Marija, pristatydama Jėzų, paveikslas Conception abatijoje, Conception, Misūryje
Iš skaitytojo:
Jei turėsime įeiti į motinos suteiktą apsaugos skrynią, kas nutiks protestantams ir žydams? Pažįstu ir daug katalikų, kunigų, kurie atmeta visą idėją patekti į Marijos mums siūlomą „apsaugos arką“, tačiau mes jos neatmetame iš rankų, kaip tai daro kitos konfesijos. Jei jos prašymai katalikų hierarchijoje ir pasauliečiams krinta ant kurčiųjų ausų, o ką daryti tiems, kurie jos visiškai nepažįsta?
Geras skaitytojas,
Norint atsakyti į jūsų klausimą, pirmiausia reikia pabrėžti, kad Šventasis Raštas iš tikrųjų teikia didžiausią Marijos „atvejį“ - vaidmenį, kurį sustiprina ankstyvosios Bažnyčios pagarba ir atsidavimas šiai Motinai ir kuris išlieka iki šios dienos (nors norėčiau pasakyti, kad Marija nėra laimėtina byla, bet apreiškimas, kurį reikia suprasti). Aš jus persiųsiu savo raštu Marijos triumfas, Bažnyčios triumfas už biblinį žvilgsnį į jos vaidmenį šiais laikais.
NAUJA VAKARA
Įsčiose vaikas praktiškai nežino, kad yra motinos viduje. Po gimimo jo mama iš pradžių yra tiesiog patikimas maisto ir komforto šaltinis. Bet vėliau, kai vaikas plėtoja savo santykius su ja, jis pradeda suprasti, kad šis asmuo yra daugiau nei paprastas dozatorius, tačiau egzistuoja ir unikalus ryšys. Tada ateina supratimas, kad egzistuoja net fiziologiniai santykiai.
Šventasis Raštas mus moko, kad Kristus yra pirmagimis visi kūryba, ne tik tų, kurie pradėjo tikėti. Ir jis gimė iš Marijos, kurią Tradicija vadina „naująja Ieva“, visų gyvųjų motina. Taigi tam tikra prasme visa žmonija yra jos dvasinėje įsčioje, sekant tarsi Kristumi pirmagimis. Tuomet jos vaidmuo, paskirtas Dievo valia, yra padėti atvesti šiuos vaikus į Dievo, kuriam Kristus yra durys ir vartai, šeimą. Ji stengiasi išugdyti ateistus, žydus, musulmonus visi į savo Sūnaus rankas.
Taigi tie, kurie priima Evangeliją, yra tie, kurie „gimsta iš naujo“ ir tampa naujais kūriniais. Tačiau daugeliui sielų jie nežino, kad turi dvasinę motiną, kuri tai padarė. Vis dėlto jie vis dar yra išgelbėti - ir jie vis dar turi ją kaip savo motiną. Tačiau protestantams daugelis klaidingai ir klaidinančiai mokydamiesi atsitraukia nuo dvasinės Dievo Motinos krūtinės. Tai yra kenksminga. Nes kaip naujagimiui reikia specialių imuninę sistemą stiprinančių ingredientų motinos piene, taip ir mums reikalingi mamos santykiai ir pagalba, kad sukurtume tvirtą dorybės charakterį ir nuolankią bei pasitikinčią širdimi, paklūstančią Šventajai Dvasiai ir Atpirkimo dovaną.
Nepaisant to, Jėzus ras būdą - naują „formulę“, kurią galėtumėte pasakyti - maitinti savo protestantiškus brolius ir seseris. Bet ne tik protestantai. Daugelis katalikai taip pat nepripažįsta mums Marijoje suteiktos didelės malonės. (Bet šią akimirką turiu stabtelėti ir pažymėti, kad Eucharistija yra svarbiausias sielos ir Bažnyčios dvasinio gyvenimo šaltinis, visų malonių „šaltinis ir viršūnė“. Mūsų Motinos vaidmuo yra tarpininkauti or taikyti šie Jėzaus, vieno tarpininko tarp Dievo ir žmogaus, nuopelnai ypatingu ir unikaliu būdu, kurį Dievas jai paskyrė, kaip Naujųjų išvakarės. Taigi Marijos klausimas yra ne malonės „šaltinis“, o „Reiškia“ malonės. Dievas pasirenka Mariją kaip geriausią būdą nuvesti sielą pas save, įskaitant sielos vedimą į gilesnę Jėzaus meilę ir garbinimą, esantį Eucharistijoje. Bet ne tik kanalas, ji, būtybė, yra tikrai ir tikrai mūsų dvasinė Motina - ne tik Galvos, bet ir viso Kristaus Kūno motina.)
MŪSŲ MAMOS REIKALINGUMAS
Dabar tiesiogiai atsakykite į jūsų klausimą. Aš tikiu, kad kai Dangus siunčia mums Mariją, kuri mus veda šiomis dienomis, Dangus siunčia mums pačias tikriausias priemones, padedančias apsaugoti mūsų išganymą šiuo metu. Bet Marijos vaidmuo yra atkreipti mūsų širdis į Jėzų ir pasitikėti Juo, nes taip yra tikėdami Kristumi, kad esame išgelbėti. Taigi, jei žmogus ateina į šį kritinį tikėjimo ir atgailos tašką, ta siela eina kelyje, nesvarbu, ar jis pripažįsta Marijos užtarimą, ar ne. Nuoširdūs ir atgailaujantys ne katalikai, kurie tiki Jėzumi ir vykdo Jo įsakymus, iš tikrųjų yra Skrynioje, nes jie daro tai, ko Marija jų prašo: „daryk viską, ką tau liepia“.
Viskas, kas pasakyta, mes gyvename nepaprastos ir pavojingos dienos. Dievas leido apgavikui išbandyti šią kartą. Jei žmogus netampa panašus į mažą vaiką, tai yra, klausosi visko, ko tėvai iš jo prašo, tas vaikas susiduria su dideliais iššūkiais. Dangus siunčia mums žinią, kad turėtume melstis Rožinį su savo Motina. Tai siunčia žinią, kad turime pasninkauti, melstis ir grįžti į Eucharistiją bei išpažintį, kad gautume malonių išlikti tvirtiems dabartinėmis ir ateinančiomis teismo dienomis. Jei protestantas ar kas nors ignoruoja šiuos nurodymus, kurie iš tikrųjų yra Katalikų Bažnyčios mokymai, aš tikiu, kad jie kelia savo sielą didesnė rizika dvasiniame kare mirtinai sužeistas - kaip kareivis, kuris eina į mūšį tik peiliu, palikdamas šalmą, ginklą, amuniciją, davinius, valgyklą ir kompasą.
Marija yra tas kompasas. Jos Rožinis yra tas ginklas. Šoviniai yra jos maldos. Racionai yra gyvenimo duona. Valgykla yra Jo kraujo taurė. Ir peilis yra Dievo Žodis.
Išmintingas kareivis ima viską.
100% atsidavimas Marijai yra 100% atsidavimas Jėzui. Ji neatima iš Kristaus, bet nuveda tave pas Jį.
PAPILDOMA LITERATŪRA:
- Marija kaip Naujosios Sandoros skrynia: Mūsų laikų „skubos“ supratimas
- Rožinio galia: Karai ir karų gandai
- Buvusi protestantų Marijos vizija: Tikros Dievo Motinos pasakos
