ບໍ່ ພຽງແຕ່ພວກເຮົາສາມາດຫວັງ ສຳ ລັບຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດ, ສາດສະ ໜາ ຈັກມີ ອຳ ນາດ ເລັ່ງ ມັນມາໂດຍການອະທິຖານແລະການກະ ທຳ ຂອງພວກເຮົາ. ແທນທີ່ຈະ ໝົດ ຫວັງ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງກຽມຕົວ.
ພວກເຮົາສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ແດ່? ສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ ຂ້ອຍເຮັດ?
ການຮ້ອງຂໍເພື່ອການປົກຄອງ
ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄວາມສິ້ນຫວັງ. ແມ່ຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງໂທຫາພວກເຮົາໃນ ຄຳ ຂໍຮ້ອງຂອງແມ່ທີ່ສືບຕໍ່ໄປຫາ“ອະທິຖານ, ອະທິຖານ, ອະທິຖານ”- ການອະທິຖານ, ໃນຕົວຈິງແລ້ວ, ສຳ ລັບ ການມາຂອງອານາຈັກ ດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ສອນພວກເຮົາ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພາຍໃນຕົວເຮົາເອງ, ແລະຈາກນັ້ນໂລກ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງທ່ານ Pope Benedict ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການມາເຖິງຂອງພຣະຄຣິສໃນການປົກຄອງໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ - ໃນ“ ພະຍານ ໃໝ່” - ແມ່ນກຸນແຈທີ່ແທ້ຈິງໃນການເຂົ້າໃຈ“ ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງເຮັດ” ໃນສະ ໄໝ ນີ້. ແລະນັ້ນແມ່ນການ“ ເປົ່າຫວ່າງ” ຕົວເອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຫ້ອງຂອງພຣະເຢຊູ, ເພື່ອອະທິຖານວ່າພຣະອົງຈະປົກຄອງຢູ່ໃນຂ້ອຍ.
ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຂໍໃຫ້ລາວສົ່ງພະຍານ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນມື້ນີ້, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເອງຈະມາຫາພວກເຮົາ? ແລະ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ໂດຍກົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາວ; ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ອະທິຖານເຕັມທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ:“ ແຜ່ນດິນຂອງພະອົງມາ!” ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ! - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius
ການອະທິຖານເພື່ອໄຊຊະນະແມ່ນ "ເທົ່າກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງການອະທິຖານເພື່ອການສະເດັດມາອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ," [1]POPE BENEDICT XVI, ທ. ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ນ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald ອະທິຖານເພື່ອພຣະອົງ reign. ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສອນພວກເຮົາເມື່ອພຣະອົງກ່າວ: “ ອານາຈັກຂອງເຈົ້າ (ພະຍາດ basileia) ມາ, ພະປະສົງຂອງເຈົ້າຈະ ສຳ ເລັດ ... ”
ໃນສັນຍາ ໃໝ່, ຄຳ ພະຍາດ basileia ສາມາດແປໄດ້ໂດຍ "ການເປັນພຣະອານາຈັກ" (ນາມສົມບັດ), "ອານາຈັກ" (ນາມສົມບູນ) ຫຼື ".reign” (ນາມປະຕິບັດ). ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ທາງ ໜ້າ ພວກເຮົາ. ມັນຖືກ ນຳ ມາໃກ້ໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນຖືກປະກາດໄປທົ່ວຂ່າວປະເສີດທັງ ໝົດ, ແລະມັນໄດ້ມາໃນການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດແລະການກັບຄືນມາຈາກຕາຍ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 2816
ການປະພຶດຕົວຂອງແມ່ຂອງເຮົາແມ່ນກ່ຽວກັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສສ່ວນຕົວໃນພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ຄັ້ງທໍາອິດ ສະຖານທີ່. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າເມື່ອຈິດວິນຍານສາມາດເວົ້າກັບ St. Paul …
ຂ້ອຍມີຊີວິດຢູ່, ບໍ່ແມ່ນຂ້ອຍອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພຣະຄຣິດຊົງຢູ່ໃນຂ້ອຍ… (Gal 3:20)
…ຫຼັງຈາກນັ້ນການປົກຄອງຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດມາແລ້ວ! ຈາກນັ້ນອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາໂລກກໍ່ເລີ່ມປ່ຽນແປງໄປໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າ“ ໂລກ” ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຄູ່ສົມລົດຫຼືເພື່ອນຮ່ວມງານຫຼືເພື່ອນຮ່ວມຫ້ອງຮຽນຂອງພວກເຮົາ. ການປົກຄອງນີ້ອາດຈະບໍ່ສ້າງສັນຕິສຸກສະ ເໝີ ໄປ - ມັນອາດຈະກໍ່ໃຫ້ເກີດສົງຄາມ, ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຕ້ອງການຂອງຂ່າວປະເສີດຈະຕ້ານທານກັບມັນ (ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ວ່າ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງ "ຍຸກຂອງ 
ສັນຕິພາບ”, ທີ່ St John ຂຽນວ່າຊາຕານຫັນປະເທດຊາດຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ; cf. Rev 20: 7-9). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາອະທິຖານຂໍໃຫ້ລາຊະອານາຈັກຖືກ“ ມາໃກ້”, ບໍ່ແມ່ນດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະເປັນຕົວເອງ, ແຕ່ເພື່ອ ນຳ ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ໂລກທີ່ ກຳ ລັງເຄັ່ງຕຶງດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນຂອງພວກເຮົາ ຍົກເວັ້ນພາສີ ແລະ ພາລະກິດ: ອະທິຖານວ່າການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຈະມີຜົນກະທົບພາຍນອກຂອງມັນໂດຍຜ່ານການເປັນພະຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງ ຄວາມໃຈບຸນອັນສັກສິດ ແລະປ່ຽນໂລກໂລກ, ແມ່ນແຕ່ກ່ອນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງເມື່ອພຣະອົງສະເດັດມາໃນລັດສະ ໝີ ພາບ.
