ພະສັນຕະປາປາສາມາດທໍລະຍົດເຮົາໄດ້ບໍ?

ປະຈຸບັນນີ້ ຄຳ ເວົ້າກ່ຽວກັບການອ່ານ
ສຳ ລັບວັນທີ 8 ຕຸລາ 2014

ບົດເລື່ອງ Liturgical ທີ່ນີ້

 

ຫົວເລື່ອງຂອງການນັ່ງສະມາທິນີ້ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ໃຫ້ທັງຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ວ່າ Now, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອາຫານວິນຍານ ສຳ ລັບລາຍຊື່ທາງໄປສະນີທີ່ຄິດ. ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບການຊໍ້າຊ້ອນ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ. ເນື່ອງຈາກຫົວຂໍ້ມື້ນີ້, ບົດຂຽນນີ້ຍາວກວ່າປົກກະຕິ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານປະ ຈຳ ວັນຂອງຂ້ອຍ…ແຕ່ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າ ຈຳ ເປັນ.

 

I ນອນບໍ່ຫຼັບມື້ຄືນນີ້. ຂ້ອຍຕື່ນຂຶ້ນໃນສິ່ງທີ່ຊາວໂລມັນຈະເອີ້ນວ່າ“ ໂມງສີ່”, ຊ່ວງເວລາກ່ອນອາລຸນ. ຂ້ອຍເລີ່ມຄິດກ່ຽວກັບອີເມວທັງ ໝົດ ທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັບ, ຂ່າວລືທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ, ຄວາມສົງໄສແລະຄວາມສັບສົນທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ ... ຄືກັບ ໝາ ປ່າຢູ່ແຄມປ່າ. ແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ເຕືອນໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຢ່າງຈະແຈ້ງບໍ່ດົນຫລັງຈາກ Pope Benedict ໄດ້ລາອອກ, ວ່າພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນຊ່ວງເວລາຂອງ ຄວາມສັບສົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແລະດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄ້າຍຄືກັບຜູ້ລ້ຽງແກະ, ຄວາມຕຶງຄຽດຢູ່ດ້ານຫລັງແລະແຂນ, ພະນັກງານຂອງຂ້ອຍຍົກມືຂື້ນເປັນເງົາມືດກ່ຽວກັບຝູງສັດທີ່ມີຄ່ານີ້ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ຂ້ອຍລ້ຽງດ້ວຍ“ ອາຫານຝ່າຍວິນຍານ.” ຂ້ອຍຮູ້ສຶກປ້ອງກັນມື້ນີ້.

ໝາ ປ່າຢູ່ທີ່ນີ້.

ຂ້າພະເຈົ້າຈັບ Rosary ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງຮັບແຂກ, ຕາເວັນຍັງຢູ່ຫ່າງກັນສອງສາມຊົ່ວໂມງ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງ Synod ກ່ຽວກັບຊີວິດຄອບຄົວທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນຢູ່ໂລມ. ແລະຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານັ້ນໄດ້ມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ, ຄຳ ເວົ້າທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີນ້ ຳ ໜັກ ຈາກໂລກອື່ນ:

ອະນາຄົດຂອງໂລກແລະຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຜ່ານຄອບຄົວ. - ເຄີຍໄປກັບຈອນພອລ II, ສະມາຊິກ Familiaris Consortio, ນ. . 75.

ໂດຍບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເວົ້າເກີນຈິງ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ Synod ນີ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງງຽບໆຄ້າຍຄືກັບ sieve, ປ່ຽນຫົວໃຈແລະຈິດໃຈຂອງບັນດານັກບວດແລະນັກບວດເປັນຄືກັນກັບເຂົ້າສາລີແລະ chaff ທີ່ຖືກໂຍນລົງແລະລົມກັບຄວາມສັບສົນທາງສິນ ທຳ. ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ເຫັນສິ່ງນີ້ໃນທັນທີ, ແຕ່ມັນກໍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພຽງແຕ່ຢູ່ດ້ານລຸ່ມ.

ແລະຫຼາຍຄົນກໍ່ຢ້ານວ່າພະສັນຕະປາປາ Francis ແມ່ນ ແກ້ງ.

ລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ປົກຄອງລາວໃນໄລຍະເວລາສັ້ນໆເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີໃຜສະບາຍໃຈ. ອົງປະກອບທີ່ກ້າວ ໜ້າ ໃນຊັ້ນສູງໄດ້ລໍຖ້າການຕັດສິນໃຈຂອງ ຄຳ ສອນທາງສາດສະ ໜາ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຍາວນານ ... ແຕ່ພະສັນຕະປາປາເວົ້າກ່ຽວກັບມານຫລາຍກ່ວາ ຄຳ ສອນ. ເຂດອະນຸລັກຮັກສາໄດ້ລໍຖ້າພະເອກ ໃໝ່ ໃນສົງຄາມວັດທະນະ ທຳ …ແຕ່ພະສັນຕະປາປາໄດ້ບອກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຄ່ອຍສົນໃຈກັບບັນຫາທາງສິນ ທຳ ແລະມີພຣະເຢຊູຫລາຍຂື້ນ. ລາວໄດ້ປະນາມການເອົາລູກອອກໃນຂະນະທີ່ລ້າງຕີນຂອງຜູ້ຍິງຊາວມຸດສະລິມ; ລາວໄດ້ທັກທາຍກັບ atheists ແລະພວກປະທ້ວງໃນຂະນະທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຂັບໄລ່ຫົວໃຈທີ່ຊື່ສັດ; ລາວໄດ້ຂຽນແລະເວົ້າຄືກັບຊາວປະມົງຫຼາຍກ່ວາ pontificated ຄື theologian; ລາວໄດ້ເອີ້ນສາດສະ ໜາ ຈັກໃຫ້ມີຄວາມທຸກຍາກໃນຂະນະທີ່ປ່ຽນໂຕະແລກປ່ຽນເງິນຕາ.

ການກະ ທຳ ຂອງ Pope ນີ້ເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູຊົງເຕືອນໃຜບໍ?

ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບບັນດານັກບວດຜູ້ທີ່, ຄືກັບມັດທາຍ, ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມສະດວກສະບາຍຂອງພວກເຂົາໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມທຸກຍາກຂອງພຣະຄຣິດຫລາຍຂື້ນ, ດັ່ງທີ່ Francis ໄດ້ທ້າທາຍພວກເຂົາ. ປະໂລຫິດຄົນ ໜຶ່ງ ຂາຍລົດກິລາຂອງລາວແລະມອບເງີນໃຫ້ຜູ້ທຸກຍາກ. ຄົນອື່ນຕັດສິນໃຈໃຊ້ໂທລະສັບມືຖືຂອງລາວໃນປະຈຸບັນຈົນກວ່າມັນຈະເສຍຊີວິດ. ອະທິການຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງໄດ້ຂາຍທີ່ພັກອາໄສຂອງລາວຢ່າງງຽບໆແລະຍ້າຍໄປຢູ່ໃນອາພາດເມັນ ໜຶ່ງ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບກາໂຕລິກອື່ນໆ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເອີ້ນວ່າ "ອະນຸລັກນິຍົມ", ກ່າວປະນາມ Francis (ຫຼາຍເທົ່າກັບພວກຟາຣີຊາຍ) ໃນບົດຂຽນ, ຈົດ ໝາຍ, ວິດີໂອ YouTube, ເຖິງແມ່ນວ່າແຟັກໄປທີ່ຫ້ອງການ parish ເຕືອນວ່າພະສັນຕະປາປານີ້ອາດຈະເປັນ "ຄວາມຈິງ ສາດສະດາ” ຂອງການເປີດເຜີຍ. ພວກເຂົາອ້າງເຖິງ“ ການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ” ຄືກັບວ່າມັນເປັນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ສັກສິດໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈພຣະ ຄຳ ພີຄືກັບວ່າມັນບໍ່ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ໃນກໍລະນີນີ້ ພວກເຂົາເຕືອນກ່ຽວກັບການແບ່ງແຍກພະສັນຕະປາປານີ້ຈະກໍ່ໃຫ້ເກີດໃນຂະນະທີ່ຕົວເອງກາຍເປັນແຫຼ່ງແບ່ງແຍກຫຼາຍໂດຍການເຮັດໃຫ້ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຄົນອ່ອນແອແລະສັ່ນສະເທືອນຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈຂອງຄົນສັບສົນ.

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ມີສຽງດັງໆຂອງອ້າຍນ້ອງແຍກກັນຂອງພວກເຮົາທີ່ດັງກ້ອງກັງວານແລະຮ້ອງໄມໂຄຣໂຟນຂອງພວກເຂົາເພື່ອປະກາດວ່າໂບດກາໂຕລິກແມ່ນມະນຸດທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄຣິສຕະຈັກ ນຳ ມະນຸດເຂົ້າໄປໃນສາສະ ໜາ ໜຶ່ງ ຂອງໂລກ - ໂດຍມີພະສັນຕະປາປາ Francis.

ແມ່ນແລ້ວ, ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ກໍ່ຄືເງົາອັນຕະລາຍທັງ ໝົດ ທີ່ເລີ່ມເຄື່ອນຍ້າຍໄປໃນຝູງແກະຂອງພຣະຄຣິດ. ແລະມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນຕົວ.

ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຄິດທັງ ໝົດ ນີ້ຜ່ານໄປໃນຈິດໃຈຂອງຂ້ອຍຄືກັນກັບລູກປັດທີ່ອະທິຖານຜ່ານນິ້ວມື, ຂ້ອຍໄດ້ຄິດເຖິງການອ່ານຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນວັນຈັນ:

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ: ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ປະຖິ້ມຜູ້ທີ່ເອີ້ນທ່ານໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຣິດ ສຳ ລັບຂ່າວປະເສີດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (ບໍ່ແມ່ນວ່າຈະມີອີກ). ແຕ່ມີບາງຄົນທີ່ ກຳ ລັງລົບກວນທ່ານແລະປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະບິດເບືອນຂ່າວປະເສີດຂອງພຣະຄຣິດ. (ຄາລາເຕຍ 1: 6-7)

ບັນດາຜູ້ອ່ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປ້ອງກັນ ຄຳ ກ່າວປາໄສຂອງ Pope Francis ໃນຫຼາຍໆຄັ້ງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການຂຽນຫລັງຈາກຂຽນໄດ້ບັນຈຸ ຄຳ ເວົ້າຫລັງຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະສັນຕະປາປາຫລາຍໆຄົນຈົນຮອດສະ ໄໝ ໂບດພໍ່. ຍ້ອນຫຍັງ? ດ້ວຍເຫດຜົນງ່າຍໆທີ່ພະເຍຊູບອກອັກຄະສາວົກ (ແລະດ້ວຍເຫດນີ້ຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາ) "ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຟັງເຈົ້າຍັງຟັງຂ້ອຍ." [1]cf. ລູກາ 10: 16 ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນຈະເປັນການດີກວ່າ ສຳ ລັບທ່ານທີ່ຈະໄດ້ຍິນຈິດໃຈຂອງພຣະຄຣິດກ່ວາຈິດໃຈຂອງມາກ (ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານວ່າພວກເຂົາກໍ່ຄືກັນ).

ຍ້ອນເຫດຜົນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຖືກກ່າວຫາວ່າເປັນ“ ຜີສາດສະ ໜາ” - ບໍ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະລ້ຽງພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໃຫ້ຢູ່ໃນສະຖານະພາບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໄດ້ດັ່ງທີ່ທຸກໆສຽງຂອງພະຍັນຊະນະຂອງລາວແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ. ນີ້, ແນ່ນອນ, ມັນອາດຈະແມ່ນຂໍ້ຜິດພາດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການອ່ານມື້ ທຳ ອິດຂອງມື້ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ພະສັນຕະປາປາສາມາດແລະເຮັດຜິດໄດ້:

…ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງຂອງຂ່າວປະເສີດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບ Cephas ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ທຸກຄົນວ່າ,“ ຖ້າທ່ານ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊາວຢິວຈະ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບຄົນຕ່າງຊາດແລະບໍ່ຄືກັບຄົນຢິວ, ແນວໃດ ເຈົ້າສາມາດບັງຄັບໃຫ້ຄົນຕ່າງຊາດ ດຳ ລົງຊີວິດຄືກັບຊາວຢິວບໍ?”

