Ny fitsarana farany?

Duccio, Ny famadihana an’i Kristy tao amin’ny sahan’i Getsemane, 1308 

 

Hihozongozona ny finoanareo rehetra, fa voasoratra hoe:
‘Hikapoka ny mpiandry ondry aho,
ary hihahaka ny ondry.'
(Marka 14: 27)

Talohan’ny fiavian’i Kristy fanindroany
tsy maintsy mandalo fitsapana farany ny Fiangonana
hanetsiketsika ny finoan'ny mpino maro izany…
-
Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n.675, 677

 

INONA izany ve no “fitsapana farany izay hanozongozona ny finoan’ny mino maro?”  

Tamin'ny 2005, anisan'ny voalohany "izao teny” Noraisiko tamin'ny vavaka ny fahatongavana "fanenjehana" - a "tsunami moral" miaraka amin'ny "fanambadian'ny pelaka" ao amin'ny ivon-toerana.[1]cf. Fanenjehana!… Sy ny Tsunami moraly Amin'izao fotoana izao, ny foto-pisainana momba ny lahy sy ny vavy dia manenika ny efitrano fianarana katolika toy ny onjan-dranomandry satria ny andrim-panjakana "fahasalamana" dia manolotra ny fanariana simika sy ny fandidiana ny ankizy,[2]oh. Eto, Eto, ary Eto ary ny eveka sasany miresaka ampahibemaso momba ny "fitahiana" ny firaisana homosexualité. Ny tena mampiahiahy dia kely na tsy misy ny fanoheran'ny besinimaro avy amin'ny ambaratongam-pahefana amin'ity ady misokatra amin'ny firaisana ara-nofo ity. Fa kosa, ny Vatican dia mifantoka amin'ny "fiovan'ny toe-trandro"[3]jer. “Nilaza ny Papa François fa 'tsia miady', mandrisika ny hetsika momba ny toetrandro amin'ny resaka mivantana miaraka amin'i Bill Clinton" ary, indrisy, mandroso ny fandaharam-potoanan'ny Big Pharma.[4]cf. Taratasy misokatra ho an'ny eveka katolika

… Anio dia hitantsika amin'ny endrika mampatahotra tokoa izy io: ny fanenjehana lehibe indrindra an'ny Fiangonana dia tsy avy amin'ireo fahavalo ivelany, fa nateraky ny ota tao anatin'ny fiangonana. —POPE BENEDICT XVI, tafatafa tamin'ny sidina mankany Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mey 2010

 

Ny Misafotofoto be

Mihamitombo ny isan'ny laika, pretra, eveka ary kardinaly milaza ny ahiahiny lehibe momba ny fitarihan'ny Vatican amin'ny ankapobeny. Manomboka amin'ny fanendrena manahiran-tsaina, ka hatramin'ny fanambaran'ny papa tsy manahiran-tsaina, ka hatramin'ny fampifanarahana amin'ireo fandaharan'asa mampidi-doza maneran-tany, dia Katolika mahatoky maro no mahatsiaro ho nilaozan'ny amboadia. 

Rehefa nametra-pialana ny Papa Benoà XVI tamin’ny 2013, dia imbetsaka aho no nandre ny iray tamin’ireo teny nahery vaika indrindra hatramin’izao: “Miditra amin'ny fotoana mampidi-doza sy mampifangaro ianao izao. ” Fantatro izao ny antony.

Niresaka lava momba izany aho tamin’i Jennifer, mpahita amerikana, izay nahazo teny mitovy amin’izany avy tamin’ny Tompontsika tamin’ny 2005 (fa tamin’ny farany dia nisy manam-pahefana tao Vatikana iray. nampahery azy hiparitaka amin'izao tontolo izao):

Ry oloko, tsy hihamaro afa-tsy ity fotoana misavorovoro ity. Rehefa manomboka mivoaka toy ny boaty boaty ireo famantarana, dia fantaro fa hitombo ihany ny fisafotofotoana miaraka aminy. Mivavaka! Mivavaha, anaka. Ny vavaka no hampahatanjaka anao ary hahafahanao hanana fahasoavana hiaro ny fahamarinana ary haharitra amin'ireo fotoam-pitsapana sy fijaliana ireo. —Jesus to Jennifer, 3 Novambra 2005

Mipoitra tokoa izao ny famantarana toy ny sarety, toy ny fisafotofotoana. Raha ny marina, tamin’ny andron’i Benoà XVI, dia nilaza taminy i Jesosy tamin’ny feo re (toy ny hafatra rehetra lazainy fa azony) fa rehefa hivoaka ny “mpitarika vaovao” dia hisy fanasivanana lehibe koa.

