ຂ້ອຍຕ້ອງການ ເພື່ອໃຫ້ຂ່າວແຫ່ງຄວາມຫວັງ -ຄວາມຫວັງຢ່າງຫລວງຫລາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບຈົດ ໝາຍ ທີ່ຜູ້ອ່ານມີຄວາມ ໝົດ ຫວັງໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເບິ່ງການຫຼຸດລົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະການເສື່ອມໂຊມຂອງສັງຄົມອ້ອມຂ້າງພວກເຂົາ. ພວກເຮົາເຈັບປວດເພາະວ່າໂລກ ກຳ ລັງຕົກຕ່ ຳ ລົງສູ່ຄວາມມືດທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າໃນປະຫວັດສາດ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າເປື້ອນເພາະມັນເຕືອນພວກເຮົາວ່າ ນີ້ ບໍ່ແມ່ນບ້ານຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ສະຫວັນແມ່ນ. ດັ່ງນັ້ນຟັງພະເຍຊູອີກວ່າ:
ພວກເຂົາທີ່ອຶດຢາກແລະກະຫາຍຄວາມຊອບ ທຳ ຍ່ອມເປັນສຸກ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະອີ່ມໃຈ. (ມັດທາຍ 5: 6)
ມັນເປັນເວລາທີ່ຈະຫັນຕາຂອງພວກເຮົາອອກຈາກຍົນທີ່ໂສກເສົ້າຂອງໂລກນີ້ແລະແກ້ໄຂພວກເຂົາໃສ່ພຣະເຢຊູເພາະວ່າ ລາວມີແຜນການ, ເປັນແຜນທີ່ດີເລີດທີ່ຈະເຫັນໄຊຊະນະຂອງຄວາມດີ ເໜືອ ສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຈະສິ້ນສຸດຄວາມວຸ່ນວາຍແລະຄວາມຕາຍຂອງຄົນລຸ້ນນີ້ແລະໃຫ້ - ເປັນເວລາ - ໄລຍະ ໜຶ່ງ - ເວລາແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ແລະຄວາມສາມັກຄີເພື່ອບັນລຸພຣະ ຄຳ ພີໃນ“ ຄວາມສົມບູນຂອງ ເວລາ.”
[John Paul II] ຈິງໃຈກັບຄວາມຄາດຫວັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ວ່າພັນປີຂອງການແບ່ງແຍກຈະປະຕິບັດຕາມພັນປີແຫ່ງຄວາມເປັນເອກະພາບ…ວ່າໄພພິບັດທັງ ໝົດ ຂອງສະຕະວັດຂອງພວກເຮົາ, ນ້ ຳ ຕາທັງ ໝົດ, ດັ່ງທີ່ພະສັນຕະປາປາກ່າວ, ຈະຖືກຈັບໃນທີ່ສຸດແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. - Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ເກືອແຫ່ງໂລກ, ການ ສຳ ພາດກັບ Peter Seewald, p 237
ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ວ່າບາດແຜຫລາຍໆຢ່າງຂອງພວກເຮົາຈະຫາຍດີແລະຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ທັງ ໝົດ ຈະເກີດຂື້ນອີກດ້ວຍຄວາມຫວັງຂອງ ອຳ ນາດທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ; ວ່າຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງສັນຕິພາບຈະເກີດ ໃໝ່, ແລະດາບແລະແຂນຫຼຸດລົງຈາກມືແລະເມື່ອມະນຸດທຸກຄົນຍອມຮັບເອົາອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດແລະເຕັມໃຈເຊື່ອຟັງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ແລະທຸກລີ້ນຈະສາລະພາບວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຢູ່ໃນລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະບິດາ. —POPE LEO XIII, ການອຸທິດສ່ວນໃຫ້ແກ່ຫົວໃຈທີ່ສັກສິດ, ເດືອນພຶດສະພາປີ 1899
ເມື່ອທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສູນເສຍ…
ເມື່ອທຸກຄົນເບິ່ງຄືວ່າ ໝົດ ຫວັງແລະສູນເສຍໄປ ໝົດ … ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ພະເຈົ້າມີ 
ໄຊຊະນະທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດ. ເມື່ອໂຍເຊບຖືກຂາຍໄປເປັນຂ້າທາດ, ພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍລາວ. ເມື່ອຊາວອິດສະລາແອນຖືກຜູກມັດໂດຍ Pharoah, ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປ່ອຍພວກເຂົາໄປ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຈະຕາຍຍ້ອນຄວາມຫິວໂຫຍແລະພຣະອົງໄດ້ເປີດຫີນແລະຝົນຕົກລົງມານາ. ເມື່ອພວກເຂົາຖືກຂັງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ທະເລແດງ, ພຣະອົງໄດ້ແຍກສ່ວນນ້ ຳ …ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູປາກົດວ່າຖືກເອົາຊະນະແລະຖືກ ທຳ ລາຍ, ພຣະອົງໄດ້ລຸກຂຶ້ນຈາກຄວາມຕາຍ…
…ຫຼອກລວງບັນດາສິດ ອຳ ນາດແລະ ອຳ ນາດ, ພຣະອົງໄດ້ສະແດງຄວາມປະທັບໃຈຂອງພວກເຂົາ, ນຳ ພາພວກເຂົາໄປ triumph ໂດຍມັນ. (ໂກລິນໂທ 2:15)
ເຊັ່ນດຽວກັນ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ການທົດລອງທີ່ແສນສາຫັດທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກຕ້ອງຜ່ານໄປຈະເຮັດໃຫ້ມັນປະກົດວ່າທຸກສິ່ງສູນຫາຍໄປ ໝົດ. ເມັດເຂົ້າສາລີຕ້ອງຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນແລະຕາຍ…ແຕ່ວ່າ ຈາກນັ້ນການຟື້ນຄືນຊີວິດ - ໄຊຊະນະ.