ໂດຍການແນມເບິ່ງຕາມພຣະວິນຍານ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນຕ້ອງ ຈຳ ແນກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງວັດທະນະ ທຳ ແລະສັງຄົມທີ່ພວກເຂົາມີສ່ວນຮ່ວມ. ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ບໍ່ແມ່ນການແບ່ງແຍກ. ອາຊີບຂອງມະນຸດຕໍ່ຊີວິດນິລັນດອນບໍ່ໄດ້ສະກັດກັ້ນ, ແຕ່ຕົວຈິງແລ້ວເປັນການເສີມສ້າງ, ໜ້າ ທີ່ຂອງລາວທີ່ຈະປະຕິບັດໃນໂລກນີ້ ພະລັງງານແລະວິທີທີ່ໄດ້ຮັບຈາກພຣະຜູ້ສ້າງເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 2820.
ສະນັ້ນ, ການອະທິຖານເພື່ອໄຊຊະນະ, ແມ່ນການອະທິຖານເພື່ອອານາຈັກ, ຄືການອະທິຖານເພື່ອການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດ, ຄືການອະທິຖານເພື່ອສະຫວັນ, ຄືການອະທິຖານເພື່ອ ພຣະເຢຊູທີ່ຈະສະເດັດມາ! ສຳ ລັບສະຫວັນແມ່ນບຸກຄົນ:
ພະເຍຊູເອງແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮົາເອີ້ນວ່າ 'ສະຫວັນ.' —POPE BENEDICT XVI, ກ່າວໃນ ຍິ່ງໃຫຍ່, ທ. 116, ເດືອນພຶດສະພາ 2013
…ສະຫວັນແມ່ນພຣະເຈົ້າ. —POPE BENEDICT XVI, ໃນວັນສະຫລອງວັນສົມມຸດຕິຖານຂອງນາງມາຣີ, Homily, ວັນທີ 15 ສິງຫາ, 2008; Castel Gondolfo, ອີຕາລີ; ບໍລິການຂ່າວກາໂຕລິກ, www.catholicnews.com
ແຕ່“ ສະຫວັນ” ມາສູ່ພວກເຮົາແນວໃດ?
ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ສະເດັດມາຕັ້ງແຕ່ອາຫານແລງສຸດທ້າຍແລະໃນເທດສະການພຣະເຈົ້າ, ມັນຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາ…ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ [ແມ່ນ] ຄວາມຊອບ ທຳ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມສຸກໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. 2816, 2819
ເມື່ອພວກເຮົາສ້າງພື້ນທີ່ ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຈົ້າກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ reign ໃນຊ່ອງອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ.
"ອານາຈັກນີ້ຈະສ່ອງແສງອອກໄປຕໍ່ ໜ້າ ມະນຸດໃນພຣະ ຄຳ, ໃນວຽກງານແລະໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະຄຣິດ." ການຕ້ອນຮັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູແມ່ນການຕ້ອນຮັບ“ ລາຊະອານາຈັກ.” ແນວພັນແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລາຊະອານາຈັກແມ່ນ“ ຝູງນ້ອຍ” ຂອງຜູ້ທີ່ພະເຍຊູມາເຕົ້າໂຮມຢູ່ອ້ອມຮອບພະອົງເຊິ່ງເປັນຝູງສັດທີ່ພະອົງລ້ຽງ. -ຄຳ ສອນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ນ. . 764
ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອກາຍເປັນ "ຄືກັບເດັກນ້ອຍ" ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ທ່ານບໍລິສຸດແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງໄຊຊະນະທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍການປະຕິບັດວິທີການທີ່ຈະເຮັດສິ່ງນີ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະມາທິນີ້.
ການກະກຽມການ ສຳ ຫຼວດ
ວິທີທີສອງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເລັ່ງລັດໄຊຊະນະໄດ້ແມ່ນການປະຕິບັດຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທີ່ສະຫວັນຈັດໃສ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ. Lady ຂອງພວກເຮົາຮ້ອງຂໍ extraordinary ໝາຍ ຄວາມວ່າມາພ້ອມກັບ ຄຳ ເຕືອນ: ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ແກ້ພິດຂອງສະຫວັນ, ຣັດເຊຍຈະ“ກະຈາຍຂໍ້ຜິດພາດຂອງນາງໄປທົ່ວໂລກ, ເຮັດໃຫ້ສົງຄາມແລະການຂົ່ມເຫັງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ສິ່ງທີ່ດີຈະຖືກ ທຳ ລາຍ; ພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດຈະມີຄວາມທຸກທໍລະມານຫລາຍ; ປະເທດຕ່າງໆຈະຖືກ ທຳ ລາຍ. " [2]ສານຂອງ Fatima, www.vatican.va ແມ່ນແຕ່ພວກປະທ້ວງຄວນຈະສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງນາງມາຣີຈຶ່ງເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການປະເຊີນ ໜ້າ ໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກເຮົາ: ປະຖົມມະການ 3:15. ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການແຮງຈູງໃຈເພີ່ມເຕີມທີ່ຈະເລັ່ງເຂົ້າໄປໃນບາດກ້າວອັນມະຫັດສະຈັນເຫຼົ່ານີ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນຂອງສາດສະດາຂອງທັງຜູ້ພະຍາກອນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຂ່າວສານນີ້ແລະພະສັນຕະປາປາທີ່ຕິດຕາມ, ປຸກພວກເຮົາ:
ເນື່ອງຈາກພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ ຄຳ ອຸທອນຂອງສານນີ້, ພວກເຮົາເຫັນວ່າມັນໄດ້ຖືກ ສຳ ເລັດແລ້ວ, ຣັດເຊຍໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນໂລກດ້ວຍຄວາມຜິດພາດຂອງນາງ. ແລະຖ້າພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນເຫັນຄວາມ ສຳ ເລັດສົມບູນຂອງພາກສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນນີ້, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ມັນເລັກ ໜ້ອຍ ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ.-Fatima seer, Sr. Lucia, ສານຂອງ Fatima, www.vatican.va
John Paul II ໄດ້ອະທິບາຍວ່າຂໍ້ຜິດພາດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຍັງທີ່ພວກເຂົາເປັນ: ລັດທິມາກ.
