Es neesmu Cienīgs


Pētera noliegums, autors Maikls D. O'Braiens

 

No lasītāja:

Manas rūpes un jautājums ir sevī. Esmu audzināta katoliete un tāpat rīkojusies arī ar savām meitām. Esmu mēģinājis iet uz baznīcu praktiski katru svētdienu un mēģinājis iesaistīties aktivitātēs baznīcā un arī savā sabiedrībā. Esmu centies būt "labs". Es eju uz grēksūdzi un dievgaldu un laiku pa laikam lūdzu Rožukroni. Mani uztrauc un skumst tas, ka es uzskatu, ka esmu tik tālu no Kristus pēc visa, ko lasīju. Ir tik grūti attaisnot Kristus cerības. Es tik ļoti Viņu mīlu, bet es pat neesmu tuvu tam, ko Viņš no manis vēlas. Es cenšos būt līdzīgs svētajiem, bet šķiet, ka tas ilgst tikai sekundi vai divas, un es atkal esmu sava viduvējā es. Es nevaru koncentrēties, kad lūdzu vai kad esmu misē. Daudzas lietas daru nepareizi. Savās ziņu vēstulēs jūs runājat par [Kristus žēlsirdīgā sprieduma] atnākšanu, sodiem utt. ... Jūs runājat par to, kā sagatavoties. Es cenšos, bet, šķiet, es vienkārši nevaru tuvoties. Man šķiet, ka būšu ellē vai Šķīstītavas apakšā. Ko man darīt? Ko Kristus domā par tādu kā es, kurš ir tikai grēka peļķe un turpina krist lejā?

 

Mīļā Dieva meita,

Ko Kristus domā par tādu kā jūs, kurš ir tikai grēka peļķe un turpina krist uz leju? Mana atbilde ir divējāda. Pirmkārt, Viņš domā, ka tieši jūs esat tas, par kuru Viņš nomira. Ja Viņam tas būtu jādara atkal un atkal, viņš to darītu tikai jūsu vietā. Viņš nāca nevis pēc akas, bet pēc slimiem. Jums ir vispiemērotākā divu iemeslu dēļ: viens ir tas, ka jūs ir grēcinieks, piemēram, es. Otrais ir tas, ka jūs atzīstat savu grēcīgumu un nepieciešamību pēc Glābēja.

Ja Kristus nāca pēc pilnīgā, tad ne jums, ne man nav cerību Debesīs tur nokļūt. Bet tiem, kas kliedz: "Kungs, apžēlojies par mani, grēcinieku"Viņš ne tikai pieliecas, lai dzirdētu viņu lūgšanu ... nē, Viņš nokāpj uz zemes, uzņemas mūsu miesu un staigā starp mums. Viņš pusdieno pie mūsu galda, pieskaras mums un ļauj mums iemērkt kājas asarās. Jēzus nāca pēc tādiem kā jūs meklējumi tev. Vai Viņš neteica, ka atstās deviņdesmit deviņas avis, lai meklētu pazudušo un apmaldījušos?

Jēzus mums stāsta par tiem, kuriem tiek piešķirta Viņa žēlastība - stāsts par nodokļu iekasētāju, kuru farizejs redzēja lūdzamies templī. Nodokļu iekasētājs kliedza: "Ak, Dievs, esi žēlīgs es grēcinieks!"kamēr farizejs lielījās, ka viņš gavēja un lūdzās, un nebija līdzīgs pārējai cilvēcei: alkatīgs, negodīgs, laulības pārkāpējs. Kas, pēc Jēzus vārdiem, bija taisnīgs Dieva acīs? Tas bija tas, kurš pazemojās, nodokļu iekasētājs. Un kad Kristus karājies pie Krusta, Viņš vērsās pie tāda zagļa, kurš savu dzīvi pavadījis kā noziedznieks, kurš mirstošos brīžos lūdza, lai Jēzus atceras viņu, dodoties savā valstībā. Un Jēzus atbildēja: "Šodien tu būsi ar mani paradīzē."Tā ir tāda žēlsirdība, kāda mūsu Dievam ir jāpiešķir! Vai šāds solījums zaglim ir saprātīgs? Viņš ir dāsns ārpus saprāta. Viņa mīlestība ir radikāla. Visdāsnāk tā tiek dota, kad mēs to vismazāk esam pelnījuši:"Kamēr mēs vēl bijām grēcinieki, Viņš nomira par mums."

