2020: Fomba fijerin'ny mpitily iray

 

SY ka io dia 2020. 

Mahaliana ny mamaky amin'ny tontolo laika ny hafalian'ny olona hametraka ny taona aorian'izy ireo - toy ny hoe hiverina amin'ny “ara-dalàna” tsy ho ela ny 2021. Fa ianareo mpamaky mahalala fa tsy izany no izy. Ary tsy hoe satria efa nisy ny mpitondra manerantany nanambara ny tenany fa tsy hiverina amin'ny "mahazatra" intsony isika, fa ny tena zava-dehibe, nanambara ny lanitra fa efa akaiky ny fandresen'ny Tompontsika sy ny vadintsika - ary fantatr'i satana izany, fantany fa fohy ny fotoana ananany. Miditra amin'ny fanapaha-kevitra isika izao Fifandonan'ny Fanjakana - ny satanika sitrapo vs. ny Sitrapon'Andriamanitra. Fotoana mahafinaritra toy inona moa izao velona izao!

Na izany aza, na ho ahy aza, dia tadio tokoa io taona lasa io. Nantsoina ho amin'ity apôstôly nanoratra ity aho dimy ambin'ny folo taona lasa izay. Io no “asako” ara-bakiteny ho ahy hatramin'ny fihaonana an-tsokosoko taona maro lasa izay talohan'ny Sakramenta Masina (vakio Nantsoina tamin'ny rindrina). Nanomboka teo, ireo lahatsoratra ireo dia nanjary mpihaino iraisam-pirenena ahitana klerjy sy lahika, teolojianina sy vehivavy mpikarakara tokantrano, filozofa ary mpipaipaika. Nanararaotra ny ho tonga mpirahalahy sy mpiara-miafina miafina aminareo maro be aho eran'izao tontolo izao izay mbola tsy hitako na nifankahitako… fa koa ny bane sy ny flashpoint ho an'ny maro hafa. Sady Tendrombohitra Tabara no Tendrombohitra Kalvary. Te handositra any amin'ny kijana mora kokoa aho matetika, nefa, hatramin'ny andro nitenenako hoe "eny" tamin'ity antso miafina ity dia tsy afaka aho. Ny "teny ankehitriny", raha vao niditra tao amin'ny fanahiko, dia toy ny fitondrana vohoka: tsy maintsy hiteraka na tiako izany na tsia!

Nofitahinao aho, Jehovah ô, ka avelako hofitahina isika; mahery loatra ianao noho ny amiko ka nandresy ianao. Mihomehy foana aho tontolo andro; maneso ahy ny olon-drehetra. Isaky ny miteny aho dia tsy maintsy miantsoantso, herisetra sy hatezerana no ambarako; ny tenin'i Jehovah nahatonga ahy ho fahafaham-baraka sy fihomehezana mandritra ny andro. Milaza aho fa tsy hanonona azy intsony, tsy hiteny amin'ny anarany intsony. Fa avy eo dia toy ny afo mirehitra ato am-poko, migadra ao amin'ny taolako; Reraka aho, ka tsy afaka! (Je 20: 7-9)

Izany dia mamintina ny 2020 amin'ny fomba fijeriko. Hitanareo, nandritra ny taona maro ny Tompo dia nanome aingam-panahy ahy hanoratra momba ny lehibe sary: ​​ny Fandresena ho avy, ny vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana, ary ny fanatanterahana ny "Rainay" miaraka amin'ny fidinan'ny Fanjakan'ny Sitrapon'Andriamanitra. Araka izany dia nanoratra ihany koa aho ny amin'ireo fahoriana izay hialoha azy: ny ankehitriny ny fivadiham-pinoana, ny fiparitahan'ny a Revolisiona kominista eran-tany, ny fisehoan'ny an antikristy, ary ny fanamasinana ny fiangonana. Saingy tamin'ity taona lasa ity vao nanomboka nipoitra ny "pitsopitsony" - ny antsipiriany izay tsy azoko tsara raha tsy nanomboka nanoratra ara-bakiteny aho. Hitako fa mpianatra kokoa noho ny zavatra hafa rehetra aho tamin'ity taona lasa ity, nianatra ara-bakiteny ny fehezanteny ka hatramin'ny fehezan-teny satria nisy aingam-panahy sy teny tsy nampoizina tonga tamiko izay mitarika fanambarana lehibe kokoa ho antsika rehetra momba ny fizotran'ny fandaharam-potoana. Tena nahagaga tokoa, ary nahavariana tokoa ny nahita. Mandritra izany fotoana izany dia fanamby manokana izany. Fa rehefa nilaza aho fa "nitaona" ahy ny Tompo tamin'ny fiandohan'ity ministera ity dia nanao izany Izy - tamin'ny fampitandremana malefaka nefa hentitra. 

Raha mahita ny sabatra avy ny mpitily ka tsy mitsoka ny trompetra, fandrao ampandrenesina ny olona, ​​dia ho avy ny sabatra ka mahazo ny iray aminy; Izany lehilahy izany dia nesorina noho ny helony, fa ny ràny dia hadiniko amin'ny tànan'ny mpitily. (Ezekiela 33: 6)

Ka na dia matetika aza aho no manoratra am-pitiavana mirehitra ato am-poko ho an'ny tsirairay avy aminao, toy ny hoe zanakavavy na zanako lahy ianao dia miaiky aho fa amin'ny fotoana hafa dia entanin'ny "fahatahorana ny Tompo" salama aho: hangina fotsiny ho fiampangana. Eny tokoa, amin'ny faran'ny Bokin'ny Apôkalipsy, dia tsy nampanantena fanomezana ho an'ireo handresy fotsiny i Jesosy fa nampitandrina koa fa ireo "tsy mahatoky" sy "kanosa" dia tsy hanana anjara amin'izany (Ap 21: 7-8).