ແຕ່ ໜ້າ ເສຍດາຍ, ການຕໍ່ຕ້ານກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຊິ່ງເຊນໂປໂລໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ຢູ່ໃນສະພາບພາຍໃນແລະພາຍໃນຍ້ອນວ່າຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ການດີ້ນລົນແລະການກະບົດເກີດຂື້ນໃນຫົວໃຈຂອງມະນຸດ, ພົບໃນທຸກໄລຍະປະຫວັດສາດແລະໂດຍສະເພາະ
ຍຸກສະໄຫມຂອງມັນ ມິຕິພາຍນອກ, ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາ ແບບຟອມຊີມັງ ເປັນເນື້ອໃນຂອງວັດທະນະ ທຳ ແລະອາລະຍະ ທຳ, ເປັນ ລະບົບປັດຊະຍາ, ອຸດົມການ, ໂຄງການ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ແລະ ສຳ ລັບຮູບຮ່າງຂອງພຶດຕິ ກຳ ຂອງມະນຸດ. ມັນເຂົ້າເຖິງການສະແດງອອກທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດໃນວັດຖຸນິຍົມ, ທັງໃນຮູບແບບທິດສະດີຂອງມັນ: ເປັນລະບົບຄວາມຄິດ, ແລະໃນຮູບແບບຕົວຈິງ: ເປັນວິທີການຕີຄວາມ ໝາຍ ແລະປະເມີນຂໍ້ເທັດຈິງ, ແລະເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ແຜນງານຂອງການປະພຶດທີ່ສອດຄ້ອງກັນ. ລະບົບທີ່ໄດ້ພັດທະນາຫຼາຍທີ່ສຸດແລະປະຕິບັດກັບຜົນສະທ້ອນຕົວຈິງທີ່ສຸດໃນຮູບແບບຂອງຄວາມຄິດ, ອຸດົມການແລະ praxis ແມ່ນວັດຖຸພາສາທາງປະຫວັດສາດແລະວັດຖຸປະຫວັດສາດ, ເຊິ່ງຍັງຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນແກນຫຼັກຂອງ ລັດທິມາກ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Dominum ແລະ Vivificantem, ນ. . 56
ຮູບແບບຂອງລັດທິມາກຕິກນີ້ແມ່ນເກືອບຈະແລ້ວສົມບູນໃນເງື່ອນໄຂຂອງການປະຕິບັດຕາມກ ທົ່ວໂລກ ຂະ ໜາດ. [3]cf. ການປະຕິວັດທົ່ວໂລກ! ຄວາມຊັກຊ້າຂອງ Triumph, ເຊິ່ງແມ່ນ ຄວາມລ່າຊ້າຂອງການເຕີບໃຫຍ່ຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄືກັນ, ການສ້າງສູນຍາກາດ [4]cf. ສູນຍາກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ກຳ ລັງເຕັມໄປດ້ວຍ ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງອານາຈັກຂອງຊາຕານ, ເປັນ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຕືອນວ່າມັນຈະເປັນ.
…ອາຍຸຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການ ກຳ ເນີດຂອງລະບອບຜະເດັດການແລະຮູບແບບຂອງການກົດຂີ່ຂັງເຊິ່ງອາດຈະບໍ່ເປັນໄປໄດ້ໃນເວລາກ່ອນທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ເຕັກໂນໂລຢີ…ມື້ນີ້ ການຄວບຄຸມ ສາມາດເຈາະເຂົ້າໄປໃນຊີວິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນ, ແລະແມ່ນແຕ່ຮູບແບບຂອງການເອື່ອຍອີງທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍລະບົບການເຕືອນໄພຂັ້ນຕົ້ນສາມາດເປັນຕົວແທນຂອງການຂົ່ມຂູ່ທີ່ອາດຈະເກີດຂື້ນຈາກການກົດຂີ່ຂູດຮີດ. - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບອິດສະລະພາບແລະເສລີພາບຂອງຄຣິສຕຽນ, ນ. . 14.
ດັ່ງນັ້ນ, ເຄື່ອງແກ້ທີ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາຮ້ອງຂໍແມ່ນຫຍັງ?
ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາຂໍການອຸທິດຕົນຂອງຣັດເຊຍໃຫ້ແກ່ຈິດໃຈທີ່ເສີຍເມີຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະການສື່ສານຂອງການຕອບແທນໃນວັນເສົາ ທຳ ອິດ. ຖ້າຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງຂ້ອຍຖືກເອົາໃຈໃສ່, ລັດເຊຍຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະມັນກໍ່ຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກ.
ພະສັນຕະປາປາ John Paul II ໄດ້ຊັກຊວນໃຫ້ແກ່ອະທິການທັງ ໝົດ ຂອງໂລກໃນປີ 1984 ໃນການອຸທິດພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ໂລກ ເຖິງຫົວໃຈທີ່ອະມະຕະຂອງ Mary. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພະສັນຕະປາປາຄາດຫວັງວ່າໄຊຊະນະຈະເກີດຂຶ້ນ, ບໍ່ແມ່ນ 
ການສະເດັດກັບມາຄັ້ງທີສອງ ຕໍ່ seແຕ່ວ່າ "ອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ" ການແຊກແຊງຈາກສະຫວັນເຊິ່ງຈະເຫັນ "ຊ່ວງເວລາແຫ່ງສັນຕິພາບ" ເກີດຂື້ນ ໂດຍຜ່ານສາດສະຫນາຈັກ.
ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການອຸທິດຕົວຂອງມະນຸດແລະໂລກ - ໂລກສະ ໄໝ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາ - ໃນການເປັນສະມາຊິກກັບພຣະຄຣິດເອງ! ສຳ ລັບວຽກງານການໄຖ່ຂອງພຣະຄຣິດຕ້ອງເປັນ ແບ່ງປັນໂດຍທົ່ວໂລກຜ່ານທາງສາດສະ ໜາ ຈັກ… ຂໍໃຫ້ມີການເປີດເຜີຍອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກກ່ຽວກັບ ອຳ ນາດແຫ່ງການໄຖ່ຂອງການໄຖ່: ອຳ ນາດຂອງ ຄວາມເມດຕາ! ຂໍໃຫ້ມັນຢຸດຄວາມຊົ່ວ! ມັນອາດຈະປ່ຽນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ! ຂໍໃຫ້ຫົວໃຈທີ່ອະມະຕະຂອງທ່ານເປີດເຜີຍເພື່ອທຸກຄົນ ແສງສະຫວ່າງຂອງຄວາມຫວັງ! -POPE JOHN PAUL II, ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການໄວ້ວາງໃຈ 7 ພຶດສະພາ 1981, ຊ້ ຳ ອີກໃນວັນທີ 25 ມີນາ 1984, ທີ່ St Peter's Square, Rome, ອີຕາລີ; www.vatican.va
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເນື່ອງຈາກວ່າພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຊື່ "ລັດເຊຍ" ໃນການ ສຳ ປະທານດັ່ງທີ່ແມ່ຂໍພອນໂດຍສະເພາະ, ການຖົກຖຽງຂອງດອກໄຟໄດ້ເຮັດໃຫ້ການພິຈາລະນາວ່າ "ດີພໍ." [5]cf. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງສອງຝ່າຍຂອງການໂຕ້ວາທີໃນ ເປັນໄປໄດ້…ຫລືບໍ່? ນໍ້າມັນເຊື້ອໄຟໄດ້ຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນໄຟໂດຍປະຈັກພະຍານຂອງຫົວ ໜ້າ Exorcist of Rome, Fr. Gabriele Amorth, ໃນການ ສຳ ພາດທີ່ຜ່ານມາ:
Sr Lucy ສະເຫມີວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດເຊຍ, ແລະພຽງແຕ່ລັດເຊຍ ... ພວກເຮົາສາມາດມີອິດທິພົນຕໍ່ເຫດການຕ່າງໆ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ!…ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ມາປະກົດຕໍ່ທ່ານຢູ. ລູຊີແລະບອກນາງວ່າ:“ ພວກເຂົາຈະເຮັດການອຸທິດຕົນແຕ່ມັນຈະຊ້າໂພດ!” ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມີແຮງສັ່ນສະເທືອນແລ່ນມາກະດູກສັນຫຼັງຂອງຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ວ່າ“ ມັນຈະຊ້າ.” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:“ ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຣັດເຊຍຈະເປັນໄຊຊະນະທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກທົ່ວໂລກ” …ແມ່ນແລ້ວ, ໃນປີ 1984 ພະສັນຕະປາປາ (John Paul II) ໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ກ້າທີ່ຈະບູລະນະປະເທດຣັດເຊຍຢູ່ທີ່ St Peter's Square. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ຫ່າງຈາກລາວພຽງບໍ່ເທົ່າໃດຕີນເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຈັດງານເຫດການ ... ລາວໄດ້ພະຍາຍາມສະຫລະຊີວິດແຕ່ວ່າຢູ່ອ້ອມຂ້າງລາວແມ່ນນັກການເມືອງບາງຄົນທີ່ບອກລາວວ່າ "ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕັ້ງຊື່ລັດເຊຍ, ເຈົ້າບໍ່ສາມາດ!" ແລະລາວຖາມອີກວ່າ: "ຂ້ອຍຕັ້ງຊື່ມັນໄດ້ບໍ່?" ແລະພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: "ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່!" - ຟ. Gabriel Amorth, ສຳ ພາດກັບໂທລະພາບ Fatima, ເດືອນພະຈິກ, 2012; ເບິ່ງການ ສຳ ພາດ ທີ່ນີ້
ໂດຍບໍ່ມີການໂຕ້ວາທີອີກຕໍ່ໄປໃນການໂຕ້ວາທີໃນສ່ວນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງມີນັກບວດແບ່ງແຍກກັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງທັງສອງຝ່າຍ, ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ, ແມ່ນວ່າ Fatima ບໍ່ ສຳ ເລັດ.
ຄໍາທໍານາຍຂອງ Fatima ... ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍບອກທ່ານສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບພວກມັນ, ໂດຍອ້າງເຖິງ Pope Benedict XVI: "ຜູ້ໃດທີ່ຄິດວ່າພາລະກິດຂອງ Fatima ຖືກສະຫລຸບວ່າມັນຫລອກລວງຕົວເອງ." ເບິ່ງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການປະເມີນເຫຼົ່ານີ້! ເບິ່ງຄວາມເສຍຫາຍແລະການພັງທະລາຍທີ່ພວກເຮົາໄດ້ປະສົບຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ…ຂ້າພະເຈົ້າຂໍອ້າງເຖິງ Pope Paul VI: ມັນໄດ້ຖືກຄິດວ່າຫລັງຈາກສະພາວາຕິກັນທີສອງພວກເຮົາຈະມີການຟື້ນຟູສາດສະ ໜາ ຈັກ, ແຕ່ແທນທີ່ມັນຈະເປັນໄພພິບັດ! ພາຍໃນໂບດ, "ຄວັນຂອງຊາຕານ" ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນວາຕິກັນ! ມັນແມ່ນໄພພິບັດ, ໃນບັນດານັກບວດ, ພາຍໃນຄະນະແລະໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຊື່ສັດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສູນເສຍສັດທາແລະປະຖິ້ມສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາໂດຍຫລາຍລ້ານຄົນ…ສະນັ້ນການປະກົດຕົວຂອງ Fatima ຍັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ. ແຕ່ສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນຮຸ່ງເຮືອງເຫລືອງເຫລື້ອມ. ແລະໃນທີ່ສຸດ,“ ຣັດເຊຍຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ. [ຫົວໃຈ] ທີ່ບໍ່ອະມະຕະຈະຊະນະ. ມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະເທື່ອ. ມັນຈະເຖິງແມ່ນວ່າ. ແລະໂລກ, ມັນຈະໄດ້ຮັບ "ໄລຍະແຫ່ງສັນຕິພາບ." ດັ່ງນັ້ນນີ້ແມ່ນການສິ້ນສຸດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການປະເມີນຂອງ Fatima. ກ່ອນການສະແດງສຸດທ້າຍນີ້, ອາດເປັນໄປໄດ້ທີ່ມະນຸດຈະຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານ - ຖືກທໍລະມານບາງຢ່າງຈາກພຣະເຈົ້າຍ້ອນຄວາມບາບແລະຄວາມໃຈເຢັນຂອງພວກເຂົາ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບທີ່ສຸດຂອງໂລກ, ບໍ່ຄືກັບຜູ້ຊາຍບ້າບາງຄົນເວົ້າ. ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈອັນຕະລາຍຂອງແມຣີ, ແລະພວກເຮົາ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ໄລຍະສັນຕິພາບ. - ປະມູນ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄືກັບ Fr. Gabriele ກ່າວວ່າ, "ມັນຊ້າແລ້ວ." ໃນທ້າຍປີນີ້, Paul Paul ກ່າວວ່າ,
…ບໍ່ມີຄວາມລອດ ສຳ ລັບ [ຍຸກປັດຈຸບັນນີ້] ຍົກເວັ້ນໃນການຖວາຍຂອງຂວັນຂອງພຣະເຈົ້າ ໃໝ່. - ໂປໂລໂປ VI, Gaudete ໃນ Domino, ວັນທີ 9 ພຶດສະພາປີ 1975, ຂະ ແໜງ. ຄັ້ງທີ VII; www.vatican.va
ດ້ວຍເຫດຜົນເຫດຜົນທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາສືບຕໍ່ປະກົດຕົວໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ - ເພື່ອກະກຽມ“ ຝູງນ້ອຍ” ສຳ ລັບ“ ວັນເພນເຕກອດ ໃໝ່.”
