. ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ ມັນຈະຢູ່ໃນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ວ່າ "ໃໝ່" ໝາຍ ເຖິງການເປີດເຜີຍຕໍ່ໄປໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວໄວ້ແລ້ວໃນ ຄຳ ທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະອົງທີ່ກ່າວໃນຕອນເຊົ້າຂອງການສ້າງແລະໄດ້ສ້າງເນື້ອ ໜັງ ໃນ incarnation. ນັ້ນແມ່ນ, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍຂູດສວນເອເດນລົງດິນໂດຍຄວາມບາບຂອງລາວ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ປູກໃນດິນແຫ່ງເມັດພັນແຫ່ງການໄຖ່ຂອງພວກເຮົາທີ່ໂງ່. ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ເຮັດພັນທະສັນຍາຂອງພຣະອົງກັບມະນຸດ, ມັນແມ່ນຄືກັນກັບ ເຖິງແມ່ນວ່າ“ ດອກໄມ້ແຫ່ງການໄຖ່” ໄດ້ປູມາຈາກພື້ນດິນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເມື່ອພະເຍຊູກາຍເປັນມະນຸດແລະທຸກທໍລະມານ, ສິ້ນຊີວິດ, ແລະເພີ່ມຂື້ນອີກຄັ້ງ, ດອກໄມ້ແຫ່ງຄວາມລອດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະເລີ່ມຕົ້ນເປີດໃນວັນ Easter.

ດອກໄມ້ນັ້ນສືບຕໍ່ແຜ່ອອກມາເມື່ອກີບດອກ ໃໝ່ ຖືກເປີດເຜີຍ (ເບິ່ງ ຜູ້ ນຳ ຂອງຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍ). ດຽວນີ້, ບໍ່ມີ ຄຳ ວ່າກີບດອກ ໃໝ່; ແຕ່ວ່າດອກຂອງພະນິມິດນີ້ຈະເປີດເຜີຍ, ມັນຈະປ່ອຍກິ່ນ ໃໝ່, ຄວາມສູງ ໃໝ່ ຂອງການເຕີບໃຫຍ່ (ສະຕິປັນຍາ), ແລະຄວາມງາມ ໃໝ່ (ຄວາມບໍລິສຸດ).

ແລະສະນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດຈຸດເວລາທີ່ພະເຈົ້າປະສົງໃຫ້ດອກໄມ້ນີ້ເປັນ ຢ່າງເຕັມສ່ວນ ເປີດເຜີຍໃນເວລາ, ການເປີດເຜີຍຄວາມເລິກ ໃໝ່ ຂອງຄວາມຮັກແລະແຜນຂອງພຣະອົງ ສຳ ລັບມະນຸດ…

ເບິ່ງ, ຂ້ອຍ ກຳ ລັງເຮັດຫຍັງ ໃໝ່! ດຽວນີ້ມັນອອກໄປແລ້ວ, ທ່ານບໍ່ເຫັນບໍ? (ເອຊາອີ 43:19)

 

ປື້ມເກົ່າ

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍ, ທີ່ດີທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ (ຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ພະຍາຍາມສ້າງ ຄຳ ທຳ ອິດຂອງລາວ), ສິ່ງທີ່“ ຄວາມບໍລິສຸດ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ” ນີ້ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງກະກຽມ, ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວໃນຈິດວິນຍານ. ສະນັ້ນ, ໃນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກກວດກາຄວາມວິຈານຂອງຜູ້ອ່ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແລະປະເພນີເພື່ອເບິ່ງວ່າ“ ຂອງຂວັນ” ໃໝ່ ນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວຫຼືບໍ່ໃນຮູບແບບ“ ດອກໄມ້ບານ” ຫລືວ່າມັນແມ່ນປະເພດນິມິດສາດ ໃໝ່ ທີ່ພະຍາຍາມຕິດ ກີບດອກໄມ້ ໃໝ່ ໃສ່ເງິນຝາກແຫ່ງສັດທາ. ^[2]ສຳ ລັບການພິຈາລະນາຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະດ້ານທິດສະດີກ່ຽວກັບການຂຽນຂອງ Luisa Piccarreta, Rev. Joseph Iannuzzi ໄດ້ຂຽນບົດປະພັນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະເພນີອັນສັກສິດ. ເບິ່ງ www.ltdw.org

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, "ຂອງຂວັນ" ນີ້ແມ່ນມີຫຼາຍກ່ວາດອກໄມ້ບານ, ແຕ່ວ່າໃນ ຢ່າງເຕັມທີ່ ດອກໄມ້ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ໃນປື້ມ ໃໝ່ ຂອງລາວທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta ກ່ຽວກັບ“ ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນ ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ” ^[3]ເບິ່ງ ເຮືອນຍອດແລະ ສຳ ເລັດຂອງພະວິຫານທັງ ໝົດ, Daniel O'Connor ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອາດາມ, ເອວາ, ມາລີ, ແລະພຣະເຢຊູແມ່ນທຸກຄົນ ດໍາລົງຊີວິດ ໃນສະຫວັນຈະ, ກົງກັນຂ້າມກັບພຽງແຕ່ copying ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູສອນ Luisa, “ ການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນການປົກຄອງໃນຂະນະທີ່ເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍຄືການຍອມເຮັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງຂ້ອຍ…ການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບລູກຊາຍ ການເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນການໃຊ້ຊີວິດເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້.” ^[4]ຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Luisa, Vol. ທີ XVII, ວັນທີ 18 ກັນຍາ, 1924; ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Archbishop of Trani, Giovan Battista Pichierri, p. ວັນທີ 41-42

