GALBŪT tai tik švelni žiema, todėl visi lauke, užuot sekę naujienas. Tačiau šalyje buvo keletas nerimą keliančių antraščių, kurios vos sugadino plunksną. Ir vis dėlto jie turi galimybę daryti įtaką šiai tautai ateinančioms kartoms:
- Šią savaitę ekspertai įspėja apie a „paslėpta epidemija“ nes lytiniu keliu plintančios ligos Kanadoje per pastarąjį dešimtmetį sprogo. Tai tuo tarpu Kanados Aukščiausiasis Teismas valdė kad viešos orgijos sekso klubuose yra priimtinos „tolerantiškai“ Kanados visuomenei.
- Naujas tyrimas, kurį liberalai užsakė Kanados federaliniam teisingumo departamentui, rekomendavo Kanadai atsisakykite jo įstatymų, draudžiančių poligamiją. (Jei Aukščiausiasis Teismas iš naujo apibrėžė santuoką plunksnakočiu, jie tikrai gali tai padaryti dar kartą.) Pasakė pagrindinis knygos autorius studija, Martha Bailey: „Kodėl kriminalizuojamas elgesys? Mes neteikiame svetimavimo. Atsižvelgiant į tai, kad turime gana leistiną visuomenę, kodėl mes išskiriame būtent tą elgesio formą kriminalizavimui? “
Kiek mes esame nuolaidūs?
- Atrodo, kad dabartinis teisingumo ministras yra linkęs įteisinti „eutanaziją“. Nors įstatymas dėl savižudybės legalizavimo Kanadoje (Billas C-407) praėjusį rudenį niekada nebuvo priimtas, vidinis nutekėjo atmintinė liberalų teisingumo ministras Irwinas Cotleris atskleidžia, kad jį domintų griežtesni teisės aktai.
- Ministras pirmininkas Paulas Martinas, jei bus išrinktas, sako jis pašalintų vadinamoji „nepaisant“ išlyga, veiksmingai atimanti parlamento galimybes panaikinti abejotinus teismo sprendimus. Tai visiškas Martyno posūkis, kuris tik prieš kelis mėnesius teigė, kad jis nori pasinaudoti sąlyga, kad apsaugotų dvasininkus nuo tos pačios lyties asmenų santuokų. Šis pokytis ne tik paliks dvasininkus apgaulingais, bet ir dar labiau pakenks demokratijai aktyvių teisėjų rankose.
Bet bene labiausiai stulbinanti šio straipsnio antraštė: „Kodėl reikia miegoti katalikų bažnyčiai pabusti“. Man atrodo, kad be saujos dvasininkų ir kelių pasauliečių čia ar ten, Kanados katalikų bažnyčia yra rami. Akmuo tylus. Kaip mes galime būti? Tai pabrėžia bene didžiausią krizę mūsų šalyje: moralinės lyderystės tylą.
Vos per dešimt ar du dešimtmečius Kanada greitai atsisakė savo judėjų ir krikščionių principų mainais į abstraktų „tolerancijos“ principą. Dabar gyventojus apima ši keista baimė būti vertinamam kaip „netolerantiškiems“. Todėl politikai mieliau kalbės apie sveikatos apsaugą, o ne apie moralinį nuosmukį; tėvai mieliau žiūrėtų televizorių, nei melstųsi su savo vaikais; o dvasininkai labiau norėtų išvengti ginčų, nei kalbėti tiesą. Taigi, mūsų kūdikiai ir toliau yra abortuojami, mūsų šeimos ir katalikiškos mokyklos toliau sekuliarizuojasi, o mūsų politikai ir teismai toliau skaido socialinį audinį.
Šiuose rinkimuose yra svarbesnių klausimų nei mokesčių mažinimas ir sveikatos priežiūra. Istorija ne kartą parodė, kad klestinčios tautos suyra, sugriuvus moraliniam pagrindui. Mums gerai sekasi.
Dabar ne laikas Bažnyčiai sėdėti kaip patenkintam žiūrovui. Misija evangelizuoti yra kritiškesnė nei bet kada. Dingsta sielos; jaunimas yra be piemens; o tikintieji yra supainioti dėl sumišimo - teisėjai, lobistų grupės ir be stuburo politikai pertvarko ateitį.
Billy'as Grahamas kartą pasakė, kad Katalikų bažnyčia yra miegantis milžinas, kuris greitai atsibos. Ji miega labai labai giliai. Turime melstis, kad Šventoji Dvasia ją pažadintų. Ir taip toliau.