Sv. Bernārs no Klīrvao paziņo, ka pilnīgi ikviens cilvēks, neatkarīgi no tā, kā…

… Ieslodzīts nevainībā, aizraujot prieka vilinājumus, trimdas gūsteknis ... piestiprināts purvā ... biznesa apjucis, skumju nomocīts ... un skaitīts kopā ar tiem, kas nonāk ellē - es saku, ka katra dvēsele stāv nosodīta un bez cerībām ir spēks pagriezties un atrast to, kas var ne tikai ieelpot apžēlošanas un žēlastības cerības svaigo gaisu, bet arī uzdrīkstēties tiekties pēc Vārda kāzām.  Sākot noUguns iekšā, Tomass Dubajs)

Vai jūs domājat, ka jūs nekad neko nedarīsit Dievam? Fr. Vade Menezesa norāda, ka Svēto Mariju Magdelēnu de Pazzi nepārtraukti mocīja iekāres kārība, rijība un izmisums. Viņa pārcieta smagas fiziskas, emocionālas un garīgas sāpes un viņu kārdināja izdarīt pašnāvību. Tomēr viņa kļuva par svēto. Svētā Folinjo Angela priecājās par greznību un jutekliskumu un nodevās pārmērīgām mantām. Varētu teikt, ka viņa bija piespiedu pircēja. Tad tur bija Svētā Marija no Ēģiptes, kas bija prostitūta, kas mēdza pievienoties cilvēku karavānām starp ostas pilsētām, un jo īpaši priecājās kristiešu svētceļniekus savaldzināt - līdz Dievs ienāca. Viņš pārveidoja viņu par mirdzošu tīrību. Svētā Marija Mazzarello bija pārcietusi nopietnus kārdinājumus pamestībai un izmisumam. Svētā Limas roze pēc ēšanas bieži lika sevi vemt (bulimiska uzvedība) un pat izraisīja sevis samaitāšanu. Svētīgais Bartolo Longo kļuva par sātanisku galveno priesteri, studējot Neapoles universitātē. Daži jauni katoļi viņu izvilka no tā un iemācīja uzticīgi lūgt Rožukroni katru dienu, visas 15 desmitgades. Vēlāk pāvests Jānis Pāvils II viņu izdalīja kā priekšzīmīgs par Rožukroņa lūgšanu: "Rožukroņa apustulis". Tad, protams, ir Svētais Augustīns, kurš pirms savas pievēršanās bija sieviešu lolotājs, kurš priecājās par miesu. Visbeidzot, bija zināms, ka Sv. Jerome bija asa mēle un karstasinīga personība. Viņa nepatīkamība un izjukušās attiecības sabojāja viņa reputāciju. Reiz, kad pāvests skatījās gleznu, kas karājās Vatikānā, kā Jerome sita krūtīm ar akmeni, pontifikss teica:Ja nebūtu šīs klints, Jerome, Baznīca nekad nebūtu tevi pasludinājusi par svēto."

Tātad redzat, ka svētumu nosaka nevis jūsu pagātne, bet gan tas, cik lielā mērā jūs pazemojat sevi tagad un nākotnē.

Vai jūs joprojām jūtaties nespējīgs saņemt Dieva žēlastību? Apsveriet šos Rakstus:

Mans upuris, ak Dievs, ir nožēlojams gars; sirds, kas ir nožēlojama un pazemojusies, ak, Dievs, tu nepazudināsi. (Psalms 51:19)

Tas ir tas, kuru es apstiprinu: zemais un salauztais vīrietis, kurš dreb no mana vārda. (Jesajas 66: 2)

Es dzīvoju augšā, svētumā un garā saspiestiem un novājētiem. (Jesajas 57: 15)

Kas attiecas uz mani manā nabadzībā un sāpēs, ļaujiet man, Dievs, palīdzēt. (Psalms 69: 3)