 

NY TRANSITION LEHIBE

Rehefa nanomboka nikatona ny fiangonana tamin'ny taon-dasa dia nisy zavatra niova tamin'ity ministera ity. Voalohany, tsy nomen'ny Tompo fotoana manokana hafa aho fa tsy ny milaza matetika nandritra ny taona maro fa hisy hetsika lehibe “tsy ho ela”. Fa inona no "tsy ho ela" ho an'ny Ilay Mandrakizay, sa tsy izany? Saingy tamin'ny volana martsa, ny "teny ankehitriny" dia mahery sy nanamafy fa tratrantsika Ny Toeran'ny tsy fiverenana ary izay Tena misy tokoa ny fanaintainan'ny asa; miditra isika Ny Tetezamita Lehibe manomboka amin'ity Era ity ka hatramin'ny manaraka:

… Miditra amin'ny fotoan-tsarotra isika mandritra ny sivilizasiôna olombelona. Efa hita maso io. Tokony ho jamba ianao mba tsy hahamarika ireo fotoana mampientanentana eo amin'ny tantara noresahin'ilay apostoly sy evanjelista Jaona tao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy. -Primatiora ao amin'ny fiangonana ortodoksa rosiana, katedraly Christ the Savior, Mosko; 20 Novambra 2017; rt.com

Izany dia, hoy ny Papa Leo XIII…

… Ny fanahin'ny fanovana revolisionera izay efa nanelingelina ny firenena eran'izao tontolo izao… Ny singa ny fifandonana ankehitriny dia tsy azo ihodivirana… Ny fahasarotan'ny zava-misy ankehitriny dia mameno ny eritreritra rehetra amin'ny fanaintainana mahatsiravina… - Taratasy encyclical Rerum Novarum, n. 1, 15 Mey 1891

Mazava ho azy fa misy foana ireo mpanaratsy sy mpaneso. Hotsipihin'izy ireo, ohatra, fa ireo teny avy amin'ny Papa Leo ireo dia tamin'ny 1891, nefa, eto isika ankehitriny. Fa hoy aho: indrindra. Tsy nahomby ny fampitandremany ara-paminaniana. Fa kosa, ity revolisiona ity dia niely tamin'ny taonjato maro toy ny homamiadana, niditra an-tsokosoko tamin'ny andrim-panjakana sy ny lafiny politika, siansa, fanabeazana ary toekarena manerantany. Araka ny nolazain'ny mpaminany Isaia dia “Ilay tranonkala izay tenona manerana ny firenena rehetra.”^[1]Isaia 25: 7

Saingy tamin'ny taon-dasa, nisy zavatra niova tao amin'ny fanjakan'ny faminaniana. Nanomboka nasehon'ny Tompo tao am-poko sy nanoratra fa "tsy ho ela" dia lasa "ankehitriny." 

Ry zanak'olona, ​​inona ity ohabolana ao amin'ny tanin'ny Isiraely ity: “Mihalasa ny andro, ary tsy mahita ny fahitana rehetra”?… Fa lazao aminy kosa: “Akaiky ny andro, ary tonga ny fahitana rehetra.” Ary tsy hisy fahitana mandainga na faminaniana mandainga ao amin'ny mpianakavin'i Isiraely intsony; fa na inona na inona teny lazaiko dia hitranga tsy misy hatak'andro… Ary hoy ny mpianakavin'i Isiraely: Mbola lavitra ny fahitana hitany; maminany amin'ny fotoana lavitra izy! ” Koa lazao aminy hoe: Izao no lazain'i Jehovah Tompo: Tsy hisy hihemotra intsony ny teniko. Izay lazaiko dia farany; hatao izany… (Ezekiela 12: 22-28)

Raha ny zava-misy, tamin'ny 30 Janoary 2019, ilay mpijery Costa Rican Luz de Maria dia nahazo hafatra avy any an-danitra ho an'i “Miambena hatrany, areti-mandringana lehibe efa antomotra alohan'ny zanak'olombelona, ​​manafika ny taovam-pisefoana…” Folo volana taty aoriana vao nanomboka niparitaka ny aretin'ny taovam-pisefoana COVID-19. Tamin'ny volana martsa tamin'ity taona ity, tapa-bolana taorian'ny nanoratako fa nahatratra isika Ny Toeran'ny tsy fiverenana, Hoy ny Tompontsika tamin'i Luz de Maria:

Ry Vahoaka malalako, izao no fotoana tsy misy fotoana; manakaiky ny fijaliana lehibe amin'ny zanak'olombelona rehetra, noho izany dia ho hitanao eo imasonao ny aretina lehibe kokoa sy ny loza voajanahary, fotoana fahatahorana atrehana fandrahonana avy eny amin'ny habakabaka; hiaina amin'ny horohoro ianao, ny vokatry ny tsy fanajana ny zanak'olombelona - tsy nihaino ianao, nikomy ianao ary navelanao hiala ny fanjakako. -cf. countdowntothekingdom.com

Hafatra mampihetsi-po, saingy omena fa zaza an-jato maherin'ny 100,000 mbola manala zaza isan'andro, na dia mitohy manimba ny tsy fananan-tsiny saiky ny olon-drehetra aza ny pôrnôgrafia… tsy tokony hahagaga ny Kristiana fa izao tontolo izao dia nanomboka "mijinja izay nafafintsika", na ny zavatra tsy ekentsika hibebahana.

