Iekšējais Es

LENTENA ATKĀRTOTIES
Diena 5

ARE tu joprojām esi ar mani? Tagad ir mūsu atkāpšanās 5. diena, un esmu pārliecināts, ka daudzas no jums šajās pirmajās dienās cenšas palikt apņēmīgas. Bet uztveriet to, iespējams, kā zīmi, ka šī atkāpšanās jums varētu būt nepieciešama vairāk, nekā jūs saprotat. Es varu teikt, ka tas tā ir manis pašu gadījumā.

Šodien mēs turpinām paplašināt redzējumu par to, ko nozīmē būt kristietim un kas mēs esam Kristū ...

Divas lietas notiek, kad mēs esam kristīti. Pirmais ir tas, ka mēs esam attīrīti no visiem grēkiem, īpaši no sākotnējā grēka. Otrais ir tas, ka mēs kļūstam par jauna radīšana Kristū.

Tāpēc, ja kāds ir Kristū, viņš ir jauns radījums; vecais ir aizgājis, redzi, ir pienācis jauns. (2. Kor. 5:17)

Patiesībā katehisms māca, ka ticīgais cilvēks būtībā tiek “dievišķots” ^[1]sal. CCC, 1988 by svētdarošā žēlastība caur ticību un kristībām. 

Greisa ir a piedalīšanās Dieva dzīvē. Tas mūs iepazīstina ar trīsvienības dzīves tuvumu... Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 1997. lpp

Šī bezmaksas žēlastības dāvana tad mums dod iespēju kļūt par “dievišķās dabas un mūžīgās dzīves dalībniekiem”. ^[2]CCC, 1996

Tāpēc ir skaidrs, ka kļūšana par kristieti nav pievienošanās klubam, bet gan kļūšana par pilnīgi jaunu cilvēku. Bet tas nav automātiski. Tas prasa mūsu sadarbību. Tas prasa, lai mēs sadarbotos ar Svēto Garu, lai žēlastība mūs arvien vairāk pārveidotu par Dieva tēlu, kurā mēs esam radīti. Kā Svētais Pāvils mācīja:

Tiem, par kuriem viņš iepriekš zināja, viņš arī iepriekš bija iecerējis, ka viņi atbildīs sava Dēla tēlam ... (Rom 8:29)

Ko tas nozīmē? Tas nozīmē, ka Tēvs vēlas pārveidot mūsu “iekšējo cilvēku”, kā svētais Pāvils to sauc, arvien vairāk par Jēzu. Tas nenozīmē, ka Dievs vēlas izdzēst jūsu unikālo personību un dāvanas, bet drīzāk iemiesot viņos Jēzus pārdabisko dzīvi, kas ir mīlestība iemiesojas. Kā es bieži saku jauniešiem, kad runāju skolās: “Jēzus neatnāca, lai atņemtu jums personību; Viņš nāca atņemt tavu grēku, kas noved pie tā, kas tu patiesībā esi! ”

Tādējādi kristības mērķis ir ne tikai jūsu pestīšana, bet arī panākt sevī Svētā Gara augļus, kas ir “Mīlestība, prieks, miers, pacietība, laipnība, labestība, uzticība, maigums un paškontrole.” ^[3]Gal 5: 22 Nedomājiet par šiem tikumiem kā par augstiem ideāliem vai nepieejamiem standartiem. Drīzāk jau no paša sākuma redziet viņus tādus, kādus Dievs ir iecerējis.

Kad jūs stāvat veikalā, lai izvēlētos tosteri, vai jūs pērkat grīdas modeli, kas ir iespiedies, trūkst pogu un bez rokasgrāmatas? Vai arī jūs paņemat jauno kastē? Protams, jūs to darāt. Jūs maksājat labu naudu, un kāpēc jums vajadzētu samierināties ar mazāk. Vai arī jūs priecātos par salauzto, kas, atgriežoties mājās, uzpeld dūmu mutē?

Kāpēc tad mēs samierināmies ar mazāk, ja runa ir par mūsu garīgo dzīvi? Daudzi no mums paliek salauzti, jo neviens vairs nav devis vīziju būt. Redzi, ka kristība ir dāvana, kas mums ļauj, varētu teikt, izvēlēties, kuru tosteri tos vēlamies - kļūt svētiem vai vienkārši palikt pie salauztās grīdas modeļa. Bet klausieties, Dievs nav apmierināts ar to, ka jūsu sirds ir iegrimis, jūsu dvēselei trūkst pogu un jūsu prāts klīst bez skaidra virziena. Paskaties uz Krustu un pārliecinies, cik radikāli Dievs pauda savu neapmierinātību ar mūsu aprobežotību! Tāpēc Svētais Pāvils saka:

... nav jāatbilst šai pasaulei; bet esi pārveidots sava prāta jaunumā, lai tu pierādītu, kas ir labs, pieņemams un pilnīgs Dieva prāts. (Rom 12: 2)

Redzi, tas nav automātiski. Pārvērtības notiek tad, kad mēs sākam atjaunot savu prātu ar Dieva vārdu, katoļu ticības mācībām un sevi pielāgojamies Evaņģēlijam.

Kā jau teicu šajā atkāpšanās reizē, it kā šis jaunais interjera vīrietis vai sieviete ir iecerēts mūsos Kristībā. Tas vēl ir jākopj Sakramenti, ko veido Dieva vārdsun stiprināja lūgšana lai mēs patiesi piedalītos Dieva dzīvē, kļūstot svēti, kā arī “sāli un gaismu” citiem, kam nepieciešama cerība un pestīšana.

[Lai viņš] dod jums iespēju stiprināties ar savu Garu iekšējā cilvēkā un lai Kristus varētu dzīvot jūsu sirdīs ar ticību. (Ef 3:17)

Brāļi un māsas, nepietiek ar to, ka esat kristīts šūpuļa katolis. Nepietiek pat katru svētdienu iet uz masu. Mēs neesam piedalījušies lauku klubā, bet gan dievišķajā dabā!

Tāpēc atstāsim Kristus pamatmācību un turpināsim briedumu. (Ebr. 6: 1)

Vakar mēs runājām par šī brieduma ceļu: ieejot “Labā nāve. ” Kā māca katehisms:

Pilnības ceļš iet caur Krustu. Bez atteikšanās un garīgas cīņas nav svētuma. Garīgais progress ir saistīts ar ascesi un mortifikāciju, kas pamazām ved uz dzīvi svētlaimes mierā un priekā. Sākot noCCC, n. 2015. gads (“ascesis un mortifikācija”, kas nozīmē “pašaizliedzība”)

Un tāpēc mums ir pienācis laiks iedziļināties šajā atkāpšanās vietā, sākt pētīt praktiskos veidus, kā mēs varam stiprināt un veicināt iekšējo “es”, un sākt aktualizēt “svētību mieru un prieku”. Tad ļaujiet mūsu svētītajai mātei jums atkārtot to, ko svētais Pāvils teica saviem garīgajiem bērniem:

Mani bērni, kuru dēļ es atkal strādāju, līdz Kristus veidojas jūsos. (Gal 4:19)

KOPSAVILKUMS UN RAKSTS

Tēvs ne tikai grasās šķīstīt mūs no grēka caur Kristību, bet arī palīdzēt mums kļūt par jaunu radību, kas izveidota pēc Viņa Dēla līdzības.

Tāpēc mēs neuztraucamies; drīzāk, lai arī mūsu ārējais es izšķērdējas, mūsu iekšējais es tiek atjaunots katru dienu. (2. Kor. 4:16)