Kungs uzklausa trūkumcietējus un neizlaiž savus kalpus viņu ķēdēs. (Psalms 69: 3)

Dažreiz visgrūtāk darīt ir faktiski uzticēties ka Viņš tevi mīl. Bet neuzticēties nozīmē pagriezties virzienā, kas var novest izmisums. Tā rīkojās Jūda, un viņš pakārās, jo nevarēja pieņemt Dieva piedošanu. Pēteris, kurš arī nodeva Jēzu, atradās uz paša izmisuma robežas, bet pēc tam atkal paļāvās uz Dieva labestību. Pēteris iepriekš atzinās: "Pie kā man iet? Jums ir mūžīgās dzīves vārdi." Un tāpēc viņš uz rokām un ceļgaliem atgriezās vienīgajā vietā, ko zināja, ka prot: mūžīgās dzīves Vārdam.

Visi, kas sevi paaugstina, tiks pazemoti, un tas, kurš pazemojas, tiks paaugstināts. (Lūkas 18:14)

Jēzus neprasa, lai jūs būtu pilnīgs, lai viņš jūs varētu mīlēt. Kristus tevi mīlētu, pat ja tu būtu nožēlojamākais no grēciniekiem. Klausieties, ko Viņš jums saka caur Svēto Faustīnu:

Lai lielākie grēcinieki uzticas Manai žēlastībai. Viņiem ir tiesības citu priekšā paļauties uz Manas žēlastības bezdibeni. Mana meita, raksti par manu žēlastību pret nomocītajām dvēselēm. Dvēseles, kas vēršas pie Manas žēlastības, mani iepriecina. Šādām dvēselēm es piešķiru vēl vairāk žēlastību, nekā viņi lūdz. Es nevaru sodīt pat vislielāko grēcinieku, ja viņš vēršas pie Manas līdzjūtības, bet gluži pretēji, es viņu attaisnoju ar savu neaptveramo un neaptveramo žēlastību. Sākot noDienasgrāmata, dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, n. 1146. lpp

Jēzus lūdz mūs izpildīt Viņa baušļus,kļūsti ideāls, kā tavs debesu Tēvs ir pilnīgs,"Tāpēc, ka, dzīvojot pēc savas gribas perfekti, mēs būsim vislaimīgākie! Sātanam ir tik daudz dvēseles, kas ir pārliecinātas, ka, ja viņas nav ideālas, viņus nemīl Dievs. Tie ir meli. Jēzus nomira par cilvēci, kad tā bija tik nepilnīga pat nogalināja viņu. Bet tieši tajā stundā Viņa puse tika atvērta un Viņa žēlastība izlīda pirmām kārtām Viņa bendēm, bet pēc tam visai pasaulei.

Tātad, ja jūs piecus simtus reižu esat grēkojis vienu un to pašu grēku, tad jums pieci simti reižu jānožēlo. Un, ja jūs atkal krītat no nespēka, jums atkal ir jānožēlo nožēlu pazemībā un sirsnībā. Kā teikts 51. psalmā, Dievs neizvirzīs tik pazemīgu lūgšanu. Tātad šeit ir jūsu atslēga uz Dieva sirdi: pazemība. Šī ir atslēga, kas atbrīvos Viņa žēlastību, un jā, pat Debesu vārtus, lai jums vairs nebūtu jābaidās. Es nesaku, ka jums jāturpina grēkot. Nē, jo grēks iznīcina žēlsirdību dvēselē un, ja tas ir mirstīgs, atrauj cilvēku no svētdarošās žēlastības, kas nepieciešama, lai ieietu mūžīgajā svētlaimē. Bet grēks mūs neatrauj no Viņa mīlestības. Vai jūs redzat atšķirību? Svētais Pāvils teica, ka pat nāve nevar mūs šķirt no Viņa mīlestības, un tas ir mirstīgais grēks, dvēseles nāve. Bet mēs nevajadzētu palikt tādā baiļu stāvoklī, bet atgriezieties Krusta pakājē (atzīšanās) un lūdziet Viņa piedošanu un sāciet no jauna. Vienīgais, no kā jums patiešām jābaidās, ir lepnums: pārāk lepns, lai pieņemtu Viņa piedošanu, pārāk lepns, lai ticētu, ka, iespējams, varētu tevi arī mīlēt. Tas bija lepnums, kas mūžīgi šķīra sātanu no Dieva. Tas ir visnāvējošākais no grēkiem.