Eto indray, misy ohatra iray hafa momba ny fomba faminaniana nataon'i Ezekiela hoe "Tsy hihemotra intsony ny teniko" dia tanteraka amin'izao ora izao. Ilay mpahita italiana Gisella Cardia dia nanome ity hafatra ity tamin'ny 19 septambra 2019 iray volana na roa monja talohan'ny nanombohan'ny SARS-CoV-2:

Mivavaha, satria efa ho avy ny pesta sy aretina vaovao. Tiako ianareo zanaka ary tsy matahotra, hiaro anao aho. -lareginadelrosario.com

Ary avy eo indray tamin'ny 28 septambra 2019, hoy ny Tompovavintsika taminy (jer. Sina sy ny tafio-drivotra):

Mivavaha ho an'i Shina satria hisy aretina vaovao hitranga avy any, izay vonona hamely ny rivotra amin'ny bakteria tsy fantatra intsony izao. Mivavaha ho an'i Rosia fa akaiky ny ady. Mivavaha ho an'i Amerika, efa tena mikorontana izao. Mivavaha ho an'ny Eglizy, satria ho avy ny mpiady ary hampidi-doza ny fanafihana; aza mety ho voafitaky ny amboadia miakanjo zanak'ondry, dia handray anjara lehibe tsy ho ela ny zava-drehetra. Jereo ny lanitra, ho hitanao ny famantarana ny faran'ny fotoana…

Gisella koa dia efa nomena hafatra fa tsy ho ela “Baolina afo no hidina ambonin'ny tany.” ^[2]8 aprily 2020; jer. countdowntothekingdom Raha ny marina, tamin'ny volana aprily 2020, dia nanonofy mahatalanjona nitovy tamin'ny fahitana aho - ary vitsivitsy monja tamin'ireo no nataoko tamin'ny androko. Nahita zavatra avy teny amin'ny tany aho nankeo amin'ny habakabaka izay nanomboka nilatsaka tamin'ny afo. Nentina tany ivelan'ny fihodinam-bolantsika aho avy eo ary nijery rehefa nanakaiky io zavatra avy any an-danitra io, tapaka ny sakany ary nianjera tamin'ny tany ny meteoro rehefa nandalo izy. Mbola tsy nahita zavatra mahatalanjona toy izao aho, mahatalanjona tokoa, ary mbola velona eo imasoko. Raha ny marina dia efa nampitandrina ahy an'izany ny Tompo nandritra ny taona maro izao fa tsy mazava loatra izany.

Noho izany, nahatsapa ho nahazo aingam-panahy aho tamin'ity herinandro ity fa tonga ny fotoana hanoratako momba an'io (atahorana haneno toa ny kivy). Ary avy eo, roa andro taty aoriana, Michael Brown avy amin'ny Spirit Daily dia namoaka lahatsoratra iray antsoina hoe "Misy Asteroid X ve?" izy nanoratra hoe:

Nandritra ny herinandro lasa teo dia nilaza ny astronoma fa ny fandinihana ny meteorita izay nahatratra ny tany dia nanondro fa farafaharatsiny ny iray tamin'izy ireo tany Sudan fantatra amin'ny anarana hoe AhS-202 dia niala tamin'ny asterôida goavambe toy izany - "iray na mihoatra ny haben'ny planeta madinidinika Ceres , ny zavatra lehibe indrindra ao amin'ny fehikibo asterôtika, "hoy izy Fiainana. —Desambra 29th, 2020; dianaholstein.com

Inona no holazaiko? Ireo no fotoana nahatongavan'olombelona. Ary efa nambara mialoha izy ireo:

Nisy anjely iray hafa tonga koa nijoro teo amin'ny alitara, nitana lovia volamena fandoroana ditin-kazo manitra… [ary] nofenoiny vainafo avy teo amin'ny alitara, ary nazerany tamin'ny tany…. dia nisy havandra sy afo miharoharo rà ka nazera tamin'ny tany. Ny ampahatelon'ny tany dia may, niaraka tamin'ny ampahatelon'ny hazo sy ny ahi-maitso rehetra. (Apok 8: 3-7)

Ny asan'ny devoly dia hiditra ao amin'ny Eglizy mihitsy aza amin'ny fomba iray izay hahitan'ny kardinaly mifanohitra ny kardinaly, ny eveka amin'ny eveka. Ireo pretra izay manaja ahy dia hataony fihomehezana sy toherin'ny mpihetraketraka azy…. simba ny fiangonana sy ny alitara; ho feno olona manaiky lembenana ny fiangonana ary hanery pretra sy fanahy voatokana handao ny fanompoana an'ny Tompo ny demonia… Araka ny nolazaiko taminareo fa raha tsy mibebaka ny olona ary manatsara ny tenany dia hampihatra famaizana lehibe ny Ray olombelona rehetra. Izany dia ho sazy lehibe noho ny safo-drano, izay tsy mbola nisy toy izany. Hianjera avy any an-danitra ny afo ka handevona ny ampahany lehibe amin'ny zanak'olombelona, ​​na ny tsara na ny ratsy, na ny pretra na ny mahatoky tsy hiantra.  - Hafatra nomena tamin'ny alàlan'ny fisehoan-javatra ho an'i Sr. Agnes Sasagawa avy any Akita, Japon, 13 Oktobra 1973 

