Susigrąžinti kas mes esame

Todėl mums nieko nelieka, bet kviesti šį vargšą pasaulį, kuris praliejo tiek kraujo, iškasė tiek daug kapų, sunaikino tiek darbų, atėmė tiek daug žmonių duonos ir darbo, nieko kito mums nelieka, sakome , bet pakviesti ją mylinčiais šventosios liturgijos žodžiais: „Atsivertė į Viešpatį, savo Dievą“. - popiežius PIUS XI, Caritate Christi Compulsi, 3 m. Gegužės 1932 d. vatikanas.va

... mes negalime pamiršti, kad evangelizacija pirmiausia yra Evangelijos skelbimas tie, kurie nepažįsta Jėzaus Kristaus arba visada jį atstūmė. Daugelis jų tyliai ieško Dievo, vedami ilgesio pamatyti jo veidą net senovės krikščioniškos tradicijos šalyse. Visi jie turi teisę gauti Evangeliją. Krikščionys turi pareigą skelbti Evangeliją nieko neišskirdami ... Jonas Paulius II paprašė mūsų pripažinti, kad toli nuo Kristaus „neturi būti mažinamas postūmis skelbti Evangeliją“, nes tai yra pirmasis Bažnyčia". - popiežius prancūzas, Evangelii Gaudium, n. 15; vatikanas.va

„ČIA turi nemažinti postūmio skelbti Evangeliją “. Tai aiški ir nuosekli žinia, apimanti paskutinius keturis pontifikatus. Tai gali atrodyti priešinga, netgi neįmanoma šiame antikatalikizmo ir politkorektiškumo klimate. Priešingai, kuo giliau pasaulis panirs į tamsą, tuo ryškesnės bus žvaigždės. Ir jūs, ir aš turėtume būti tos žvaigždės.

Degantis „dabar žodis“ mano širdyje Vermonte praėjusį savaitgalį turėjo kalbėti apie tai, kodėl Bažnyčia apskritai egzistuoja: skelbti Jėzaus Kristaus Evangeliją; pranešti, kad per Jį mes atleidžiame savo nuodėmes ir kad per Sakramentus galime rasti gydymą, pašventinimą ir malonę tapti žmonėmis, kuriais esame sukurti: tobuli Dievo paveikslai. 

Tai yra raison d'etre Bažnyčios. Tai yra priežastis, kodėl Jėzus subūrė mus po hierarchijos skraiste, kurie yra apaštalų įpėdiniai; tai yra priežastis, kodėl mes turime savo mielas bažnyčias ir vitražus; visa tai nukreipta į vieną tikrovę: Dievas egzistuoja ir nori, kad visi sužinotų apie Jėzų Kristų ir būtų išgelbėti. 

Šėtonas nori nutildyti Bažnyčią. Jis nori, kad krikščionys bijotų, būtų impotentingi ir drungni vyrai ir moterys, kurie pažeistų savo įsitikinimus, siekdami „išlaikyti ramybę“ ir pasirodyti „tolerantiškesni“ ir „įtraukesni“. Tačiau Bažnyčia ne taikos palaikymui, bet tam, kad nurodytų kelią į autentišką taiką, net kankinystės kaina:

 ... nepakanka to, kad krikščionių žmonės būtų ir būtų organizuoti tam tikroje tautoje, taip pat nepakanka atlikti apaštalavimą geru pavyzdžiu. Jie yra organizuoti šiam tikslui, jie yra tam skirti: skelbti Kristų savo nekrikščioniškiems bendrapiliečiams žodžiu ir pavyzdžiu ir padėti jiems visapusiškai priimti Kristų. - Antrasis Vatikano susirinkimas, Ad Gentes, n. 15; vatikanas.va

O, kaip Bažnyčia pasimetė, jei tai nėra svarbiausia mūsų galvoje! Kaip praradome „pirmąją meilę“, jei Jėzaus pažinimas aplinkiniams net neįsileidžia į mūsų mintis! Kokie esame apgauti, jei šokame pagal socialinių inžinierių, norinčių ištrinti žmonių rasės įvairovę, ypač skirtumus tarp vyro ir moters, vyro ir gyvūno bei Kūrėjo ir Jo kūrinių, melodiją. Nepakanka tik būti malonu. Nepakanka būti tik geru pavyzdžiu. Mes taip pat nesame dieviški socialiniai darbuotojai, tačiau kiekvienas iš mūsų pagal savo asmenines dovanas ir pašaukimą esame pašaukti būti Evangelijos tarnautojais. Dėl…