Ity no ora an'ny tetezamita lehibe. Miaraka amin'ny fahatongavan'ny mpitarika vaovao ato amin'ny Fiangonako dia hisy fiovana lehibe, fanovana izay hanaisotra ireo izay nisafidy ny lalan'ny maizina; ireo izay misafidy ny hanova ny tena fampianaran'ny Fiangonako. —Jesus to Jennifer, 22 aprily 2005, wordsfromjesus.com

Reko fa rehefa miangona ianareo dia misy fisarahana eo aminareo, ary mino izany aho; tsy maintsy misy antokom-pirahalahiana eo aminareo mba hanaovana izany dia ho fantatra izay ankasitrahana eo aminareo. (1 Kor 11: 18-19)

 
Amin'ny oroka?

Ry Jodasy, mamadika ny Zanak'olona va ianao?
amin'ny oroka? ( Lioka 22:48 ).

Hoy ny kardinaly Gerhard Müller, 

… Ny tena sakaiza dia tsy ireo izay mandoka ny Papa, fa ireo izay manampy azy amin'ny fahamarinana sy amin'ny fahaizan'ny teolojika sy ny olombelona. -Corriere della Sera, 26 Novambra 2017; nalaina tao amin'ny Moynihan Letters, # 64, 27 nov, 2017

Izany no tokony ho voalohany indrindra avy amin'ireo eveka rahalahiny.[5]Raha ny amin’ny laika: “Araka ny fahalalana sy ny fahaiza-manao ary ny laza izay ananan’ny [laika], dia manan-jo izy ireo ary indraindray aza adidy haneho amin’ny mpitandrina masina ny heviny momba ny raharaha izay mahakasika ny tombontsoan’ny Fiangonana. ary hampahafantatra ny heviny amin’ny mpino kristiana sisa, tsy misy fanavakavahana amin’ny tsy fivadihan’ny finoana sy ny fitondran-tena, amin’ny fanajana ny mpiandry azy, ary amin’ny fiheverana ny tombontsoa iombonana sy ny fahamendrehan’ny olona”. — Code of Law Canon, Canon 212 §3 Fa inona no mitranga rehefa manendry lehilahy eo amin'ny toeran'ny fahefana ny Papa izay, miaraka amin'ny "fanoroka" fangoraham-po diso, manolotra hevitra diso na Manohitra ny famindram-po?

Mahavariana fa nanohana ny lalàna momba ny fanalan-jaza any Italia ny lehiben'ny Akademia Pontifical for Life[6]cf. jahlf.org sady nanoro hevitra fa ny famonoan-tena nampiana dia mety ho “soa iombonana lehibe indrindra azo atao”.[7]cf. lifesitenews.com Nampirisika ny fanindronana ankizy miaraka amin'ny fitsaboana fototarazo COVID andrana ihany koa izy fony izy io, ary mbola tsy ilaina tanteraka.[8]Ny bio-statistika malaza eran'izao tontolo izao sy ny epidemiolojista, Prof. John Iannodis ao amin'ny Standford University, dia namoaka taratasy momba ny taham-pahafatesan'ny otrikaretina COVID-19. Ireto ny antontan'isa voafaritry ny taona manomboka amin'ny taona:

0-19 taona: .0027% (na ny tahan'ny fahaveloman'ny 99.9973%)
20-29 .014% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.986%)
30-39 .031% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.969%)
40-49 .082% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.918%)
50-59 .27% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.73%)
60-69 .59% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.31%) (Loharano: medrxiv.org) jer. lifesitenews.com
ary na dia mahafaty aza.[9]"Ny famakafakana angon-drakitra maro manerana an'i Eropa dia nampalahelo fa misy fifandraisana misy eo amin'ny fankatoavana ny vaksiny Pfizer COVID-19 ho an'ny ankizy sy ny fitomboan'ny fahafatesan'ny ankizy. Miaraka amin'ny fikarohana farany dia nitombo 760% ny fahafatesana be loatra. ” jer. shfplan.com 

Fr. Antonio Spadaro, fantatra amin'ny anarana hoe “mpitondra tenin'ny Papa”, vao voatendry ho ao amin'ny curia romana – lehilahy iray izay milaza fa “tsy miraharaha” sy “tsy manaja” i Jesosy ary “sitrana” tamin'ny “nationalisma” sy ny “fihenjanana” nataony. ny takalony tamin’ilay vehivavy Kananita.[10]cf. blog.messainlatino.it

Kardinaly voafidy Víctor Manuel Fernández (sary: ​​Daniel Ibanez/CNA / EWTN)