ສາດສະຫນາຈັກຈະເຂົ້າໄປໃນລັດສະຫມີພາບຂອງອານາຈັກເທົ່ານັ້ນໂດຍຜ່ານການປັດສະຄາສຸດທ້າຍນີ້, ເມື່ອນາງຈະຕິດຕາມພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງນາງໃນການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ. -Catechism ຂອງໂບດກາໂຕລິກ 675, 677
ໄຊຊະນະນີ້ແມ່ນ sanctification ພາຍໃນ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ, ຜູ້ທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ແມ່ນແສງສະຫວ່າງຂອງ "ຄວາມສະຫວ່າງ" ຂອງການສະເດັດມາຂອງພຣະຄຣິດ [1]2 ເທຊະໂລນີກ 2: 8; rendered“ ໄດ້ ຄວາມສະຫວ່າງ ການສະເດັດມາຂອງລາວ” ໃນ Douay-Rheims, ເຊິ່ງແມ່ນການແປພາສາອັງກິດຈາກພາສາລະຕິນ ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງ ພຣະອົງ ກັບມາໃນເມຄໃນພະລັງງານແລະລັດສະຫມີພາບໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ. “ ລັດສະຫມີພາບ” ຂອງພຣະອົງຈະປະກົດຕົວໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງກ່ອນທີ່ມັນຈະສະແດງອອກໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ. ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າວ່າລາວເປັນແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ, ແຕ່ວ່າ “ ເຈົ້າ ແມ່ນແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ. " [2]Matt 5: 14 ແສງສະຫວ່າງແລະລັດສະຫມີພາບນັ້ນ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນ ຄວາມບໍລິສຸດ.
ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນແສງສະຫວ່າງແກ່ປະຊາຊາດ, ເພື່ອຄວາມລອດຂອງເຮົາຈະໄປເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ… ຫລາຍປະເທດຈະມາຫາເຈົ້າຈາກໄລຍະໄກ, ແລະຜູ້ອາໄສຢູ່ໃນຂອບເຂດທັງ ໝົດ ຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຖືກດຶງດູດໃຫ້ເຈົ້າມາໂດຍພຣະນາມຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ… (ອິດສະຢາ 49: 6; ຢາສູບ 13:11)
ຄວາມບໍລິສຸດ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ ໝັ້ນ ໃຈໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ ຄຳ ເວົ້າແມ່ນ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນການດໍາລົງຊີວິດຂອງໃບຫນ້າຂອງພຣະຄຣິດ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, ນ. 7; www.vatican.va
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຊາຕານ ກຳ ລັງສ້າງ“ ຮ່າງກາຍທີ່ລຶກລັບ” ໂດຍການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ພຣະຄຣິດ ກຳ ລັງສ້າງຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການບໍ່ເຊື່ອຟັງ 
ການເຊື່ອຟັງ. ໃນຂະນະທີ່ຊາຕານໃຊ້ຮູບຮ່າງທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດຂອງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຍິງເພື່ອເຮັດໃຫ້ມົນລະພິດແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍລິສຸດຂອງຈິດວິນຍານສູນເສຍ, ພະເຍຊູໃຊ້ຮູບພາບແລະແບບຢ່າງຂອງແມ່ທີ່ເສຍສະຫຼະຂອງພຣະອົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະສ້າງຮ່າງກາຍ. ໃນຂະນະທີ່ຊາຕານຢຽບຢຽບແລະ ທຳ ລາຍຄວາມສັກສິດຂອງການແຕ່ງງານ, ພຣະເຢຊູ ກຳ ລັງຕຽມຕົວເອງ ສຳ ລັບງານແຕ່ງດອງຂອງລູກແກະ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເພື່ອກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບສະຫັດສະຫວັດ ໃໝ່, John Paul II ໄດ້ກ່າວວ່າ“ ທຸກຂໍ້ລິເລີ່ມດ້ານການລ້ຽງສັດຕ້ອງຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມບໍລິສຸດ." [3]Pope John Paul II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, ນ. 7; www.vatican.va “ ຄວາມບໍລິສຸດ” ແມ່ນ ໄດ້ ໂຄງການ.
ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ອ່ານຂໍ້ນີ້ໂດຍຜິດ, ແຕ່ວ່າໂດຍ ການເຊື້ອເຊີນຈາກສະຫວັນ. ຫລາຍຄົນໄດ້ປະຕິເສດ ຄຳ ເຊື້ອເຊີນຂອງພຣະອົງ, ແລະສະນັ້ນພຣະອົງຈຶ່ງຫັນໄປຫາຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ - ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າ - ທີ່ຕໍ່າຕ້ອຍ, ງ່າຍດາຍ, ບໍ່ ສຳ ຄັນ. ອະນິຈາ ໃນສາຍຕາຂອງໂລກ. ພວກເຮົາມາເພາະວ່າພຣະອົງໄດ້ສະແດງຄວາມເມດຕາປານີຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາມາເພາະມັນເປັນຂອງປະທານທີ່ບໍ່ມີຄ່າຄວນທີ່ໄຫຼມາຈາກຂ້າງທີ່ແທງຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາມາ, ເພາະວ່າຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາເລິກ, ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຍິນສຽງອ່ອນໆໃນໄລຍະຫ່າງ, ບາງບ່ອນລະຫວ່າງເວລາແລະຊົ່ວນິລັນດອນ, ລະຄັງແຕ່ງງານ...
