Krusta izgaismošana

WE runā tik daudz par to, cik smagie ir mūsu krusti. Bet vai jūs zināt, ka krusti var būt viegli? Vai jūs zināt, kas padara tos vieglākus? Tas ir mīlestība. Par mīlestību, par kuru Jēzus runāja:

Mīliet viens otru. Kā es jūs esmu mīlējis, tā arī jums vajadzētu mīlēt vienam otru. (Jāņa 13:34)

Sākumā šāda mīlestība var būt sāpīga. Jo atdot dzīvību par otru bieži vien nozīmē ļaut viņam uzlikt ērkšķu vainagu galvā, nagus rokās un kājās un svītras mugurā. Tāda ir sajūta, kad mīlestība to prasa we esi tas, kurš ir pacietīgs, laipns un maigs; kad we esi tas, kuram jāpiedod atkal un atkal; kad we nolikt malā savus plānus citam; kad we jāpacieš apkārtējo disfunkcijas un savtīgums.

KRUSTA IZGIDROŠANA

Bet kaut kas acij nemanāms notiek, kad mēs to darām, kad mēs mīlam viens otru tā, kā Kristus mūs ir mīlējis: krusts kļūst vieglāks. Nav tā, ka upuris ir mazāks; tas ir tas, ka es sāku zaudēt savu “svaru”; mana ego smagums, mans egoisms, mana griba. Un tas iekšēji rada pārdabiskus prieka un miera augļus, kas, tāpat kā hēlijs, ienes sirdī vieglumu pat tad, kad miesa cieš. 

Āmen, āmen, es jums saku: ja kviešu grauds nenokrīt zemē un nenomirst, tas paliek tikai kviešu grauds; bet, ja tas nomirst, tas nes daudz augļu. (Jāņa 12:24)

No otras puses, ja mēs neesam pacietīgi vai laipni, kad uzstājam uz savu ceļu un esam augstprātīgi vai rupji, aizkaitināmi vai aizvainojoši, tas nerada “brīvību” un “telpu”, ko mēs domājam, ka tā būs; drīzāk mēs esam mazliet vairāk paplašinājuši ego ar patmīlības vadību... un mūsu krusts kļūst smagāks; mēs kļūstam nelaimīgāki, un dzīve kaut kā šķiet mazāk patīkama, pat ja esam savākuši ap sevi visu, kas, mūsuprāt, padarīs mūs laimīgus. 

Tagad, ja vien jūs un es nedzīvosim saskaņā ar šiem vārdiem, šī sastapšanās mūs pilnībā izvairīs. Tieši tāpēc ateisti nesaprot kristietību; viņi nevar tikt tālāk par intelektu, lai piedzīvotu pārdabiskos dzīves augļus Garā, kas nāk cauri ticība.

Jo viņu atrod tie, kas viņu nepārbauda, ​​un viņš izpaužas tiem, kas viņam netic. (Zālamana gudrība 1:2)

Šeit uz spēles ir liktas divas lietas: jūsu personīgā laime un pasaules glābšana. Jo tieši caur jūsu mīlestību, ar šo miršanu pret sevi cilvēki sāks ticēt Jēzum Kristum. 

Tā visi zinās, ka jūs esat mani mācekļi, ja jums ir mīlestība vienam pret otru. (Jāņa 13:35)

Tagad daži no jums varētu domāt, kāpēc Tagadējais vārds pēdējā laikā ir vērsta uz evaņģelizāciju, mīlestību un tā tālāk, kamēr pasaule šķiet degoša. Tiesa, daudzi citi ir vērsti uz jaunākajiem pāvesta trūkumiem, aizskarošu tumsu, tuvojošos vajāšanu, seksuālajiem skandāliem garīdzniecībā utt. Iemesls, kāpēc es pievēršu uzmanību pirmajam, ir tas, ka atbilde uz to visu nav bezgalīgi satraucoša. šīs krīzes it kā tas kaut kā maina vienu lietu. Drīzāk tas ir tā, lai jūs un es darīsim ieiet kara zonā kā cits Kristus nest žēlastību, gaismu un cerību šai salauztajai pasaulei — un sākt mainīt to, ko varam.

Jēzus un Dievmāte šobrīd skatās uz mums… 

…tādēļ es šogad sāku rakstīt Par ticību. Ja mēs nestaigāsim pilnīgā paklausībā pret Dievu, pilnībā paļaujoties gan uz Viņa spēku, gan uz gādību, mēs kļūsim baiļu upuri — un Evaņģēlijs paliks paslēpts zem pūra groza. 

1982. gadā Libānas un Izraēlas kara laikā simts spastiskus un garīgi atpalikušus musulmaņu bērnus Beirūtas rietumu daļā bez pārtikas, aprūpes vai higiēnas pameta pie sevis bērnu nama darbinieki.^[1]Āzijas jaunumi, Septembris 2, 2016 To dzirdot, Kalkutas māte Terēze pieprasīja, lai viņu tur aizvedīs. Kā notiek video atšifrējums:

PRIESTIS: “Tā ir laba doma, taču jums ir jāsaprot apstākļi, māt... Pirms divām nedēļām tika nogalināts priesteris. Ārā valda haoss. Risks ir pārāk liels."

