Atklāti sakot, Es jūtos necienīgs rakstīt par šo tēmu kā tāds, kurš tik ļoti mīlēja To Kungu. Katru dienu es sāku Viņu mīlēt, bet, iestājoties sirdsapziņas pārbaudē, es uzskatu, ka esmu sevi mīlējusi vairāk. Un Svētā Pāvila vārdi kļūst mani:
Es nesaprotu savu rīcību. Jo es nedaru to, ko gribu, bet daru to, ko ienīstu... Jo es nedaru to labo, ko gribu, bet ļauno, ko es negribu, es daru... Nožēlojams cilvēks, kāds es esmu! Kas mani izglābs no šīs nāves ķermeņa? (Romiešiem 7:15-19, 24)
Pāvils atbild:
Paldies Dievam caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu! (pret 25)
Patiešām, Svētie Raksti to saka "Ja atzīstamies savos grēkos, tad viņš ir uzticīgs un taisns, piedos mūsu grēkus un šķīsta mūs no visas netaisnības." [1]1 Džons 1: 9 Izlīgšanas sakraments kļūst par tiltu, pār kuru mēs atkal ejam Jēzus rokās, mūsu Tēva rokās.
Bet vai tad mēs nekonstatējam, ka dažkārt, tikai dažas stundas vēlāk, esam atkal paklupuši? Nepacietīgs brīdis, īss vārds, iekāres pilns skatiens, savtīga rīcība un tā tālāk. Un uzreiz mēs esam sarūgtināti. "Man nav izdevies tevi mīlēt atkal, Kungs, "Ar visu sirdi, dvēseli, spēku, prātu un sapratni." Un nāk "brāļu apsūdzētājs", sātans, mūsu velniskais ienaidnieks, un viņš nolādē un nolādē, un viņš nolādē. Un es jūtu, ka man viņam vajadzētu ticēt, jo es skatos spogulī un redzu pierādījumus. Es esmu vainīgs — un tik viegli pie tā. "Nē, es neesmu tevi mīlējis tā, kā man vajadzētu Kungs. Jo tu pats teici:'Ja tu mani mīli, tu turēsi manus baušļus. [2]John 14: 15 Ak, nožēlojamais cilvēks, kāds es esmu! Kas mani izglābs no šīs nāves miesas?”
Un aplis turpinās. Ko tagad?
Atbilde ir šāda: tu un es mīlam Jēzu, kad sāksim no jauna… un atkal, un atkal, un atkal. Ja Kristus tev piedod “septiņdesmit reiz septiņas” reizes, tas ir tāpēc, ka tu pēc savas brīvas gribas esi atgriezies pie Viņa “septiņdesmit reiz septiņas” reizes. Tie ir simtiem mazu mīlestības darbību, kas atkal un atkal saka Dievam: “Te es esmu atkal, Kungs, jo es gribu tevi mīlēt, neskatoties uz sevi… Jā, Kungs, Tu zini, ka es Tevi mīlu."
DIEVA MĪLESTĪBA IR PASTĀVĪGA
Vai Dievs ar to nav pierādījis savu beznosacījumu mīlestību pret mums "Kad mēs vēl bijām grēcinieki, Kristus nomira par mums"? [3]Rome 5: 8 Tātad, šeit nav runa par to, vai Viņš joprojām mīl tevi vai mani, bet gan par to, vai mēs mīlam Viņu. "Bet man neizdodas 
katru dienu un dažreiz vairākas reizes dienā! Es nedrīkstu Viņu mīlēt!” Vai tā ir taisnība?
Dievs to zina katrs cilvēks, sākotnējā grēka brūces dēļ savā miesā ir tieksme uz grēku, ko sauc par aizrautību. Svētais Pāvils to sauc par “Grēka likums, kas mājo manos biedros” [4]Rome 7: 23 spēcīga pievilkšanās uz sajūtām, apetīti un kaislībām, pret zemes un juteklisku baudu. Tagad, no vienas puses, neatkarīgi no tā, cik spēcīgas jūs jūtat šīs tieksmes, tās nenozīmē, ka jūs mīlat Dievu mazāk. Kārdinājums, lai cik intensīvs tas būtu, nav grēks. Tātad, vispirms ir jāsaka: “Labi, es jūtu lielu vēlmi iesist šim cilvēkam… vai sērfot pornogrāfijā… vai izārstēt manu ievainojumu ar alkoholu…” vai kāds tas varētu būt kārdinājums. Taču šīs kaislības pašas par sevi nav grēki. Tikai tad, kad mēs rīkojamies saskaņā ar tiem.
Bet ja mēs to darām?
Būsim skaidrībā. Daži grēki ir veids pilnīgi un pilnībā nav mīlošs Dievs. “Nāvējošs” vai “smags” grēks patiesībā ir pilnīga Dieva mīlestības pret jums noliegšana, tā ka jūs pilnībā atsakāties no Viņa žēlastības. "Tie, kas dara tādas lietas,” mācīja Sv. Pāvils, "Neiemantos Dieva valstību." [5]Gal 5: 21 Tātad, ja jūs esat iesaistīts šādā grēkā, jums jādara vairāk, nekā jāiet uz grēksūdzi, kas ir sākums; jums ir jādara viss iespējamais, lai izravētu un pilnībā atteiktos no šiem grēkiem, pat ja tas nozīmē iestāšanos atkarības programmā, tikšanos ar konsultantu vai noteiktu attiecību pārtraukšanu.