…ຄົນທັງສີ່ນີ້…ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນຄວາມສົມບູນແບບ, ໂດຍບາບບໍ່ມີສ່ວນໃນສິ່ງໃດເລີຍ; ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງ Divine Will ເປັນແສງແດດແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງດວງອາທິດ. ບໍ່ມີສິ່ງກີດຂວາງເລັກນ້ອຍລະຫວ່າງພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະດັ່ງນັ້ນການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ, ຊຶ່ງ ດຳ ເນີນໄປຈາກ ເປັນ. ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສະຫວັນໃນເວລານັ້ນ…ແມ່ນແນ່ນອນວ່າສະຖານະຂອງຄວາມສັກສິດຄືກັນກັບສີ່ຢ່າງນີ້. -Daniel O'Connor, ເຮືອນຍອດແລະ ສຳ ເລັດຂອງພະວິຫານທັງ ໝົດ, ທ. 8; ຈາກບົດເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງທາງສາສະ ໜາ.

ເວົ້າອີກວິທີ ໜຶ່ງ, ອາດາມແລະເອວາແມ່ນຂອງພະເຈົ້າ ຈຸດປະສົງ ກ່ອນທີ່ຈະຫຼຸດລົງ; ພຣະເຢຊູໄດ້ເປັນ ຢາແກ້ ຫຼັງຈາກທີ່ຫຼຸດລົງ; ແລະຖາມໄດ້ກາຍເປັນຄົນໃຫມ່ prototype:

ພຣະບິດາແຫ່ງຄວາມເມດຕາປາຖະ ໜາ ວ່າການບັງເກີດຂື້ນຄວນໄດ້ຮັບການປະກາດກ່ອນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງແມ່ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ກ່ອນ, ດັ່ງນັ້ນຄືກັບຜູ້ຍິງທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຈະມາເຖິງຂອງຄວາມຕາຍ, ສະນັ້ນແມ່ຍິງກໍ່ຄວນປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຊີວິດທີ່ຈະມາເຖິງ. -CCC, ນ. . 488

ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຊີວິດຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກ ນຳ ອີກ. ຖາມໄດ້ກາຍເປັນສະມາດ Eve ໃຫມ່, (ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ແມ່ຂອງທຸກຄົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່" ^[5]Genesis 3: 20 ), ຜູ້ທີ່ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:

ແມ່ຍິງ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ. (ໂຢຮັນ 19:26)

ໂດຍການອອກສຽງຂອງນາງ "fiat" ທີ່ Annunciation ແລະໃຫ້ການຍິນຍອມຕໍ່ນາງ Incarnation, ນາງ Mary ໄດ້ຮ່ວມມືກັບວຽກງານທັງ ໝົດ ທີ່ລູກຊາຍຂອງນາງຕ້ອງເຮັດ. ນາງແມ່ນແມ່ຢູ່ທຸກບ່ອນທີ່ລາວເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແລະເປັນຫົວ ໜ້າ ອົງການ Mystical. -CCC, ນ. . 973

ການເຮັດວຽກຂອງນາງມາຣີໃນເວລານັ້ນ, ໃນການຮ່ວມມືກັບພຣະເຈົ້າບໍລິສຸດ, ແມ່ນການ ກຳ ເນີດແລະ ນຳ ເອົາຮ່າງກາຍ Mystical ຂອງພຣະຄຣິດມາໃຫ້ເຊັ່ນນັ້ນ. ເຂົ້າຮ່ວມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນ“ ສະພາບແຫ່ງຄວາມບໍລິສຸດ” ຄືກັນກັບທີ່ນາງມີ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ“ ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ”: ທີ່ຮ່າງກາຍຖືກ ນຳ ໄປສູ່“ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ” ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູເປັນຫົວ ໜ້າ. St. Paul ອະທິບາຍແຜນການທີ່ ກຳ ລັງເປີດເຜີຍນີ້…

…ຈົນກວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຈະສາມັກຄີກັນໃນຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຮູ້ເລື່ອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຖິງຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ໃນຂອບເຂດຂອງຄວາມສູງຂອງພຣະຄຣິດ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ເປັນເດັກນ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ, ຖືກຖີ້ມດ້ວຍຄື້ນຟອງແລະຖືກລົມພັດມາດ້ວຍລົມທຸກ ການສິດສອນທີ່ເກີດຂື້ນຈາກກົນອຸບາຍຂອງມະນຸດ, ຈາກການຫລອກລວງຂອງພວກເຂົາເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງການຫລອກລວງ. ກົງກັນຂ້າມ, ການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມຈິງໃນຄວາມຮັກ, ພວກເຮົາຄວນຈະເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນໃນທຸກໆດ້ານໃນພຣະອົງຜູ້ທີ່ເປັນຫົວ, ພຣະຄຣິດ… [ເພື່ອ ນຳ] ການຈະເລີນເຕີບໂຕຂອງຮ່າງກາຍແລະສ້າງຕົວເອງດ້ວຍຄວາມຮັກ. (ເອເຟໂຊ 4: 13-15)

ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າເພື່ອຈະຮັກສາຕົວໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ ແມ່ນການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ^[6]John 15: 7, 10 ສະນັ້ນພວກເຮົາເຫັນອີກຂະຫນານກັບ“ ດອກໄມ້”: ຂອງຮ່າງກາຍທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກຈົນກາຍເປັນ“ ຜູ້ເປັນຜູ້ໃຫຍ່.” ເຊນໂປໂລກ່າວກ່ຽວກັບວິທີອື່ນ:

ພວກເຮົາທຸກຄົນ, ຫລຽວເບິ່ງໃບ ໜ້າ ທີ່ເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ກຳ ລັງປ່ຽນເປັນຮູບດຽວກັນຈາກລັດສະ ໝີ ສູ່ລັດສະ ໝີ ... (2 ໂກລິນໂທ 3:18)

ໂບດຕົ້ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນລັດສະຫມີພາບ ໜຶ່ງ; ສັດຕະວັດແລ້ວຫຼັງຈາກລັດສະຫມີພາບອື່ນ; ສັດຕະວັດແລ້ວຫລັງຈາກນັ້ນຍັງມີລັດສະຫມີພາບຫລາຍຂື້ນ; ແລະຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກມີຈຸດ ໝາຍ ທີ່ຈະສະທ້ອນຮູບພາບແລະລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະອົງດັ່ງທີ່ໃຈປະສົງຂອງນາງຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບພຣະຄຣິດ. “ ການໃຫຍ່ເຕັມຕົວ” ແມ່ນການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າໃນສະພາ.

ອານາຈັກຂອງພະອົງມາ, ພະປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດແລ້ວໃນແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ. (ມັດທາຍ 6:10)

 

ລາຊະອານາຈັກກັບ

ດັ່ງທີ່ຜູ້ອ່ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາແລ້ວ. ແລະນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ; ແຕ່ ຄຳ ສອນ Catechism ສອນວ່າການປົກຄອງຄັ້ງນີ້ຍັງບໍ່ທັນ ສຳ ເລັດສົມບູນເທື່ອ.

ອານາຈັກໄດ້ເຂົ້າມາໃນຕົວຂອງພຣະຄຣິດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງລຶກລັບໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ທີ່ລວມເຂົ້າໃນລາວ, ຈົນກ່ວາການສະແດງອອກຢ່າງເຕັມທີ່. -CCC, ນ. . 865

ແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເຫດຜົນທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມທີ່ແມ່ນວ່າມັນມີຄວາມຕຶງຄຽດລະຫວ່າງຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດແລະຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະມີຢູ່ໃນເວລານີ້, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງອານາຈັກ“ ຂອງຂ້ອຍ” ແລະອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ.

ມີພຽງແຕ່ຈິດວິນຍານບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເວົ້າຢ່າງກ້າຫານວ່າ:“ ອານາຈັກຂອງທ່ານມາ.” ຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ຍິນໂປໂລກ່າວວ່າ,“ ຢ່າເຮັດບາບຈົ່ງປົກຄອງໃນຮ່າງກາຍມະຕະຂອງເຈົ້າ,” ແລະໄດ້ ຊຳ ລະລ້າງຕົວເອງໃນການກະ ທຳ, ຄວາມຄິດແລະ ຄຳ ເວົ້າຈະເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າ:“ ອານາຈັກຂອງເຈົ້າມາ!”-CCC, ນ. . 2819

ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບ Luisa ວ່າ:

ໃນການສ້າງ, ສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມຂອງຂ້ອຍແມ່ນການປະກອບອານາຈັກແຫ່ງຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍໃນຈິດວິນຍານຂອງສັດ. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງຂ້ອຍແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ແຕ່ລະຄົນເປັນພາບແຫ່ງຄວາມສູງສົ່ງຈາກສະຫວັນໂດຍການປະຕິບັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະປະສົງຂອງຂ້ອຍໃນພຣະອົງ. ແຕ່ໂດຍການຖອນຕົວຈາກມະນຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສູນເສຍລາຊະອານາຈັກໃນລາວ, ແລະເປັນເວລາ 6000 ປີທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ຕໍ່ສູ້. - ຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Luisa, Vol. XIV, ວັນທີ 6 ພະຈິກ, 1922; ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກສາສນາຈັກຂອງ Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 35

ດຽວນີ້ທ່ານໄດ້ຮູ້ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບ“ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ” ທີ່ ກຳ ລັງບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ ໂດຍສາດສະດາໃນພຣະ ຄຳ ພີເດີມ, ອະທິບາຍໂດຍບັນພະບຸລຸດຂອງໂບດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ແລະພັດທະນາພາຍໃນປະເພນີໂດຍນັກທິດສະດີສາດເຊັ່ນ: Rev. Joseph Iannuzzi. ^[7]ຕົວຢ່າງ. ວິທີການສູນເສຍຍຸກສະ ໄໝ ແຕ່ສິ່ງທີ່, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ກຳ ລັງຈະເປັນ ແຫຼ່ງ ຂອງສັນຕິພາບນີ້? ມັນຈະບໍ່ແມ່ນການຟື້ນຟູຂອງສະຫວັນການປົກຄອງໃນໃຈກາງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກດັ່ງທີ່ມັນໄດ້ເຮັດໃນອາດາມແລະເອວາເມື່ອກ່ອນການຕົກ, ການສ້າງບໍ່ໄດ້ຖືກຄຶກຄັກຢູ່ລຸ່ມຄວາມເຈັບປວດຂອງຄວາມຕາຍ, ຄວາມຂັດແຍ່ງແລະ ການກະບົດ, ແຕ່ວ່າຢູ່ໃນ ສ່ວນທີ່ເຫຼືອ?

ຄວາມສະຫງົບບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ມີສົງຄາມເທົ່ານັ້ນ…ສັນຕິພາບແມ່ນ“ ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.” ຄວາມສະຫງົບແມ່ນວຽກງານຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຜົນຂອງຄວາມໃຈບຸນ. -CCC, ນ. . 2304

ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນທີ່ພະລາຊິນີແຫ່ງຄວາມສະຫງົບຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາເຮັດກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ: ເພື່ອ ກຳ ເນີດຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ສົມບູນ ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ດັ່ງນັ້ນອານາຈັກແຫ່ງສະຫວັນແລະຊີວິດພາຍໃນຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນ ຫນຶ່ງ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນມາລີແລ້ວ.

…ພຣະວິນຍານແຫ່ງວັນເພນເຕກອດຈະນ້ ຳ ຖ້ວມໂລກດ້ວຍ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງແລະສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຂອງມະນຸດທຸກຄົນ. ນີ້ຈະເປັນຜົນກະທົບຂອງພຣະຄຸນຂອງດອກໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ…ເຊິ່ງແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດເອງ…ບາງສິ່ງເຊັ່ນນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕັ້ງແຕ່ພຣະ ຄຳ ໄດ້ກາຍເປັນເນື້ອ ໜັງ.

ຕາບອດຂອງຊາຕານ ໝາຍ ເຖິງໄຊຊະນະທົ່ວໄປຂອງຫົວໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງຂ້ອຍ, ການປົດປ່ອຍຈິດວິນຍານແລະການເປີດທາງສູ່ຄວາມລອດໃນຂອບເຂດທີ່ສົມບູນ. - ພຣະເຢຊູເຈົ້າຫານາງເອລີຊາເບັດ Kindelmann, ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກ, ທ. 61, 38, 61; 233 1962; ຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Elizabeth Kindelmann; ປີ XNUMX; Imprimatur Archbishop Charles Chaput

 

"ທີ່ດີທີ່ສຸດ" ຂອງເລື່ອງ

ເປັນຫຍັງພະເຍຊູເວົ້າວ່າ“ ເປັນເວລາ 6000 ປີ” ລາວຕ້ອງສູ້ຮົບ? ຈື່ ຈຳ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຊນປີເຕີໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມວ່າເປັນຫຍັງການກັບມາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າຊັກຊ້າ:

…ຢ່າລະເລີຍຄວາມຈິງອັນ ໜຶ່ງ, ທີ່ຮັກ, ວ່າກັບມື້ ໜຶ່ງ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປຽບ ເໝືອນ ໜຶ່ງ ພັນປີແລະ ໜຶ່ງ ພັນປີຄືກັບມື້ ໜຶ່ງ. (2 ເປໂຕ 3: 8)

ຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງໂບດໃນສະ ໄໝ ກ່ອນໄດ້ ນຳ ໃຊ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ເຂົ້າໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຕັ້ງແຕ່ການສ້າງອາດາມແລະເອວາ. ພວກເຂົາໄດ້ສອນວ່າ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ອອກແຮງງານເພື່ອສ້າງໃນຫົກວັນແລະຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ, ສະນັ້ນແຮງງານຂອງຜູ້ຊາຍໃນການເຂົ້າຮ່ວມໃນການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າຈະເປັນເວລາ 6000 ປີ (ເຊັ່ນ: "ຫົກມື້"), ແລະໃນ "ເຈັດວັນ" ມື້, ຜູ້ຊາຍຈະພັກຜ່ອນ.

ສະນັ້ນ, ການພັກຜ່ອນວັນຊະບາໂຕຍັງຄົງຢູ່ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. (ເຮັບເລີ 4: 9)

ແຕ່ພັກຜ່ອນຈາກຫຍັງ? ຈາກ ຄວາມເຄັ່ງຕຶງ ລະຫວ່າງຈະແລະຂອງພຣະເຈົ້າ:

ແລະຜູ້ໃດທີ່ເຂົ້າໄປໃນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຈະພັກຜ່ອນຈາກວຽກຂອງຕົນເອງຄືກັບທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະ ທຳ ມາຈາກຂອງພຣະອົງ. (ເຮັບເລີ 4:10)

“ ການພັກຜ່ອນ” ນີ້ໄດ້ຖືກປັບປຸງຕື່ມອີກໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊາຕານຈະຖືກຕ່ອງໂສ້ໃນລະຫວ່າງມື້ທີເຈັດແລະ“ ຜູ້ຜິດກົດ ໝາຍ” ຖືກ ທຳ ລາຍ:

ລາວໄດ້ຍຶດເອົາມັງກອນ, ງູບູຮານເຊິ່ງແມ່ນພະຍາມານຫລືຊາຕານ, ແລະໄດ້ມັດມັນໄວ້ເປັນເວລາພັນປີແລະໂຍນມັນລົງໃນບ່ອນເລິກ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ກັກມັນໄວ້ແລະປະທັບຕາ, ເພື່ອມັນຈະບໍ່ສາມາດ ນຳ ພາປະຊາຊາດໄປໃນທາງທີ່ຜິດຈົນກວ່າ ພັນປີໄດ້ ສຳ ເລັດ…ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບລາວໃນ ໜຶ່ງ ພັນປີ. (ພະນິມິດ 20: 1-7)

ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຄິດວ່າສິ່ງນີ້ເປັນ“ ໃໝ່” ຄືກັບ ຄຳ ສອນ ໃໝ່, ເພາະວ່ານີ້ໄດ້ຖືກສອນໂດຍຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນວ່າ “ ອານາຈັກທາງໂລກ” ຈະມາ, ຕາມ ທຳ ມະຊາດທາງວິນຍານ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກໂດຍ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ“ ພັນ”:

…ເມື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະອົງຈະສະເດັດມາ ທຳ ລາຍເວລາຂອງຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ແລະຕັດສິນຄົນບໍ່ມີສິນ ທຳ, ແລະປ່ຽນດວງຕາເວັນແລະດວງເດືອນແລະດວງດາວ - ແລ້ວພຣະອົງຈະພັກຜ່ອນໃນວັນທີເຈັດ ... ຫລັງຈາກໄດ້ພັກຜ່ອນທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມື້ທີແປດ, ນັ້ນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂລກອື່ນ. -ຈົດ ໝາຍ ຂອງບານາບາ (70-79 AD), ຂຽນໂດຍພໍ່ອັກຄະສາວົກໃນສະຕະວັດທີສອງ

…ຄືກັບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຄວນຈະພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕໃນໄລຍະນັ້ນ, ການພັກຜ່ອນທີ່ບໍລິສຸດຫລັງຈາກອອກແຮງງານຫົກພັນປີນັບຕັ້ງແຕ່ມະນຸດຖືກສ້າງຂຶ້ນ… (ແລະ) ໃນທີ່ນັ້ນຄວນຕິດຕາມການ ສຳ ເລັດຫົກປີ ພັນປີ, ເປັນເວລາຫົກວັນ, ປະເພດວັນຊະບາໂຕໃນວັນທີ່ເຈັດພັນປີຕໍ່ໆໄປ ... ແລະຄວາມຄິດເຫັນນີ້ຈະບໍ່ເປັນການຄັດຄ້ານ, ຖ້າເຊື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງໄພ່ພົນ, ໃນວັນຊະບາໂຕນັ້ນ, ຈະເປັນຝ່າຍວິນຍານ, ແລະຜົນສະທ້ອນ ກ່ຽວກັບທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ… - ຕ. Augustine ຂອງ Hippo (354-430 AD; ແພດສາດສະຫນາຈັກ), De Civitate Dei, Bk. XX, ສ. 7, ຫນັງສືພິມ Catholic University of America Press

ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າກັບ Luisa Piccarreta:

ນີ້ແມ່ນຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ອາສາສະ ໝັກ Fiat: “ ພະປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” - ຜູ້ຊາຍຈະກັບຄືນສູ່ພະປະສົງຂອງພະອົງ. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງຈະກາຍເປັນ ສະຫງົບ - ເມື່ອນາງເຫັນວ່າລູກຂອງນາງມີຄວາມສຸກ, ຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຕົນເອງ, ມີຄວາມສຸກເຕັມທີ່ຂອງພອນຂອງລາວ. - ຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Luisa, Vol. XXV, ວັນທີ 22 ມີນາ, 1929; ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Archbishop of Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28; nb. "ນາງ" ແມ່ນວິທີການແບບພິເສດຂອງການກ່າວເຖິງ "ຄວາມປະສົງອັນສູງສົ່ງ". ຮູບແບບວັນນະຄະດີອັນດຽວກັນນີ້ຖືກໃຊ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີເຊິ່ງ ຄຳ ວ່າ "ປັນຍາ" ຖືກກ່າວເຖິງວ່າ "ນາງ"; cf. Prov 4: 6

ພໍ່ໂບດ Tertullian ໄດ້ສອນເລື່ອງນີ້ເມື່ອປີ 1900 ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ລາວເວົ້າໃນການຟື້ນຟູສະພາບຂອງຄວາມສັກສິດທີ່ສູນເສຍໄປໃນສວນເອເດນ:

ພວກເຮົາສາລະພາບວ່າອານາຈັກໄດ້ຖືກສັນຍາໄວ້ກັບພວກເຮົາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນສະຫວັນ, ຈະຢູ່ໃນສະພາບອື່ນຂອງການມີຢູ່; ເພາະວ່າມັນຈະເປັນຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີໃນນະຄອນເຢຣູຊາເລັມທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສະຫວັນ ... ພວກເຮົາເວົ້າວ່າເມືອງນີ້ໄດ້ຮັບການຈັດຕຽມຈາກພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບການຮັບເອົາໄພ່ພົນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສົດຊື່ນດ້ວຍຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງພອນທາງວິນຍານແທ້ໆ. , ເປັນຄ່າຕອບແທນ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ດູ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ຫລືສູນເສຍ… —Tertullian (155–240 AD), ພຣະບິດາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Nicene; Adversus Marcion, ພໍ່ Ante-Nicene, ຜູ້ເຜີຍແຜ່ Henrickson, ປີ 1995, Vol. 3, ໜ້າ 342-343)

ໜຶ່ງ ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ໄດ້ຮັບພອນຂອງເວີຈິນໄອແລນແມ່ນ "ເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າ." ເຊັ່ນດຽວກັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກຈະຮັບເອົາ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ຢ່າງເຕັມທີ່ກວ່າເມື່ອນາງເຂົ້າໄປໃນໄຊຊະນະແຫ່ງໄຊຊະນະ. ສຳ ລັບເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນບ່ອນທີ່ພະເຈົ້າຈະປົກຄອງ.