ບັນຫາແມ່ນວ່າເປໂຕໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດຜິດໃນການ ນຳ ໃຊ້ຂ່າວປະເສີດ. ລາວບໍ່ໄດ້ປ່ຽນ ຄຳ ສອນໃດໆ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມເມດຕາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ລາວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖາມຕົວເອງກັບ ຄຳ ຖາມດຽວກັນກັບທີ່ເຊນໂປດຖາມວ່າ:

ດຽວນີ້ຂ້ອຍໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກມະນຸດຫລືພຣະເຈົ້າບໍ? (ອ່ານມື້ ທຳ ອິດຂອງວັນຈັນ)

ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເວົ້າມັນມາກ່ອນແລ້ວແລະຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ: ເຖິງວ່າຈະມີຜູ້ຊາຍທີ່ມີບາບເປັນເວລາ 2000 ປີທີ່ຄອບຄອງ ລຳ ດັບສູງສຸດຕະຫຼອດຮອດກອງປະຊຸມສຸດຍອດຂອງມັນ, ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາມີ ເຄີຍ ການປ່ຽນແປງ dogmas ຂອງສັດທາ. ບາງຄົນກໍ່ເອີ້ນວ່າມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ເອີ້ນມັນວ່າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ:

ຂ້ອຍເວົ້າກັບເຈົ້າ, ເຈົ້າຄືເປໂຕ, ແລະເທິງກ້ອນຫີນນີ້ຂ້ອຍຈະສ້າງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງຂ້ອຍ, ແລະປະຕູນະລົກຈະບໍ່ຊະນະມັນໄດ້ ... ເມື່ອລາວມາ, ພຣະວິນຍານແຫ່ງຄວາມຈິງ, ລາວຈະ ນຳ ພາທ່ານໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. ((ມັດທາຍ 16: 18-19; ໂຢຮັນ 16:13)

ຫລືຕາມທີ່ກ່າວໃນ ຄຳ ເພງໃນມື້ນີ້:

…ຄວາມຊື່ສັດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຢູ່ຕະຫລອດການ.

ຄຳ ສອນ Catechism ກ່າວໃນທາງທີ່, ໂດຍກົງ, ປ່ອຍໃຫ້ມີຫ້ອງນ້ອຍ ສຳ ລັບຄວາມສັບສົນ:

ພະສັນຕະປາປາ, ອະທິການຂອງ Rome ແລະຜູ້ສືບທອດຂອງເປໂຕ,“ ແມ່ນ ຕະຫຼອດໄປ ແລະແຫລ່ງທີ່ມາແລະພື້ນຖານຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງອະທິການແລະຂອງບໍລິສັດທັງ ໝົດ ທີ່ຊື່ສັດ.” -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 882.

Pope ສາມາດ betray ພວກເຮົາ? ເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ ທໍລະຍົດ? ຖ້າທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ພະສັນຕະປາປາຈະປ່ຽນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງປະເພນີອັນສັກສິດ, ແລ້ວບໍ່, ລາວຈະບໍ່ເຮັດ. ລາວບໍ່ສາມາດ. ແຕ່ພະສັນຕະປາປາສາມາດເຮັດຜິດໄດ້ແມ່ນແຕ່ການຕັດສິນທີ່ບໍ່ດີໃນການຕັດສິນໃຈຂອງຜູ້ລ້ຽງບໍ? ເຖິງແມ່ນວ່າ John Paul II ໄດ້ຍອມຮັບໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວວ່າລາວບໍ່ຍາກພໍ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານ.