Na izany aza, olona marobe no mino marina ny haino aman-jery ka mila “mitaingina ity areti-mandringana” ity isika mandritra ny herinandro vitsivitsy - fantatrao, “hosorana ny fiolahana,” ary avy eo afaka manaisotra ny sararon-tava isika ary manoroka ny fanidiana hidin-trano. Ry mpamaky malala! Na ny mpaminany sandoka aza dia milaza fa ity no “ny ara-dalàna vaovao” ary hiaraka amintsika mandritra ny fotoana tsy voafetra ireo fameperana ireo. Eny, izany ilay andian-teny mahaliana nampiasain'izy ireo rehefa nametraka fehezanteny vaovao momba ny leksikon'olombelona tamin'ny taon-dasa: “Ny reset tsara. ” Ny sarontava, ny hidin-trano, ny vaksinina ary ny krizy aorian'ny krizy no fomba vaovao - mandra-pahatanteraky ny tenin'i Fatima:

Ho avy aho hangataka ny fanamasinana an'i Rosia ho an'ny foko tsy madio lenta sy ny fiombonan'ny fanonerana amin'ny asabotsy voalohany. Raha henoina ny fangatahako dia hiova fo i Russia ary hisy ny fandriam-pahalemana. Raha tsy izany dia hanaparitaka ny lesoka eran'izao tontolo izao i [Russia] ka hiteraka ady sy fanenjehana ny fiangonana. Ho faty maritiora ny tsara; ny Ray Masina dia hijaly be; horavana ny firenena isan-karazany. - Hafatra an'i Fatima, vatican.va

Tsy takatry ny olona ny famitahan'ny elite sy financier manerantany. Ireo lehilahy sy vehivavy ireo, izay mety ho sociopaths, dia mino marina fa ny fampihenana ny mponina eto an-tany dia "ho tombontsoan'ny besinimaro" - fahasimbana ara-bola mampalahelo amin'ny fahaveloman'ny karazana (jereo Ny lakilen'ny Caduceus). Marina tokoa, ny vadin'i Fatima dia tsy milaza fa Andriamanitra no hiteraka izany hanao ny olombelona amin'ny alàlan'ny tsy fibebahana - ireo lesoka izay handrava tanteraka tsy ireo firenena ihany, fa indrindra ilay endrika namoronana antsika.

Eny tokoa, ilay teny hafa hoe Ny reset tsara dia ny "Revolisiona indostrialy fahefatra", izay drafitra iray ao anatin'ny Firenena Mikambana sy ireo masoivohony mba hamelatra ny vatantsika amin'ny haitao mba hahatonga ny olona hitovy amin'Andriamanitra. Iza fa ny jamba indrindra no tsy mahita an'ity ho fahatanterahan'ny fampitandreman'i Md. Paul 2000 taona lasa izay?

Aza avela hisy hamitaka anao na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana; fa tsy ho tonga izany [andron'ny Tompo] izany, raha tsy tonga aloha ny fikomiana, ary haseho ilay lehilahin'ota, ilay zanaky ny fahaverezana, izay manohitra sy manandra-tena manohitra izay lazaina fa andriamanitra na fotoam-pivavahana, ka dia mipetraka eo amin'ny tempolin'Andriamanitra izy, manambara ny tenany ho Andriamanitra. (2 Ireo 2: 3-5). 

Ny mampidi-doza dia ny hoe ny Kristiana dia nanana kinovan'ny Hollywood tamin'ny "fotoanan'ny farany" natsipy tany an-dohany nandritra ny am-polony taona maro - fa hisy io fanjakana ratsy fanahy io izay hamadika ny olona rehetra ho lasa zombie omena marika amin'ny tanany na handriny. Mifanohitra amin'izany aza, ny zavatra hitantsika ankehitriny dia izao tontolo izao saika milahatra amin'ireo mpitondra globalista hamaha ny olan'izy ireo: vola maimaim-poana, vaksinim-poana, sakafo maimaim-poana… Voamarikao ve fa tampoka teo ny tsirairay avy amin'ny eveka ka hatramin'ny mpanao politika ka hatramin'ny mpiara-monina akaiky anao milaza hoe "araho ny siansa" raha ny Sakramenta tampoka dia nanjary tsy ilaina ary rano masina nararaka tao anaty tatatra? Fa i St. John Paul II sy Benedict XVI, ireo mpaminany lehibe tamin'ity taonjato ity, dia nahita mialoha io fandrahonana io - ary nampitandrina hatrany ny mpino mba hanaja ny siansa, fa tsy apetraho ao ny finoany. 

[Diso] izahay nino fa ny olona dia havotana amin'ny alàlan'ny siansa. Ny antenaina toy izany dia mangataka be loatra amin'ny siansa; mamitaka ity karazana fanantenana ity. Ny siansa dia afaka mandray anjara betsaka amin'ny fanaovana an'izao tontolo izao sy ny olombelona ho olombelona bebe kokoa. Saingy afaka mamotika ny zanak'olombelona sy izao tontolo izao koa izy io raha tsy tarihin'ny herin'ny hery ivelan'ny toerana misy azy… Tsy ny siansa no manavotra ny olona: ny olona no avotra amin'ny fitiavana. —FAFA BOPY, Miteny Salvi, n. 25-26