 

ຂອງປະທານແຫ່ງໃນພຣະກິດຕິຄຸນ

ຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງຈາກສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ໄດ້ ເວົ້າເຖິງ“ ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ” ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງນີ້ໃນຫຼາຍໆຄັ້ງ. ແຕ່ເປັນຫຍັງ, ຄົນ ໜຶ່ງ ອາດຈະຖາມວ່າ, ລາວບໍ່ແມ່ນຄົນໂດຍກົງບໍ?

ເຮົາຍັງມີອີກຫລາຍເລື່ອງທີ່ຈະບອກພວກເຈົ້າ, ແຕ່ພວກເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮັບເອົາໄດ້ໃນຕອນນີ້. ແຕ່ເມື່ອພຣະອົງສະເດັດມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ທ່ານຈະ ນຳ ພາທ່ານໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. (ໂຢຮັນ 16: 12-13)

ບາງທີມັນອາດຈະເປັນການຍາກເກີນໄປ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນຕົ້ນທີ່ຈະຮຽນຮູ້ວ່າປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດຂອງ 2000 ປີອີກຍັງບໍ່ທັນສາມາດບັນລຸໄດ້. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຫັນສະຕິປັນຍາຂອງພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນແບບນັ້ນ ທຸກ ຄົນຮຸ່ນໄດ້ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຈະເຫັນການກັບມາຂອງພຣະຄຣິດບໍ? ແລະດ້ວຍເຫດນີ້, ທຸກໆລຸ້ນຕ້ອງໄດ້ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ, ແລະດ້ວຍການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ພຣະວິນຍານໄດ້ ນຳ ພາພວກເຂົາໃຫ້ໃຫຍ່ກວ່າເກົ່າ ການເປີດເຜີຍຄວາມຈິງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, "Apocalypse" ຂອງ St. John, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກເອີ້ນວ່າ, ຫມາຍຄວາມວ່າ "ການເປີດເຜີຍ." ບາງສິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຈະຖືກປົກປິດ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ຈົນກວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກພ້ອມທີ່ຈະຮັບເອົາພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ເຕັມທີ່ ຂອງການເປີດເຜີຍຂອງພຣະອົງ.

ໃນແງ່ນັ້ນ, ຜູ້ອ່ານທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປີດເຜີຍການເປີດເຜີຍຂອງສາດສະດາຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ມີຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຕ້ອງຖາມວ່າສິ່ງໃດທີ່ພະເຈົ້າກ່າວວ່າບໍ່ ຈຳ ເປັນ? ແລະຖ້າພຣະເຈົ້າປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະຮັກສາແຜນຂອງພຣະອົງໄວ້ຢູ່ໃຕ້“ ຄວາມລັບ”?

ໄປ, ດານີເອນ…ເພາະວ່າ ຄຳ ເວົ້ານີ້ຈະຖືກປິດລັບແລະປິດລັບຈົນຮອດເວລາສຸດທ້າຍ. (Dan 12: 9)

ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ,

ສຳ ລັບຜູ້ສູງສຸດມີຄວາມຮູ້ທັງ ໝົດ, ແລະເບິ່ງຈາກສິ່ງເກົ່າແກ່ທີ່ຈະມາເຖິງ. ລາວເຮັດໃຫ້ຮູ້ເຖິງອະດີດແລະອະນາຄົດ, ແລະເປີດເຜີຍຄວາມລັບທີ່ສຸດ. (Sir 42: 18-19)

ລັກສະນະທີ່ພຣະເຈົ້າຕ້ອງການເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງພຣະອົງແມ່ນທຸລະກິດຂອງພຣະອົງແທ້ໆ. ສະນັ້ນມັນບໍ່ແປກທີ່ເກີນໄປທີ່ພະເຍຊູເວົ້າໃນພາສາທີ່ອຸປະມາແລະ ຄຳ ອຸປະມາເພື່ອໃຫ້ຄວາມລຶກລັບຂອງການໄຖ່ຈະຖືກເປີດເຜີຍຢ່າງຄົບຖ້ວນໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ. ສະນັ້ນເມື່ອເວົ້າເຖິງອະນາຄົດອັນບໍລິສຸດຂອງຄວາມສັກສິດໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ເຫັນເລື່ອງນີ້ໃນ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງຜູ້ຫວ່ານເມັດນັ້ນບໍ?

…ເມັດພືດບາງເມັດຕົກຢູ່ໃນດິນທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະເກີດ ໝາກ. ມັນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນແລະເຕີບໃຫຍ່ແລະໃຫ້ຜົນຜະລິດໄດ້ເຖິງສາມສິບ, ຫົກສິບ, ແລະຮ້ອຍສ່ວນຮ້ອຍ. (ມາລະໂກ 4: 8)

ຫລືໃນ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພອນສະຫວັນ?

ເພາະມັນຈະເປັນຄືກັບວ່າໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍເດີນທາງໄປເອີ້ນວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວແລະໄດ້ມອບຊັບສິນຂອງເຂົາໃຫ້ພວກເຂົາ; ໃຫ້ຜູ້ ໜຶ່ງ ລາວໃຫ້ຫ້າພອນສະຫວັນ, ສອງຄົນ, ສອງຄົນ, ໜຶ່ງ ຄົນ, ແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງລາວ. (ມັດທາຍ 25:14)

ແລະ ຄຳ ອຸປະມາເລື່ອງລູກຊາຍທີ່ເສີຍເມີຍບໍ່ໄດ້ເປັນນິທານປຽບທຽບ ສຳ ລັບການເດີນທາງໄກຂອງມະນຸດ, ຈາກການຕົກຢູ່ໃນສວນເອເດນບ່ອນທີ່ແບບແຜນການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສະຫວັນແຫ່ງສະຫວັນຈະຖືກແບ່ງແຍກແລະສູນເສຍໄປ ... ການ ກຳ ເນີດອັນສູງສົ່ງນັ້ນມາສູ່ຈຸດເວລາສິ້ນສຸດບໍ?

