ຂອງຂວັນ

 

"ການ ອາຍຸການຂອງກະຊວງ ກຳ ລັງສິ້ນສຸດລົງ. "

ຖ້ອຍ ຄຳ ເຫລົ່ານັ້ນທີ່ຟັງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອຫລາຍປີກ່ອນແມ່ນເປັນເລື່ອງແປກແຕ່ຍັງແຈ່ມແຈ້ງອີກວ່າ: ພວກເຮົາ ກຳ ລັງມາຮອດຈຸດສຸດທ້າຍ, ບໍ່ແມ່ນວຽກຮັບໃຊ້ ຕໍ່ se; ແທນທີ່ຈະ, ຫຼາຍວິທີການແລະວິທີການແລະໂຄງສ້າງທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກສະ ໄໝ ນີ້ໄດ້ກາຍມາເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມອ່ອນແອ, ແລະອ່ອນເພຍ, ແລະແບ່ງແຍກຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ ສິ້ນສຸດ. ນີ້ແມ່ນ“ ຄວາມຕາຍ” ທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ຕ້ອງມີເພື່ອໃຫ້ນາງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ຟື້ນຄືນຊີວິດໃຫມ່, ເປັນດອກໄມ້ ໃໝ່ ຂອງຊີວິດ, ອຳ ນາດ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງພຣະຄຣິດໃນທຸກໆລັກສະນະ ໃໝ່. 

ພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ຈັດຕຽມເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດ“ ໃໝ່ ແລະອັນສູງສົ່ງ” ນັ້ນທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດປາດຖະ ໜາ ຢາກເສີມສ້າງຄຣິສຕຽນໃນຕອນເຊົ້າຂອງສະຫັດສະຫວັດທີສາມ, ເພື່ອ“ ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຣິດເປັນໃຈກາງຂອງໂລກ.” - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ທີ່ຢູ່ກັບບັນດາພໍ່ Rogationist, ນ. 6, ທ. www.vatican.va

ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດເອົາເຫລົ້າ ໃໝ່ ເຂົ້າໄປໃນ ໜັງ ເຫລົ້າເກົ່າ. ສະນັ້ນ,“ ສັນຍະລັກຂອງຍຸກສະ ໄໝ” ໄດ້ຊີ້ແຈງຢ່າງຈະແຈ້ງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ວ່າພຣະເຈົ້າພ້ອມທີ່ຈະຖອກເຫລົ້າອະງຸ່ນ ໃໝ່ ... ແຕ່ວ່າເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າເກົ່າໄດ້ແຫ້ງ, ກຳ ລັງຮົ່ວ, ແລະບໍ່ ເໝາະ ສົມ ວັນເພນເຕກອດ ໃໝ່. 

ພວກເຮົາຢູ່ໃນຊ່ວງສຸດທ້າຍຂອງ Christendom … Christendom ແມ່ນຊີວິດທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ການເມືອງ, ສັງຄົມທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຫລັກການ Christian. ນັ້ນແມ່ນສິ້ນສຸດລົງ - ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວ່າມັນຕາຍແລ້ວ. ເບິ່ງອາການ: ການແຕກແຍກຂອງຄອບຄົວ, ການຢ່າຮ້າງ, ການເອົາລູກອອກ, ການຜິດສິນ ທຳ, ຄວາມບໍ່ສັດຊື່ທົ່ວໄປ…ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້ສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນໂລກ. ມະຫາຊົນທີ່ບໍ່ມີສັດທາແມ່ນບໍ່ມີສະຕິຕໍ່ຂະບວນການ ທຳ ລາຍທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນ. -Venerable Archbishop Fulton Sheen (1895 - 1979), ວັນທີ 26 ມັງກອນ, 1947 ອອກອາກາດ; cf. ncregister.com

ພະເຍຊູປຽບທຽບຂະບວນການທີ່ ທຳ ລາຍເຫຼົ່ານີ້ກັບ“ຄວາມເຈັບປວດແຮງງານ” ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ຕິດຕາມພວກມັນຈະເປັນການເກີດ ໃໝ່ …

