ແມ່ນຫຍັງ ເດັກນ້ອຍທີ່ອ້າງວ່າໄດ້ຍິນຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ Mary, ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນປີ 1960 ໃນ Garabandal, ປະເທດສະເປນ, ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈິງຕໍ່ຫນ້າຂອງພວກເຮົາ!ສືບຕໍ່ການອ່ານ
synod
ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຄົນບາບ
ການ ການຮຽກຮ້ອງຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ກາຍເປັນ“ ໂຮງ ໝໍ ພາກສະ ໜາມ” ເພື່ອ“ ປິ່ນປົວຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ” ແມ່ນວິໄສທັດຂອງຜູ້ລ້ຽງທີ່ສວຍງາມ, ທັນເວລາແລະມີຄວາມຮັບຮູ້. ແຕ່ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງການການຮັກສາ? ບາດແຜແມ່ນຫຍັງ? ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດທີ່“ ຕ້ອນຮັບ” ຄົນບາບເທິງເຮືອຄາຍັກຂອງເປໂຕ?
ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຫຍັງ?
ເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະ Heresy - ພາກທີ III
ພາກທີ III - ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຖືກເປີດເຜີຍ
SHE ລ້ຽງແລະນຸ່ງເຄື່ອງຄົນທຸກຍາກດ້ວຍຄວາມຮັກ; ນາງ ບຳ ລຸງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈດ້ວຍຖ້ອຍ ຄຳ. ນາງ Catherine Doherty, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Madonna House ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ເອົາ "ກິ່ນແກະໂຕແກະ" ໂດຍບໍ່ໃສ່ "ກິ່ນຂອງບາບ." ນາງຍ່າງຕາມເສັ້ນທາງບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຫລົງຜິດໂດຍການຮັບເອົາຄົນບາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຂະນະທີ່ເອີ້ນພວກເຂົາວ່າຄວາມບໍລິສຸດ. ນາງເຄີຍເວົ້າວ່າ,
ໄປໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກຂອງຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍ ... ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຢູ່ກັບທ່ານ. - ຈາກ ສິດທິພຽງເລັກນ້ອຍ
ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ຄຳ ເວົ້າ” ເຫລົ່ານັ້ນຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ສາມາດເຈາະໄດ້ "ລະຫວ່າງຈິດວິນຍານແລະວິນຍານ, ຂໍ້ກະດູກແລະໄຂກະດູກ, ແລະສາມາດແນມເບິ່ງສະທ້ອນແລະຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈ." [1]cf. ເຮັບເລີ 4:12 Catherine ບໍ່ຮູ້ຕົ້ນເຫດຂອງບັນຫາທີ່ມີທັງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ຜູ້ອະນຸລັກຮັກສາ" ແລະ "ເສລີພາບ" ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ: ມັນແມ່ນຂອງພວກເຮົາ ຄວາມຢ້ານກົວ ເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍຄືກັບທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ກະ ທຳ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ເຮັບເລີ 4:12 |
|---|
ເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະ Heresy - ພາກ II
ພາກທີ II - ການບັນລຸບາດແຜ
WE ໄດ້ສັງເກດເບິ່ງວິວັດທະນາການທາງເພດແລະວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງໄວວາເຊິ່ງໃນຫ້າທົດສະວັດທີ່ສັ້ນໆໄດ້ ທຳ ລາຍຄອບຄົວຄືການຢ່າຮ້າງ, ການເອົາລູກອອກ, ການ ກຳ ນົດຄືນການແຕ່ງງານ, ການເວົ້າເຖິງ, ຮູບພາບລາມົກ, ການຫລິ້ນຊູ້ແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍອື່ນໆອີກຫລາຍຢ່າງທີ່ບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບ, ແຕ່ຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີໃນສັງຄົມຫລື "ຖືກຕ້ອງ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຜ່ລະບາດຂອງພະຍາດຕິດຕໍ່ທາງເພດ ສຳ ພັນ, ການໃຊ້ຢາເສບຕິດ, ການດື່ມເຫຼົ້າ, ການຂ້າຕົວເອງ, ແລະຄວາມຄິດທາງດ້ານວິທະຍານິຍົມທີ່ເພີ່ມຂື້ນເລື້ອຍໆບອກເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ:
ເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະ Heresy - ສ່ວນທີ I
IN ການໂຕ້ຖຽງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໃນເວລາທີ່ເກີດຂື້ນຂອງ Synod ທີ່ຜ່ານມາໃນ Rome, ເຫດຜົນສໍາລັບການເຕົ້າໂຮມເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປຫມົດ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້: "ການທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງດູຄອບຄົວໃນສະພາບການຂອງການປະກາດ." ພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ຄອບຄົວໃຫ້ຄວາມທ້າທາຍດ້ານການລ້ຽງທີ່ພວກເຮົາປະເຊີນຍ້ອນອັດຕາການຢ່າຮ້າງສູງ, ແມ່ທີ່ລ້ຽງລູກດ້ວຍຕົວຄົນດຽວ, ການປົກຄອງໂລກ, ແລະອື່ນໆ?
ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຢ່າງໄວວາ (ຕາມການສະ ເໜີ ຂອງບາງ Cardinals ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງປະຊາຊົນ) ແມ່ນວ່າມັນມີເສັ້ນບາງໆລະຫວ່າງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມລຶກລັບ.
ສາມພາກຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ - ການປະກາດຄອບຄົວໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ - ແຕ່ໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນໂດຍການ ນຳ ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນຄື: ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜຍ່າງໄປທາງເສັ້ນບາງໆຫຼາຍກ່ວາພຣະອົງ - ແລະພະສັນຕະປາປາ Francis ເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ທາງນັ້ນໄປຫາພວກເຮົາອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ພວກເຮົາຕ້ອງລະເບີດ“ ຄວັນຂອງຊາຕານ” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສາມາດລະບຸເສັ້ນສີແດງແຄບນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຖືກແຕ້ມໄວ້ໃນເລືອດຂອງພຣະຄຣິດ…ເພາະວ່າພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ຍ່າງໄປ ourselves.
ຖ້າບໍ່ມີວິໄສທັດ
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 16 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ St Margaret Mary Alacoque
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ການ ຄວາມສັບສົນທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງເຫັນຊອງຈົດຫມາຍ Rome ໃນມື້ນີ້ໃນເວລາທີ່ຕື່ນມາຂອງເອກະສານ Synod ທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ອອກສູ່ສາທາລະນະແມ່ນ, ແທ້ໆ, ບໍ່ມີຄວາມແປກໃຈເລີຍ. ຄວາມທັນສະ ໄໝ, ເສລີພາບ, ແລະການຮັກຮ່ວມເພດແມ່ນມີຢ່າງແຜ່ຫຼາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນປະຖົມສຶກສາໃນເວລາທີ່ອະທິການແລະ cardinals ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ ທຳ ລາຍຄວາມສັບສົນ, ຖອຍຫລັງ, ແລະປົດອອກຈາກ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາ; ທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ Liturgy ໄດ້ຖືກຫັນເຂົ້າໄປໃນສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍກ່ວາການເສຍສະລະຂອງພຣະຄຣິດ; ໃນເວລາທີ່ theologians ໄດ້ຢຸດການສຶກສາກ່ຽວກັບຫົວເຂົ່າຂອງພວກເຂົາ; ໃນເວລາທີ່ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກປິດອອກຂອງຮູບສັນຍາລັກແລະຮູບພາບ; ເມື່ອການສາລະພາບຖືກປ່ຽນເປັນຫ້ອງດອກແຂມ; ໃນເວລາທີ່ Tabernacle ໄດ້ຖືກ shuffled ໄປເຂົ້າໄປໃນແຈ; ໃນເວລາທີ່ catechesis ແຫ້ງເກືອບ; ເມື່ອການເອົາລູກອອກກາຍເປັນກົດ ໝາຍ; ໃນເວລາທີ່ປະໂລຫິດໄດ້ຖືກທາລຸນເດັກນ້ອຍ; ໃນເວລາທີ່ປະຕິວັດທາງເພດໄດ້ຫັນເກືອບທຸກຄົນຕໍ່ຕ້ານ Pope Paul VI ຂອງ Humanae Vitae; ໃນເວລາທີ່ການຢ່າຮ້າງທີ່ບໍ່ມີຄວາມຜິດໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ ... ເມື່ອ ຄອບຄົວ ເລີ່ມຫຼຸດລົງ.