ເອົາເສື້ອຄຸມທີ່ງາມທີ່ສຸດມາໃຫ້ລາວໂດຍໄວ; ເອົາແຫວນໃສ່ນິ້ວມືແລະເກີບເຂົາໃສ່ຕີນ. ຈົ່ງເອົາງົວເຖິກທີ່ຖືກໄຂມັນມາແລະຂ້າມັນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງກັບງານລ້ຽງ, ເພາະວ່າລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍຄົນນີ້ໄດ້ຕາຍ, ແລະໄດ້ມີຊີວິດອີກ; ລາວໄດ້ສູນເສຍໄປ, ແລະໄດ້ພົບເຫັນ. (ລູກາ 15: 22-24)

'ລູກຂອງຂ້ອຍໄດ້ກັບມາ; ລາວນຸ່ງຫົ່ມດ້ວຍເສື້ອຄຸມກະສັດຂອງລາວ; ລາວນຸ່ງມົງກຸດກະສັດຂອງລາວ; ແລະລາວມີຊີວິດຢູ່ກັບຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມອບສິດຄືນທີ່ລາວໄດ້ມອບໃຫ້ລາວເມື່ອຂ້ອຍສ້າງລາວ. ແລະ, ສະນັ້ນ, ຄວາມຜິດປົກກະຕິໃນການສ້າງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ - ເພາະວ່າມະນຸດໄດ້ກັບມາເຮັດໃນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ. ' - ພຣະເຢຊູກັບ Luisa, ຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Luisa, Vol. XXV, ວັນທີ 22 ມີນາ, 1929; ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກສາສນາຈັກຂອງ Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 28

ສິ່ງນີ້ບໍ່ຄ້າຍຄືກັບ "ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ" ທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກນຸ່ງໃສ່“ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ”, ເຊິ່ງລວມເຖິງ“ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ” ບໍ? ^[8]cf. ວິທີການຂອງຍຸກໄດ້ຖືກສູນເສຍໄປ

ສຳ ລັບມື້ແຕ່ງງານຂອງລູກແກະມາຮອດແລ້ວ, ເຈົ້າສາວຂອງລາວໄດ້ຕຽມຕົວພ້ອມແລ້ວ. ນາງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ນຸ່ງສິ້ນ linen ງາມແລະສະອາດ. (Rev 19: 7-8)

ແທ້ຈິງແລ້ວ, ກ່າວວ່າ St. Paul, ແຜນອັນສູງສົ່ງແມ່ນວ່າພຣະຄຣິດ…

…ອາດຈະ ນຳ ສະ ເໜີ ສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ຕົວເອງໃນຄວາມສະຫງ່າງາມ, ໂດຍທີ່ບໍ່ມີຈຸດດ່າງ ດຳ ຫລືສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ເພື່ອວ່ານາງຈະບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີມົນທິນ. (ເອເຟ. 5:27)

ແລະສິ່ງນີ້ຈະເປັນໄປໄດ້ເທົ່ານັ້ນ if ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ ດຳ ລົງຊີວິດ ກັບ ແລະ in ເຊັ່ນດຽວກັນຈະເປັນຫົວຫນ້າ.

ມັນແມ່ນສະຫະພັນທີ່ມີລັກສະນະດຽວກັນກັບສະຫະພາບແຫ່ງສະຫວັນ, ຍົກເວັ້ນໃນສະຫວັນຜ້າມ່ານທີ່ປິດບັງຄວາມສັກສິດຫາຍໄປ… - ພຣະເຢຊູຕໍ່ວິລະຊົນ Conchita, Ronda Chervin, ຍ່າງກັບຂ້ອຍ Jesus; ກ່າວໃນ ເຮືອນຍອດແລະ ສຳ ເລັດຂອງພະວິຫານທັງ ໝົດ, p 12

…ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນເປັນອັນ ໜຶ່ງ, ຄືກັບວ່າທ່ານ, ພຣະບິດາ, ຢູ່ໃນຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນທ່ານ, ເພື່ອພວກເຂົາຈະຢູ່ໃນພວກເຮົາ… (ໂຢຮັນ 17:21)

ສະນັ້ນ, ເພື່ອຕອບຜູ້ອ່ານຂອງຂ້ອຍ, ແມ່ນແລ້ວແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາເປັນບຸດແລະທິດາຂອງພຣະເຈົ້າດຽວນີ້. ແລະພະເຍຊູສັນຍາວ່າ:

ຜູ້ຊະນະຈະໄດ້ຮັບຂອງຂວັນເຫລົ່ານີ້ເປັນມູນມໍລະດົກ, ແລະຂ້ອຍຈະເປັນພຣະເຈົ້າຂອງລາວ, ແລະລາວຈະເປັນລູກຂອງຂ້ອຍ. (Rev 21: 7)

ແນ່ນອນວ່າພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງເປັນນິດມີ ຈຳ ນວນຂອງຂວັນທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດເພື່ອໃຫ້ລູກໆຂອງພຣະອົງ. ນັບຕັ້ງແຕ່“ ຂອງຂວັນຂອງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ” ແມ່ນທັງສອງ consonant ກັບພຣະຄໍາພີແລະປະເພນີອັນສັກສິດ, ແລະແມ່ນ "ເຮືອນຍອດແລະສໍາເລັດຂອງການສັກສິດທັງຫມົດ", ໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບກ່ຽວກັບທຸລະກິດຂອງ ປາດຖະ ໜາ ແລະທູນຂໍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ສຳ ລັບມັນ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ທານແກ່ຜູ້ທີ່ຂໍ.