ໃນເວລາທີ່ແມ່ຍິງ ກຳ ລັງເຈັບທ້ອງ, ນາງມີຄວາມທຸກໃຈເພາະວ່າຊົ່ວໂມງຂອງນາງໄດ້ມາຮອດແລ້ວ; ແຕ່ເມື່ອນາງໄດ້ເກີດລູກແລ້ວ, ນາງກໍ່ບໍ່ຈື່ຄວາມເຈັບປວດເພາະວ່ານາງມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ເກີດມາໃນໂລກ. (ໂຢຮັນ 16:21)

 

ພວກເຮົາຈະມີທຸກຢ່າງ

ໃນນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການຕໍ່ອາຍຸເທົ່ານັ້ນ. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນຈຸດສຸດຍອດແຫ່ງປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດ, ເຮືອນຍອດແລະ ສຳ ເລັດຂອງການເດີນທາງທີ່ຍາວນານຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ - ແລະດັ່ງນັ້ນ, Clash ຂອງສອງອານາຈັກ. ມັນແມ່ນ ໝາກ ຜົນແລະຈຸດປະສົງຂອງການໄຖ່: ການ ຊຳ ລະໃຫ້ບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດ ສຳ ລັບງານແຕ່ງດອງຂອງລູກແກະ (Rev 19: 8). ເພາະສະນັ້ນ, ທຸກສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຜ່ານພຣະຄຣິດຈະກາຍເປັນຄົນ ການຄອບຄອງຂອງທັງຫມົດ ເດັກນ້ອຍຂອງລາວຢູ່ໃນກຸ່ມດຽວທີ່ເປັນເອກະພາບແລະເປັນຝູງດຽວ. ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າ Luisa Piccarreta,

ຕໍ່ກຸ່ມຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວໄດ້ສະແດງທາງທີ່ຈະໄປທີ່ວັງຂອງລາວ; ກັບກຸ່ມທີສອງລາວໄດ້ຊີ້ປະຕູ; ເຖິງທີສາມລາວໄດ້ສະແດງບັນໄດ; ໄປທີ່ສີ່ຫ້ອງ ທຳ ອິດ; ແລະກຸ່ມສຸດທ້າຍທີ່ລາວໄດ້ເປີດຫ້ອງທັງ ໝົດ … - ພຣະເຢຊູກັບ Luisa, Vol. XIV, ວັນທີ 6 ພະຈິກ, 1922, ໄພ່ພົນໃນພຣະປະສົງຂອງສະຫວັນ ໂດຍ Fr. Sergio Pellegrini, ໂດຍໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Archbishop of Trani, Giovan Battista Pichierri, p. ວັນທີ 23-24

ມັນບໍ່ແມ່ນແນວນັ້ນໃນທຸກວັນນີ້ໃນຫລາຍໆພາກຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ຖ້ານັກສະ ໄໝ ໃໝ່ ໄດ້ກະຕຸ້ນຄວາມເຫຼື້ອມໃສແລະສິ່ງສັກສິດ, ນັກປະເພນີອັນລ້ ຳ ຄ່າມັກຈະຕ້ານທານກັບສະ ເໜ່ ແລະສາດສະດາ. ຖ້າສະຕິປັນຍາແລະເຫດຜົນໄດ້ຮັບຄວາມ ສຳ ຄັນໃນ ລຳ ດັບຊັ້ນກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບ, ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ຄົນຊັ້ນສູງມັກຈະບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ອະທິຖານແລະການສ້າງຕັ້ງອີກດ້ານ ໜຶ່ງ. ສາດສະ ໜາ ຈັກໃນປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ເຄີຍມີຄວາມຮັ່ງມີ, ແຕ່ຍັງບໍ່ເຄີຍທຸກຍາກເລີຍ. ນາງມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຮູ້ທີ່ສະສົມມາເປັນເວລາຫລາຍພັນປີ…ແຕ່ວ່າສ່ວນຫລາຍມັນຖືກປິດລ້ອມດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມບໍ່ມີໃຈ, ຫລືຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃຕ້ຂີ້ເຖົ່າຂອງບາບ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງສະຖານະການແລະສະຖານະການທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຈະສິ້ນສຸດລົງໃນຍຸກທີ່ຈະມາເຖິງ.