NEPĀRTRAUKTĀ DRAUDZĪBA
Bet ko darīt ar grēku, kas nav smags, vai to, ko sauc par “noziedzīgu” grēku? Svētais Akvīnas Toms atzīmēja, ka Dieva žēlastība ir nepieciešama, lai dziedinātu mūsu dabu, un tā var to darīt “prātā”, kas ir mūsu gribas pamats. Kā teica svētais Pāvils, "Esi pārveidots, atjaunojot savu prātu." [6]Rome 12: 2 Tomēr mūsu miesiskā daļa, miesa…
…nav pilnībā izdziedināts. Tāpēc apustulis saka par cilvēku, kas dziedināts ar žēlastību: "Es kalpoju Dieva likumam ar savu prātu, bet ar savu miesu es kalpoju grēka likumam." Šajā stāvoklī cilvēks var izvairīties no nāves grēka... bet viņš nevar izvairīties no visa ļaunā grēka jutekliskās apetītes samaitātības dēļ. —St. Tomass Akvīnas, Summa teoloģijas, I-II, q. 109, a. 8
Tātad, kā gan ir iespējams mīlēt Dievu, ja mēs joprojām iekrītam savos vecajos ieradumos un klupjam savās vājībās? Katehismā teikts:
Apzināts un nenožēlots venālais grēks mūs pamazām izdara, lai izdarītu mirstīgo grēku. Tomēr venālais grēks nepārkāpj derību ar Dievu. Ar Dieva žēlastību tas ir cilvēciski atlīdzināms. "Venēciskais grēks neliedz grēciniekam svētdarošo žēlastību, draudzību ar Dievu, labdarību un līdz ar to arī mūžīgo laimi." Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 1863. lpp
Vai tas ir tikai es, vai arī šī mācība rada smaidu pār jūsu seju? Vai Jēzus pameta savus apustuļus, kad tie vairākkārt izturējās ”miesā”, strīdējās vai izrādīja mazticību? Gluži pretēji:
Es jūs vairs nesaucu par kalpiem, jo kalps nezina, ko dara viņa kungs; bet es jūs saucu par draugiem ... (Jāņa 15:15)
Draudzība ar Jēzu nozīmē “zināt”, ko Viņš no mums vēlas, par Viņa plānu tev un pasaulei, un tad kļūt par šī plāna daļu. Tātad draudzība ar Kristu patiešām nozīmē to, ko Viņš mums pavēl: "Jūs esat mani draugi, ja darāt to, ko es jums pavēlu." [7]John 15: 14 Bet, ja mēs krītam vieglā grēkā, Viņš Arī mums pavēl:
Izsūdziet viens otram savus grēkus… (Jēkaba 5:16)
…[jo] Viņš ir uzticīgs un taisns, un viņš piedos mūsu grēkus un šķīstīs mūs no visas netaisnības. (1. Jāņa 1:9)
NOSLĒGUMA VĀRDS PAR kārdinājumu
Visbeidzot, vai jūs tieši nepierādiet Dievam savu mīlestību, kad esat tik nežēlīgi kārdināti... un tomēr turies? Tajos 0f pārbaudījuma brīžos esmu mācījis sevi mainīt savu domāšanu, neteikt: "Es nedrīkstu grēkot!" drīzāk 
"Jēzu, ļaujiet man pierādīt mana mīlestība pret tevi!" Kāda ir atšķirība mainīt atskaites sistēmu uz mīlestību! Patiešām, Dievs pieļauj šie pārbaudījumi ir tieši tāpēc, lai mēs pierādītu savu mīlestību pret Viņu, vienlaikus stiprinot un attīrot mūsu raksturu.
Tā kā [concupiscence] ir atstāta tiesas procesa nodrošināšanai, tai nav spēka ievainot tos, kuri nepiekrīt un kuri ar Kristus Jēzus žēlastību vīrišķīgi pretojas. — Trentas padome, De peccato originali, var. 5
Uzskatiet to par prieku, mani brāļi, kad jūs saskaraties ar dažādiem pārbaudījumiem, jo jūs zināt, ka jūsu ticības pārbaude rada nelokāmību. Un lai nelokāmība iedarbojas pilnībā, lai jūs būtu pilnīgs un pilnīgs, kam nekā netrūkst... Svētīgs cilvēks, kas iztur pārbaudījumus, jo, izturējis pārbaudījumu, viņš saņems dzīvības kroni, ko Dievs ir apsolījis mīlētājiem. viņu. (Jēkaba 1:2, 12)
Dievs tevi mīl, un Viņš zina, ka tu mīli Viņu. Ne tāpēc, ka esat ideāls, bet tāpēc, ka vēlaties būt.
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Jūsu finansiālais atbalsts un lūgšanas ir iemesls
jūs šodien to lasāt.
Svētī tevi un paldies.
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Lejiet mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
