ONE galėtų apibendrinti pastaruosius penkis raštus, iš Tigras narve į Uolinė širdis, paprasta frazė: apsivilk Kristuje. Arba kaip sakė Šv. Paulius:
... apsivilk Viešpatį Jėzų Kristų ir nenumatyk kūno norų. (Rom 13:14)
Noriu sujungti tuos raštus, suteikti jums paprastą vaizdą ir viziją, ko Jėzus prašo iš jūsų ir manęs. Daugeliui laiškų, kuriuos gaunu, atsispindi tai, ką parašiau Uolinė širdis... kad norime būti šventi, bet liūdime, kad mums taip trūksta šventumo. Dažnai todėl, kad mes stengiamės būti drugeliu prieš įeiti į kokoną ...
VIRŠUTINIS IR SVIESTAS
Vikšras nėra gražiausia būtybė. Jis slenka ant žemės, kol galiausiai audžia kokoną. Šiame šilkiniame „kape“ yra a metamorfozė—Pasikeitimas iš vienos būtybės į visiškai kitokią būtybę - drugelį.
Kai esame pakrikštyti, Dievas tiesiogine to žodžio prasme suteikia mums naują prigimtį per Šventosios Dvasios galią. Pašalinta mūsų prigimtis, sunaikinta dėl pirminės nuodėmės, ir mums suteikiama nauja prigimtis, sukurta pagal Jo atvaizdą. Dabar kai kurie tai lygina su drugeliu, kai pakrikštyta siela tarsi vikšrai iš krikšto vandenų iškyla į naują būtybę. Jei taip yra, kodėl tada jaučiu ką nors, išskyrus naują, dažnai kovojantį su senais įpročiais ir nuodėmėmis, kaip mano senasis aš? Aš neskrendu, bet krentu.
Geresnis palyginimas gali būti tas, kad Sakramentas
Krikštas yra gimimas vikšro. Nes gimtosios nuodėmės būsenoje mes iš tikrųjų esame mirę Kristui, amžinai atskirti. Bet Jėzuje mes tikimės naujo gyvenimo. Jis yra kūrybos pirmagimis vadovas drugelio Motinos, kuris yra Jo kūnas, Bažnyčia. Aš „atgimstu“ per jos sakramentus. Aš esu dalis „lervų“, atsirandančių iš krikšto rūbo. Aš dar neatsirandu kaip drugelis, bet labiau kaip vikšras, kuriame yra visas genetinis kodas, kad juo tapčiau. Krikšto metu malonė suteikia visišką potencialą tapti tuo, kuo iš tikrųjų turiu būti: visiškai laisva siela, galinti ne tik skristi pas Dievą, bet ir pakilti virš pasaulio ir jo kūniškų aistrų su pasaulio sparnais. Dvasia.
Kaltintojas
Čia slypi šėtono puolimo prieš Dievo vaikus esmė. Jis kaltina mus, kad nesame „tobuli“, nesame „šventi“. "Tu turėtum būti drugelis, bet tu esi tik pūkas! "Jis pasišaipo. Jūs matote, kaip jo žodžiai visada atrodo teisingi pagal nominalią vertę, tačiau jie nėra visiška tikrovė. Taip, mes turime būti drugeliai, bet savo silpnumu mes iš tikrųjų esame kaip lervos, kurios dar negali skristi. Bet Dievas tai žino! Štai kodėl jis pasiuntė Šventąją Dvasią užbaigti Kristuje pradėtą darbą:
Aš tuo įsitikinęs, kad tas, kuris pradėjo gerą darbą tavyje, tęs jį iki Kristaus Jėzaus dienos. (Fil 1, 6)
Net šv. Paulius pripažino, kad jis vis dar „statomas“:
Broliai, aš savo ruožtu nelaikau savęs užvaldžiusiu. Tik vienas dalykas: pamiršdamas tai, kas slypi, bet įsitempdamas į priekį, aš tęsiu savo tikslą - Dievo pašaukimo prizą Kristuje Jėzuje. (Fil 3, 13–14)
Tad kodėl mes tikime kaltintoju, jei net įkvėptas Dievo Žodis kalba ne apie „momentinį šventumą“, o apie virsmo procesą, kuris galiausiai nėra baigtas iki Dangaus?