Ny tena mahagaga anefa dia ny fanendrena ny Arseveka Víctor Manuel Fernández voatendry ho Kardinaly ho amin'ny birao ambony faharoa ao amin'ny Fiangonana mba hanara-maso ny ortodoksa momba ny foto-pinoana katolika (izy no mpitondra fivavahana nanoratra boky momba ny erotika. ny oroka.[11]cf. ncronline.org ) Araka ny notaterin’i Edward Pentin, ilay prefet vaovao ho an’ny Dicastery of the Doctrine of the Faith dia toa misokatra hatrany mba “hitahy” ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy “raha misy tsodrano omena amin’ny fomba izay tsy hahatonga izany fisafotofotoana izany”, hoy i Arch. Fernández.[12]ncregister.com Ahoana anefa no ahafahan’ny Eglizy Katolika mitahy ny firaisana ara-nofo izay ampianariny avy hatrany fa “mikorontana tanteraka”?[13]CCC, 2357: “Ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy dia manondro ny fifandraisana eo amin’ny lehilahy na ny vehivavy izay mirona amin’ny firaisana ara-nofo manokana na lehibe indrindra amin’ny olona mitovy fananahana. Nahitana endrika isan-karazany nandritra ny taonjato maro sy tamin'ny kolontsaina samihafa. Mbola tsy fantatra mazava ny fototarazo ara-psikolojika. Mifototra amin’ny Soratra Masina, izay mampiseho ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy ho toy ny fihetsika mamoafady lehibe, ny lovantsofina dia nanambara foana fa “ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy dia mikorontana tanteraka”. Mifanohitra amin’ny lalàna voajanahary izy ireo. Manakatona ny firaisana ara-nofo amin'ny fanomezana aina izy ireo. Tsy avy amin'ny firaisana ara-nofo sy firaisana ara-nofo tena izy ireo. Na ahoana na ahoana, dia tsy azo ekena izy ireo. " Ny valiny dia izy tsy afaka: “Tsy azo ekena mihitsy izy ireo, na inona na inona toe-javatra mitranga”, hoy ny The katesizy manakoako hevitra ara-baiboly.[14]jer. “Mitsikera an'i Fr. Tranonkala LGBT an'i Martin" Koa nahoana izany no resahina ampahibemaso nefa ny Fiangonan'ny fotopampianaran'ny finoana teo aloha dia efa nanambara hoe:

…Tsy ara-dalàna ny manome tsodrano amin'ny fifandraisana, na fiaraha-miasa, eny fa na dia marin-toetra aza, izay misy ny firaisana ara-nofo ivelan'ny fanambadiana (izany hoe, ivelan'ny firaisana tsy azo lavina eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy iray misokatra ho amin'ny fampitana ny fiainana), toy ny ny resaka firaisana eo amin'ny samy lahy na samy vavy. Ny fisian'ny fifandraisana toy izany amin'ireo singa tsara, izay tokony homena lanja sy ankasitrahana ao anatin'ny tenany, dia tsy afaka manamarina ireo fifandraisana ireo ary mahatonga azy ireo ho tanjona ara-dalàna amin'ny fitahiana ara-pivavahana, satria ireo singa tsara dia misy ao anatin'ny tontolon'ny firaisana tsy voafaritry ny drafitry ny Mpamorona. . — 15 Martsa 2021; press.vatican.va

Izany no mahatonga ity toerana ho an'ny daholobe ity. Amin'ny fampiakarana fotsiny ny eritreritra fa mety ho vitan'ny fihetsika mamoafady (sendika). mety ho “tahiana”, indrindra fa ny tanora dia mety ho voatarika ho amin’ny fifandraisana feno fahotana izay mety hanimba azy ireo mandritra ny fiainana, raha tsy ny mandrakizay, noho ny fiheverana diso fa misy zavatra marina eo amin’ny asa atao mifanohitra amin’ny “drafitry ny Mpamorona”. Ny teny ho an'izany dia fanafintohinana. 

Ny fanafintohinana dia fihetsika na fitondran-tena izay mitarika ny hafa hanao ratsy. Izay manao fanafintohinana dia tonga mpaka fanahy ny namany. Manimba ny hatsaran-toetra sy ny tsy fivadihana Izy; mety hitarika ny rahalahiny ho amin’ny fahafatesana ara-panahy mihitsy aza izy. Fanitsakitsahana lehibe ny fanafintohinana raha toa ka misy olona iray niniana ninia nanao heloka lehibe. Ny fanafintohinana dia manana lanjany manokana noho ny fahefan'ireo izay mahatonga izany na ny fahalemen'ireo izay manafintohina. Nanosika ny Tompontsika hilaza izao ozona izao izany: “Na zovy na zovy no hanota na dia iray aza amin’ireto madinika mino Ahy ireto, dia tsara lavitra ho azy raha anantonana vato lehibe fikosoham-bary ny vozony ka alentika any amin’ny ranomasina lalina. ” Mavesa-danja ny fanafintohinana raha omen'ireo izay manana adidy hampianatra sy hanabe ny hafa araka ny natiora na andraikitra. Nanala baraka ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo i Jesosy noho izany: nampitoviny tamin’ny amboadia mitafy ondry izy ireo. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, n. 2284-2285

Eo amin'ny faran'ity tantara ratsy ity dia misy lehilahy iray ao amin'ny faribolan'i Francis izay nilaza fa manohana ny sendikà sivily homosexualité ny Papa.