ລັກສະນະທາງສະຖາບັນແລະຄວາມສະ ໝັກ ໃຈແມ່ນ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ສຳ ລັບລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ພວກເຂົາປະກອບສ່ວນ, ເຖິງແມ່ນວ່າແຕກຕ່າງກັນ, ໃນຊີວິດ, ການຕໍ່ອາຍຸແລະການເຮັດໃຫ້ສັກສິດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. - ກ່າວປາໄສຕໍ່ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງໂລກກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະ ໜາ ແລະຊຸມຊົນ ໃໝ່, www.vatican.va

ແຕ່ສິ່ງທີ່ມີລົມພະຍຸແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແທ້ໆໃນການປົດລັອກຂອງຂວັນເຫລົ່ານີ້! ມີພາຍຸຫຍັງແດ່ທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ ທຳ ລາຍຊາກຫັກພັງທີ່ພັງທະລາຍນີ້! 

ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າໃນຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ຈະມາເຖິງຈະເປັນຄືກັນກັບ ຢ່າງເຕັມສ່ວນ ກາໂຕລິກ. ຄິດເຖິງຝົນທີ່ຕົກລົງມາເປັນ ໜອງ. ຈາກຈຸດທີ່ເຂົ້າໄປໃນນ້ ຳ, ການຮ່ວມກັນກັນເປັນເປີເຊັນໄດ້ແຜ່ລາມໄປໃນທຸກທິດທາງ. ໃນມື້ນີ້, ສາດສະຫນາຈັກກະແຈກກະຈາຍກ່ຽວກັບວົງແຫວນຂອງພຣະຄຸນເຫຼົ່ານີ້, ໄປ, ເພາະສະນັ້ນ, ໃນທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຊັດເຈນເພາະວ່າ ເລີ່ມຕົ້ນ ບໍ່ແມ່ນສູນລວມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງພະເຈົ້າແຕ່ມະນຸດ. ທ່ານມີບາງຄົນທີ່ຍອມຮັບເອົາຜົນງານຂອງຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ໃນສັງຄົມ, ແຕ່ປະ ໝາດ ຄວາມຈິງ. ຄົນອື່ນຍຶດ ໝັ້ນ ກັບຄວາມຈິງແຕ່ບໍ່ມີຄວາມໃຈບຸນ. ຫລາຍໆຄົນແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັບເອົາສິນລະລຶກແລະການຈູດເຜົາແຕ່ຍັງປະຕິເສດຄວາມກະຕັນຍູແລະຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານ. ຄົນອື່ນ imbibe ສາດສະຫນາສາດແລະການສ້າງຕັ້ງສິນທາງປັນຍາໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈກັບຄວາມລຶກລັບແລະຊີວິດພາຍໃນ, ແລະບາງຄົນອື່ນໆຍອມຮັບເອົາສາດສະດາແລະມະຫັດສະຈັນໃນຂະນະທີ່ລະເລີຍປັນຍາແລະເຫດຜົນ. ວິທີທີ່ພຣະຄຣິດປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະອົງເປັນຄົນກາໂຕລິກ, ເຕັມໄປດ້ວຍ, ມີຊີວິດຊີວາຢ່າງເຕັມທີ່! 

ດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ເພີ່ມຂື້ນທີ່ຈະມາເຖິງຈະພົ້ນເດັ່ນຂື້ນຈາກທີ່ສຸດ ສູນ ຂອງຜູ້ໃຫ້ບໍລິຈາກແລະຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນຕອນທ້າຍຂອງແຜ່ນດິນໂລກກັບ ທຸກ ພຣະຄຸນ, ທຸກ charism, ແລະ ທຸກ ຂອງປະທານທີ່ Trinity ມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບມະນຸດຕັ້ງແຕ່ເວລາເກີດຂອງອາດາມຈົນເຖິງປະຈຸບັນ “ ໃນຖານະເປັນພະຍານຕໍ່ປະຊາຊາດທັງປວງແລະເມື່ອນັ້ນທີ່ສຸດປາຍຈະມາເຖິງ” (ມັດທາຍ 24:14). ສິ່ງທີ່ສູນເສຍໄປຈະຖືກເກັບຄືນ; ສິ່ງທີ່ຊຸດໂຊມຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ; ສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງຈະເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່. 

ແລະນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ,“ ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ.”

 

ສູນໃຫຍ່

ຈຸດທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ, ຈຸດໃຈກາງຂອງຊີວິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ແລະໂດຍສິ່ງນີ້, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພຽງແຕ່ເຮັດເພື່ອເຮັດ. ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຊີວິດພາຍໃນແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຖືກສະແດງອອກໃນ“ ຮູບຊົງ” ຂອງການສ້າງ, ການໄຖ່, ແລະດຽວນີ້, ການ ຊຳ ລະໃຫ້ບໍລິສຸດ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta:

ການສືບເຊື້ອສາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ການເອົາເນື້ອຫນັງຂອງມະນຸດ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ - ເພື່ອຍົກສູງມະນຸດອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ແລະໃຫ້ສິດທິມະນຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີສິດທີ່ຈະປົກຄອງໃນມະນຸດນີ້, ເພາະວ່າໂດຍການປົກຄອງໃນມະນຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ສິດຂອງທັງສອງຝ່າຍ, ມະນຸດແລະສະຫວັນ, ໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນຜົນບັງຄັບໃຊ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. - ພຣະເຢຊູເຈົ້າເຖິງ Luisa, ວັນທີ 24 ເດືອນກຸມພາ, ປີ 1933; ເຮືອນຍອດຂອງຄວາມສັກສິດ: ກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍຂອງພະເຍຊູເຖິງ Luisa Piccarreta (ໜ້າ 182). Kindle Edition, ດານຽນ. O'Connor

ນີ້ແມ່ນຈຸດປະສົງທັງ ໝົດ ຂອງຊີວິດ, ການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ: ສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດ ໃນພຣະອົງ ດຽວນີ້ອາດຈະເຮັດແລ້ວ ໃນພວກເຮົາ. ນີ້​ແມ່ນ
ກຸນແຈທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ“ ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ”:

ມັນຄົງຈະບໍ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ ຄຳ ເວົ້າ, “ ໃຈປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດເທິງແຜ່ນດິນໂລກດັ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ,” ໝາຍ ຄວາມວ່າ:“ ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກຄືກັບພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງເຮົາ”; ຫລື“ ໃນບ່າວສາວຜູ້ທີ່ເຄີຍແຕ່ງດອງ, ຄືກັນກັບໃນບ່າວສາວຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາ.” -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2827

ສິ່ງດັ່ງກ່າວຍັງບໍ່ທັນ ສຳ ເລັດຕາມເວລາແລະຂອບເຂດປະຫວັດສາດ.

ສຳ ລັບຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ທັນສົມບູນແລະສົມບູນເທື່ອ. ພວກເຂົາຄົບຖ້ວນ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຕົວຂອງພຣະເຢຊູ, ແຕ່ວ່າບໍ່ແມ່ນພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງລາວ, ຫລືຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເຊິ່ງແມ່ນຮ່າງກາຍທີ່ລຶກລັບຂອງລາວ.- ຕ. John Eudes, treatise "ກ່ຽວກັບອານາຈັກຂອງພຣະເຢຊູ", ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, ລຸ້ນທີ IV, ໜ້າ 559