Popes ໄດ້ເຮັດແລະເຮັດຜິດພາດແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມແປກໃຈ. ຄວາມເປັນປົກກະຕິແມ່ນສະຫງວນໄວ້ cathedra ex [“ ຈາກບ່ອນນັ່ງ” ຂອງເປໂຕ, ນັ້ນແມ່ນການປະກາດກ່ຽວກັບປະເພນີທີ່ສັກສິດ]. ບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈັກເທື່ອ cathedra ex ຄວາມຜິດພາດ. - ນາງ. ໂຈເຊັບ Iannuzzi, ນັກສາດສະ ໜາ ສາດໃນຈົດ ໝາຍ ສ່ວນຕົວ

ດັ່ງນັ້ນແມ່ນແລ້ວ, ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດສາມາດອອກຖະແຫຼງການໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງການປະຕິ ສຳ ພັນຂອງລາວທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນບານສະ ເໝີ, ເພາະວ່າຄວາມອ່ອນແອແມ່ນ ຈຳ ກັດຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດໃນການສິດສອນຂອງລາວ. ແຕ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນ "ສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ", ແທນທີ່ຈະ, ເປັນບຸກຄົນທີ່ ໜ້າ ສົງສານ.

…ຖ້າທ່ານມີບັນຫາໃນບາງ ຄຳ ກ່າວທີ່ທ່ານ Pope Francis ໄດ້ກ່າວໃນການ ສຳ ພາດຂອງລາວໃນມໍ່ໆນີ້, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຫລືຂາດການ“ Romanita” ທີ່ຈະບໍ່ເຫັນດີກັບລາຍລະອຽດຂອງບາງການ ສຳ ພາດທີ່ຖືກສະ ເໜີ ອອກໄປ. ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດ, ພວກເຮົາເຮັດແນວນັ້ນດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບແລະດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາອາດຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການ ສຳ ພາດ papal ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການຮັບຮອງຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກມອບໃຫ້ cathedra ex ຖະແຫຼງການຫຼືວ່າການຍອມຮັບພາຍໃນຂອງຈິດໃຈແລະຈະວ່າແມ່ນໃຫ້ແກ່ການຖະແຫຼງການເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການທີ່ບໍ່ແມ່ນ infallible ແຕ່ magisterium ແທ້ຈິງຂອງຕົນ. - ຟ. Tim Finigan, ຄູສອນໃນສາດສະ ໜາ ສາດ Sacramental ໃນໂຮງຮຽນ Seminary, ຢູ່ເມືອງ Wonersh; ຈາກ ການ Hermeneutic ຂອງຊຸມຊົນ, "Assent ແລະ Papal Magisterium", ວັນທີ 6 ຕຸລາ, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນ ຄຳ ຂວັນແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອັກຄະສາວົກຂອງ Pope Francis ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ສາດສະດາ, ແລະຖືກເຈີມດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ເພາະວ່າ ເກືອບທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຄວາມຮັກຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ເກືອບວ່າພວກເຮົາເກືອບທຸກຄົນໄດ້ກົ້ມຂາບຕໍ່ວິທີທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ ຫລືທາງວິນຍານຂອງໂລກ. ພວກເຮົາເປັນຄົນລຸ້ນ ໜຶ່ງ ທີ່ຂາດເຂີນໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາແມ່ນພົນລະເມືອງທີ່ຫິວໂຫຍ ສຳ ລັບຄວາມບໍລິສຸດ, ກະຫາຍນ້ ຳ ເພື່ອຄວາມແທ້ຈິງ. ແລະພວກເຮົາຕ້ອງເບິ່ງວ່າວິກິດການແຫ່ງສັດທານີ້ ກຳ ລັງແນມເບິ່ງພວກເຮົາຢູ່ໃນກະຈົກ. ບາງທີສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄວາມອຶດອັດຂອງຂ້ອຍໃນມື້ນີ້ແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຜູ້ລ້ຽງນ້ອຍທີ່ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຄວນຈະເປັນ…

ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ເຝົ້າຍາມເພື່ອປະຊາຊົນຕ້ອງຢືນຢູ່ເທິງຄວາມສູງຕະຫຼອດຊີວິດເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາໂດຍການເບິ່ງເຫັນລ່ວງ ໜ້າ ຂອງລາວ. ມັນຍາກສໍ່າໃດທີ່ຂ້ອຍຈະເວົ້າແນວນີ້, ເພາະ ຄຳ ເວົ້ານີ້ຂ້ອຍກ່າວໂທດຕົນເອງ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປະກາດໄດ້ດ້ວຍຄວາມສາມາດໃດໆ, ແລະຍັງບໍ່ເຂັ້ມງວດໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ຂ້າພະເຈົ້າເອງບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດຕາມການເທດສະ ໜາ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ. ຂ້ອຍບໍ່ປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຂ້ອຍ; ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນໂງ່ແລະດູຖູກ, ແຕ່ບາງທີການຍອມຮັບຄວາມຜິດຂອງຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກຜູ້ພິພາກສາທີ່ຍຸດຕິ ທຳ ຂອງຂ້ອຍ. - ຕ. Gregory ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, homily, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol. IV, ທ. 1365-66

ແລະດັ່ງນັ້ນ, ສື່ມວນຊົນຈຶ່ງຖືກຈັບກຸມໂດຍພະສັນຕະປາປາ Francis ເນື່ອງຈາກວ່າລາວ ກຳ ລັງ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊີວິດໂດຍຂ່າວປະເສີດທີ່ຖືຄວາມດຶງດູດໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້, ແມ່ນແຕ່ ສຳ ລັບນັກ atheists. ແຕ່ເວົ້າເຖິງຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນຫຍັງ ໃໝ່ໆ ໃນບັດປະ ຈຳ ຕົວນີ້. ທີ່ St John Paul II ແມ່ນຜູ້ ທຳ ອິດທີ່ ທຳ ລາຍ mold ຮູບແບບ, ການຮັບປະທານອາຫານກັບພະນັກງານ, ຍ່າງທ່າມກາງຝູງຊົນ, ຮ້ອງເພງແລະຕົບມືກັບຊາວ ໜຸ່ມ, ແລະອື່ນໆແລະສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດຢູ່ພາຍນອກ, Benedict XVI ໄດ້ເຮັດພາຍໃນໂດຍສວຍງາມ, ອຸດົມສົມບູນ, ປະກາດຂ່າວປະເສີດ ການຂຽນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສະຫມໍ່າສະເຫມີໃນໄລຍະສີ່ທົດສະວັດຫຼາຍກ່ວາປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຮູ້. ປະຈຸບັນນີ້ພະສັນຕະປາປາ Francis ໄດ້ພິຈາລະນາຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງຂອງ John Paul II ແລະຄວາມເລິກຂອງ Benedict XVI ແລະກັ່ນມັນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ: ພຣະຄຣິດຖືກຄຶງເພື່ອຄວາມຮັກຂອງມະນຸດ. ແລະການຢຶດເອົານີ້ກັບມາສູ່ຫົວໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກຂອງພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສັ່ນສະເທືອນແລະເຄື່ອນຍ້າຍໃນສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຈະບໍ່ສິ້ນສຸດຈົນກວ່າຄົນທີ່ບໍລິສຸດຈະອອກມາ.

ພະສັນຕະປາປາສາມາດທໍລະຍົດເຮົາ - ຄືກັບທີ່ ນຳ ພາສາດສະ ໜາ ຈັກເຂົ້າໄປໃນອ້ອມແຂນຂອງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານ Antichrist? ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ທັງສອງ popes ດໍາລົງຊີວິດມີຄໍາສຸດທ້າຍ. ແລະແລ້ວ, ຂ້ອຍຈະໄປນອນຫລັງຈາກທີ່ຂ້ອຍອະທິຖານເພື່ອພວກເຈົ້າ, ຝູງແກະທີ່ຮັກຂອງພຣະຄຣິດ. ສຳ ລັບໂມງນີ້ເກືອບຈະ ໝົດ ແລ້ວ.

ຄຳ ອະທິຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນນີ້, ຄຳ ເວົ້າທີ່ປິດທ້າຍຂອງຂ່າວປະເສີດມື້ນີ້:

…ຢ່າໃຫ້ພວກເຮົາທົດສອບສຸດທ້າຍ.