Tsy vitan'ny hoe mandefitra an'izany i [Papa François] fa manohana izany… mety ho amin'ny lafiny iray, araka ny lazaintsika ao amin'ny Fiangonana, dia namolavola ny foto-pampianarany manokana… tsapany fa tsy maninona ny sendikà sivily. Ary tsy azontsika atao ny manilika an'izany… Ny Eveka sy ny olon-kafa dia tsy afaka manilika izany mora foana araka izay tiany. Izany dia amin’ny lafiny iray, karazana fampianarana omeny antsika izany. — Fr. James Martin, CNN.com; jereo eto ny resabe: Ny Vatana Vatana

Ny mpisorony mandika ny lalàko sy manamavo izay heveriko ho masina; tsy manavaka ny masina sy ny tsy masina izy, na mampianatra ny tsy madio sy ny madio… (Ezekiela 22:26).

 

Famantarana Papa mifangaro

Na izany aza, tsy azo atao ny milaza fotsiny fa i Fr. Navoakan'i Martin avy amin'ny rivotra madio izany. Nanazava ny tontolon'ny fanamarihany aho nifototra tamin'ny tafatafa tamin'ny fahitalavitra nampiady hevitra nomen'i Francis izay nitarika hazakazaka lohateny lehibe. manerana an'izao tontolo izao dia manambara,'Nanjary papa voalohany i Francis hanohana ireo firaisan'ny samy lahy na samy vavy '. (Jereo Ny Vatana Vatana, izay fampitandremana ara-paminaniana koa fa mety hiteraka fisaratsarahana ny filazana toy izany. Eny tokoa, vao haingana ny pretra iray no nijery fakan-tsary ary nanambara fa “tsy papa ary tsy katolika” i François, satria nihazona ny “herezia” izy. Bebe kokoa momba izany ao anatin'ny kely.)

Imbetsaka ny Papa François no namporisika ireo tanora ana hetsiny nivory tamin’ny Andro Maneran-tany ho an’ny Tanora tao Lisbonne fa “ny rehetra” dia raisina ao amin’ny Fiangonana Katolika. Taty aoriana, rehefa nasaina naneho hevitra mivantana momba ireo mitonona ho miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, nefa tsy mahatsiaro ho voantso ho mpitovo nefa te ho anisan'ny Fiangonana, dia niantso ny fanoharana momba ny fanasana fampakaram-bady ny Papa François.

Mazava tsara ny amin’izany i Jesosy: ny olona rehetra… naniraka teny an-dalambe Izy hiantso ny olona rehetra, ny olona rehetra, ny olona rehetra. Mba hazava tsara, hoy i Jesosy hoe “salama sy marary”, “marina sy mpanota”, ny olona rehetra, ny olona rehetra, ny rehetra. Izany hoe misokatra ho an’ny rehetra ny varavarana, samy manana ny toerany ao amin’ny Fiangonana ny tsirairay. Ahoana no hiainan’ny olona tsirairay izany? Manampy ny olona hiaina isika mba hahafahany hibodo an’io toerana io amim-pahamatorana, ary mihatra amin’ny karazan’olona rehetra izany. Tsy tokony ho tampotampoka sy tsy misy dikany isika, ka manery ny olona hanao zavatra sy fitondran-tena izay tsy mbola matotra, na tsy hainy. — 28 Aogositra 2023, fanehoan-kevitra ho an’ny Zezoita portogey, laciviltacattolica.com

Eny tokoa, avela hiditra ao amin’ny fiangonana katolika ny tsirairay. Ny fanontaniana dia inona no mahatonga antsika ho tena mpikambana ao amin’ny Tenan’i Kristy? Araka ny Soratra Masina, 

Jaona nanao batisa tamin’ny a batisan’ny fibebahana, milaza amin’ny olona mba hino an’ilay ho avy ao aoriany, dia i Jesosy. ( Asan’ny Apostoly 19:4 ).

Hoy ny Katesizy: “Ny Batemy no toerana voalohany amin’ny fiovam-po voalohany sy fototra. Amin’ny alalan’ny finoana ny Filazantsara sy ny Batemy no hialan’ny olona ny ratsy ka hahazo famonjena.”[15]tsy. 1427 Araka ny naverin’i Petera tao amin’ny toriteny ampahibemaso voalohany nataony hoe: “Koa mibebaha hianareo, ka miverena, mba hofafana ny fahotanareo, ary mba homen’ny Tompo andro famelombelomana anareo”.[16]Asan'ny Apostoly 3: 19 Ny fibebahana no fepetra ahafahana manomboka miaina “famelombelomana” ao amin’ny Fiangonan’i Kristy.