Ary noho izany, rehefa niely ny fanidiana ny trano sy ny hidin-trano tamin'ny lohataona lasa teo, dia nanomboka nita lalana tsy hitako ho avy ny Tompo, fa nibitsika tamiko taona maro lasa izay: vaksiny dia hanana andraikitra lehibe amin'ny fotoana ho avy. Roa taona angamba aho no nipetraka tamin'io "teny ankehitriny" io mandra-pahatongan'ny mazava tamin'ny 2020 fa tonga ny fotoana hanoratanao momba azy. Izany dia nitarika ny fikarohana nataoko tao Ny areti-mifehy momba ny fomba niasan'ny Big Pharma nandritra ny zato taona mba hifehezana ny krizy ankehitriny sy ho avy. Tamin'ny fotoana nahavitako ny fanoratana, ny Tompo dia nampitandrina fampitandremana iray hafa, izay noresahiko tao Ny 1942:

Andraikitra tokana dia an'ny mpiasan'ny fahasalamana: dokotera, mpivarotra fanafody, mpitsabo mpanampy, chaplain, lehilahy sy vehivavy mpivavaka, mpitantana ary mpilatsaka an-tsitrapo. Ny asan'izy ireo dia miantso azy ireo ho mpiambina sy mpanompon'ny ain'olombelona. Amin'ny tontolon'ny kolontsaina sy ny fiaraha-monina amin'izao fotoana izao, izay ahitan'ny siansa sy ny fampiharana fanafody ny tsy hahitana ny refy etika misy azy ireo, ireo mpitsabo amin'ny fitsaboana ara-pahasalamana dia mety halaim-panahy mafy indraindray ho lasa manipulerer de la vie, na koa agents of death. —POPE ST JAONA PAUL II, Evangelium Vitae, n. 89

Mazava ho azy, mpamaky vitsivitsy no manontany tena hoe maninona aho no nivily lalana hiresaka lohahevitra momba ny siansa. Tokony ho mazava ny valiny izao. Misy ny mipoitra amin'ity ora ity Ny fivavahan'ny siansa: "ny finoana tafahoatra ny herin'ny fahalalana sy ny teknika siantifika. ” Tampoka teo dia lasa toby vonjimaika izao tontolo izao ary lakile tokana afa-mandositra: vaksinina. Tantara maro no nipoitra tamin'ny internet tato ho ato izay misy ny “tompon'andraikitra” milaza fa toa tsy ho afaka hiverina amin'ny fiainana “ara-dalàna” ny olona raha tsy misy pasipaoro fanaovana vaksinina. ”^[3]31 Desambra, 2020; cbslocal.com Eny, nanoratra momba izany aho tamin'ny volana aprily. Raha ny tena izy, Freemason manerantany sy faha-33, Sir Henry Kissinger, dia nilaza fa ny COVID-19 no fotoana mety indrindra hanafoanana ny lamina taloha:

Ny tena zava-misy dia tsy hitovy izao tontolo izao aorian'ny virus coronavirus. Ny miady hevitra momba ny lasa dia vao mainka manasarotra ny fanaovana azy inona no tokony hatao… Ny famahana ny filàna ilaina amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy ampifanarahana amin'ny a fahitana fiaraha-miasa manerantany sy programa… Mila mamolavola teknika sy teknolojia vaovao izahay hifehezana ny otrikaretina sy hanome vaksiny mifanentana amin'ny mponina marobe [ary] hitandrina ireo fitsipika ny filaminan'ny tontolo liberaly. Ny angano mpanorina ny governemanta maoderina dia tanàna misy rindrina arovan'ny mpitondra matanjaka… Ireo mpandinika fahazavana dia namolavola ity hevitra ity, milaza fa ny tanjon'ny fanjakana ara-dalàna dia ny hanome izay ilain'ny besinimaro ilain'ny vahoaka: filaminana, filaminana, fahasambarana ara-toekarena, ary fahamarinana. Ny olona dia tsy afaka miaro irery ireo zavatra ireo… Mila ny demokrasia manerantany miaro sy mitahiry ny soatoavin'ny fahazavana... -The Washington Post, 3 aprily 2020

Fanambarana miavaka tokoa izany. Tsy manafina ny fandaharam-potoanany intsony ny Freemason fa sahy manambara izany! Araka ny nampitandreman'i Papa Leo XIII:

Amin'izao vanim-potoana izao, na izany aza, ny mpandray anjara amin'ny faharatsiana dia toa mitambatra, ary miady amin'ny fiaraha-miombona miray, no nitarika na nanampy an'ity fikambanana mirindra sy niely be antsoina hoe Freemason ity. Tsy manao tsiambaratelo intsony ny tanjon'izy ireo, dia sahy manohitra an'Andriamanitra irery izy ireo… izany no tanjon'izy ireo farany - izany dia ny fanonganana tanteraka an'io filaharana ara-pivavahana sy ara-politika io izay ampianarin'ny fampianarana kristiana. novokariny, ary ny fanoloana fanjakana vaovao arakaraka ny heviny, izay ny fototra sy ny lalàna dia azo avy amin'ny naturalism. — PAPA LEO XIII, Humanum Genus, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20l, 1884

Eto, ny mahatoky dia tsy maintsy manaiky fa, indraindray, misy tena firaisana tsikombakomba. 