ເພາະສະນັ້ນ, ດຽວນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມເຈັບປວດແຮງງານທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອ ທຳ ຄວາມບໍລິສຸດໃຫ້ແກ່ສາດສະ ໜາ ຈັກເພື່ອໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຄອບຄົວ infinite ຈຸດໃຈກາງຂອງສະຫວັນເພື່ອວ່ານາງຈະໄດ້ຮັບມົງກຸດດ້ວຍຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສະຫວັນທີ່ຈະ…ອານາຈັກຂອງສະຫວັນ. ໃນທາງນີ້, "ສິດທິ" ຂອງມະນຸດທີ່ສູນເສຍໄປໃນສວນເອເດນຈະຖືກ ນຳ ກັບຄືນຄືກັນ ຄວາມສະບາຍ ຂອງມະນຸດທີ່ມີທັງພຣະເຈົ້າແລະສິ່ງເນລະມິດສ້າງທີ່ ກຳ ລັງ“ ກຳ ລັງເດືອດຮ້ອນໃນຄວາມເຈັບປວດທໍລະມານຈົນເຖິງດຽວນີ້.”^[1]Rom 8: 22 ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກສະຫງວນ ສຳ ລັບຊົ່ວນິລັນດອນເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວ, ແຕ່ມັນແມ່ນຄວາມ ສຳ ເລັດແລະຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ ພາຍໃນເວລາ! ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ, ໃນຕອນເຊົ້າວັນຄຣິສມາດນີ້, ພວກເຮົາຕ້ອງຍົກມືຂື້ນຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍແລະຄວາມໂສກເສົ້າໃນປະຈຸບັນ, ຈາກຂອງຂວັນທີ່ຢູ່ກ້ອງຕົ້ນໄມ້ຂອງພວກເຮົາຈົນເຖິງຂອງຂວັນທີ່ ກຳ ລັງລໍຖ້າເປີດ, ແມ່ນແຕ່ດຽວນີ້!

…ໃນພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທີ່ຖືກຕ້ອງໃນທຸກສິ່ງ, ເປັນສະຫະພາບແຫ່ງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາປະສົງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນມາ. ມັນແມ່ນການເຊື່ອຟັງຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ເກີດກັບການຟື້ນຟູ, ການຟື້ນຟູ, ການ ທຳ ມະດາຂອງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າແລະເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມສະຫງົບສຸກໃນໂລກ. ການເຊື່ອຟັງຂອງພະອົງຈະລວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, 'ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນແລະໃນໂລກ.' - Rayinal Burke, ການປາກເວົ້າໃນ Rome; ວັນທີ 18 ພຶດສະພາ 2018, lifesitnews.com

ດັ່ງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຜ່ານການແບ່ງປັນໃນການເຊື່ອຟັງຂອງພຣະອົງ, ໃນ "ຄວາມສູງສົ່ງຈາກສະຫວັນ", ວ່າພວກເຮົາຈະໄດ້ກັບຄືນເປັນລູກເປັນຄວາມຈິງ - ກັບການລະບາດຂອງໂລກ: 

…ແມ່ນການປະຕິບັດຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງແຜນຕົ້ນສະບັບຂອງພຣະຜູ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນ: ການສ້າງທີ່ພຣະເຈົ້າແລະຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ, ມະນຸດແລະ ທຳ ມະຊາດແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມກົມກຽວ, ໃນການສົນທະນາ, ໃນການສື່ສານ. ແຜນການນີ້, ຜິດຫວັງຈາກບາບ, ໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປປະຕິບັດໃນວິທີທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນກວ່າໂດຍພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງປະຕິບັດມັນຢ່າງລຶກລັບແຕ່ມີປະສິດຕິພາບໃນຄວາມເປັນຈິງໃນປະຈຸບັນ, ໃນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ຈະ ນຳ ມັນໄປສູ່ຄວາມ ສຳ ເລັດ…  - POPE JOHN PAUL II, ຜູ້ຊົມທົ່ວໄປ, ວັນທີ 14 ເດືອນກຸມພາປີ 2001