Mes visi, atidengtu veidu žiūrėdami į Viešpaties šlovę, iš šlovės į šlovę paverčiame tuo pačiu atvaizdu kaip iš Viešpaties, kuris yra Dvasia. (2 Kor 3:18)
Mūsų, kaip tikinčiųjų, tikslas yra tapti panašiu į drugelį - Švenčiausiąją Mergelę Mariją: tiesiog patekti į Dievo valia kur vyks transformacija per Dievo galią, o ne mūsų pačių. Ten mes ateiname su visomis nuodėmingo tingėjimo dulkėmis ir nešvarumais, tikėdami, kad Jis gali priversti viską padaryti gera.
ĮĖJIMAS Į KOKONĄ: SOLITUDA IR PASLAUGOS
Gamtoje vikšras dažnai randa vienatvės vietą savo kokonui pastatyti. Tai simbolizuoja būtinybę patekti į vienatvę malda. Jėzus kalbėjo apie šį kokoną:
Kai meldžiatės, eikite į savo vidinį kambarį, uždarykite duris ir slaptai melskitės savo Tėvui. Ir tavo Tėvas, matantis slaptai, tau atlygins. (Mt 6, 6)
„Kai meldžiatės“, užėjęs į slaptą savo širdies kambarį, Dievas suteiks jums vis daugiau malonių ir galios pakeisti vidinį save, sumanytą krikšto metu. Tačiau jei pasiteisinate, kad išvengtumėte kokono, kad neturite laiko ar kad jis per sausas, arba kad malda skirta tik „šventiems“ žmonėms, metam akcentai bus labai toli ... jei kada. Nes drugelio motina mus moko:
Malda palaiko mums reikalingą malonę ... -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 2010 m
Maldos trūkumas reiškia jums reikalingų malonių trūkumą.
Malda yra naujos širdies gyvenimas. -Katalikų Bažnyčios katekizmas, 2697 m
Nė viena malda nereiškia, kad tiesiog jūsų nauja širdis miršta, o ne pasitelkia gyvenimą, kurio jai reikia transformacijai. Ką dar turiu pasakyti? Apsispręsti dėl maldos reiškia apsispręsti už Dievą, tiksliau, santykį su Juo, kuris vienas gali jus pakeisti:
... malda yra gyvas Dievo vaikų santykis su savo Tėvu ... —CCC, nr.2565
(Aš užaugau labiausiai hiper ir išsiblaškęs žmogus, kokį tik galite įsivaizduoti. Jei man malda įmanoma, tai įmanoma ir kas nors.)
Kokonas yra ne tik bendrystės vieta širdyje, bet ir vieta Karalystėje. Ir Jėzus mums tiksliai pasakė, kur ta vieta turi būti:
... tas, kuris nusižemina, bus išaukštintas .... Atvirkščiai, kas nori būti puikus tarp jūsų, bus jūsų tarnas;
kas nori būti pirmas tarp jūsų, bus visų vergas (Luko 14:11; Morkaus 10: 43–44)
Nuolankiai aptarnaujant, žemasis rūpinasi
illaras bus pakeltas iki gražaus drugelio. Kaip aš rašiau Uolinė širdis, norėdami duoti vaisių, turime turėti tarno širdį.
Kas pasiliks manyje, o aš jame, duos daug vaisių, nes be manęs tu nieko negali padaryti ...
Jei laikysitės mano įsakymų, išliksite mano meilėje, kaip ir aš laikiausi savo Tėvo įsakymų ir liksiu jo meilėje.