Na izany aza, nanohy i Francis:

Koa satria tsara toetra izy ireo amin’ny lafiny hafa amin’ny fiainany, ary mahafantatra ny fotopampianarana, moa ve isika afaka milaza fa diso avokoa izy rehetra, satria tsy mahatsapa, ao amin’ny fieritreretana, fa mpanota ny fifandraisany?

Ny Soratra Masina dia miantso antsika ho amin’ny “fankatoavan’ny finoana”.[17]Rom 1: 5 Adidintsika àry ny manaraka an baovao feon'ny fieritreretana. 

Tsy maintsy ampahafantarina ny feon'ny fieritreretana ary hazavaina ny fitsarana ara-moraly. Ny feon’ny fieritreretana voaforona tsara dia mahitsy sy marina. Mandrafitra ny fitsarany araka ny saina izy, mifanaraka amin’ny tena hatsaram-panahin’ny fahendren’ny Mpamorona. Tena ilaina ny fanabeazana ny feon’ny fieritreretana ho an’ny olombelona izay iharan’ny fitaoman-dratsy sy alaim-panahy amin’ny fahotana mba hifidy ny hitsarany manokana sy handa ny fampianarana manan-kery. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 1783

Fr. Dominic Legge, OP dia mpampianatra momba ny Teolojia Systematika ao amin'ny Trano fianarana Dominikana any Washington, DC. Hazavainy ny fahasamihafana lehibe eo amin'ny fitomboan'ny fahamasinana sy ny fandravana ny fahotana. 

Ilay nantsoin’i Jaona Paoly hoe “lalàn’ny tsikelikely” dia tsy midika hoe “miandalana” amin’ny fahotana, fa ilay fotopampianarana kristiana maharitra izay milaza fa tsy mbola tonga lafatra isika amin’ny fotoana voalohany amin’ny fiovam-pontsika. Rehefa mahazo fahasoavan'ny fiovam-po isika dia miala amin'ny ratsy ary avy eo tsikelikely Mandroso amin’ny fahamasinana. Mety hiverina amin’ny fahotana lehibe mihitsy aza isika, kanefa, noho ny fanampian’ny fahasoavana, dia mibebaka isika ary manomboka vaovao. Eto, ny sakramentan'ny Fivalozana dia manana anjara toerana lehibe: miantso antsika hiala amin'ny fahotantsika amin'ny tanjona hentitra amin'ny fanitsiana. Raha ny marina, izay tsy mbola mibebaka, dia tsy mbola manaiky ny famindrampon’Andriamanitra, ka tsy voavela heloka.. (CCC tsia. 1451; DH 1676.) — 14 Oktobra 2014; opeast.org

Ny fiakarana amin’ny fahamasinana dia miandalana, fa ny fandavana ny fahotana dia tsy azo atao. Araka izany, ny “toerana ao amin’ny fiangonana” dia tsy hoe manana seza hipetrahana fa Mpamonjy mamela ahy ary avy eo manafaka ahy amin’ny herin’ny fahotana sy ny vokany. Ny fisakaizana amin’i Kristy àry dia mifototra amin’ny fankatoavana ny Teniny tsy mety diso.

Ianareo no sakaizako, raha manao izay andidiako anareo. ( Jaona 15:14 ) Nahoana ianareo no miantso ahy hoe: ‘Tompo, Tompo,’ nefa tsy manao izay andidiako? ( Lioka 6:46 ).

Araka izany, ny fanoharana momba ny fanasana dia mampiseho tokoa fa azo raisina avokoa ny rehetra, fa ny “espace” eo amin’ny latabatra dia an’izay “miala amin’ny ratsy” ihany:

Nony niditra hitsena ny vahiny ny mpanjaka, dia nahita lehilahy iray tsy niakanjo akanjo fampakaram-bady. Ary hoy izy taminy: Ry sakaiza, nahoana no niditra teto ianao tsy nitafy akanjo fampakaram-bady? Saingy nangina izy. ( Matio 22:9, 11-12 ).

Fa efa niseho ny fahasoavan’Andriamanitra ho famonjena ny olona rehetra, mampianatra antsika hiala amin’ny fijangajangana sy ny filan’izao tontolo izao ary ho mahonon-tena sy mahitsy ary araka an’Andriamanitra amin’izao tontolo izao… (Titosy 2:11-12) eo anoloan'ny fitsaran'i Kristy, mba samy hahazo valim-pitia avy araka izay nataony ao amin'ny vatana, na tsara na ratsy. ( 2 Korintiana 5:10 ).