Jēzus sacīja svētajai Faustinai:

Mans bērns, visi tavi grēki nav tik sāpīgi ievainojuši Manu Sirdi, kā to dara tavs pašreizējais neuzticības trūkums - ka pēc tik daudziem Manas mīlestības un žēlsirdības centieniem tev joprojām būtu jāšaubās par manu labestību. Sākot noDienasgrāmata, dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, n. 1186. lpp

Un tāpēc, dārgā meita, lai šī vēstule tev sagādā prieku un iemeslu nolaisties uz ceļiem un pieņemt Tēva mīlestību pret tevi. Jo Debesis gaida, lai steigtos pret jums un pieņemtu jūs savās rokās tā, kā tēvs atguva pazudušo dēlu. Atcerieties, ka pazudušo dēlu pārņēma grēks, sviedri un cūku smaka, kad tēvs "ebrejs" skrēja viņu apskaut. Zēns pat nebija atzinies, un tomēr tēvs viņu jau bija saņēmis, jo zēns bija pa ceļam uz mājām.

Man ir aizdomas, ka tas pats ir ar jums. Jūs nožēlojat grēkus, bet nejūtaties cienīga būt Viņa "meita". Es ticu, ka Tēvam jau tagad ir rokas ap jums, un viņš ir gatavs ietērpt jūs jaunā Kristus taisnības tērpā, noslīpēt dēlības gredzenu uz pirksta un uzlikt labās vēsts sandales uz jūsu kājām. Jā, šīs sandales nav domātas jums, bet gan jūsu pazudušajiem brāļiem un māsām pasaulē. Jo Tēvs vēlas, lai jūs mielotos ar Viņa mīlestības nobaroto teļu, un, kad jūs esat sātīgs un pārpildīts, izejiet ielās un no jumtiem kliedziet: "NEBAIDIES! DIEVS IR Žēlsirdība! VIŅŠ IR Žēlsirdība!"

Otrā lieta, ko es gribēju pateikt, ir lūdzieties... tāpat kā jūs izvelkat laiku vakariņām, izdaliet laiku lūgšanām. Lūgšanā jūs ne tikai iepazīsit un sastapsieties ar Viņa beznosacījumu mīlestību pret jums, lai šādas vēstules vairs nebūtu vajadzīgas, bet arī sāksiet piedzīvot Svētā Gara pārveidojošās uguns, kas spēj jūs pacelt no grēka peļķe jūsu cieņā: bērns, kas veidots pēc Visaugstākā tēla. Lūdzu, izlasiet, ja vēl neesat to izdarījis Esiet apņēmies. Atcerieties, ka ceļojums uz Debesīm notiek pa šauriem vārtiem un pa grūtu ceļu, tāpēc tikai nedaudzi to veic. Bet Kristus būs ar jums ik uz soļa, līdz Viņš jūs vainagos mūžīgajā godībā.

Tu esi mīlēts. Lūdzu, lūdzieties par mani, grēcinieku, kuram arī nepieciešama Dieva žēlastība.

Grēcinieks, kurš grēka dēļ izjūt sevī pilnīgu visa svētā, tīra un svinīga atņemšanu, grēcinieks, kurš viņa acīs ir pilnīgā tumsā, atdalīts no pestīšanas cerības, no dzīves gaismas un no svēto kopība ir pats draugs, kuru Jēzus uzaicināja vakariņās, kuru lūdza iznākt aiz dzīvžogu, kurš lūdza būt kāzu partneris un Dieva mantinieks ... Kas ir nabadzīgs, izsalcis, grēcīgs, kritis vai nezinošs ir Kristus viesis.  —Matejs Nabags

 

TURPMĀKĀ MEDITĀCIJA:

  • Ko tu saki Dievam, kad esi to tiešām izpūtis? Viens vārds

 

 

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in SĀKUMS, SPIRITUALITĀTE.

Komentāri ir slēgti.