Alohan'ny fiavian'i Kristy fanindroany dia tsy maintsy mandalo fitsapana farany hampiato ny finoan'ny mpino maro ny fiangonana. Ny fanenjehana miaraka amin'ny fivahinianany eto an-tany dia hampiharihary ny "misterin'ny heloka" amin'ny endrika famitahana ara-pinoana izay manome vahaolana ho an'ny lehilahy amin'ny olan'izy ireo amin'ny vidin'ny fivadiham-pinoana hiala amin'ny fahamarinana. Ny famitahana ara-pivavahana lehibe indrindra dia ny an'ny Antikristy, pseudo-mesianisma iray izay anomezan'ny olona voninahitra ny tenany ho solon'Andriamanitra sy ny Mesiany dia tonga nofo. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 675

Mazava ho azy fa tsy afaka miresaka momba ny Antikristy, izay lazain'ny lovantsofina fa a olona,^[4]"… Fa ny Antikristy dia olona iray, tsy fahefana - tsy toe-tsaina etika, na rafitra politika, tsy tarana-mpanjaka, na fifandimbiasam-pahefana - no fomban'ny Eglizy voalohany." —St. John Henry Newman, "Ny andron'ny antikristy", Lahateny 1 tsy mametraka ny fanontaniana raha azo atao aza ny fotoanany. Fa i Md Joany dia nazava fa io "bibi-dia" io dia ho fanjakana manerantany izay tsy hain'ny fanjakana eto an-tany resy. Eo am-pijerena ilay terena salama noterena hitondra saron-tava ary ny fanidiana hidy dia manomboka manimba maharitra ny lamina ara-toekarena ankehitriny sy ny lamina ara-tsosialy, ireto teny avy ao amin'ny Apôkalipsy ireto dia mitohy miala amin'ny pejy:

Iza no tahaka ny bibidia, ary iza no mahatohitra azy? (Apok 13: 4)

Fa i St. John koa dia nilaza fa ity fanjakana satana ity dia hanery tena ka "tsy misy olona afaka mividy na mivarotra raha tsy manana ny marika izy, izany hoe ny anaran'ny bibidia na ny isan'ny anarany."^[5]Rev 13: 17 Tampoka teo, maro eto amin'ity tontolo laika ity ary na dia ireo tsy mino an'izao tontolo izao aza dia nahatsikaritra an'ity andinin-teny ity tamin'ny fihomehezana, satria ilay nofinofy tsy nisy fotony taloha, dia lasa zava-misy ankehitriny. 

Hanohy hampitandrina momba ny zavatra nasehon'ny Tompo ahy aho tamin'ny volana martsa izay mbola tsy tonga tao an-tsaiko mihitsy. Tampoka teo dia “nahita” tao an-tsaiko ny vaksinim-bidy tonga avy eo izay hampidirina anaty karazana «tato» elektronika mety ho tsy hita maso. Ny ampitson'io, navoaka indray ity tantaram-baovao ity, izay mbola tsy hitako mihitsy:

Ho an'ireo olona manara-maso ny fandraisana andraikitra amin'ny vaksiny manerana ny firenena an-dàlam-pandrosoana, manara-maso hoe iza no nanao vaksiny ary rahoviana no mety ho asa sarotra. Saingy ny mpikaroka avy ao amin'ny MIT dia mety manana vahaolana: namorona ranomainty izy ireo izay azo ampidirina soa aman-tsara ao anaty hoditra eo anilan'ny vaksinina, ary hita amin'ny fampiasana fampiharana fakantsary fakan-tsary sy sivana manokana. -Futurism, Desambra 19th, 2019

Taitra aho, raha tsy hiteny afa-tsy izay. Ny volana manaraka dia niditra fitsapana klinika ity teknolojia vaovao ity.^[6]udavis.edu Mampihomehy, ilay "ranomainty" tsy hita maso ampiasaina dia antsoina hoe "Luciferase", simika bioluminescent iray aterina amin'ny alàlan'ny "teboka" izay hamela "marika" tsy hita maso an'ny fiarovanao.^[7]statnews.com

Ankoatr'izay, tamin'ny 2010, ny Bill and Melinda Gates Foundation dia nanolo-tena 10 miliara dolara tamin'ny fikarohana vaksinina nanambara ny manaraka folo taona mialoha ny taona 2020 ho “Vaksiny efa am-polony taonany. ” Kisendrasendra fotsiny ihany, azoko antoka. Ankoatr'izay, ny Gates dia miara-miasa amin'ny programa United Nations ID2020 izay mitady hanome ny olom-pirenena tsirairay eto ambonin'ny tany karatra nomerika mifamatotra amin'ny vaksinina. GAVI, “The Alliance of Vaccine Alliance” dia miara-miasa amin'ny UN hampifangaro an'io vaksinina misy karazana biometrika.

Mazava ho azy fa kely fotsiny izany amin'ny fomba fijery ara-paminaniana raha toa ka tsy izany ny marika maintsy. Saingy mihodina haingana ho azy koa isika. Vao nanangana lalàna i New York State mba hanafoanana ny vaksiny.^[8]8 Novambra, 2020; fox5ny.com Nanome soso-kevitra ny Chief Medical Officer any Ontario, Canada fa tsy afaka hiditra amin'ny “toerana sasany” ny olona raha tsy misy vaksiny.^[9]4 Desambra 2020; CPAC; twitter.com Any Danemark, afaka omena ny lalàna naroso fahefana amin'ny fahefana Danoa amin'ny “fanerena ireo olona tsy mety mandray ny vaksininy amin'ny toe-javatra sasany 'amin'ny alàlan'ny fitazomana am-ponja ara-batana, miaraka amin'ny polisy avela hanampy'.^[10]17 Novambra, 2020; mpijery.co.uk Any Israel, ny lehiben'ny mpitsabo ao amin'ny Medical Center Sheba, Dr. Eyal Zimlichman, dia nilaza fa tsy teren'ny governemanta ny vaksininy, fa "Izay vaksiny dia hahazo 'status green' avy hatrany. Noho izany, azonao atao ny manao vaksiny, ary mahazo Status Green handeha malalaka amin'ny faritra maitso rehetra: hisokatra ho anao ny hetsika ara-kolotsaina, hosokafan'izy ireo ho anao ny toeram-pivarotana, hotely ary trano fisakafoanana. ”^[11]26 Novambra, 2020; israelnationalnews.com Ary tany Angletera dia nilaza i Tom Tugendhat, mpandala ny nentin-drazana,