 

Fanitsiana firahalahiana

Ny zavatra hitantsika any amin'ny andrim-panjakana katolika, ny Andro eran-tany ho an'ny tanora, ary ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny dia tsy ny fangorahana amin'ireo izay miady amin'ny maha-lahy na maha-vavy azy ihany fa ny fampiroboroboana sy fanekena ny fomba fiaina miaraka aminy. Karazana kardinaly sy eveka ary pretra maro no nametraka fanahiana lehibe momba io fisafotofotoana manafintohina io. Saingy araka ny voalazan'ny prefet vaovao dia tsy mahazo alalana izy ireo.

Ankehitriny, raha milaza amiko ianao fa ny eveka sasany dia manana fanomezam-pahasoavana manokana avy amin'ny Fanahy Masina hitsarana ny fotopampianaran'ny Ray Masina, dia hiditra ao anatin'ny faribolana masiaka isika (izay ahafahan'ny olona rehetra milaza fa manana ny fotopampianarana marina) ary izany dia ho heresia sy schism. — Prefet, Arseveka Víctor Manuel Fernández, 11 Septambra 2023; ncregister.com

Fanambarana mahamenatra avy amin'ny Dicastery for the Doctrine of the Faith ity. Ho an'ny Katesizin'ny Fiangonana Katôlika milaza mazava hoe:

Ny fanampiana avy amin’Andriamanitra koa dia omena ireo mpandimby ny apostoly, mampianatra amin’ny fiombonana amin’ilay mpandimby an’i Petera… izay mitondra amin’ny fahatakarana tsara kokoa ny Apokalypsy amin’ny resaka finoana sy fitondran-tena.  - CCC, 892

Raha ny marina, ny Katolika mahatoky tsirairay dia afaka milaza fa manana ny fampianarana marina satria izy ireo dia miray amin'ny Lovam-pampianarana Masina! Ankoatra izany,

Ny papa dia tsy mpanjaka feno, izay ny eritreriny sy ny faniriany dia lalàna. Mifanohitra amin'izany no izy, ny asan'ny papa no miantoka ny fankatoavana an'i Kristy sy ny teniny. — PAPA BENEDICT XVI, Toriteny 8 Mey 2005; San Diego Union-Tribune

Na ny Papa François aza dia nilaza toy izao:

Ny Papa, amin'io toe-javatra io, dia tsy ny Tompo ambony indrindra fa ny mpanompo faratampony - ny "mpanompon'ny mpanompon'Andriamanitra"; ny mpiantoka ny fankatoavana sy ny fampifanarahana ny Fiangonana amin’ny sitrapon’Andriamanitra, amin’ny filazantsaran’i Kristy, ary amin’ny fomban’ny Fiangonana, manilika ny filan'ny tena manokana, na dia — noho ny sitrapon’i Kristy mihitsy aza — no “Pastora fara tampony sy Mpampianatra ny mpino rehetra” ary na dia eo aza ny “hery ambony indrindra, feno, eo no ho eo, ary maneran-tany ao amin’ny Fiangonana”. —POPE FRANCIS, fanamarihana famaranana momba ny Synoda; Fikambanana katôlika, 18 Oktobra 2014 (ny fanamafisako)

Ary na izany aza, mihamaro hatrany no hita fa ny filan'ny tena manokana no mametraka ny lalan'ny Fiangonana. Toy ny Dr. Ralph Martin nanamafy vao haingana amin'ny fampitandremana tena voalanjalanja: "Ny mpiasa dia politika" ary noho izany dia toa "mazava tsara hoe aiza no hitondrana antsika."[18]jereo"Mazava tsy misy diso hoe aiza no hitondrana antsika"
 
Tsy vao sambany ny krizy tahaka izao no nanaraka ny papa. Ao amin’ny Galatianina isika dia mamaky an’i Paoly nifanandrina tamin’i Petera taorian’ny Pentekosta:
 
Nony tonga tany Antiokia i Kefasy, dia nanohitra azy miharihary aho, satria hita fa diso izy… tsy teo amin’ny lala-mahitsy araka ny fahamarinan’ny filazantsara… (Gal 2:11, 14).
 
I Petera taorian'ny Pentekosta… dia io Petera io ihany, izay nandà ny fahafahany Kristiana noho ny tahotra ny Jiosy (Galatiana 2 11–14); tonga vatolampy sy vato mahatafintohina izy. Ary tsy toy izany ve nandritra ny tantaran’ny Fiangonana no nahatonga ny Papa, izay nandimby an’i Petera, dia tonga Petra sy Skandalon — sady vatolampin’Andriamanitra no vato mahatafintohina? —POPE BENEDICT XIV, avy amin'ny Das neue Volk Gottes, p. 80 ff

Tao anatin'ny tafatafa vaovao manan-danja iray, ny Eveka Athanasius Schneider dia nilaza hoe:

Tsy afaka manao heresy ny papa rehefa miteny ex cathedra, dogma momba ny finoana izany. Amin'ny fampianarany ivelan'ny fanambarana ex cathedra, na izany aza, dia azony atao ny manjavozavo ny foto-pampianarana, ny fahadisoam-panantenana ary ny fivavahan-diso mihitsy aza. Ary satria tsy mitovy amin'ny Fiangonana manontolo ny papa, dia mahery kokoa noho ny Papa diso na heretika tokana ny Fiangonana. — 19 septambra 2023, onepeterfive.com

Nohazavainy anefa fa na dia amin’ny toe-javatra toy izany aza, dia tsy misy na iza na iza ao amin’ny Fiangonana manana fahefana hanambara amin’ny fomba tokana ny maha tsy manan-kery ny papa. 

