THE,en Dievo alsavimas yra pačiame kūrybos centre. Būtent šis kvėpavimas ne tik atnaujina kūrybą, bet ir suteikia jums ir man galimybę vėl pradėti, kai mes kritome ...
GYVENIMO KVĖPAVIMAS
Kūrimo aušroje, sukūręs visus kitus dalykus, Dievas sukūrė žmogų pagal savo atvaizdą. Jis atsirado, kai Dievas kvėpavo į jį.
Tada Viešpats Dievas suformavo žmogų iš žemės dulkių ir įpūtė jam į nosį gyvybės kvapą, ir žmogus tapo gyva būtybe. (Pradžios 2: 7)
Bet tada atėjo kritimas, kai Adomas ir Ieva nusidėjo, įkvėpdami, taip sakant, mirties. Ši bendrystės su savo Kūrėju pertrauka galėjo būti atkurta tik vienu būdu: pats Dievas, Jėzaus Kristaus Asmenyje, turėjo „įkvėpti“ pasaulio nuodėmės, nes tik Jis galėjo jas pašalinti.
Dėl mūsų jis padarė jį nuodėme, kuris nepažino nuodėmės, kad jame taptume Dievo teisumu. (2 Korintiečiams 5:21)
Kai šis Atpirkimo darbas buvo galutinai „baigtas“,[1]John 19: 30 Jėzus iškvėpta, taip užkariaudamas Mirties mirtį:
Jėzus garsiai šaukė ir alsavo paskutine jėga. (Morkaus 15:37)
Prisikėlimo rytą Tėvas kvėpavo Gyvenimas vėl į Jėzaus kūną, tokiu būdu paversdamas Jį „naujuoju Adomu“ ir „naujo kūrinio“ pradžia. Dabar liko tik vienas dalykas: kad Jėzus įkvėptų šį naują Gyvenimą likusiai kūrybai - iškvėpti taika dirbdamas atgal, pradedant nuo paties žmogaus.
"Tebūnie taika su tavimi. Kaip Tėvas mane siuntė, taip ir aš tave siunčiu “. Tai pasakęs, jis įkvėpė jų ir tarė: „Priimkite Šventąją Dvasią. Jei atleidžiate bet kurio nuodėmes, jos atleidžiamos; jei pasiliksi nuodėmes, jos sulaikomos “. (Jono 2o: 21–23)
Štai kaip jūs ir aš tampame šio naujo kūrinio Kristuje dalimi: per mūsų nuodėmių atleidimą. Taip į mus patenka naujas Gyvenimas, kaip Dievo kvėpavimas mus atstato: kai mums atleidžiama ir taip galime bendrauti. Susitaikymas yra Velykų prasmė. Tai prasideda Krikšto vandenimis, kurie nuplauna „gimtąją nuodėmę“.
KRIKŠTAS: MŪSŲ PIRMASIS KVĖPAVIMAS
„Pradžios knygoje“, Dievui įkvėpus gyvybę į Adomo šnerves, sakoma „Upė tekėjo iš Edeno, kad palaistytų sodą“. [2]Gen 2: 10 Taigi naujame kūrinyje mums atkuriama upė:
Bet vienas iš kareivių ietimi pervėrė šoną ir tuojau pat pasirodė kraujas ir vanduo. (Jono 19:34)
„Vanduo“ yra mūsų Krikšto simbolis. Naujieji krikščionys yra būtent tuo krikšto šriftu kvapas pirmą kartą kaip naujas kūrinys. Kaip? Jėzus suteikė apaštalams jėgą ir valdžią „Atleisk nuodėmes 
bet koks. “ Vyresniems krikščionims (katechumenams) šio naujo gyvenimo suvokimas dažnai yra emocinis momentas:
Nes Avinėlis sosto viduryje bus jų piemuo ir jis ves juos prie gyvojo vandens šaltinių; ir Dievas nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių. (Apreiškimas 7:17)
Jėzus apie šią upę sako „Jame jis taps vandens šaltiniu, įgaunančiu amžinąjį gyvenimą“. [3]Jono 4:14; plg. 7:38 Naujas gyvenimas. Naujas kvapas.
Bet kas nutiks, jei vėl nusidėsime?