ການກະກຽມ ສຳ ລັບ TRIUMPH
ມັນຍັງມີການແບ່ງແຍກຢູ່ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກ ເໜືອ ບໍລິສັດ Medjguorje, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສະຖານທີ່ທີ່ປາກົດຂື້ນນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກທີ່ແທ້ຈິງຂອງການປະທັບຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຂຽນຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍວິນຍານຂອງເຊນໂປໂລຜູ້ທີ່ສັ່ງໃຫ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຢ່າ“ ດູ ໝິ່ນ ປະໂຫຍກສາດສະດາ” ແຕ່ວ່າ“ ທົດສອບທຸກຢ່າງ.” [6]cf. 1 ເທຊະໂລນີກ 5:20, ລ. ມ ຂ້າພະເຈົ້າ ນຳ ເອົາ Medjugorje ເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ເລື່ອງ Triumph ນີ້ເພາະວ່າຂ້ອຍເຫັນວ່າມັນບໍ່ເປັນຕາເຊື່ອທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ເຫັນຂອງພຣະບິດາຜູ້ບໍລິສຸດໃນເລື່ອງນີ້.
ໃນການສົນທະນາກັບອະທິການວັດ Pavel Hnilica ທີ່ຖືກບັນທຶກລົງໃນວາລະສານລາຍເດືອນຂອງກາໂຕລິກເຢຍລະມັນ, PUR, ພະສັນຕະປາປາ John Paul II ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງລາວໃນປີ 1984:
ເບິ່ງ, Medjugorje ແມ່ນການສືບຕໍ່, ການຂະຫຍາຍຂອງ Fatima. Lady ຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະກົດຕົວຢູ່ໃນປະເທດຄອມມິວນິດເປັນຕົ້ນຕໍແມ່ນຍ້ອນບັນຫາຕ່າງໆທີ່ເກີດຂື້ນໃນປະເທດຣັດເຊຍ. - ໃນການ ສຳ ພາດກັບວາລະສານລາຍເດືອນປະ ຈຳ ເດືອນຂອງກາໂຕລິກ, ເຢຍລະມັນ, PUR; ເບິ່ງ: wap.medjugorje.ws
ໂດຍຖາມວ່າອະທິການ Hnilica ຄິດວ່າການແບ່ງປັນຄວາມຖືກຕ້ອງບໍ, ອະທິການໄດ້ຕອບໂດຍກ່າວວ່າ, "ແນ່ນອນ," ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກ່າວຕື່ມວ່າ: "ຄຳ ຖາມດຽວແມ່ນວ່າອະທິການໄດ້ເຮັດການອຸທິດສ່ວນດຽວກັນໃນສະຫະພັນກັບພຣະບິດາບໍລິສຸດເທົ່າໃດ?" ໂດຍກ່າວເຖິງ ຄຳ ຖາມນີ້ໃນການສົນທະນາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, John Paul II ໄດ້ຕອບວ່າ:
ອະທິການທຸກຄົນຕ້ອງກະກຽມສັງຄະມົນທົນ, ປະໂລຫິດທຸກຄົນໃນຊຸມຊົນຂອງຕົນ, ພໍ່ແມ່ທຸກຄົນໃນຄອບຄົວ, ເພາະວ່າ Gospa ກ່າວວ່າຍັງມີຜູ້ຄົນຕ້ອງໄດ້ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ຫົວໃຈຂອງນາງ. - ປະມູນ.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຢູ່ Fatima, Lady ຂອງພວກເຮົາກ່າວວ່າ,“ຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດຂອງຂ້ອຍແມ່ນບ່ອນລີ້ໄພຂອງເຈົ້າ.” ໂດຍການອຸທິດບໍ່ພຽງແຕ່ລັດເຊຍ, ແຕ່ຕົວເຮົາເອງກັບ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາເຂົ້າ 
ເຂົ້າໄປໃນ“ ບ່ອນລີ້ໄພ” ທີ່ພະເຈົ້າຈັດຫາເພື່ອປົກປ້ອງທີ່ເຫຼືອ ສຳ ລັບສະ ໄໝ ນີ້. ໂດຍການອຸທິດຕົນຂອງພວກເຮົາກັບນາງແມຣີ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເວົ້າວ່າ,“ ໂອແມ່, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າເຈົ້າສ້າງຂ້ອຍ, ຊ່ວຍຂ້ອຍໃຫ້ກາຍເປັນແມ່ ສຳ ເນົາຂອງທ່ານ ເພື່ອວ່າພຣະເຢຊູຈະມີຊີວິດແລະປົກຄອງຢູ່ໃນເຮົາຄືກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະຖິດຢູ່ໃນພວກເຈົ້າ.” ການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ນາງມາຣີ, ນັ້ນແມ່ນພາກສ່ວນໃຈກາງຂອງໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈອັນຕະລາຍ. ມັນເປັນການຕຽມພ້ອມ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງພຣະວິນຍານ:
ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ການພົບຄູ່ສົມລົດທີ່ຮັກຂອງລາວມາປະກົດຕົວໃນຈິດວິນຍານ ໃໝ່, ຈະລົງມາສູ່ພວກເຂົາດ້ວຍ ອຳ ນາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. - ຕ. Louis de Montfort, ການອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ພອນພະຈັນ, n.217, ສິ່ງພິມ Montfort
ການອຸທິດສ່ວນຕົວໃຫ້ແກ່ພະເຍຊູຜ່ານມາລີແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຂອງຂວັນທີ່ມີພະລັງທີ່ສຸດເຊິ່ງມີໃຫ້ພວກເຮົາໃນທຸກມື້ນີ້. ຂ້ອຍໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນ ຂອງຂວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
Medjugorje ກ່ຽວຂ້ອງກັບ“ ໄລຍະແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ” ທີ່ຈະມາເຖິງແນວໃດ?