Na dia amin'ny Papa heretika aza dia tsy ho very ho azy ny asany ary tsy misy vatana ao amin'ny Fiangonana hanambara azy ho voaroaka noho ny fivadiham-pinoana. Ny fihetsika toy izany dia manakaiky ny karazana heresy momba ny fampihavanana na ny episkopalisma. Ny heresy momba ny conciliarisme na ny episkopalisma dia milaza amin'ny fototra fa misy vatana ao anatin'ny Fiangonana (Conseil Ekiomenika, Synoda, College of Cardinals, College of Eveka), izay afaka mamoaka didim-pitsarana manankery momba ny Papa. Ny teoria momba ny fahaverezan'ny papa noho ny fivavahan-diso dia mijanona ho hevitra fotsiny, ary na i Md Robert Bellarmine aza dia nahatsikaritra izany ary tsy nanolotra izany ho toy ny fampianaran'ny Magisterium mihitsy. Tsy nampianatra hevitra toy izany mihitsy ny Magisterium papaly isan-taona. -Ibid.

Ny fanazavan'ny Eveka Athanasius dia tena zava-dehibe amin'ny fotoana izay manomboka miray tsikombakomba amin'ny fisaraham-panambadiana ny Katolika marobe, very hevitra noho ny papa. “Amin’ny toe-javatra toy izany”, hoy ihany izy, “dia tokony hanitsy azy amim-panajana ny olona iray (miala amin’ny fahatezeran’ny olona sy ny fiteny tsy manaja), hanohitra azy toy ny hanoherana ny raim-pianakaviana ratsy fanahy.

Tsy maintsy manampy ny Papa isika. Tsy maintsy mijoro miaraka aminy tahaka ny hijoroantsika amin'ny raintsika isika. —Cardinal Sarah, 16 Mey 2016, Taratasy avy amin'ny Journal of Robert Moynihan

 
Ny fitsarana farany?

Ny hazofijalian'ny papa heretika
- na dia voafetra ny faharetany aza -
no hazo fijaliana lehibe indrindra ho an’ny Fiangonana manontolo.
— Eveka Athanasius Schneider
March 20, 2019, onepeterfive.com

Tsy maintsy manana finoana mihoatra ny natoraly isika, fahatokiana, fanetren-tena,
ary fanahin’ny Hazofijaliana mba haharitra
fitsarana miavaka toy izany.
— Eveka Athanasius Schneider
Septambra, 19, 2023; onepeterfive.com

Ity fisafotofotoana hitantsika ity dia tsy inona fa ny korontana tao Getsemane… manomboka amin’ny haizina sy ny fahoriana, ny “onjan’ny” mpiambina tampoka, hatramin’ny famadihana an’i Jodasy, hatramin’ny kanosa ny Apôstôly. Moa ve isika tsy miaina izany fotoana izany indray?

Alohan'ny fiavian'i Kristy fanindroany dia tsy maintsy mandalo fitsapana farany hampiato ny finoan'ny mpino maro ny Fiangonana… Amin'ny alalàn'ity Paska farany ity ihany no hidiran'ny fiangonana amin'ny voninahitry ny fanjakana, rehefa hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny Fitsanganany tamin'ny maty izy. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n.675, 677

Hoy i Jesosy: “Hianao no Petera, ary ambonin’ity vatolampy ity no haoriko ny Fiangonako, ary ny vavahadin’ny fiainan-tsi-hita tsy haharesy azy.”  Inona no mety “hanozongozona ny finoan’ny mpino maro” kokoa, angamba, noho ny fahitana triatra niseho teo amin’io vatolampy 2000 taona io? Inona no mety hanahiran-tsaina kokoa noho ireo voampanga ho niambina ny “fipetrahan’ny finoana” ka nanomboka nanao kilalao tsy am-piheverana tamin’izany?

Ny fiambenana ny fitehirizana ny finoana no iraka nankinin’ny Tompo tamin’ny Fiangonany sy izay tanterahiny amin’ny vanim-potoana rehetra. — PAPA JOHN PAUL II, Fidei Depositum

Eveka Joseph Strickland, CNS Photo

Inona no mety hampikorontan-tsaina kokoa noho ny an'ny Reny, ilay tena Magisterium, izay hanontaniana?