KONFESIONALUS: KAIP VĖLĖTI KVĖPUOTI
Iš Kristaus pusės liejosi ne tik vanduo, bet ir kraujas. Būtent šis brangusis kraujas nuskalauja nusidėjėlį tiek Eucharistijoje, tiek vadinamame „atsivertimo sakramentu“ (arba „atgaila“, „išpažintimi“, „susitaikymu“ ar „atleidimu“). Išpažintis vienu metu buvo neatsiejama krikščionių kelionės dalis. Tačiau nuo II Vatikano jis ne tik iškrito „iš mados“, bet ir patys išpažintojai dažnai virto šluotų spintelėmis. Tai panašu į tai, kad krikščionys pamiršta, kaip kvėpuoti!
Jei įkvėpėte nuodingų nuodėmės garų į savo gyvenimą, nėra prasmės likti uždusimo būsenoje, kuri dvasiniu požiūriu yra tai, ką nuodėmė daro sielai. Nes Kristus numatė tau išėjimą iš kapo. Norint vėl kvėpuoti nauja gyvybe, būtina „iškvėpti“ šias nuodėmes Dievo akivaizdoje. O Jėzus amžinybės amžinybėje, kur Jo auka visada patenka į dabartinę akimirką, įkvepia tavo nuodėmes, kad jas būtų galima nukryžiuoti Jame.
Jei išpažinsime savo nuodėmes, jis yra ištikimas ir teisingas, atleis mūsų nuodėmes ir apvalys mus nuo visų neteisybių. (1 Jono 1: 9)
... yra vandens ir ašarų: Krikšto vandens ir atgailos ašarų. Šv. Ambrose, Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 1429 m
Nežinau, kaip krikščionys galėtų gyventi be šio didžiojo išpažinties sakramento. Gal jie to nedaro. Gal tai iš dalies paaiškina, kodėl šiandien daugelis žmonių kreipėsi į medikus, maistą, alkoholį, pramogas ir psichiatrus, kad padėtų jiems „susitvarkyti“. Ar todėl, kad niekas jiems nesakė, jog Didysis gydytojas laukia „Gailestingumo teisme“, kad atleistų, apsivalytų ir išgydytų? Tiesą sakant, egzorcistas man kartą pasakė: „Vienas geras prisipažinimas yra galingesnis nei šimtas egzorcizmų“. Iš tiesų, daugelis krikščionių vaikšto tiesiogine prasme engiami piktųjų dvasių, sutriuškinančių plaučius. Ar norite vėl kvėpuoti? Eikite į išpažintį.
Bet tik per Velykas ar Kalėdas? Daugelis katalikų mąsto taip, nes niekas jiems nepasakė kitaip. Bet tai taip pat yra dvasinio dusulio receptas. Šv. Pio kartą pasakė:
Išpažintis, kuri yra sielos apvalymas, turėtų būti atlikta ne vėliau kaip kas aštuonias dienas; Negaliu pakęsti sielų nuo išpažinties ilgiau nei aštuonias dienas. Šv. Pio iš Pietrelcinos
Šv. Jonas Paulius II į tai įdėjo puikų tašką:
„... tie, kurie dažnai eina į išpažintį ir daro tai norėdami daryti pažangą“, pastebės savo dvasinio gyvenimo žingsnius. „Būtų iliuzija ieškoti šventumo pagal pašaukimą, kurį žmogus gavo iš Dievo, dažnai nesinaudodamas šiuo atsivertimo ir susitaikymo sakramentu.“ —POPOJONAS JANAS PAULIS II, Apaštalinio bausmių vykdymo konferencija, 27 m. Kovo 2004 d. catholicculture.org
Skelbęs šią žinią konferencijoje, kunigas, kuris ten girdėjo išpažintis, pasidalino šia istorija su manimi:
Vienas vyras prieš šią dieną man pasakė, kad jis netikėjo einančiu išpažinties ir daugiau niekada neketino to daryti. Manau, kai jis įžengė į išpažintį, jis buvo toks pat nustebintas, kaip ir mano veidas. Abu tik žiūrėjome vienas į kitą ir verkėme.
Tai buvo žmogus, kuris atrado, kad jam iš tikrųjų reikia kvėpuoti.
Kvėpuojanti laisvė
Išpažintis nėra skirta tik „didelėms“ nuodėmėms.