... kaip jie gali pasikviesti jį, kuriuo netiki? Ir kaip jie gali patikėti tuo, apie kurį negirdėjo? Ir kaip jie girdi be kam nors pamokslauti? (Romiečiams 10:14)

Taigi mokė popiežių šv. Paulių VI:

... geriausias liudytojas ilgalaikėje perspektyvoje pasirodys neveiksmingas, jei jis nebus paaiškintas, nepateisinamas ir nepaaiškintas aiškiu ir nedviprasmišku Viešpaties Jėzaus skelbimu. Gyvenimo liudytojo skelbiamą Gerąją Naujieną anksčiau ar vėliau tenka skelbti gyvenimo žodžiu. Nėra tikros evangelizacijos, jei nėra skelbiamas Jėzaus iš Nazareto, Dievo Sūnaus, vardas, mokymas, gyvenimas, pažadai, karalystė ir paslaptis. —POPOS ŠV. PAULIS VI Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikanas.va

Bažnyčia nėra nevyriausybinė organizacija. Ji nėra nei Jungtinių Tautų ranka, nei kažkokia šventa politinė partija. Visuotinis atšilimas, migracija ir sambūvis su islamu nėra mūsų mūšio šauksmas, bet „Jėzus Kristus ir jis nukryžiuotas“. ^[1]1 Cor 2: 2 Bažnyčia, sako katekizmas ...

... Kristaus karalystė jau yra paslaptyje.-BMK, n. 763 m

Mes esame amžinosios karalystės, egzistencijos, kuri peržengia laiką, ambasadoriai, kurie gali prasidėti net dabar, mūsų širdyje. Ši egzistencija ateina pas mus per malonę, tekančią iš Gyvybės medžio, kuris yra Kryžius; ji teka tiesiai iš Šventosios Jėzaus Širdies, plačiai atsiveriančios visai žmonijai, kad mums būtų atleista už savo nuodėmes ir taptume dieviškos prigimties dalininkais. Šis dieviškasis gyvenimas mums ateina per Šventąją Dvasią ir sakramentus, ypač gyvenimo duoną, Eucharistiją. 

Tai Jėzus, gyvas Jėzus, bet mes neturime prie to priprasti: kiekvieną kartą taip turi būti, tarsi tai būtų mūsų pirmoji komunija. - popiežius prancūzas, Devintinės, 23 m. Birželio 2019 d .; Zenitas

Popiežiaus mokymas čia mažiau susijęs su pagarba ir labiau susijęs su nusiteikimu. Mūsų širdis turėtų liepsnoti dėl Kristaus, o jei taip yra, tai Evangelijos dalijimasis yra ne tik pareiga, bet ir privilegija, sukurta iš tikros meilės. 

... nes mes negalime nekalbėti apie tai, ką matėme ir girdėjome. (Apd 4, 20)

Mano paskutinis rašymas, Penkios priemonės nebijoti, nėra skirta tik savipagalbos pratyboms, bet paskatinti jus labiau pasitikėti Kristaus galia ir Jo Evangelija. Šiandienos raštu siekiama priversti jus ir mane apie tai pranešti. Iš tiesų visa kūryba dejuoja, laukdama Dievo sūnų ir dukterų apreiškimo ...

Turime nustoti bijoti skausmo ir tikėti. Turime mylėti ir nebijoti pakeisti savo gyvenimo būdo, nes bijodami tai sukels mums skausmo. Kristus pasakė: „Palaiminti vargšai, nes jie paveldės žemę“. Taigi, jei nuspręsite, kad laikas pakeisti savo gyvenimo būdą, nebijokite. Jis bus šalia jūsų, padės jums. To jis tikisi, kad krikščionys taptų krikščionimis. - Dievo tarnaitė Catherine Doherty, iš Mieli tėvai