ຖາມແລະມັນຈະຖືກມອບໃຫ້ທ່ານ; ຊອກຫາແລະທ່ານຈະພົບ; ຈົ່ງເຄາະແລະປະຕູຈະຖືກເປີດໃຫ້ທ່ານ. ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຂໍ, ໄດ້ຮັບ; ແລະຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາ, ພົບ; ແລະຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຄາະ, ປະຕູຈະຖືກເປີດ…. ພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງເຈົ້າຈະໃຫ້ສິ່ງທີ່ດີແກ່ຜູ້ທີ່ທູນຖາມພຣະອົງຫລາຍກ່ວາແນວໃດ…ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ. (ມັດທາຍ 7: 7-11; ໂຢຮັນ 3:34)

ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ, ພຣະຄຸນນີ້ໄດ້ຖືກປະທານໃຫ້, ເພື່ອປະກາດແກ່ຄົນຕ່າງຊາດກ່ຽວກັບຊັບສົມບັດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະ ນຳ ຄວາມສະຫວ່າງມາສູ່ທຸກສິ່ງທີ່ເປັນແຜນແຫ່ງຄວາມລຶກລັບທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸທີ່ຜ່ານມາໃນພຣະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ ທຸກຢ່າງ, ເພື່ອໃຫ້ສະຕິປັນຍາທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະເຈົ້າໃນປະຈຸບັນສາມາດຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຜ່ານທາງສາດສະ ໜາ ຈັກຕໍ່ບັນດາຜູ້ມີ ອຳ ນາດແລະ ອຳ ນາດໃນສະຫວັນ ... (ເອເຟໂຊ 3: 8-10)

 

ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດວັນທີ 26 ມີນາ 2015. 

 

ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ອະທິຖານແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.

 

NOVEL ທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍຢ່າງ!

ຕັ້ງໃນສະ ໄໝ ກາງ, ຕົ້ນໄມ້ ແມ່ນການຜະສົມຜະສານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລະຄອນ, ການພະຈົນໄພ, ຄວາມເປັນວິນຍານ, ແລະຕົວລະຄອນທີ່ຜູ້ອ່ານຈະຈື່ໄວ້ເປັນເວລາດົນນານຫຼັງຈາກທີ່ ໜ້າ ສຸດທ້າຍຖືກຫັນ…

 

ເຕົ່າ

by
Denise Mallett

 

ການໂທ Denise Mallett ເປັນນັກຂຽນທີ່ມີພອນສະຫວັນຢ່າງບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອແມ່ນການເວົ້າເລິກ! ຕົ້ນໄມ້ ເປັນທີ່ຈັບໃຈແລະຂຽນງາມ. ຂ້ອຍສືບຕໍ່ຖາມຕົວເອງວ່າ, "ມີບາງຄົນຂຽນບາງຢ່າງແບບນີ້ໄດ້ແນວໃດ?" ເວົ້າບໍ່ໄດ້.
-Ken Yasinski, ຜູ້ເວົ້າກາໂຕລິກ, ຜູ້ຂຽນແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງບັນດາກະຊວງ FacetoFace

ຈາກ ຄຳ ທຳ ອິດຈົນເຖິງ ຄຳ ສຸດທ້າຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈັບອົກຈັບໃຈ, ໂຈະລະຫວ່າງຄວາມປະຫຼາດໃຈແລະຄວາມປະຫຼາດໃຈ. ໄວ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຂຽນແນວທາງຕອນດິນທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ, ລັກສະນະສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວ, ການສົນທະນາທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແບບນີ້ແນວໃດ ໄວລຸ້ນທີ່ເປັນພຽງໄວລຸ້ນຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮຽນທັກສະໃນການຂຽນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງເລິກເຊິ່ງບໍ? ນາງຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອຮັກສາຫົວຂໍ້ທີ່ເລິກເຊິ່ງໂດຍບໍ່ມີການປະກາດ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ? ຂ້ອຍຍັງມີຄວາມຢ້ານກົວຢູ່. ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າມືຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຂອງປະທານນີ້.
-Janet Klasson, ຜູ້ຂຽນຂອງ Blog ຂອງວາລະສານ Pelianito

 

ສັ່ງຊື້ ສຳ ເນົາຂອງທ່ານມື້ນີ້!

 

ໃຊ້ເວລາ 5 ນາທີຕໍ່ມື້ກັບມາກ, ຄິດຕຶກຕອງປະ ຈຳ ວັນ ດຽວນີ້ Word ໃນມະຫາຊົນອ່ານ
ສໍາລັບການເຫຼົ່ານີ້ສີ່ສິບວັນຂອງພັນ.

ການເສຍສະລະທີ່ຈະລ້ຽງຈິດວິນຍານຂອງທ່ານ!

ລົງທະບຽນ ທີ່ນີ້.