MĀTE TERESA: "Bet tēvs, tā nav ideja. Es uzskatu, ka tas ir mūsu pienākums. Mums jāiet un jāņem bērni pa vienam. Riskēt ar savu dzīvību ir lietu kārtībā. Viss Jēzum. Viss Jēzum. Redziet, es vienmēr esmu redzējis lietas šādā gaismā. Sen, kad es paņēmu pirmo cilvēku (no ielas Kalkutā), ja es to nebūtu darījis pirmo reizi, es pēc tam nebūtu paņēmis 42,000 XNUMX. Pa vienam, es domāju…” (Āzijas jaunumi, 2. gada 2016. septembris)

Viena dvēsele, viens krusts, viena diena vienlaikus. Ja jūs sākat domāt par to, cik grūti būs mīlēt savu dzīvesbiedru nākamā gada laikā, būt pacietīgam pret saviem kolēģiem nedēļu no nedēļas, izturēt savu bērnu dumpīgumu, kad viņi vēl dzīvo mājās, vai esiet uzticīgi gaidāmajās un tagadējās vajāšanās utt., jūs patiešām jutīsities satriekti. Nē, pat Jēzus teica, lai ņemtu vienu dienu pēc kārtas:

Neuztraucieties par rītdienu; rītdiena parūpēsies pati par sevi. Vienai dienai pietiek ar savu ļaunumu. (Mateja 6:34)

Bet Viņš teica, lai dari to laiku vispirms meklējot Dieva Valstību un Viņa taisnību. Tā mēs tiekam atbrīvoti no satraukuma un bailēm. Tā tiek izgaismots Krusts. 

Māte Terēze uzstāja, ka viņa ieiet kara zonā, lai glābtu bērnus, kaut arī lidoja bumbas:

OTRAIS VĪRIETIS: “Šobrīd ir absolūti neiespējami šķērsot (no austrumiem uz rietumiem); mums jāpanāk pamiers! "

MĀTE TERESA: “Ak, bet es jautāju Dievmātei lūgšanā. Es lūdzu pamieru rīt viņas svētku priekšvakarā. (15. augusta priekšvakarā, Debesīs uzņemšanas svētki).

Nākošajā dienā, pilnīgs klusums aploksnē Beirūta. Ar autobusu un džipu, kas sekoja konvojam, māte Terēze steidzās uz bērnu namu. Saskaņā ar Sarkanā Krusta amatpersonas teikto, "aprūpes personāls bija viņus pametis. Pats hospiss bija skāruši šāviņi, un bija nāves gadījumi. Bērni palika bez aprūpes, bez ēdiena. Līdz Mātes Terēzes ierašanās brīdim neviens īsti nebija domājis uzņemties vadību. Amals Makarems bija aculiecinieks divu posmu evakuācijai.

Ar māti Terēzi viss bija maģiski, brīnumaini. Viņa bija īsts dabas spēks. Pietika ar to, ka viņa naktī šķērsoja no austrumiem uz rietumiem. Turpretim es nevaru aprakstīt bērnus, kurus viņa izglāba. Viņi bija garīgi invalīdi, bet briesmīgi ir tas, ka grupā atradām arī normālus bērnus, kuri ar mīmikas palīdzību uzvedās kā vājprātīgi bērni. Māte Terēze paņēma tos rokās, un pēkšņi viņi uzplauka, kļuvuši par kādu citu, kā tad, ja kāds iedod nedaudz ūdens novītusī ziedam. Viņa turēja tos rokās, un bērni uzziedēja sekundes daļā. Sākot noĀzijas jaunumi, Septembris 2, 2016

Mūsdienās mūsu paaudze ir kā šie bērni: mūsu nevainību no mums ir sagrāvusi to cilvēku korupcija, skandāli un netikums, kuriem vajadzētu būt mūsu paraugiem un vadītāji; mūsu bērnišķīgās sirdis ir saindējusi vardarbība, pornogrāfija un materiālisms, kas daudzus ir dehumanizējis un atņēmis viņu cieņu; jauniešus bombardē viltus ideoloģijas un antievaņģēlijs, kas izkropļo seksualitāti un realitāti “tolerances” un “brīvības” vārdā. Tas atrodas šīs īstās kara zonas vidū ka esam aicināti ieiet ticībā un mīlestībā, lai ne tikai savāktu savās rokās pazudušās dvēseles, bet arī atdzīvinātu mūsu pašu sirdis caur krusta paradoksu: jo vairāk mēs to nesam, jo ​​lielāks ir mūsu prieks.

Tā prieka dēļ, kas viņam bija priekšā, viņš pacieta krustu... (Ebr 12:2)

…priekš…

Mīlestība panes visu, tic visam, cer uz visu, pacieš visu. Mīlestība nekad neizdodas. (1. Kor. 13:7, 8)

Vienu dienu vienlaikus. Pa vienam krustam. Viena dvēsele vienlaikus.

Cilvēkiem tas nav iespējams, bet Dievam viss ir iespējams. (Mat. 19:26)

Nākamajā rakstībā es vēlos runāt par to, kā Dievs to dara iespējamu jums un man…