POPE BENEDIKTS XVI
"Ja es paķeršu pāvestu, es viņu pakāršu" Hafizs Huseins Ahmeds, vecākais MMA līderis, sacīja protestētājiem Islamabadā, kuri nesa plakātus ar uzrakstiem "Teroristu, ekstrēmistu pāvestu pakar!" un "Nost ar musulmaņu ienaidniekiem!" Sākot noAP ziņas, 22. gada 2006. septembris
“Vardarbīgās reakcijas daudzās islāma pasaules daļās attaisnoja vienas no galvenajām pāvesta Benedikta bailēm. . . Tie parāda daudzu islāmistu saikni starp reliģiju un vardarbību, viņu atteikšanos atbildēt uz kritiku ar racionāliem argumentiem, bet tikai ar demonstrācijām, draudiem un faktisku vardarbību. Sākot nokardināls Džordžs Pells, Sidnejas arhibīskaps; www.timesonline.co.uk, Septembris 19, 2006
ŠODIEN Svētdienas Mises lasījumi ļoti atgādina pāvestu Benediktu XVI un šīs pagājušās nedēļas notikumus:
PIRMAIS LASĪJUMS
Bezdievīgie saka pie sevis: 'Lūdīsim tikumīgo cilvēku, jo viņš mūs kaitina un iebilst pret mūsu dzīvesveidu, pārmet mūsu likuma pārkāpumus un apsūdz mūs, ka mēs esam nepatiesi mūsu audzināšanā... (2. gudrība, RSV)
Patiešām, pāvests Benedikts savā runā Vācijas universitātē pagājušajā nedēļā vēlējās pārbaudīt, cik nesaprātīga ir laicīgā domāšana, kas atmet ticību, ja tā nav "empīriski pārbaudāma". Patiesībā pāvests pasvītroja mūsu kopība ar islāmu, atzīmējot, kā
"...pasaules dziļi reliģiskās kultūras šo dievišķo izslēgšanu no saprāta universāluma uzskata par uzbrukumu viņu visdziļākajām pārliecībām." —POPE BENEDIKTS XVI; Ticība, saprāts un universitātes atmiņas un pārdomas; 12. gada 2006. septembris, Rēgensburgas Universitāte.
Taču Svētais tēvs, īsi analizējot pašu reliģiju, norādīja (ar citātu no viduslaiku imperatora), ka vardarbībai reliģijā nav vietas, jo tā nav savienojama ar Dieva dabu un dvēseles dabu; tas ir, nevis aktiermāksla saprātīgi ir pretrunā ar Dieva dabu. Pāvests patiesībā citē Korānu no agrīnās Muhameda mācības, kas atbalsta šo izpratni:
Reliģijā nav piespiešanas. Sākot noSurah 2, 256
Taču daudzi musulmaņi tā vietā ir izvēlējušies pieņemt nežēlību, īgni, ka pāvests ir iebilst pret vardarbību, un pārmet tiem, kas pārkāpj likumu, atsakoties no audzināšanas neracionālu melu dēļ. Ironiski, viņi ir draudējuši pāvestam, izmantojot vārdus, kas nav pārāk tālu no šī pirmā lasījuma autora:
Pārbaudīsim viņu ar nežēlību un spīdzināšanu, un tādējādi izpētīsim šo viņa maigumu un pierādīsim viņa izturību. Nosodīsim viņu apkaunojošai nāvei… (2. gudrība)
RESPONSORIĀLAIS PSALM
Jo lepni cilvēki ir cēlušies pret mani, nesaudzīgi cilvēki meklē manu dzīvību. Viņiem nav cieņas pret Dievu. (53. psalms)
Komentāri nav vajadzīgi, lai gan es esmu pārliecināts, ka Svētais tēvs paļausies uz šo refrēnu:
Tas Kungs uztur manu dzīvību.
OTRAIS LASĪJUMS
Jēkabs mums šajā lasījumā stāsta, kā atšķirt patieso reliģiju no viltus.
Gudrība, kas nāk no augšas, būtībā ir kaut kas tīrs; tas arī rada mieru, ir laipns un uzmanīgs, tas ir līdzjūtības pilns un parāda sevi, darot labu… Miera nesēji, kad viņi strādā miera labā, sēj sēklas, kas nesīs augļus svētumā. (Džeimss 3)
Pāvests atvainojās par pārpratumu, kas radies viņa runas nepareizas lasīšanas dēļ, un aicināja musulmaņu līderus pirmdien ar viņu uz dialogu. Patiesībā viņš ir darījis zināmu savu dziļo cieņu pret musulmaņiem, mēģinot sēt patiesu mieru.
Benedikts XVI teica, ka cer "ka tas palīdz nomierināt sirdis un noskaidrot manas uzrunas patieso nozīmi, kas kopumā bija un ir aicinājums uz atklātu un patiesu dialogu ar lielu savstarpēju cieņu." Sākot noZiņu aģentūra ZENIT, Vatikāns, 19. gada 2006. septembris
Patiešām, daudzu musulmaņu dzīve, kas saistīta ar lūgšanu, gavēni, nodošanos un morāles likumu ievērošanu, ir dziļa. Līdz ar to islāms ir kļuvis par visstraujāk augošo reliģiju Amerikas Savienotajās Valstīs — ja ne pasaulē —, kamēr kristietība Rietumos ir tik tikko atpazīstama, tikai evaņģēlija čaula, kas savulaik uzcēla brīvu un morālu civilizāciju.
Tomēr patiesas reliģijas zīme ir un tai jābūt brīvībai. Kā Pāvils saka: "Kur ir Tā Kunga gars, tur ir brīvība" (2 Cor 3: 17). Vardarbīga pievēršanās nav savienojama ar Dievu un līdz ar to arī ar reliģiju. Džeimss turpina:
Kur vispirms sākas šie kari un cīņas savā starpā? Vai tas nav tieši vēlmes, kas cīnās jūsu pašu iekšienē? (Turpat)
Vēlmes pēc pasaules varas un kundzības? Patiešām, Kristus nāca, lai uzvarētu tautas, bet ne ar vardarbību, bet gan ar mīlestība. Brīvība ir patiesības pazīme. Tāpēc saprātam ir jāpavada ticība, lai spētu saskatīt „patiesību, kas mūs atbrīvo” no tām doktrīnām, kas ved uz nāvi. Kā šodienas lasījumi mūs māca!
EVAŅĢĒLIJU LASĪJUMS
Cilvēka Dēls tiks nodots cilvēku rokās, tie Viņu nonāvēs... (9. zīme)
Pāvests Benedikts jau no paša sākuma ir sapratis, ka viņš ir kalps un ka viņa misija ir atdot savu dzīvību par aitām, kas dažkārt nāk par maksu, runājot patiesību. Varbūt viņš vairāk apzinās šīs cenas cenu, nekā mēs saprotam…
Ja kāds grib būt pirmais, tam jāpaliek pēdējais no visiem un visu kalps. (Turpat)
Lūdzieties par mani, lai es nevarētu bēgt, baidoties no vilkiem. Sākot noPOPE BENEDIKTS XVI, Inaugurācijas homīlija, 24. gada 2005. aprīlis, Sv.Pētera laukums