Bažnyčia vis dėlto griežtai rekomenduoja išpažinti kasdienes ydas (nuodėmes). Iš tiesų reguliarus savo nuodėmių išpažinimas padeda mums formuoti sąžinę, kovoti su piktais polinkiais, leisti save išgydyti Kristui ir progresuoti Dvasios gyvenime. Per šį sakramentą dažniau gaudami Tėvo gailestingumo dovaną, mes raginami būti gailestingi, kaip ir jis gailestingas ...
Individualus, vientisas išpažinimas ir absoliutus išlieka vienintelis įprastas būdas tikintiesiems susitaikyti su Dievu ir Bažnyčia, nebent fizinis ar moralinis negalėjimas nepateisina tokios išpažinties “. Tam yra gilių priežasčių. Kristus veikia kiekviename sakramente. Jis asmeniškai kreipiasi į kiekvieną nusidėjėlį: „Mano sūnau, tavo nuodėmės atleistos“. Jis yra gydytojas, gydantis kiekvieną ligonį, kuriam reikia, kad jis juos išgydytų. Jis juos pakelia ir vėl integruoja į brolišką bendrystę. Taigi asmeninis prisipažinimas yra forma, kuri labiausiai išreiškia susitaikymą su Dievu ir Bažnyčia. -Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 1458, 1484 m
Eidami išpažinties, jūs iš tikrųjų išsivaduojate iš savo nuodėmės. Šėtonas, žinodamas, kad tau atleista, turi tik vieną dalyką, susijusį su tavo praeitimi, - „kaltės kelionę“ - viltį, kad vis tiek įkvėpsite abejonių garus Dievo gerumu:
Neįtikėtina, kad krikščionis ir toliau jausis kaltas po išpažinties sakramento. Jūs, kurie verkiate naktį ir verkiate dieną, būkite ramūs. Kad ir kokia būtų buvusi kaltė, Kristus prisikėlė ir Jo kraujas ją nuplaukė. Galite ateiti pas Jį ir pasidaryti puodelį savo rankų, ir vienas Jo kraujo lašas apvalys Jus, jei tikite Jo gailestingumu ir sakote: „Viešpatie, apgailestauju“. - Dievo tarnaitė Catherine de Hueck Doherty, Kristaus bučinys
My vaikeli, visos tavo nuodėmės nesužeidė mano širdies taip skausmingai, kaip tavo dabartinis nepasitikėjimas, kad po tiek daug mano meilės ir gailestingumo pastangų vis tiek turėtum abejoti Mano gerumu. - Jėzus Šv. Faustinai, Dieviškasis gailestingumas mano sieloje, Dienoraštis, n. 1486 m
Baigdamas meldžiuosi, kad apmąstytum faktą, koks esi Nauja kūryba Kristuje. Tai tiesa, kai esi pakrikštytas. Tai tiesa, kai vėl išeini iš išpažinties:
Kas yra Kristuje, tas yra naujas kūrinys: senieji dalykai praėjo; štai, atsirado naujų dalykų. (2 Kor 5, 16–17)
Jei šiandien dusinate dėl kaltės, tai ne todėl, kad jūs turite. Jei negalite kvėpuoti, tai ne todėl, kad nėra oro. Jėzus kvėpuoja nauju gyvenimu būtent tą akimirką jūsų linkme. Jūs turite įkvėpti ...
Nelaikykime įkalinti savyje, bet atplėškime Viešpačiui savo užantspauduotus kapus - kiekvienas iš mūsų žino, kokie jie yra, kad Jis galėtų įeiti ir suteikti mums gyvybę. Duokime Jam savo pašaipos akmenis ir praeities riedulius, tas sunkias silpnybių ir kritimų naštas. Kristus nori ateiti ir paimti mus už rankos, kad išvestume mus iš kančios ... Tegul Viešpats išvaduoja mus iš šių spąstų, be krikščionių be vilties, gyvenančių taip, tarsi Viešpats nebūtų prisikėlęs, tarsi mūsų problemos būtų centre mūsų gyvenimo. —POPE FRANCIS, Homilija, Velykų budėjimas, 26 m. Kovo 2016 d .; vatikanas.va
SUSIJUSIŲ SVARBU
Puikus prieglobstis ir saugus uostas
Jūsų finansinė parama ir maldos yra kodėl
jūs šiandien tai skaitote.
Palaimink ir padėkok.
Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.