ເມື່ອທ່ານຈັດງານລ້ຽງ, ເຊີນຄົນຍາກຈົນ, ຄົນພິການ, ຄົນຂາ, ຄົນຕາບອດ; ທ່ານຈະໄດ້ຮັບພອນແທ້ໆເພາະຄວາມບໍ່ສາມາດທີ່ຈະຕອບແທນທ່ານ. ເພາະວ່າທ່ານຈະໄດ້ຮັບຄ່າຕອບແທນໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຊອບ ທຳ. (ລູກາ 14: 13)
ຮູບແບບ DIVINE
ແຕ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ຖືກຍອມຮັບໃນງານລ້ຽງນິລັນດອນເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະຢູ່ ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ ຄັ້ງທໍາອິດ.
ແຕ່ເມື່ອກະສັດເຂົ້າໄປໃນການຕ້ອນຮັບແຂກລາວໄດ້ເຫັນຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ນຸ່ງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ... ... ກະສັດກ່າວກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງລາວວ່າ, "ຈົ່ງມັດມືແລະຕີນຂອງລາວ, ແລະໂຍນລາວເຂົ້າໄປໃນຄວາມມືດພາຍນອກ." (ມັດທາຍ 22:13)
ດັ່ງນັ້ນ, ແຜນອັນສູງສົ່ງ, ກ່າວວ່າ St. Paul, ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການບໍລິສຸດແລະການຊໍາລະຂອງ Bride ໄດ້“ເພື່ອວ່າລາວຈະໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຄຣິສຕະຈັກຂອງລາວໃນຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ, ໂດຍບໍ່ມີຮອຍຫລືຮອຍຫລືສິ່ງໃດໆທັງ ໝົດ, ເພື່ອວ່ານາງຈະບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີມົນທິນ. " [4]Eph 5: 27 ສຳ ລັບ…
…ພຣະອົງໄດ້ເລືອກພວກເຮົາໃນພຣະອົງ, ກ່ອນການສ້າງໂລກ, ໃຫ້ບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີມົນທິນຕໍ່ພຣະອົງ…ເປັນແຜນ ສຳ ລັບເຕັມເວລາ, ເພື່ອສະຫລຸບທຸກສິ່ງໃນພຣະຄຣິດ, ໃນສະຫວັນແລະໃນໂລກ…ຈົນກວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຈະບັນລຸ ເຖິງ u nity ຂອງສາດສະຫນາ ແລະຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ຊາຍແກ່, ໃນຂອບເຂດຂອງຄວາມສູງຂອງພຣະຄຣິດ.” (ເອເຟ. 1: 4, 10, 4:13)
ພຣະອົງໄດ້ຫາຍໃຈເຂົ້າໄປໃນຊີວິດອັນສູງສົ່ງຂອງພວກເຂົາ, ແລະໄດ້ໃຫ້ພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມເປັນຜູ້ຊາຍທາງວິນຍານ, ຫຼື ສົມບູນແບບ, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກເອີ້ນໃນພຣະ ຄຳ ພີ. - ໂດຍບໍ່ມີການ John John Newman, ການເທດສະ ໜາ ແບບ ທຳ ມະຊາດແລະແບບທົ່ງພຽງ, ໜັງ ສືພິມ Ignatius; ຕາມທີ່ກ່າວມາໃນ Magnificat, ທ. ນ. 84, ເດືອນພຶດສະພາ 2103
ດັ່ງນັ້ນພາລະກິດຂອງພຣະວິນຍານປະກອບດ້ວຍສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນການເຮັດໃຫ້ມະນຸດເປັນຜູ້ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ, ນຳ ພາມະນຸດໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນສະພາບແຫ່ງຄວາມບໍລິສຸດເຊິ່ງມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວ. - Cardinal Jean Daniélou, ຊີວິດຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນພວກເຮົາ, Jeremy Leggat, ປື້ມຂະ ໜາດ; ຕາມທີ່ກ່າວມາໃນ Magnificat, ທ. p 286
ໃນວິໄສທັດທີ່ St John ຂອງ “ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ,” ລາວຂຽນວ່າ:
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງການປົກຄອງຂອງພະອົງ, ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມປິຕິຍິນດີແລະມີຄວາມຍິນດີແລະສັນລະເສີນພຣະອົງ. ສຳ ລັບມື້ແຕ່ງງານຂອງລູກແກະມາຮອດແລ້ວ, ເຈົ້າສາວຂອງລາວມີ ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງກຽມພ້ອມ. ນາງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ນຸ່ງສິ້ນ linen ງາມແລະສະອາດ. (ຜ້າກັ້ງສະແດງເຖິງການກະ ທຳ ທີ່ຊອບ ທຳ ຂອງຜູ້ບໍລິສຸດ.) (ຄຳ ປາກົດ 19: 7)
“ ຄວາມສົມບູນແບບ” ທີ່ກ່າວເຖິງໃນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ ແນ່ນອນ ສົມບູນແບບ 
of ຮ່າງກາຍ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງ ເຊິ່ງເປັນຈຸດຈົບໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງຄົນຕາຍ. ສຳ ລັບເຊນຈອນຂຽນວ່າ, "bride ລາວມີ ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງກຽມພ້ອມ,ນັ້ນແມ່ນ, ກຽມພ້ອມ ສຳ ລັບການກັບມາຂອງພຣະອົງໃນລັດສະ ໝີ ພາບເມື່ອພຣະອົງຈະແຕ່ງງານກັບການແຕ່ງງານ. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນການ ທຳ ຄວາມສະອາດພາຍໃນແລະການກະກຽມຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຜ່ານການເຕົ້າໂຮມຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ພາຍໃນ ນາງໄດ້ ການປົກຄອງຂອງພຣະເຈົ້າ ໃນສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກເຫັນວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ "ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ." [5]cf. Faustina, ແລະວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ
ໄດ້ຮັບພອນແລະບໍລິສຸດແມ່ນຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງບໍ່ມີ ອຳ ນາດ ເໜືອ ສິ່ງເຫລົ່ານີ້; ພວກເຂົາຈະເປັນປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະ ພວກເຂົາຈະປົກຄອງກັບລາວເປັນເວລາພັນປີ. (Rev 20: 6)
ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າໄລຍະເວລາໃດ ໜຶ່ງ, ໄລຍະເວລາທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກກັບມະນຸດ… ຄວາມລຶກລັບຂອງຍຸກສຸດທ້າຍເຊິ່ງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເທື່ອ.- Cardinal Jean Daniélou, ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງ ຄຳ ສອນຂອງຄຣິສຕຽນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ທ. 377-378; ຕາມທີ່ກ່າວມາໃນ Splendor ຂອງການສ້າງ, ທ. ປີ 198-199, Rev. Joseph Iannuzzi
TRIUMPH of PURITY
ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອ ໝັ້ນ ໃນເລື່ອງນີ້, ຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກທີ່ດີໃນທ່ານຈະສືບຕໍ່ເຮັດຈົນກວ່າມັນ ມື້ຂອງພຣະຄຣິດພຣະເຢຊູ. (ຟີລິບ 1: 6)
ວຽກນີ້ແມ່ນຫຍັງແຕ່ວ່າຄວາມບໍລິສຸດ, ຄວາມສົມບູນຂອງພວກເຮົາ ໃນຄວາມບໍລິສຸດ ໂດຍ ອຳ ນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍ? ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສາລະພາບໃນ Creed ຂອງພວກເຮົາ, "ຂ້ອຍເຊື່ອໃນ ໜຶ່ງ ດຽວ, ສັກສິດ, ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ແລະສາດສະຫນາຈັກ?” ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ຜ່ານສິນລະລຶກແລະພຣະວິນຍານພວກເຮົາບໍລິສຸດແທ້ໆ, ແລະຖືກເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກໄດ້ກ່າວໃນປີ 1952 ວ່າ:
ຖ້າກ່ອນສິ້ນສຸດທ້າຍນັ້ນຈະຕ້ອງມີໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ ຫລືຫຼາຍປີທີ່ຍາວນານ ຄວາມສັກສິດ, ຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງກ່າວຈະບໍ່ເກີດຂື້ນໂດຍການປາຖະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນຂອງພຣະຄຣິດໃນ Majesty ແຕ່ໂດຍການເຮັດວຽກຂອງຄົນເຫລົ່ານັ້ນ ພະລັງຂອງການເຮັດໃຫ້ສັກສິດເຊິ່ງດຽວນີ້ ກຳ ລັງເຮັດວຽກ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະສັກສິດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ.-ການສິດສອນຂອງໂບດກາໂຕລິກ: ບົດສະຫຼຸບຂອງ ຄຳ ສອນຂອງກາໂຕລິກ (ລອນດອນ: Burns Oates & Washbourne), ໜ້າ. 1140, ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການດ້ານທິດສະດີທີ່ຕັ້ງໂດຍສາດສະ ໜາ ຈັກ [6]ຄະນະ ກຳ ມະການທາງທິດສະດີທີ່ຖືກຕັ້ງຂື້ນໂດຍອະທິການແມ່ນການດຶງດູດເອົາ Magisterium ທຳ ມະດາແລະໄດ້ຮັບການປະກາດອະທິການບໍດີ (ການຢືນຢັນຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງ Magisterium ທຳ ມະດາ.
"ຄວາມສັກສິດທີ່ມີໄຊຊະນະ" ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ເປັນລັກສະນະສະເພາະຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ:
ການປະກາດສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນວິທີທີ່ບໍລິສຸດເພື່ອຊີ້ໃຫ້ນາງເປັນ ເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດ, ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ພະອົງໄດ້ມອບຕົນເອງຢ່າງຊັດເຈນເພື່ອເຮັດໃຫ້ນາງບໍລິສຸດ.- ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, n.30
ດັ່ງທີ່ຂ້ອຍຂຽນໃນຂອງຂ້ອຍ ຈົດຫມາຍເຖິງພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກແມ່ນວ່າ“ ຄວາມມືດມົວຂອງຈິດວິນຍານ”, ການ ຊຳ ລະລ້າງທຸກຄົນໃນສາດສະ ໜາ ຈັກທີ່ບໍ່ບໍລິສຸດ, ບໍ່ບໍລິສຸດ, ແລະມີ“ຫລໍ່ເງົາຂອງນາງໃນນາມເຈົ້າສາວຂອງພຣະຄຣິດ. " [7]Pope John Paul II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, n.6
ແຕ່ວ່າ“ ໃນຕອນກາງຄືນທີ່ມືດມົວ” ນຳ ພາໄປໃນທາງທີ່ເປັນໄປໄດ້ເພື່ອຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີປະສົບການທີ່ໄດ້ປະສົບມາໂດຍວິວັດທະນາການດັ່ງກ່າວວ່າ“ ສະຫະພັນທີ່ບໍ່ດີ.” - ປະມູນ. ນ. ປີ 33
ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຫວັງທີ່ຂ້ອຍເວົ້າເຖິງ. ແຕ່ຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ແບ່ງປັນກັນ ຄວາມຫວັງແມ່ນ Dawning, ມັນມີຄວາມຊັດເຈນ ຂະ ໜາດ ເຜີຍແຜ່ ມັນ. ຄືກັບທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນໄປສະຫວັນທັນທີຫລັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ໄດ້ປະກາດຂ່າວດີແກ່ຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ. [8]"ລາວໄດ້ລົງໄປໃນນະລົກ ... " - ຈາກ Creed. ເຊັ່ນດຽວກັນນີ້, ຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດທີ່ປະຕິບັດຕາມແບບແຜນຂອງຫົວຂອງມັນ, ຫຼັງຈາກ "ການຟື້ນຄືນຊີວິດຄັ້ງ ທຳ ອິດ,", ນຳ ຂ່າວປະເສີດນີ້ໄປສູ່ຈຸດຈົບຂອງແຜ່ນດິນໂລກກ່ອນທີ່ນາງຈະ "ສະເດັດຂຶ້ນໄປສະຫວັນ" ໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ. [9]cf. ການສະເດັດຂຶ້ນມາ; 1 Thess 4: 15-17 ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈວາຍ ແມ່ນຈະແຈ້ງທີ່ຈະ ນຳ ເອົາລັດສະ ໝີ ພາບຂອງລາຊະອານາຈັກນັ້ນມາ ພາຍໃນ ສາດສະ ໜາ ຈັກເປັນພະຍານ, ເພື່ອໃຫ້ລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າຮູ້ຈັກໃນບັນດາປະຊາຊາດທັງປວງ:
ຂ່າວປະເສີດເລື່ອງລາຊະອານາຈັກນີ້ຈະຖືກປະກາດໄປທົ່ວໂລກ ພະຍານ ແກ່ປະຊາຊາດທັງ ໝົດ, ແລະຕໍ່ມາສຸດທ້າຍຈະມາເຖິງ. (ມັດທາຍ 24:14)
ໃນຂໍ້ຄວາມຂອງເອຊາຢາທີ່ຜູ້ເປັນພໍ່ຂອງໂບດຖືວ່າເປັນ“ ຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ” ຫລື“ ການພັກຜ່ອນໃນວັນຊະບາໂຕ”, ສາດສະດາໄດ້ຂຽນວ່າ:
ເພາະວ່າແຜ່ນດິນໂລກຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເໝືອນ ດັ່ງນ້ ຳ ປົກຄຸມທະເລ… ແລະທ່ານຈະເວົ້າ ໃນມື້ນັ້ນ: ຂອບພຣະໄທພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຊົມເຊີຍຊື່ຂອງລາວ; ໃນບັນດາປະຊາຊາດໄດ້ປະກາດການກະ ທຳ ຂອງພຣະອົງ, ປະກາດຊື່ຂອງພຣະອົງສູງສົ່ງ. ຈົ່ງຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພາະວ່າລາວໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຮຸ່ງເຫລື້ອມ; ໃຫ້ເລື່ອງນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປທົ່ວໂລກ. (ເອຊາອີ 11: 9; 12: 4-5)
TRIUMPH of SANCTITY
ປ່ຽນເປັນສີເຂົ້າສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ St. Bernard:
ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມີການມາເຖິງສາມຢ່າງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ…ໃນການສະເດັດມາຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເນື້ອຫນັງທຸກຄົນຈະເຫັນຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຂົາຈະແນມເບິ່ງຜູ້ທີ່ພວກເຂົາແທງລົງ. ການມາລະດັບກາງແມ່ນສິ່ງທີ່ເຊື່ອງໄວ້; ໃນມັນມີແຕ່ຜູ້ເລືອກຕັ້ງ ເບິ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພາຍໃນຕົວເອງ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ລອດ. - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX
ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນຕື່ມກ່ຽວກັບວິໄສທັດດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານ Pope Benedict ໄດ້ກ່າວເຖິງ“ ການສະເດັດມາກາງ” ໂດຍກ່າວວ່າ“ ການມີ ໜ້າ ທີ່ລໍຄອຍນີ້ແມ່ນ ອົງປະກອບທີ່ ສຳ ຄັນໃນ Christian eschatology, ໃນຊີວິດຄຣິສຕຽນ.” ລາວຢືນຢັນວ່າມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນແລ້ວໃນຫລາຍໆວິທີ… [10]ເບິ່ງ ພະເຍຊູຢູ່ທີ່ນີ້!
…ແຕ່ລາວຍັງມາໃນທາງທີ່ ປ່ຽນແປງໂລກ. ກະຊວງຂອງທັງສອງຕົວເລກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Francis ແລະ Dominic …. ນີ້ແມ່ນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເຂົ້າສູ່ປະຫວັດສາດ ໃໝ່, ສື່ສານ ຄຳ ເວົ້າແລະຄວາມຮັກຂອງລາວດ້ວຍຄວາມແຂງແຮງ ໃໝ່. ມັນແມ່ນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ລາວ ປັບປຸງສາດສະຫນາຈັກຂອງຕົນໃຫມ່ ແລະແຕ້ມປະຫວັດສາດໄປສູ່ຕົນເອງ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຄືກັນກັບໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າອື່ນໆ ... ທັງ ໝົດ ໄດ້ເປີດທາງ ໃໝ່ ສຳ ລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນປະຫວັດສາດທີ່ສັບສົນຂອງສະຕະວັດຂອງພວກເຂົາຍ້ອນວ່າມັນ ກຳ ລັງຈະ ໜີ ຈາກລາວ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ທ. 291-292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius
ແມ່ນແລ້ວ, ນີ້ແມ່ນແຜນແມ່ບົດທີ່ເປັນຄວາມລັບເຊິ່ງແມ່ນໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈທີ່ບໍ່ສະອາດ: ແມ່ຍິງຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງກະກຽມແລະປະກອບແບບຟອມ ໄພ່ພົນ ຜູ້ທີ່, ກັບນາງແລະຜ່ານພຣະຄຣິດ, ຈະຕີຫົວຂອງງູ, [11]cf. ປະເພດ 3:15; ລູກາ 10:19 ທຳ ລາຍວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຄວາມຕາຍນີ້, ປູທາງສູ່ຍຸກ ໃໝ່.