ເຮືອນແບ່ງອອກ
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 10 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
“ ທຸກຢ່າງ ອານາຈັກແຕກແຍກກັນເອງຈະຖືກ ທຳ ລາຍແລະເຮືອນຈະລົ້ມລົງຕໍ່ເຮືອນ.” ນີ້ແມ່ນຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຄຣິດໃນຂ່າວປະເສີດຂອງມື້ນີ້ທີ່ແນ່ນອນຕ້ອງຕອບສະ ໜອງ ລະຫວ່າງ Synod of Bishops ທີ່ລວບລວມໃນ Rome. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຮັບຟັງການ ນຳ ສະ ເໜີ ທີ່ອອກມາກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບສິ່ງທ້າທາຍດ້ານສິນ ທຳ ໃນປະຈຸບັນທີ່ຄອບຄົວປະເຊີນຢູ່, ມັນຈະແຈ້ງວ່າມັນມີຄວາມແຕກໂຕນກັນລະຫວ່າງບາງລະບົບ prelates ກ່ຽວກັບວິທີການຈັດການກັບ sin. ຜູ້ອໍານວຍການຝ່າຍວິນຍານຂອງຂ້ອຍໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ແລະຂ້ອຍຈະຂຽນໃນບົດຂຽນອື່ນ. ແຕ່ບາງທີພວກເຮົາຄວນສະຫລຸບສະມາທິໃນອາທິດນີ້ກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຂອງ papacy ໂດຍການຟັງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໃນທຸກວັນນີ້.
ພະສັນຕະປາປາສາມາດທໍລະຍົດເຮົາໄດ້ບໍ?
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 8 ຕຸລາ 2014
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຫົວເລື່ອງຂອງການນັ່ງສະມາທິນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃຫ້ທັງຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ວ່າ Now, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອາຫານວິນຍານ ສຳ ລັບລາຍຊື່ທາງໄປສະນີທີ່ຄິດ. ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບການຊໍ້າຊ້ອນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ. ເນື່ອງຈາກຫົວຂໍ້ມື້ນີ້, ບົດຂຽນນີ້ຍາວກວ່າປົກກະຕິ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍ…ແຕ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຈຳ ເປັນ.
I ນອນບໍ່ຫຼັບມື້ຄືນນີ້. ຂ້ອຍຕື່ນຂຶ້ນໃນສິ່ງທີ່ຊາວໂລມັນຈະເອີ້ນວ່າ“ ໂມງສີ່”, ຊ່ວງເວລາກ່ອນອາລຸນ. ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດກ່ຽວກັບອີເມວທັງ ໝົດ ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ, ຂ່າວລືທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ, ຄວາມສົງໄສແລະຄວາມສັບສົນທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ ... ຄືກັບ ໝາ ປ່າຢູ່ແຄມປ່າ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ເຕືອນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງຈະແຈ້ງບໍ່ດົນຫລັງຈາກ Pope Benedict ໄດ້ລາອອກ, ວ່າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແລະດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄ້າຍຄືກັບຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຄວາມຕຶງຄຽດຢູ່ດ້ານຫລັງແລະແຂນ, ພະນັກງານຂອງຂ້ອຍຍົກມືຂື້ນເປັນເງົາມືດກ່ຽວກັບຝູງສັດທີ່ມີຄ່ານີ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຂ້ອຍລ້ຽງດ້ວຍ“ ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ.” ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປ້ອງກັນມື້ນີ້.
