„Nebijok“, autorius Tommy Christopheris Canningas
Šis raštas buvo įdėtas į mano širdį praėjusią naktį ... moteris, apsirengusi saule, pasirodžiusi mūsų laikais, dirbanti, ruošiantis gimdyti. Aš nežinojau, kad šį rytą mano žmona pradėjo gimdyti! Pranešu jums rezultatą ...
Šiais laikais mano širdyje yra daugybė dalykų, tačiau mūšis yra labai storas, o rašyti taip pat lengva, kaip bėgti kaklo aukštyje. Stipriai pučia permainų vėjai, ir, manau, šis rašymas gali paaiškinti, kodėl ... Ramybė jums! Laikykimės maldos, kad šiais pokyčių laikais mes švytėtume šventumu, tinkamu mūsų, kaip pergalingo ir nuolankaus karaliaus sūnums ir dukterims, pašaukimui!
Pirmą kartą paskelbta 19 m. Liepos 2007 d.
Tada Dievo šventykla danguje buvo atidaryta, ir jo sandoros skrynia buvo matoma jo šventykloje; buvo žaibų, balsų, griaustinio, žemės drebėjimo ir krušos. (Apr 11:19)
THE,en ženklas šios Sandoros skrynios pasirodo prieš didžiulį mūšį tarp drakono ir Bažnyčios, tai yra a persekiojimas. Šis arkas ir jo turima simbolika yra viso to „ženklo“ dalis.
SENO SĄRAŠO LANKAS
Dovydo pastatyta skrynia turėjo vieną tikslą: joje buvo įsakymai, duoti Izraelio žmonėms. Vienas pagrindinių jo bruožų buvo „gailestingumo sėdynė“, kurią vainikavo du kerubai.
Jie padarys skryną iš akacijos medžio ... Tada padarysi gailestingumo sėdynę iš gryno aukso ... Ir pasistatysi gailestingumo sėdynę ant arkos viršaus; Skrynioje padėk liudijimą, kurį tau duosiu. Ten susitiksiu su jumis ir iš gailestingumo sėdynės, tarp dviejų cherubų, esančių ant liudijimo skrynios, kalbėsiu su jumis apie viską, ką jums duosiu įsakydamas Izraelio žmonėms. (Išėjimo 25: 10–25)
Dieviškoji gailestingumo sėdynė
Kaip jau paaiškinau anksčiau, Marija yra „Naujosios Sandoros skrynia“, vienas iš daugelio jos titulų Bažnyčioje (žr. Mūsų laikų „skubos“ supratimas). Ji taip pat įsčiose nešė „Dievo žodį“ - Jėzų Kristų. Žodis tapo kūnu.
Bet simbolis, kurį noriu pabrėžti dabar, yra gailestingumo sėdynė uždengusi skrynią.Gailestingumo sėdynė buvo vienas ryškiausių arkos bruožų; tai buvo ta vieta, iš kur Dievas kalbėjo savo žmonėms.
Marija, naujoji arka, pasirodė Fatimoje 1917 m. Ji sulaikė angelą liepsnojančiu kardu nuo teisingumo vykdymo pasaulyje. Tas įsikišimas iš aukšto įvedė „malonės laikas." Dievas tai paskelbė iš gailestingumo sėdynės. Netrukus po to, 1930-aisiais, Jėzus pasirodė Šventajai Faustinai, pavadindamas ją savo „Dieviškojo gailestingumo sekretore“ (malonė, kurią jis sakė, kad ji tęsis, kai ji bus Danguje.) Jos vaidmuo buvo pranešti pasauliui, kad tai gyvenantys „gailestingumo laiku“, kol „teisingumo diena“ ateis į žemę. Šis gailestingumo laikas gali padaryti išvadą bet kurią akimirką:
Kai paklausiau Viešpaties Jėzaus, kaip Jis gali toleruoti tiek daug nuodėmių ir nusikaltimų ir jų nebausti, Viešpats man atsakė: Aš turiu amžinybę nubausti [šiuos], todėl prailginu gailestingumo laiką dėl [nusidėjėlių]. Bet vargas jiems, jei jie nepripažįsta mano apsilankymo laiko. -Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Šv. Faustinos dienoraštis, n. 1160 m
Arka ir jos gailestingumo sėdynė pasirodė mūsų laikais, ypač kai kasdien matome a požymius didėjantis persekiojimas ir pati gamta paslaptingi traukuliaisuteikia mums pauzę apmąstyti pranašiškus Šv. Jono žodžius Apokalipsėje. Tai raginimas pagilinti mūsų atsakymą Jėzui, kuris paprašė mūsų „stebėti ir melstis“. Tai ženklas iš dangaus, kviečiantis nuoširdžiai atgailauti, atsisakyti kvailo iliuzinių troškimų siekimo, su nauju uolumu siekti Dievo valios ir prisiminti, kad šiame pasaulyje esame tik svetimi ir svečiai.