ໃນວັນທີ 6 ເດືອນສິງຫາປີ 1981, ໃນມື້ດຽວກັນທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາກ່າວຫາຕົວເອງຕໍ່ຜູ້ເບິ່ງແຍງ Medjugorje, "ຂ້າພະເຈົ້າ Queen ຂອງສັນຕິພາບ,” ພະຍານຫຼາຍສິບຄົນໄດ້ເຫັນຕົວອັກສອນ“ MIR” ປາກົດຢູ່ເທິງຟ້າ. MIR ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ສັນຕິພາບ." ຖ້າວ່າປາກົດການ Balkan ແມ່ນຄວາມຈິງຂອງການສືບຕໍ່ Fatima ດັ່ງທີ່ John Paul II ອ້າງ, ມັນຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາ "Queen of Peace" ແມ່ນ ການຕຽມສາດສະ ໜາ ຈັກແລະໂລກ ສຳ ລັບ“ ໄລຍະແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ.”
ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ ຄຳ ວ່າ MIR ຂຽນໃນຈົດ ໝາຍ ໃຫຍ່ແລະລຸກຢູ່ເທິງຟ້າເທິງໄມ້ກາງແຂນເທິງ Mt. Krizevac. ພວກເຮົາຕົກໃຈ. ຊ່ວງເວລາໄດ້ຜ່ານໄປ, ແຕ່ພວກເຮົາເວົ້າບໍ່ໄດ້. ບໍ່ມີໃຜກ້າເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າ. ຄ່ອຍໆ, ພວກເຮົາມາສູ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າພວກເຮົາຍັງມີຊີວິດຢູ່. - ຟ. Jozo Zovko, www.medjugorje.com
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນທີ່ເຊື່ອໃນແງ່ຮ້າຍຢູ່ບ່ອນນັ້ນຫຼືບໍ່ກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າບາງຢ່າງຢູ່ໃກ້ຈຸດນັ້ນ. ດ້ວຍ ຈຳ ນວນວິຊາຊີບທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈຕໍ່ຖານະປະໂລຫິດ, ບັນດາກະຊວງ, ແລະການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ໄດ້ມາຈາກຄວາມບໍ່ເຫັນແຈ້ງນີ້ 
ບ້ານພູເຂົາ, ຂ້ອຍມັກເວົ້າກັບຜູ້ຄົນທີ່ຖາມຂ້ອຍກ່ຽວກັບການປະເມີນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, "ເບິ່ງ, ຖ້າມັນມາຈາກມານ, ຂ້ອຍຫວັງວ່າລາວຈະເລີ່ມຕົ້ນມັນຢູ່ໃນສາລາຂອງຂ້ອຍ!" [7]ເບິ່ງ Medjugorje: "ພຽງແຕ່ຂໍ້ເທັດຈິງ, Ma'am" ບາງປະໂລຫິດທີ່ຖືກເຈີມແລະສັດຊື່ທີ່ສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ຕະຫລອດອາເມລິກາ ເໜືອ ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງງຽບໆກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການເອີ້ນຂອງພວກເຂົາໃນ Medjugorje. ແລະນີ້ອາດຈະແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງວາຕິກັນໄດ້ສະກັດກັ້ນບໍ່ໃຫ້ອະທິການຫລືຄະນະ ກຳ ມະການໃດຄົນ ໜຶ່ງ ໃນອະດີດປິດປະຕູແມ່ນ້ ຳ ຂອງທີ່ໄຫລອອກຈາກບ່ອນນັ້ນ, ບໍ່ວ່າມັນຈະເປັນ ໝາກ ໄມ້ທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືແທ້ໆ. ຫມາກໄມ້ແມ່ນດີ, ດັ່ງນັ້ນ, ຕໍາແຫນ່ງທີ່ເປັນທາງການຍັງຄົງຢູ່:
ພວກເຮົາກ່າວເຖິງຄວາມຕ້ອງການຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ຈະສືບຕໍ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ພ້ອມທັງການອະທິຖານ, ຕໍ່ ໜ້າ ເຫດການທີ່ກ່າວຫາຢ່າງມະຫັດສະຈັນ, ຈົນກວ່າຈະມີການອອກສຽງທີ່ແນ່ນອນ. " -Joaquin Navarro-Valls, ອະດີດຫົວ ໜ້າ ສຳ ນັກຂ່າວວາຕິກັນ, ຂ່າວໂລກກາໂຕລິກ, ວັນທີ 19 ມິຖຸນາ 1996
ຫ້າຂ່າວສານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ອອກມາຈາກ Medjugorje, ບໍ່ວ່າທ່ານຈະຍອມຮັບເອົາການປະນິປະນອມຫລືບໍ່, ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງການເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມບໍລິສຸດ ແລະດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາແມ່ນກຸນແຈ ສຳ ຄັນໃນການກະກຽມ ສຳ ລັບໄຊຊະນະ:
1. ການອະທິຖານ.
ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ອະທິຖານ - ບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າເທົ່ານັ້ນ - ແຕ່ການອະທິຖານດ້ວຍ“ ຫົວໃຈ.” ການອະທິຖານດຶງເອົາການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າມາສູ່ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ບໍລິສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ Trinity:
ການອະທິຖານເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ພຣະຄຸນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ ... ຊີວິດຂອງການອະທິຖານແມ່ນນິໄສຂອງການຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ບໍລິສຸດແລະມີຄວາມ ສຳ ພັນກັບພຣະອົງ. -CCC,, n.2565, .2010
ໜຶ່ງ ໃນບັນດາ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ໜຶ່ງ ໃນ Lady ຂອງ Fatima ຂອງພວກເຮົາແນະ ນຳ ໃຫ້ເວົ້າໃນແຕ່ລະມື້, ແມ່ນ "Rosary." ມັນແມ່ນ“ ໂຮງຮຽນຂອງນາງມາຣີແທ້ໆ.” ໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະອະທິຖານມັນດ້ວຍຫົວໃຈ, ແລະດັ່ງນັ້ນ ຟັງ ດ້ວຍຫົວໃຈ, ມັນຄວນຈະເຮັດໃຫ້ຫນຶ່ງເຂົ້າໄປໃນສະຫະພາບທີ່ເລິກເຊິ່ງກັບພຣະຄຣິດ.