ໝາ ປ່າຢູ່ທີ່ນີ້.
ສອງ The Guardrails
ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 6 ຕຸລາ 2014
ເລືອກ. ອະນຸສອນ ສຳ ລັບ St. Bruno ແລະພອນ Marie Rose Durocher
ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້
ຮູບພາບໂດຍ Les Cunliffe
ການ ການອ່ານໃນມື້ນີ້ບໍ່ສາມາດຈະມີເວລາຫຼາຍຂຶ້ນ ສຳ ລັບການເປີດກອງປະຊຸມສະ ໄໝ ສາມັນຂອງສະພາສາມັນຂອງຄອບຄົວ. ສຳ ລັບພວກເຂົາສະ ໜອງ ສອງກອງຢູ່ຕາມທາງ “ ເສັ້ນທາງ ຈຳ ກັດທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊີວິດ” [1]cf. ມັດທາຽ 7: 14 ວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນທີ່ເປັນບຸກຄົນ, ຕ້ອງເດີນທາງໄປ.
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | cf. ມັດທາຽ 7: 14 |
|---|
ນະຮົກ Unleashed
ເມື່ອໃດ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນໃນອາທິດແລ້ວນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕັດສິນໃຈນັ່ງຢູ່ເທິງມັນແລະອະທິຖານອີກບາງຢ່າງຍ້ອນວ່າມີລັກສະນະຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງການຂຽນນີ້. ແຕ່ເກືອບທຸກໆມື້ນັບຕັ້ງແຕ່, ຂ້ອຍໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່ານີ້ແມ່ນ ຄໍາ ຂອງການເຕືອນໄພກັບພວກເຮົາທຸກຄົນ.
ມີຜູ້ອ່ານ ໃໝ່ໆ ເຂົ້າມາໃນແຕ່ລະມື້. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອະທິບາຍສັ້ນໆໃນເວລານັ້ນ ... ໃນເວລາທີ່ການຂຽນອັກຄະສາວົກນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະມານແປດປີກ່ອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ“ ເຝົ້າລະວັງແລະອະທິຖານ”. [1]ຢູ່ WYD ໃນ Toronto ໃນປີ 2003, Pope John Paul II ເຊັ່ນດຽວກັນໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຍົາວະຊົນກາຍເປັນ“ໄດ້ watchmen ຂອງຕອນເຊົ້າຜູ້ທີ່ປະກາດການສະເດັດມາຂອງແສງຕາເວັນຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດທີ່ເພີ່ມສູງຂຶ້ນ!” - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, ນ. 3; (cf. ແມ່ນ 21: 11-12). ປະຕິບັດຕາມຫົວຂໍ້ຂ່າວ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າມີການເພີ່ມຂື້ນຂອງເຫດການໂລກໃນເດືອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍອາທິດ. ແລະດຽວນີ້, ມັນແມ່ນແລ້ວ ປະຈໍາວັນ. ມັນແມ່ນແທ້ທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນ (ໂອ້, ຂ້ອຍຕ້ອງການບາງຢ່າງທີ່ຂ້ອຍຜິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້!)
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | ຢູ່ WYD ໃນ Toronto ໃນປີ 2003, Pope John Paul II ເຊັ່ນດຽວກັນໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຍົາວະຊົນກາຍເປັນ“ໄດ້ watchmen ຂອງຕອນເຊົ້າຜູ້ທີ່ປະກາດການສະເດັດມາຂອງແສງຕາເວັນຜູ້ທີ່ເປັນພຣະຄຣິດທີ່ເພີ່ມສູງຂຶ້ນ!” - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດຕໍ່ຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກຄັ້ງທີ XVII, ນ. 3; (cf. ແມ່ນ 21: 11-12). |
|---|