ສຳ ລັບສະຕິປັນຍາດຽວກັນກັບທີ່ພວກເຮົາປະກາດໃນມື້ນີ້ບາບຂອງພະສັນຕະປາປາແລະຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ຂອງຄະນະ ກຳ ມະການຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງຍອມຮັບອີກວ່າເປໂຕໄດ້ຢືນຢູ່ເລື້ອຍໆເປັນກ້ອນຫີນຕໍ່ອຸດົມການ, ຕໍ່ຕ້ານການລະລາຍຂອງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ເປັນໄປໄດ້ ເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ເພື່ອຕ້ານກັບການຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດຂອງໂລກນີ້. ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນສິ່ງນີ້ໃນຂໍ້ເທັດຈິງຂອງປະຫວັດສາດ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊົມເຊີຍຜູ້ຊາຍ, ແຕ່ສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ປະຖິ້ມສາດສະ ໜາ ຈັກແລະຜູ້ທີ່ປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະແດງວ່າລາວແມ່ນກ້ອນຫີນຜ່ານເປໂຕ, ກ້ອນຫີນທີ່ສະດຸດລົ້ມເລັກນ້ອຍ:“ ເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດ” ບໍ່ປະຫຍັດ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຊ່ວຍປະຢັດຜ່ານຜູ້ທີ່ເປັນເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດ. ການປະຕິເສດຄວາມຈິງນີ້ບໍ່ແມ່ນບວກກັບຄວາມເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນບວກກັບຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແຕ່ແມ່ນການຫລຸດລົງຈາກຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ຮັບຮູ້ພຣະເຈົ້າຄືກັບລາວ. ເພາະສະນັ້ນ ຄຳ ສັນຍາ Petrine ແລະສັນຍາລັກປະຫວັດສາດຂອງມັນໃນ Rome ຍັງຄົງຢູ່ໃນລະດັບເລິກທີ່ສຸດເຊິ່ງເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ ສຳ ລັບຄວາມສຸກ; ອຳ ນາດແຫ່ງນະລົກ ຈະບໍ່ຊະນະມັນ... - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຊຸມນຸມ, ເຂົ້າໃຈສາດສະ ໜາ ຈັກໃນປະຈຸບັນ, ຂ່າວ Ignatius, p. -73-74--XNUMX

…ສັດທາບໍ່ສາມາດຕໍ່ລອງໄດ້. ໃນບັນດາປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າການລໍ້ລວງນີ້ມີຢູ່ສະ ເໝີ: ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສັດທາແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່“ ຫລາຍ” …ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ດີກວ່າຈາກການລໍ້ລວງໃຫ້ປະພຶດຕົວຫລາຍຫລື ໜ້ອຍ ກວ່າ“ ຄືກັບທຸກຄົນ”, ບໍ່ຄວນເຮັດເກີນໄປ …ມັນມາຈາກເສັ້ນທາງນີ້ທີ່ສິ້ນສຸດລົງໃນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ເປີດເຜີຍ…ເມື່ອເຮົາເລີ່ມຫລຸດຄວາມເຊື່ອ, ການເຈລະຈາຄວາມເຊື່ອແລະຫລາຍກວ່າຫລື ໜ້ອຍ ກວ່າທີ່ຈະຂາຍມັນໃຫ້ຜູ້ທີ່ສະ ເໜີ ທີ່ດີທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງວາງເສັ້ນທາງແຫ່ງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ , ບໍ່ສັດຊື່ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. —POPE FRANCIS, Mass ທີ່ Sanctae Marthae, ວັນທີ 7 ເມສາ, 2013; L'osservatore Romano, ວັນທີ 13 ເມສາ, ປີ 2013

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ 

ກ່ຽວກັບ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງ“ Maria Divine Mercy”:

 

 

 

 

ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ອະທິຖານແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານ.

ຕ້ອງອ່ານ!

ໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບ…

 

TREE3bkstk3D.jpg

ເຕົ່າ

by
Denise Mallett

 

ຄວາມລຶກລັບດ້ານວັນນະຄະດີດັ່ງກ່າວ, ດັ່ງນັ້ນໄດ້ສັ່ນສະເທືອນ, ເຮັດໃຫ້ຈິນຕະນາການຫຼາຍເທົ່າກັບການສະແດງລະຄອນຄືກັບຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງ ຄຳ ສັບ. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຮູ້ສຶກ, ບໍ່ໄດ້ຖືກບອກ, ມີຂ່າວສານນິລັນດອນ ສຳ ລັບໂລກຂອງພວກເຮົາ.
- ທ້າວ Patti Maguire Armstrong, ນັກຂຽນຮ່ວມຂອງ Amazing Grace ໄລຍະການ

ຈາກ ຄຳ ທຳ ອິດຈົນເຖິງ ຄຳ ສຸດທ້າຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈັບອົກຈັບໃຈ, ຖືກໂຈະລະຫວ່າງຄວາມປະຫຼາດໃຈແລະຄວາມປະຫຼາດໃຈ. ໄວ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຂຽນແນວທາງຕອນດິນທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນ, ລັກສະນະສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວ, ການສົນທະນາທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແບບນີ້ແນວໃດ? ໄວລຸ້ນຄົນດຽວໄດ້ຮຽນວິຊາສະເພາະໃນການຂຽນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງເລິກເຊິ່ງບໍ? ນາງຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອຮັກສາຫົວຂໍ້ທີ່ເລິກເຊິ່ງໂດຍບໍ່ມີການປະກາດ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ? ຂ້ອຍຍັງມີຄວາມຢ້ານກົວຢູ່. ເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າມືຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຂອງປະທານນີ້. ເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະທານໃຫ້ທ່ານທຸກໆພຣະຄຸນຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້, ຂໍໃຫ້ພຣະອົງສືບຕໍ່ ນຳ ທ່ານໄປໃນເສັ້ນທາງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເລືອກໄວ້ ສຳ ລັບທ່ານຕະຫຼອດໄປ.
-Janet Klasson, ຜູ້ຂຽນຂອງ Blog ຂອງວາລະສານ Pelianito

 ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມແຈ່ມແຈ້ງກ່ຽວກັບປະເດັນຕ່າງໆຂອງຫົວໃຈມະນຸດນອກ ເໜືອ ຈາກອາຍຸຫຼາຍປີຂອງນາງ, ນາງ Mallett ນຳ ພາພວກເຮົາໄປສູ່ການເດີນທາງທີ່ມີຄວາມອັນຕະລາຍ, ກຳ ລັງຖັກແສ່ວຕົວລະຄອນທີ່ມີລັກສະນະສາມມິຕິເຂົ້າໃນແຜນທີ່ຫັນ ໜ້າ.

- Kirsten MacDonald, catholicbridge.com

 

ສັ່ງຊື້ ສຳ ເນົາຂອງທ່ານມື້ນີ້!

ປື້ມຕົ້ນໄມ້

ໃນໄລຍະເວລາ ຈຳ ກັດ, ພວກເຮົາໄດ້ຈັດສົ່ງການຂົນສົ່ງພຽງແຕ່ 7 ໂດລາຕໍ່ປື້ມ.
ໝາຍ ເຫດ: ສົ່ງຟຣີໃນທຸກ ຄຳ ສັ່ງທີ່ເກີນ 75 ໂດລາ. ຊື້ 2, ຮັບໄປເລີຍ 1 ຟຣີ!

ທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ການສະມາທິຂອງມາກໃນການອ່ານມວນຊົນ,
ແລະການສະມາທິຂອງລາວໃນ“ ສັນຍະລັກຂອງຍຸກສະ ໄໝ,”
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.

ປ້າຍໂຄສະນາ NowWord

ເຂົ້າຮ່ວມ Mark ໃນ Facebook ແລະ Twitter!
ເຟສບຸກໂລໂກ້Twitterlogo

Print Friendly, PDF & Email

ຫມາຍເຫດ

ຫມາຍເຫດ
1 cf. ລູກາ 10: 16
ຈັດພີມມາໃນ ຫນ້າທໍາອິດ ແລະ tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

ຄໍາເຫັນໄດ້ປິດ.