ຮູບແບບຂອງການສະທ້ອນ ຄຳ ອະທິຖານນີ້ແມ່ນມີຄ່າຫລາຍ, ແຕ່ ຄຳ ອະທິຖານຂອງຄຣິສຕຽນຄວນໄປຕື່ມອີກ: ເພື່ອຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ, ການສະຫະພາບກັບພຣະອົງ. -CCC, ນ. . 2708
2. ການອ່ານແລະການອະທິຖານດ້ວຍຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ
ພວກເຮົາຖືກເອີ້ນໃຫ້ອ່ານແລະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີນັບຕັ້ງແຕ່ພວກມັນແມ່ນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່“ ດຳ ລົງຊີວິດ” ແລະພຣະເຢຊູຊົງເປັນ“ ພະ ຄຳ ໄດ້ສ້າງເນື້ອ ໜັງ.” 
…ນີ້ແມ່ນ ກຳ ລັງແລະ ອຳ ນາດຂອງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມັນສາມາດຮັບໃຊ້ສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະ ກຳ ລັງແຮງຂອງນາງ, ແລະເດັກນ້ອຍຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນ ກຳ ລັງ ສຳ ລັບສັດທາຂອງພວກເຂົາ, ອາຫານ ສຳ ລັບຈິດວິນຍານ, ແລະນ້ ຳ ພຸທີ່ບໍລິສຸດແລະຍືນຍົງຂອງຊີວິດທາງວິນຍານ …ສາດສະ ໜາ ຈັກ“ ຂໍແນະ ນຳ ຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຊື່ສັດທຸກຄົນ…ໃຫ້ຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້ອັນລ້ ຳ ຄ່າຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໂດຍການອ່ານພຣະ ຄຳ ພີຈາກສະຫວັນເລື້ອຍໆ. ຄວາມບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນຄວາມບໍ່ຮູ້ຂອງພຣະຄຣິດ. -CCC, ນ. 131, 133
3. ການກິນອາຫານ
ຜ່ານການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ພວກເຮົາຖອດຖອນຕົວເອງອອກໄປຈາກໂລກນີ້ແລະຈາກຄວາມຮັກຂອງ“ ສິ່ງຕ່າງໆ”. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບພຣະຄຸນທາງວິນຍານທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການຍຶດເອົາບັນດາເຂດທີ່ ໝັ້ນ ຂອງຜີປີສາດ. [8]cf. ມາລະໂກ 9:29; ໜັງ ສືໃບລານເກົ່າແກ່ເພີ່ມ“ ການອະທິຖານແລະການຖືສິນອົດເຂົ້າ” ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ, ການຖືສິນອົດເຂົ້າຈະເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຕົວເອງປ່ຽນແປງ, ເຮັດໃຫ້ເກີດການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະເຮັດໃຫ້ຫ້ອງ ສຳ ລັບການປົກຄອງຂອງພຣະເຢຊູ:
penance ພາຍໃນຂອງ Christian ສາມາດສະແດງອອກໃນຫຼາຍວິທີແລະຕ່າງໆ. ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແລະບັນພະບຸລຸດຮຽກຮ້ອງຫລາຍກວ່າສາມຮູບແບບ, ການຖືສິນອົດເຂົ້າ, ການອະທິຖານ, ແລະ ການໃຫ້ທານ, ເຊິ່ງສະແດງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວເອງ, ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະຄົນອື່ນ.- CCC, ນ. . 1434
4. Confession
ການສາລະພາບແມ່ນສິນລະລຶກທີ່ມີພະລັງເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄືນດີກັບພຣະບິດາແລະສ້າງຄວາມສາມັກຄີກັບຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສິນລະລຶກແຫ່ງການຄືນດີ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ການຮັກສາ 
ຫັນປ່ຽນ, ເສີມ ກຳ ລັງ, ແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈິດວິນຍານໃຫ້ຫັນ ໜີ ຈາກຄວາມບາບແລະຖືກປົດປ່ອຍຈາກ ອຳ ນາດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຈິດວິນຍານປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ. ພະສັນຕະປາປາ John Paul II ໄດ້ແນະ ນຳ ຢ່າງຈິງຈັງວ່າ“ ການສາລະພາບປະ ຈຳ ອາທິດ”, ເຊິ່ງ ສຳ ລັບຂ້າພະເຈົ້າເອງ, ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຄວາມກະຕັນຍູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
ໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຢ່າງເຄັ່ງຄັດ, ການສາລະພາບກ່ຽວກັບຄວາມຜິດປະ ຈຳ ວັນ (ບາບທີ່ເປັນປະ ຈຳ) ແມ່ນຖືກແນະ ນຳ ຢ່າງຍິ່ງຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກ. ແທ້ຈິງແລ້ວການສາລະພາບບາບທີ່ເປັນປະ ຈຳ ຂອງເຮົາຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ຕໍ່ສູ້ກັບທ່າອຽງທີ່ຊົ່ວ, ປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງຖືກຮັກສາໂດຍພຣະຄຣິດແລະກ້າວ ໜ້າ ໃນຊີວິດຂອງພຣະວິນຍານ. ໂດຍການໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງພຣະບິດາເລື້ອຍໆ, ພວກເຮົາໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາຄືກັບວ່າລາວມີຄວາມເມດຕາ… ແຕ່ລະຄົນ, ການສາລະພາບແລະການໂງ່ຈ້າຍັງຄົງເປັນວິທີການ ທຳ ມະດາ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຊື່ສັດທີ່ຈະຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າແລະສາດສະ ໜາ ຈັກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄວາມບໍ່ເປັນໄປໄດ້ທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫລືທາງສິນ ທຳ ຈະບໍ່ສາມາດແກ້ຕົວຈາກການສາລະພາບແບບນີ້. ມີເຫດຜົນທີ່ເລິກເຊິ່ງ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້. ພຣະຄຣິດ ກຳ ລັງ ທຳ ງານໃນແຕ່ລະສິນລະລຶກ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຕໍ່ຜູ້ເຮັດບາບທຸກຄົນ:“ ລູກເອີຍ, ບາບຂອງເຈົ້າໄດ້ຖືກອະໄພແລ້ວ.” ລາວແມ່ນ ໝໍ ທີ່ດູແລຄົນເຈັບແຕ່ລະຄົນທີ່ຕ້ອງການລາວປິ່ນປົວພວກເຂົາ. ພຣະອົງໄດ້ຍົກພວກເຂົາຂຶ້ນມາແລະບູລະນະພວກມັນເຂົ້າໃນການສື່ສານພີ່ນ້ອງ. ການສາລະພາບສ່ວນຕົວແມ່ນຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ສຸດຂອງການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າແລະກັບສາດສະ ໜາ ຈັກ. -CCC, ນ. 1458, 1484
5. Eucharist ໄດ້
ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ສາດສະ ໜາ ຈັກສອນວ່າຜູ້ດູແລຄຣິສຕຽນແມ່ນການປົກຄອງຂອງພຣະເຢຊູ“ ໃນທ່າມກາງພວກເຮົາ.” ຜ່ານການອຸທິດຕົນຂອງພວກເຮົາໃນການຕ້ອນຮັບແລະຕ້ອນຮັບພຣະເຢຊູໃນສິນລະລຶກທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດຂອງແທ່ນບູຊາ, ພວກເຮົາກາຍເປັນຕົວເອງ ການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດ ໃນໂລກ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາຖືກສ້າງຂື້ນ 
“ ຮ່າງກາຍອັນດຽວ” ກັບພຣະອົງ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Eucharist ແມ່ນຄວາມຈິງ ຄວາມຄາດຫວັງ ຂອງຄວາມສາມັກຄີແລະສັນຕິພາບທີ່ສັນຍາໄວ້ໂດຍ Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Fatima, ໃນເວລາທີ່ພຣະບຸດຂອງນາງຈະປົກຄອງສິນລະລຶກເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ.