 

ຖາມຫາຂອງຂວັນ

ວັນຄຣິສມາສນີ້, ພວກເຮົາຈື່ໄດ້ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບຂອງຂວັນສາມຢ່າງຄື: ຄຳ, ໝາກ ກອກແລະເຄື່ອງສີດ. ໃນສິ່ງເຫລົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ ອັນເຕັມທີ່ຂອງຂອງຂວັນທີ່ພຣະເຈົ້າປະສົງສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ. ທ ຄໍາ ແມ່ນ“ ເງິນຝາກແຫ່ງຄວາມເຊື່ອ” ຫລື“ ຄວາມຈິງ” ທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ, ປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້; ໄດ້ ຂົ້ວ ແມ່ນກິ່ນຫອມຫວານຂອງພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າຫລື“ ທາງ”; ແລະ ຢາຂີ້ເຜິ້ງ ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງສິນລະລຶກແລະຄວາມສະຫງ່າງາມທີ່ໃຫ້ຊີວິດ. ແຕ່ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທັງ ໝົດ ຕ້ອງຖືກແຕ້ມໃສ່ໃນເອິກຫລື“ ຫີບ” ຂອງແບບ ໃໝ່ ຂອງພະເຈົ້າ. Lady ຂອງພວກເຮົາ, "ຫີບແຫ່ງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່" ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ແນ່ນອນວ່າສາດສະ ໜາ ຈັກຈະກາຍເປັນ - ນາງເປັນມະນຸດຄົນ ທຳ ອິດທີ່ມີຊີວິດອີກຄັ້ງໃນພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຫລັງຈາກອາດາມແລະເອວາ, ອາໄສຢູ່ໃນສູນຂອງມັນ.

ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ, ឆន្ទៈຂອງຂ້ອຍແມ່ນສູນກາງ, ຄຸນງາມຄວາມດີອື່ນໆແມ່ນວົງມົນ. ຈິນຕະນາການລໍ້ຢູ່ໃນກາງຂອງຄີຫຼັງຂອງພວກມັນ. ຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນຖ້າ ໜຶ່ງ ໃນຄີຫຼັງນີ້ຕ້ອງການແຍກຕົວອອກຈາກສູນ? ຫນ້າທໍາອິດ, ray ນັ້ນຈະເບິ່ງບໍ່ດີ; ອັນທີສອງ, ມັນຈະຍັງຄົງຕາຍຢູ່, ໃນຂະນະທີ່ລໍ້, ເຄື່ອນທີ່, ຈະ ກຳ ຈັດມັນ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນສູນກາງ. ທຸກໆສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ, ແລະພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ - ແມ່ນແຕ່ສິ່ງສັກສິດ, ຄຸນງາມຄວາມດີຫຼືຜົນງານທີ່ດີ - ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບຄີຫຼັງທີ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກໃຈກາງຂອງລໍ້: ຜົນງານແລະຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພໍໃຈໄດ້; ແທນທີ່ຈະ, ຂ້ອຍເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອລົງໂທດພວກເຂົາແລະ ກຳ ຈັດພວກມັນ. - ພຣະເຢຊູເຖິງ Luisa Piccarreta, ເຫຼັ້ມທີ 11, ວັນທີ 4 ເມສາ, 1912

ຈຸດປະສົງຂອງພາຍຸປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ໂລກບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເພື່ອວ່ານາງຈະມີຊີວິດຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ກັບຄວາມປະສົງຂອງຕົນເອງ - ຄືກັນກັບຂ້າໃຊ້ທີ່ເຊື່ອຟັງນາຍຂອງນາງ - ແຕ່ ຄືກັບລູກສາວ
ມີພຣະປະສົງແລະສິດທັງ ໝົດ ຂອງພຣະບິດາຂອງນາງ.^[2]cf. ຄວາມຈິງ Sonship