(jn 15, 5, 10)
Kas negali pakilti nuo stalo ir pirmieji pradėti patiekalus? Kas negali nulipti nuo sofos ir nupjauti senyvo amžiaus našlės veją ar semti kastuvu senjoro šaligatvį? Kas negali pakeisti vystyklų, neprašytas ar išvežęs šiukšles? Arba sėdėti ir klausytis, kaip kas nors išlenda iš širdies? Štai ką Jėzus reiškia būti tarnu: vykdyti Dievo valią, kiekvieną dieną išreikštą paprasta akimirkos pareiga. Jo jungas yra lengvas, o jo našta lengva. Tačiau dažnai tarnaujant mes kovojame su savo tingumu, savanaudiškumu ar pagunda. Tai yra kokono dalis - kokono tamsa. Bet tai nereiškia, kad tu neaugi jame. Tai reiškia tiesiog tai, kad jums vis tiek reikia Išganytojo, jums reikia Jo gailestingumo, jums reikia kokono malonės.
TIESIOG PADARYK TAI
Jei įeisite į šį maldos ir tarnystės, apmąstymų ir veiksmo kokoną, prasidės kažkas neįtikėtino. Jėzaus gyvenimas, tas dvasinis „genetinis kodas“, įrašytas į jūsų širdį krikšto metu, pradės klostytis. Jūs tikrai pradėsite auginti Dvasios sparnus (tai yra laisvę skristi virš nuodėmės grandinių); Sūnaus akys (tai yra išmintis); ir Tėvo spalvos (tai dorybė ir šventumas). Bet tam reikia laiko, mielas broli. Užtrunka kantrybės, Miela sese. Kokonas yra tamsos vieta; laukimo; atsisakyti seno, kad imtųsi naujo. Tai mūšio, sprendimo, naujo pradžios vieta. Tai tikėjimo ir pasidavimo vieta, kur kartais jaučiame, kad Dievas mus paliko, nes, mūsų nuomone, esame be sparnų ir akli.
Bet Jis atsako:
Mano vaikas, tai matai TU. Ir vis dėlto, jūs esate čia kokone, nusprendėte pradėti iš naujo ir likti su Manimi. Neteiskite savęs, nes nematote sparnų augimo, išstumtų iš akių. Tavo akis uždengia tamsos ir išbandymo filmas ir net Mano rankos, kad nesididžiotumei augančiu grožiu. Neteiskite, nes aš esu Kūrėjas ir žinau, kada mano vaikai yra pasirengę skristi ... jums reikia tik pasitikėti kaip mažu vaiku ir atkakliai, kad galėtumėte būti apsivilkę Manimi.
Nes tu mirei ir tavo gyvenimas yra paslėptas kartu su Kristumi Dieve. Kai pasirodys tavo gyvenimas Kristus, tada ir tu pasirodysi su juo šlovėje. Taigi užmušk savo žemiškąsias dalis: amoralumą, nešvarumą, aistrą, blogą troškimą ir godumą, kuris yra stabmeldystė ... pyktis, siautėjimas, piktumas, šmeižtas ir nešvanki kalba iš tavo burnos. Nustokite meluoti vienas kitam, nes jūs nusiėmėte senąjį „aš“ su jo praktika ir naująjį „aš“, kuris yra atnaujinamas, apsivilkote žinioms pagal savo kūrėjo atvaizdą. Tada, kaip Dievo išrinktieji, dėkite nuoširdžią atjautą, gerumą, nuolankumą, švelnumą ir kantrybę, pakelkite vienas kitam ir atleiskite, jei vienas turi nuoskaudą kitam; kaip Viešpats tau atleido, taip turi elgtis ir tu. Ir visa tai apgaubia meile, tai yra tobulumo ryšiu. (Kol 3, 3–14)
SUSIJUSI Skaitymas:
Kai nepavyksta vėl ir vėl, pradėkite vėl ir vėl: Vėl pradžia
Viltis nevilties sielai: Vienas žodis
Viltis sielai mirtinoje nuodėmėje: Tiems, kurie patiria mirtiną nuodėmę