Tampoka teo, ny "mariky ny bibidia" dia tsy nofinofy ara-pinoana intsony fa azo inoana tanteraka. 

Ny [bibidia] dia mahatonga ny rehetra, na kely na lehibe, na manankarena na mahantra, na afaka na andevo, mba ho voamariky ny tanana ankavanana na ny handrina, ka tsy misy afaka mividy na mivarotra raha tsy manana ny marika izy, izany hoe, ny anaran'ny bibidia na ny isan'ny anarany. (Apok 13: 16-17)

Amin'ny maha-Kristiana antsika dia mila mahafantatra fotsiny izay miseho isika. Ny tena zava-dehibe dia mila mangataka amin'ny Tompo isika mba hanome antsika fahendrena, izany no antony nampitandremany ny Apôstôly mba “hiambina sy hivavaka” ao Getsemane. Ho antsika koa, amin'ny maha fiangonana miatrika ny Fitiavantsika (jer. Ny Getsemane antsika ary Fiambenana alahelo ary Midina amin'ny maizina) ...

… Rehefa hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny Fitsanganany tamin'ny maty izy. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika,n.677

Noho izany dia vavolom-bitsika mampatahotra indrindra ihany koa isika: fahanginana lehibe raha tsy fiaraha-miasa amin'ity programa globalista ity eveka maromaro ary toa ny Papa aza. Izany dia nitarika ny fampiakarana antso tato ho ato: Ry mpiandry ondry malala… Aiza Ianao? Isaorana Andriamanitra, misy pretra sy eveka be herim-po miteny, fa ny fahanginana sy ny firaisana tsikombakomba dia mihorakoraka ihany.^[12]cf. Francis sy ilay Great Reset

Mandritra izany fotoana izany dia manantena aho fa hahafantatra “mariky ny fotoana” hafa nipoitra tamin'io fe-potoana io ihany ianao: ny fahaterahan'ny Manisa ny Fanjakana, ny tranonkalantsika vaovao hanampy ny Fiangonana hihaino sy hahafantatra faminaniana. Telo taona talohan'ny nanombohany, nanoratra aho:

Heveriko fa tsy misy mahazo antsika tanteraka ny iray amintsika ny haben'ny haizina sy ny miolakolaka izany dia eo alohan'ny Fiangonana mihitsy. Ny Catechism dia miresaka fitsapana ho avy izay “hampihetsi-po ny finoan'ny mpino maro”.^[13]Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 672 Na dia ankehitriny aza dia maro no mihozongozona noho ny zavona matevina toa nidina tao Vatican izay misy fifanarahana hafahafa amin'ireo izay mandroso fanoherana ny filazantsara sy fanoherana famindram-po no sandoka. Nantsoin'ny Papa Paul VI hoe "setroky ny satana" izy io. Ary noho izany, "jiro zavona" toy ny [faminaniana] dia mety hanampy amin'ny fotoana toy izao…—Mart 17th, 2020; JEREO NY Avadiho ireo lohany

Rehefa manomboka ity taona vaovao ity dia misaotra an'Andriamanitra aho noho ny teny mahery sy mampionona ary hendry matetika avy any an-danitra novakiantsika momba ny Countdown izay tena mameno ny banga amin'ny fahanginan'ny fiangonana. Fa mbola manohy mivavaka ihany koa aho ho an'ireo mpiandry ondrintsika izay mijoro eo amin'ny laharana voalohany amin'ny fanenjehana izay natomboka tamin'ny fameperana ny lamesa sy sakramenta. 

Ambonin'ny zava-drehetra, te hamerina imbetsaka ny zavatra nosoratako taminao aho fa izao dia maika kokoa noho ny hatramin'izay: mivavaka, mivavaka, mivavaka. Tsy dia nahery vaika toy izany ny fanafihana ny tena mpino. Amin'ny alàlan'ny Sakramenta fampihavanana sy ny Eokaristia no hanadiovan'i Jesosy sy hanasitranantsika ny ratra amin'ny ady. Fa amin'ny alàlan'ny fotoam-bavaka voafaritra izay, ankoatry ny fanelingelenana ny andronao, dia mandany fotoana irery miaraka amin'ny Trinite ianao mba hamelana ny Tenin'Andriamanitra hampiorina anao, hanavao sy hanadio anao. Manokàna fotoana isan'andro ho an'ny Rosary, izay ahafahanao mamela ny vadintsika manokana handroba anao amin'ny fahasoavana ilainao amin'ny andro ho avy.