To ດໍາລົງຊີວິດ ໃນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະແມ່ນການປົກຄອງໃນມັນແລະກັບມັນ, ໃນຂະນະທີ່ do ຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນຖືກສົ່ງໄປຫາ ຄຳ ສັ່ງຂອງຂ້ອຍ. ລັດ ທຳ ອິດແມ່ນການຄອບຄອງ; ທີສອງແມ່ນຮັບເອົາການກະ ທຳ ແລະ ດຳ ເນີນ ຄຳ ສັ່ງ. ເຖິງ ດໍາລົງຊີວິດ ໃນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍແມ່ນການເຮັດໃຫ້ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍເປັນຂອງຕົນເອງ, ເປັນຊັບສົມບັດຂອງຕົນເອງ, ແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຈັດການກັບມັນຕາມທີ່ພວກເຂົາຕັ້ງໃຈ; ເຖິງ do ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນຖືວ່າພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ, ແລະບໍ່ແມ່ນຊັບສົມບັດຂອງຕົນເອງທີ່ພວກເຂົາສາມາດບໍລິຫານຕາມທີ່ພວກເຂົາຕັ້ງໃຈ. ເຖິງ ດໍາລົງຊີວິດ ໃນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍຄືການ ດຳ ລົງຊີວິດດ້ວຍເຈດ ຈຳ ນົງດຽວ [ឆន្ទៈ] ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍຈະບໍລິສຸດ, ບໍລິສຸດແລະສະຫງົບສຸກທັງ ໝົດ, ແລະເພາະວ່າມັນເປັນ ໜຶ່ງ ດຽວທີ່ຈະປົກຄອງ [ໃນຈິດວິນຍານ], ບໍ່ມີຂໍ້ຂັດແຍ້ງໃດໆເລີຍ [ລະຫວ່າງພວກເຮົາ] … ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ເພື່ອ do ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນການໃຊ້ຊີວິດສອງຢ່າງໃນແບບນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍສັ່ງໃຫ້ເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍ, ຈິດວິນຍານຮູ້ສຶກເຖິງນໍ້າ ໜັກ ຂອງນໍ້າໃຈຂອງມັນເອງເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມກົງກັນຂ້າມ. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຈິດວິນຍານຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງ My Will ຢ່າງຈິງຈັງ, ມັນກໍ່ຮູ້ສຶກເຖິງນ້ ຳ ໜັກ ຂອງ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດທີ່ກະບົດ, ຂອງຄວາມໂລບແລະຄວາມໂນ້ມອຽງ. ມີໄພ່ພົນຫຼາຍປານໃດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາອາດຈະເຖິງຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມສົມບູນແບບ, ຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງຈະເຮັດສົງຄາມກັບພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຖືກກົດຂີ່? ຫຼາຍຄົນຖືກບັງຄັບໃຫ້ຮ້ອງອອກມາວ່າ: “ ໃຜຈະປ່ອຍຂ້ອຍຈາກຮ່າງກາຍແຫ່ງຄວາມຕາຍນີ້?”, ນັ້ນ​ແມ່ນ, "ຈາກຄວາມປະສົງຂອງຂ້ອຍນີ້, ທີ່ຢາກໃຫ້ຄວາມຕາຍກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກເຮັດບໍ?" (ເບິ່ງໂຣມ 7:24) - ພຣະເຢຊູກັບ Luisa, ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າໃນບົດຂຽນຂອງ Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (ສະຖານທີ່ Kindle 1722-1738), ໂຈເຊັບ Iannuzzi