ໄປສູ່ຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກ…ພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດແລະແມ່ທີ່ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງແມ່ນເພື່ອຍົກສູງໄພ່ພົນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຈະກາຍເປັນໄພ່ພົນຜູ້ອື່ນທີ່ບໍລິສຸດຫລາຍເທົ່າກັບຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ຂອງຫໍສູງເລບານອນ ເໜືອ ຕົ້ນໄມ້ນ້ອຍ. - ຕ. Louis de Montfort, ການອຸທິດຕົນທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ນາງແມຣີ, ສິນລະປະ. . 47
Hປະຊາຊົນພຽງແຕ່ສາມາດຕໍ່ມະນຸດຊາດ. - ໂປໂລໂຈອອສພອນ II, ຂໍ້ຄວາມເຖິງຊາວຫນຸ່ມໂລກ, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ; ນ. 7; Cologne ເຢຍລະມັນ, 2005
ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງບໍລິສຸດຜູ້ທີ່ຈະເປັນອາລຸນຂອງ“ ອາຍຸ ໃໝ່”:
ຍຸກ ໃໝ່ ທີ່ຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນຄວາມໂລບມາກໂລດຫລືຊອກຫາຕົວເອງ, ແຕ່ບໍລິສຸດ, ຊື່ສັດແລະບໍ່ເສຍຄ່າແທ້, ເປີດໃຫ້ຄົນອື່ນເຄົາລົບກຽດສັກສີ, ສະແຫວງຫາຄວາມດີ, ຄວາມສຸກແລະຄວາມງາມຂອງພວກເຂົາ. ຍຸກ ໃໝ່ ທີ່ຄວາມຫວັງຈະປົດປ່ອຍພວກເຮົາຈາກຄວາມຕື້ນຕັນໃຈ, ຄວາມບໍ່ມີໃຈ, ແລະການດູດຊືມຕົວເອງເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາຕາຍແລະເປັນພິດຕໍ່ຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາ. ເພື່ອນ ໜຸ່ມ ທີ່ຮັກແພງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານເປັນສາດສະດາໃນຍຸກ ໃໝ່ ນີ້… —POPE BENEDICT XVI, Homily, ວັນຊາວ ໜຸ່ມ ໂລກ, ຊິດນີ, ອົດສະຕາລີ, ວັນທີ 20 ກໍລະກົດ 2008
ດັ່ງນັ້ນ, Pope Benedict ກ່າວຕື່ມວ່າ:
ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດອະທິຖານເພື່ອການສະເດັດມາຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ບໍ? ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ:“ມານາທາ! ມາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູ!”? ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້. ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບສິ່ງນັ້ນເທົ່ານັ້ນ: ພວກເຮົາຕ້ອງ! ພວກເຮົາອະທິຖານເພື່ອ ຄວາມຄາດຫວັງຂອງການມີການປ່ຽນແປງຂອງໂລກຂອງລາວ. - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius
ໄຊຊະນະ, ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນການ ສຳ ນຶກເຖິງການມີການປ່ຽນແປງຂອງໂລກຂອງພຣະຄຣິດ, ຊຶ່ງຈະເປັນ ຄວາມບໍລິສຸດ ເຮັດໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການ "ຂອງປະທານແຫ່ງ" ຂອງການດໍາລົງຊີວິດໃນສະຫວັນຈະ, ຂອງປະທານແຫ່ງສະຫງວນໃນວິທີການພິເສດສໍາລັບມື້ສຸດທ້າຍ:
ມັນແມ່ນເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຄຸນລັກສະນະອັນສູງສົ່ງທັງ ໝົດ ... ມັນແມ່ນຄວາມສັກສິດຂອງ Sanctity, ແລະຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຊິ່ງຈະຕັ້ງເປັນພືດປະດັບສຸດທ້າຍ, ທີ່ສວຍງາມແລະສະຫງ່າງາມທີ່ສຸດໃນບັນດາສິ່ງສັກສິດອື່ນໆ , ແລະຈະເປັນມົງກຸດແລະ ສຳ ເລັດຂອງຄວາມສັກສິດອື່ນໆທັງ ໝົດ. -Servant ຂອງພຣະເຈົ້າ Luisa Picarretta, ຂອງປະທານແຫ່ງການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ, Rev. Joseph Iannuzzi; ການແປທີ່ຖືກອະນຸຍາດຂອງການຂຽນຂອງ Picarretta ໃນທີ່ສາທາລະນະ
…ໃນ“ ເວລາສຸດທ້າຍ” ພຣະວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເຮັດໃຈຂອງມະນຸດຄືນ ໃໝ່, ແລະປະກອບກົດ ໝາຍ ໃໝ່ ໃນພວກເຂົາ. ພຣະອົງຈະເຕົ້າໂຮມແລະທ້ອນໂຮມປະຊາຊົນທີ່ກະຈັດກະຈາຍແລະແຕກແຍກ; ລາວຈະຫັນປ່ຽນການສ້າງ ທຳ ອິດ, ແລະພຣະເຈົ້າຈະສະຖິດຢູ່ກັບມະນຸດດ້ວຍຄວາມສະຫງົບສຸກ. -Catechism ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ນ. . 715.
ໄຊຊະນະແລະຜົນສະທ້ອນຂອງ "ໄລຍະເວລາຂອງສັນຕິພາບ" ແມ່ນ anticipatory ທີ່ໃຊ້ເວລາ, ໄດ້ "ເຊື່ອງໄວ້" ລະດັບປານກາງມາຂອງພຣະເຢຊູ, ເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ການ Parousia ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຈະຮູ້ຄວາມສາມັກຄີນີ້ໃນຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຕົນ.
ໃນກໍລະນີທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຄວນຄິດວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າກ່ຽວກັບການມາໃນໄລຍະກາງນີ້ແມ່ນສິ່ງປະດິດສ້າງ ໃໝ່, ຟັງສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາກ່າວໄວ້: ຖ້າຜູ້ໃດຮັກເຮົາ, ຜູ້ນັ້ນຈະຮັກສາ ຄຳ ເວົ້າຂອງເຮົາ, ແລະພຣະບິດາຂອງເຮົາຈະຮັກພຣະອົງ, ແລະພວກເຮົາຈະມາຫາພຣະອົງ. - ຕ. Bernard, ການອະທິຖານຂອງຊົ່ວໂມງ, Vol I, p. 169 XNUMX
ດັ່ງນັ້ນ, ພະສັນຕະປາປາ Benedict ສະຫລຸບວ່າ,
ເປັນຫຍັງຈຶ່ງບໍ່ຂໍໃຫ້ລາວສົ່ງພະຍານ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບການປະກົດຕົວຂອງລາວໃນມື້ນີ້, ຜູ້ທີ່ພຣະອົງເອງຈະມາຫາພວກເຮົາ? ແລະ ຄຳ ອະທິຖານນີ້, ໃນຂະນະທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ໂດຍກົງໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ແທ້ຈິງ ສຳ ລັບການສະເດັດມາຂອງລາວ; ມັນປະກອບດ້ວຍ ຄຳ ອະທິຖານເຕັມທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ:“ ແຜ່ນດິນຂອງພະອົງມາ!” ເຊີນມາ, ອົງພຣະເຢຊູເຈົ້າ! - ການສະ ເໜີ ຂໍຜົນປະໂຫຍດທີ XVI, ພຣະເຢຊູແຫ່ງນາຊາເຣັດ, ອາທິດບໍລິສຸດ: ຈາກການເຂົ້າສູ່ເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນເຖິງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ນ. 292, ໜັງ ສືພິມ Ignatius
TRIUMPH OF Unity
ໄຊຊະນະຈະ ນຳ ເອົາ“ ສະຫັດສະວັດແຫ່ງຄວາມເປັນເອກະພາບ” 
ຜ່ານການເປັນພະຍານເຖິງຄວາມບໍລິສຸດທີ່ຈະມາເຖິງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຜ່ານ“ ວັນເພັນເຕກັອດ ໃໝ່”, ແຕ່ຜ່ານທາງພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ martyrs ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນ Passion ວ່າແມ່ນປັດຈຸບັນຢູ່ເທິງປະຕູຂອງນາງ:
Perhaps ຮູບແບບທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືທີ່ສຸດຂອງ ecumenism ແມ່ນ ecumenism ຂອງໄພ່ພົນຂອງ ແລະຂອງ martyrs. ໄດ້ ສຸຂະພາບຊຸມຊົນ ເວົ້າດັງກວ່າສິ່ງທີ່ແບ່ງແຍກພວກເຮົາ…. ການສະແດງຄວາມເຄົາລົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກທຸກຄົນສາມາດຖະຫວາຍແກ່ພຣະຄຣິດໃນຂອບເຂດເວລາທີ່ສະຫັດສະຫວັດທີສາມແມ່ນເພື່ອສະແດງການປະກົດຕົວທີ່ມີ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ຂອງພຣະຜູ້ໄຖ່ໂດຍຜ່ານ ໝາກ ຜົນແຫ່ງສັດທາ, ຄວາມຫວັງແລະຄວາມໃຈບຸນໃນປະຈຸບັນໃນຊາຍແລະຍິງໃນຫລາຍໆພາສາແລະເຊື້ອຊາດທີ່ມີ ປະຕິບັດຕາມພຣະຄຣິດໃນຮູບແບບຕ່າງໆຂອງວິຊາຊີບ Christian.— ປPອບໂຈໂຮ້ໂປໂລ II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, ນ. . 37
ຍິ່ງພວກເຮົາຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ, ໃນຄວາມຄິດ, ໃນ ຄຳ ເວົ້າແລະການກະ ທຳ, ພວກເຮົາຍິ່ງຈະກ້າວໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີຢ່າງແທ້ຈິງ. - ພະເຈົ້າOPຣັ່ງເສດ ການເປີດພິທີ Papal ຢ່າງສຸພາບ, ມີນາ 19th, 2013
ພອນ John Paul II ໄດ້ເຫັນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມສາມັກຄີນີ້ໃນການປະເມີນ Medjugorje ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຊິ່ງປະຈຸບັນວາຕິກັນ ກຳ ລັງສືບສວນຜ່ານຄະນະ ກຳ ມະການ:
ດັ່ງທີ່ Urs von Balthasar ກ່າວ, Mary ແມ່ນແມ່ທີ່ເຕືອນລູກໆຂອງນາງ. ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍມີບັນຫາກັບ Medjugorje, ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າການປະກົດຕົວຢູ່ດົນເກີນໄປ. ພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈ. ແຕ່ຂ່າວສານແມ່ນ ໃນສະພາບການສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ, ມັນສອດຄ່ອງກັບ
tລາວສະຖານະການຂອງປະເທດ. ຂໍ້ຄວາມຢືນຢັນ ກ່ຽວກັບສັນຕິພາບ, ກ່ຽວກັບການພົວພັນລະຫວ່າງກາໂຕລິກ, ແບບດັ້ງເດີມແລະມຸດສະລິມ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ທ່ານ ຊອກຫາກຸນແຈ ສຳ ລັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນໃນໂລກແລະອະນາຄົດຂອງມັນ. -POPE JOHN PAUL II, Ad Limina, ກອງປະຊຸມ Episcopal ພາກພື້ນມະຫາສະ ໝຸດ ອິນເດຍ; Medjugorje ດັດແກ້: 90′s, ໄຊຊະນະຂອງຫົວໃຈ; ທ່ານສີ. Emmanuel; pg. ປີ 196
ແຕ່ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້, ສະພາບຂອງມະນຸດ, ທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຍ້ອນບາບຕົ້ນສະບັບ, ມັນຈະຍັງອ່ອນເພຍຈົນກວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາຊະນະສັດຕູຜູ້ສຸດທ້າຍຂອງມັນ, "ຄວາມຕາຍ". ເພາະສະນັ້ນ, ເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຍຸກແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກແມ່ນສິ່ງທີ່ Lady ຂອງພວກເຮົາເວົ້າວ່າມັນອາດຈະແມ່ນ "ໄລຍະ" ຂອງສັນຕິພາບ.
ພວກເຮົາສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ຄຳ ວ່າ,“ ປະໂລຫິດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຂອງພຣະຄຣິດຈະປົກຄອງກັບລາວເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ; ແລະເມື່ອພັນປີສິ້ນສຸດລົງ, ຊາຕານຈະຖືກປົດອອກຈາກຄຸກຂອງລາວ.” ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການປົກຄອງຂອງໄພ່ພົນແລະການເປັນຂ້າທາດຂອງມານຈະສິ້ນສຸດໄປພ້ອມໆກັນ ... ສະນັ້ນໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາຈະອອກໄປນອກຜູ້ທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບພຣະຄຣິດ, ແຕ່ຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານ Antichrist ຄົນສຸດທ້າຍ ... - ຕ. Augustine, ພໍ່ຕໍ່ຕ້ານ Nicene, ເມືອງຂອງພຣະເຈົ້າ, ປື້ມທີ XX, Chap. 13, 19 (ຈຳ ນວນ“ ພັນ” ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງໄລຍະເວລາ ໜຶ່ງ, ບໍ່ແມ່ນຕົວ ໜັງ ສື ໜຶ່ງ ພັນປີ)
ກ່ຽວກັບການກະບົດຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ທີ່ St John ບອກພວກເຮົາວ່າ“ Gog ແລະ Magog” ອ້ອມຮອບ“camp ຂອງບໍ່ບໍລິສຸດ,” ພຽງແຕ່ຖືກຢຸດໂດຍຄວາມຍຸດຕິ ທຳ ຈາກສະຫວັນ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຂົາແມ່ນ“ ຜູ້ບໍລິສຸດ”, ແມ່ນ ໝາກ ຜົນຂອງໄຊຊະນະທີ່ເປັນພະຍານຂ່າວປະເສີດແກ່ປະເທດຕ່າງໆໂດຍສະເພາະ ຄວາມບໍລິສຸດ, ກຳ ນົດຂັ້ນຕອນ ສຳ ລັບຈຸດຈົບຂອງໂລກ…
ອານາຈັກຈະໄດ້ຮັບການບັນລຸຜົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍໄຊຊະນະປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກຜ່ານ a ຄວາມຄືບ ໜ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ບ່າວສາວຂອງລາວຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນ. ໄຊຊະນະຂອງພຣະເຈົ້າ ເໜືອ ການກະບົດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຈະເປັນຮູບແບບຂອງການຕັດສິນສຸດທ້າຍຫລັງຈາກການວຸ້ນວາຍຂອງໂລກສຸດທ້າຍຂອງໂລກທີ່ຜ່ານໄປນີ້. -Catechism ຂອງໂບດກາໂຕລິກ 677
ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດວັນທີ 7 ພຶດສະພາ, 2013.
ການອ່ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
ຂອບໃຈຫຼາຍໆ.
-------
ກົດຂ້າງລຸ່ມເພື່ອແປ ໜ້າ ນີ້ເປັນພາສາອື່ນ:
ຫມາຍເຫດ
| ↑1 | 2 ເທຊະໂລນີກ 2: 8; rendered“ ໄດ້ ຄວາມສະຫວ່າງ ການສະເດັດມາຂອງລາວ” ໃນ Douay-Rheims, ເຊິ່ງແມ່ນການແປພາສາອັງກິດຈາກພາສາລະຕິນ |
|---|---|
| ↑2 | Matt 5: 14 |
| ↑3 | Pope John Paul II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, ນ. 7; www.vatican.va |
| ↑4 | Eph 5: 27 |
| ↑5 | cf. Faustina, ແລະວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ |
| ↑6 | ຄະນະ ກຳ ມະການທາງທິດສະດີທີ່ຖືກຕັ້ງຂື້ນໂດຍອະທິການແມ່ນການດຶງດູດເອົາ Magisterium ທຳ ມະດາແລະໄດ້ຮັບການປະກາດອະທິການບໍດີ (ການຢືນຢັນຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍຂອງ Magisterium ທຳ ມະດາ. |
| ↑7 | Pope John Paul II, Novo Millennio Ineunte, ຈົດ ໝາຍ ອັກຄະສາວົກ, n.6 |
| ↑8 | "ລາວໄດ້ລົງໄປໃນນະລົກ ... " - ຈາກ Creed. |
| ↑9 | cf. ການສະເດັດຂຶ້ນມາ; 1 Thess 4: 15-17 |
| ↑10 | ເບິ່ງ ພະເຍຊູຢູ່ທີ່ນີ້! |
| ↑11 | cf. ປະເພດ 3:15; ລູກາ 10:19 |