Tokony handray fepetra hiarovana ny fahasalamantsika koa isika Ny naharian'Andriamanitra raha tokony hanao toy ny tsy afa-manoatra isika raha tsy misy Big Pharma. Mifanohitra amin'izay aza! Ny vadiko dia nandefa a tranonkala vaovao tamin'ny taona 2020 dia nomena vonjimaika ihany koa ny zava-niseho rehetra. Nanampy olona maro handray ny fahasalamany ho eo am-pelatanany izy tamin'ny alàlan'ny fahitana indray ireo fanomezan'ny Baiboly momba ny famoronana.^[14]thebloomcrew.com

 

MANAN-DAVA Vaovao

Na eo aza ny halehiben'ny zavatra nosoratako etsy ambony, dia mbola tsy antony tokony hatahorana izany. Atolory an'Andriamanitra ny zava-drehetra, izay rehetra… izay rehetra anananao, izay rehetra tsy anananao ary izay rehetra tsy azo antoka. Izao no ora ho antsika manana an Finoana tsy azo resena an'i Jesosy. Tsy latitude sy clichés kristiana ireo fa fahamarinana voazaha toetra izay nitondra ny Vahoakan'Andriamanitra tamin'ny fanenjehana mafy indrindra. Afaka mizara ny ranomasina Andriamanitra, mampisy onja ny tafio-drivotra ary mampitombo ny sakafo. Ny zavatra angatahiny amintsika dia ny "hikatsahana aloha ny fanjakan'Andriamanitra" ary hatoky.  

Aza manary fanantenana; aza milavo lefona; aza avela hoentin'ny rivotra amin'ity rivodoza mahery ity ianao. Aleo hibanjina ny faravodilanitra kosa ny masonao rehefa manakaiky ny Fandresena.

Nilaza zavatra marobe mbola tsy azoko ambara ny Lady. Amin'izao fotoana izao dia tsy afaka milaza afa-tsy izay hitranga amin'ny hoavintsika aho, saingy hitako ireo famantarana fa efa mandeha ny hetsika. Manomboka mivoatra tsikelikely ny raharaha. Araka ny lazain'ny vadintsika, jereo ny famantarana ny fotoana, ary Mivavaha. —Mirjana Dragicevic-Soldo, mpahita Medjugorje, Mandresy ny foko, p. 369; Famoahana fivarotana katolika, 2016

Nampitandrina antsika tamin'ny alàlan'ny mpaminaniny Andriamanitra - tsy hanelingelina ny fandriam-pahalemana ary handefa antsika hiampita amin'ny lafiny rehetra - fa hanome toky antsika kosa fa mifehy Izy ary ho azy ny ho avy ary ho an'ireo maharitra hatramin'ny farany. 

Rehefa manomboka misy ireo zavatra ireo dia miandrandrà, asandrato ny lohanao, satria manakaiky ny fanavotana anao… Satria nitandrina ny teniko ny amin'ny faharetana ianao, dia hiaro anao amin'ny andro fitsapana izay ho tonga amin'izao tontolo izao, mba hizaha toetra izay monina ambonin'ny tany. Ho avy tsy ho ela aho; tano mafy izay anananao, mba tsy hisy haka ny satro-boninahitrao. Izay maharesy dia hataoko andry eo amin'ny tempolin'Andriamanitro izy; ary tsy hiala aminy mihitsy aho, ary hosoratako eo aminy ny anaran'ny Andriamanitro sy ny anaran'ny tanànan'Andriamanitro, dia i Jerosalema vaovao izay midina avy any amin'Andriamanitro avy any an-danitra sy ny anarako vaovao. Izay manan-tsofina, aoka izy hihaino izay lazain'ny Fanahy amin'ny fiangonana. (Lioka 21: 28; Apok 3: 10-13)

---

Eto am-pamaranana dia tiako ny milaza Misaotra anao manomboka amin'ny foko lalina any am-pahatokisana ho anareo rehetra izay nandefa ny vavakareo sy ny fanohananao tamin'ny taona 2020. Iray taona ara-bakiteny ao ambadiky ny vadiko izahay noho ny karatra fisaorana satria samy tototry ny fifanoratana izahay roa ary manaraka ny fiovana. Fantaro fa mivavaka tsy tapaka ho anao "mpamaky, mpijery ary mpandray soa" ho anao aho. Tiana ianao. 

Niafina tao ambanin'ny lamban'ny Tompovavintsika ary notarihin'i St.Joseph, nandeha tany amin'ny alina tany an'efitra izahay teo am-piandrasana ny Takariva. 

 

Ry zanak'olona, ​​efa nataoko mpitily ho an'ny taranak'Israely ianao. Mariho fa ny lehilahy izay irahin'ny Tompo ho mpitory dia antsoina hoe mpiambina. Mijanona eo amin'ny havoana foana ny mpiambina iray mba hahitany lavitra izay ho avy. Na iza na iza voatendry ho mpitily ho an'ny vahoaka dia tokony hijoro amin'ny toerana avo rehetra mandritra ny androm-piainany hanampy azy ireo amin'ny fahitany azy mialoha. Sarotra amiko tokoa ny milaza an'io, satria ireo teny ireo ihany no anamelohany ny tenako. Tsy afaka mitory amin'ny fahaiza-manao na inona na inona aho, ary raha mbola mahomby aho dia mbola tsy miaina ny fiainako araka ny toriteniko manokana. Tsy mandà ny andraikiko aho; Fantatro fa malaina aho ary manao tsirambina, saingy angamba ny fanekeko ny hadisoako no hahazoako famotsoran-keloka avy amin'ny mpitsara marina ahy. — St. Gregory the Great, homily, Liturgie an'ny ora, Vol. IV, p. 1365-66

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.