ຖ້າສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າມັນສັບສົນຫລືຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ຢ່າກັງວົນ, ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າອັນລຶກລັບແທ້ໆ, ພຣະເຢຊູໄດ້ເປີດເຜີຍເຖິງ "ສາດສະ ໜາ ສາດ" ຂອງພະເຈົ້າໃນສະບັບ 36 ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Piccarreta.^[3]cf. ກ່ຽວກັບ Luisa ແລະບົດຂຽນຂອງນາງ ແຕ່ໃນມື້ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕ້ອງການ ກະຕ່າຍນ້ອຍຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ ພຽງແຕ່ ຮ້ອງຂໍໃຫ້ ສຳ ລັບຂອງຂວັນແຫ່ງລາຊະອານາຈັກແຫ່ງສະຫວັນນີ້. ພຽງແຕ່ວາງມືຂອງທ່ານຫາພຣະເຢຊູແລະເວົ້າວ່າ, "ແມ່ນແລ້ວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, yes; ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະ ໜາ ຢາກໄດ້ຮັບຂອງຂວັນອັນບໍລິສຸດນີ້, ຕຽມ ສຳ ລັບເວລາຂອງພວກເຮົາ, ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິຖານຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນ“ ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ.” ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈວຽກງານຂອງທ່ານໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາຢ່າງເຕັມສ່ວນ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ ໝົດ ທຸກຢ່າງກ່ອນວັນຄຣິສມາດແຫ່ງຄວາມບາບທັງ ໝົດ - ຄວາມປະສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ - ເພື່ອວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະມີພຣະປະສົງອັນສູງສົ່ງຂອງທ່ານ, ເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງພວກເຮົາຈະເປັນອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວກັນ.”^[4]cf. ຄວາມຕັ້ງໃຈດຽວ

ເຊັ່ນດຽວກັບເດັກທາລົກພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ເປີດປາກຂອງພະອົງເພື່ອຂໍເອົາ ຄຳ, ເຄື່ອງປະດັບແລະເຄື່ອງຮໍໂມນແຕ່ຢ່າງງ່າຍດາຍ ກາຍເປັນຂະຫນາດນ້ອຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາກາຍເປັນຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີລັກສະນະນີ້ ຄວາມປາຖະຫນາ ນັ້ນຄືຄວາມສູງສົ່ງຂອງພະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມງາມທີ່ສຸດຂອງການເລີ່ມຕົ້ນ. ນັ້ນແມ່ນພຽງພໍ ສຳ ລັບມື້ນີ້. 

ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຂໍ, ໄດ້ຮັບ; ແລະຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາ, ພົບ; ແລະຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຄາະ, ປະຕູຈະເປີດອອກ. ມີໃຜໃນພວກທ່ານທີ່ຈະເອົາກ້ອນຫີນໃຫ້ລູກຊາຍເມື່ອລາວຂໍເຂົ້າຈີ່ຫລືງູເມື່ອລາວຂໍປາ? ຖ້າທ່ານຜູ້ນັ້ນຊົ່ວ, ທ່ານຮູ້ວິທີທີ່ຈະມອບຂອງຂວັນທີ່ດີໃຫ້ແກ່ລູກຂອງທ່ານ, ພໍ່ຂອງທ່ານທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຈະປະທານຂອງດີໃຫ້ຜູ້ທີ່ຂໍຈາກພຣະອົງຫລາຍເທົ່າໃດ. (ມັດທາຍ 7: 8-11)

 

ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ

ອາຍຸຂອງບັນດາກະຊວງພວມສິ້ນສຸດລົງ

ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ

ຄ່າແຮງງານແມ່ນຕົວຈິງ

ຄວາມບໍລິສຸດອັນ ໃໝ່ ແລະສະຫວັນ

ກ່ຽວກັບ Luisa ແລະບົດຂຽນຂອງນາງ

ຄວາມຈິງ Sonship 

ຄວາມຕັ້ງໃຈດຽວ

 

 

A Joyous ແລະ Merry Christmas ໃຫ້ທຸກໆທ່ານ
ຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງ!

ການເດີນທາງກັບ Mark in ໄດ້ ດຽວນີ້ Word,
ໃຫ້ຄລິກໃສ່ປ້າຍໂຄສະນາຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອ ຈອງ.
ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ຖືກແບ່ງປັນກັບໃຜ.