"ເພາະວ່າໃນພອນທີ່ໄດ້ຮັບພອນແມ່ນມີທັງ ໝົດ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ດີ, ຄືພຣະຄຣິດເອງ, ການວາງຂອງພວກເຮົາ." The Eucharist ແມ່ນສັນຍາລັກທີ່ມີປະສິດທິພາບແລະເປັນສາເຫດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຊີວິດອັນສູງສົ່ງແລະຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າເຊິ່ງສາດສະ ໜາ ຈັກຖືກຮັກສາໄວ້. ມັນແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນທັງໃນການກະ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ໂລກໃນພຣະຄຣິດແລະຜູ້ຊາຍທີ່ນະມັດສະການສະ ເໜີ ຕໍ່ພຣະຄຣິດແລະໂດຍຜ່ານພຣະອົງຕໍ່ພຣະບິດາໃນພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. "-CCC, ນ. 1324-1325
ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການເພີ່ມຈຸດທີຫົກຢູ່ທີ່ນີ້ເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນການລວມກັນຂອງຂ້າງເທິງ, ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງຂໍຢູ່ Fatima:“ ການເວົ້າເຖິງການແກ້ໄຂບັນຫາ” ໃນວັນເສົາ ທຳ ອິດຂອງທຸກໆເດືອນ. Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ອະທິບາຍວ່ານີ້ແມ່ນຫຍັງກັບ Sr. Lucia:
ເບິ່ງ, ລູກສາວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຢູ່ທີ່ໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍ thorns ທີ່ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ຮູ້ຄຸນຄ່າໄດ້ເຈາະຂ້າພະເຈົ້າໃນເວລານີ້ໂດຍການຫມິ່ນປະຫມາດແລະຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຂົາ. ຢ່າງຫນ້ອຍທ່ານພະຍາຍາມປອບໃຈຂ້ອຍແລະເວົ້າວ່າຂ້ອຍສັນຍາວ່າຈະຊ່ວຍໃນຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຄວາມລອດ, ທຸກຄົນທີ່, ໃນວັນເສົາ ທຳ ອິດຂອງຫ້າເດືອນຕິດຕໍ່ກັນ, ຈະສາລະພາບ, ໄດ້ຮັບການສື່ສານທີ່ສັກສິດ, ກ່າວເຖິງຫ້າທົດສະວັດ ຂອງ Rosary, ແລະຮັກສາຂ້ອຍໃຫ້ເປັນເວລາສິບຫ້ານາທີໃນຂະນະທີ່ນັ່ງສະມາທິໃນຄວາມລຶກລັບສິບຫ້າຂອງ Rosary, ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຕອບແທນຂ້ອຍ. —http: //www.ewtn.com/library/MARY/FIRSTSAT.htm
ໃນວິທີການເຫຼົ່ານີ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໄດ້ສອນໂດຍໂບດກາໂຕລິກແລະ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນພະຍານທີ່ບໍລິສຸດແລະແທ້ຈິງທີ່ກາຍເປັນເຮືອຂອງ ສັນຕິພາບ ແລະ ແສງສະຫວ່າງ -ແລະພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ເສີຍເມີຍ, ເຊິ່ງຢູ່ທີ່ນີ້ແລະ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ ...
ອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ:
ຄລິກທີ່ນີ້ເພື່ອ ຍົກເລີກການຈອງ or ຈອງ ກັບວາລະສານນີ້.
ກະຊວງນີ້ ກຳ ລັງປະສົບກັບກ huge ການຂາດແຄນທາງດ້ານການເງິນ.
ກະລຸນາພິຈາລະນາການຈ່າຍສ່ວນສິບໃຫ້ກັບອັກຄະສາວົກຂອງພວກເຮົາ.
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ.
-------
ກົດຂ້າງລຸ່ມເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | POPE BENEDICT XVI, ທ. ແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ນ. 166, ການສົນທະນາກັບ Peter Seewald |
|---|---|
| ↑2 | ສານຂອງ Fatima, www.vatican.va |
| ↑3 | cf. ການປະຕິວັດທົ່ວໂລກ! |
| ↑4 | cf. ສູນຍາກາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ |
| ↑5 | cf. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງສອງຝ່າຍຂອງການໂຕ້ວາທີໃນ ເປັນໄປໄດ້…ຫລືບໍ່? |
| ↑6 | cf. 1 ເທຊະໂລນີກ 5:20, ລ. ມ |
| ↑7 | ເບິ່ງ Medjugorje: "ພຽງແຕ່ຂໍ້ເທັດຈິງ, Ma'am" |
| ↑8 | cf. ມາລະໂກ 9:29; ໜັງ ສືໃບລານເກົ່າແກ່ເພີ່ມ“ ການອະທິຖານແລະການຖືສິນອົດເຂົ້າ” |