Taigi reikšminga tai, kad atsižvelgiant į Apreiškimo 11:19, „Skrynia“, palaimintoji Motina, Šv. Faustinai pasirodė sakant šiuos žodžius:
O kaip malonu Dievui siela, kuri ištikimai seka Jo malonės įkvėpimais! Aš atidaviau Išganytoją pasauliui; kalbant apie tave, tu turi kalbėti pasauliui apie jo didžiulį gailestingumą ir paruošti pasaulį jo ateinančiam antram atėjimui ne kaip gailestingas Išganytojas, bet kaip teisingas teisėjas ... Kalbėk su sielomis apie šį didžiulį gailestingumą, kol jis dar laikas pasigailėti [suteikti]. —N. 635
ŠIANDIEN YRA DIENA!
Nė sekundės netikėkite melu, kad jau per vėlu būti kažkuo Dievui! Tegul Dievas nusprendžia, kada jau vėlu būti šventuoju. Argi per dieną šventasis Pranciškus nepaliko Kristaus? Jis atsisakė savo turto ir šlovės ir atidavė viską Dievui, o dabar yra vienas didžiausių šventųjų. Ar šventoji Teresė iš Avilos metų metus nevilko kulnų? Ir vis dėlto dabar ji yra Bažnyčios gydytoja. Argi šv. Augustinas visą savo jaunystę nežaidė žaidimų su Dievu, o dabar yra vienas didžiausių tikėjimo mokytojų? Neklausykite šėtono melo, kuris vilioja sielas tinginystei, tingumui ar apatijai. Jo gudrumas lieps tik dar vienai dienai palikti savo sielą drungnoje.
Bet aš šaukiu iš visos širdies:
Šiandien, kai girdi jo balsą, neužkietink savo širdies! (Žyd 4: 7)
Viešpats ieško sielų šią valandą kurie nori mesti tinklus ir sekti Jį be rezervo. Kur randate savyje silpnumą ir nenorą, tai yra priežastis, dėl kurios jūs pažeminsite save Jo akivaizdoje, todėl paversite save labai priimtinu (Psalmyno 51:19).
Kuo didesnis nusidėjėlis, tuo didesnę teisę turi į mano gailestingumą. - Šv. Faustinos dienoraštis, n. 723 m
TR
DVIEJŲ ŠIRDIŲ IUMPAS
Skrynia ir Gailestingumo sėdynė yra glaudžiai ir neatskiriamai sujungti. Žodis gyvena Arkoje, kuris gyvena po Gailestingumo sėdyne. Iš tiesų, jei Marija nebūtų buvusi užtemdyta Dievo gailestingumo, ji nebūtų buvusi „pilna malonės“. Bet Kristus suvienijo ją su savimi, paėmęs iš jos kūną, suvienijęs dvasią su Dvasia. Ar Šventoji Jėzaus Širdis nebuvo suformuota iš ląstelių, kurias Šventoji Dvasia nepriekaištingai saugojo Mergelėje Marijoje ir puoselėjo jos Nekaltosios Širdies kraujas? (Luko 1:42.) Ar Jo žmogiškoji prigimtis nebuvo formuojama ir jai patarus ir vadovaujant? (Luko 2: 51–52.) Argi jis negerbė ir nemylėjo savo motinos, net ir suaugęs, iki pat paskutinio atodūsio? (Jono 2: 5; 19: 26–27)
Tačiau šios Jėzaus ir Marijos kūno jungties paslaptį tik sustiprina gili širdžių sąjunga, egzistuojanti po 2000 metų. Jei tik trumpam galėtume pasinerti į Jėzaus ir Marijos meilę vienas kitam, būtume amžinai pasikeitę. Už meilę, kuria jie dalijasi vienas kitam yra ta pati meilė, kuri šiandien kraujuoja, verkia ir verkia dėl mūsų. Nes mes esame jos vaikai, o Kristus yra mūsų brolis, per kurį mus sukūrė ir sutaikė su Dievu. Kristaus pergalė yra jo motinos pergalė. Siela, kurią laimėjo jos meilė, yra siela, laimėta jos Sūnui.
Skrynia ir gailestingumo sėdynė. Motina ir sūnus. Karalienė ir karalius. Kai Kristus tūkstantį metų surišo senovės gyvatę, mes gyvensime ir ja dalinsimės Dviejų širdžių triumfas.