Fantatro fa misy olona [Francis] nanodidina ny tenany izay nilaza mazava ny fanambarana diso… Rehefa manana toe-javatra mampiahiahy ny ataon'ny Vicar'i Kristy ianao, dia mifikitra amin'i Kristy aho. Mino ny biraon'ny Petrine aho, mino ny Eglizy Katolika aho satria Mino an’i Kristy aho. Noho izany dia olana iray izay tsy ananako - ahoana no hiatrehana izany? Fa ny valinteniko dia am-pitiavana sy am-pitiavana... amin'ny famindram-po tokoa... — Eveka Joseph Strickland, 19 Septambra 2023; Vaovao mivantana anio 

Tsy maintsy tsaroantsika, ry rahalahy sy anabavy, fa ny fampanantenan’i Kristy momba ny fiarovana amin’ny helo dia tsy mahakasika ny andrim-panjakana, na ny trano iray, na ny “tanànan’i Vatikana” aza. Mifandraika amin'ny andian'ondry mahatoky izany, dia ny Vatany mistika. 

Misy ahiahy lehibe, amin'izao fotoana izao, eto amin'izao tontolo izao sy ao am-piangonana, ary izay resahina dia ny finoana… Indraindray aho dia mamaky ny andalan-tsoratra Evanjely momba ny fotoan'ny farany ary manamarina fa, amin'izao fotoana izao, dia misy famantarana sasany amin'ity farany ity izay mipoitra… Ny zavatra manaitra ahy, rehefa mieritreritra ny tontolo katolika aho, dia ao anatin'ny Katolika, toa misy indraindray -manjaka ny fomba fisainana tsy katolika, ary mety hitranga fa rahampitso io eritreritra tsy katolika ao anatin'ny katolika io dia rahampitso lasa matanjaka. Saingy tsy hisolo tena ny hevitry ny Fiangonana velively. Ilaina izany andiana ondry vitsy, na kely aza izy io. —POPE PAOLY VI, Ilay tsiambaratelo Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Fanondroana (7), p. IX.

Raha namadika an’i Kristy i Jodasy, dia nandà Azy i Petera, ary nihazakazaka tamin’ny lalana samy hafa ny mpianatra ambiny, dia nisy Apôstôly iray nijoro tsotra — nijoro teo ambanin’ny Hazo fijaliana, teo akaikin’i Masina Maria. I Md Joany dia tsy nifantoka tamin’ilay fisafotofotoana tampoka; tsy nihazakazaka nanaraka an’i Petera izy hanambara azy voaozona na mihaza ny apostoly hafa hiampanga azy ho fikomiana. Tsy nahafehy ny korontana, ny fisaratsarahana, ny fivadiham-pinoana izy. Fa izy afaka mifehy ny valinteniny. 

Ary indro, i Jaona dia nahita tampoka teo afovoan’ny korontana sy korontana, tao anatin’izany tafio-drivotra izany, hoe nisy Izy tsy tsy misy Reny! 

Ary Jesosy rehefa nahita ny reniny sy ilay mpianatra tiany, dia hoy Izy tamin'ny reniny: Ravehivavy, indro ny zanakao. Ary hoy izy tamin'ilay mpianatra: Indreo ny reninao. Ary tamin'izany ora izany dia noraisin'ilay mpianatra ho any an-tranony izy. (Jaona 19: 26-27)

Tsy kisendrasendra no nilazan’i Masina Maria tao Fatima hoe:

Ny foko tsy mihinana no ho fandosiranao ary làlana izay hitarika anao any amin'Andriamanitra. —Fisehoana faharoa, 13 Jona 1917, Ny Fanambarana ny fo roa amin'ny vanim-potoana maoderina, www.fttn.com

Mihozongozona ny finoan’ny maro ankehitriny. I Satana dia maka fanahy ny maro mba handositra na amin’ny fisarahana na amin’ny fiheverana diso fa ny teny rehetra aloaky ny vavan’ny papa dia dogma. Ny schism sy ny papolatrie dia samy fahadisoana.

Tsia, aza mamadika, na manda, na mihazakazaka. Mitsangàna. Mijanòna miaraka amin'i Jesosy sy i Maria - ary azo antoka fa hitondra anao amin'izany izy ireo Storm of fifanjevoana ary hiaro anareo, na dia ny Barquen'i Petera aza vaky sambo mandritra ny fotoana fohy.

Tsy hiala amin’ny Fiangonana Katolika mihitsy aho. Na inona na inona mitranga dia mikasa ny ho faty katolika aho. Tsy ho anisan'ny schism mihitsy aho. Hihazona ny finoana araka izay fantatro fotsiny aho ary hamaly amin'ny fomba tsara indrindra. Izany no andrasan’ny Tompo amiko. Saingy afaka manome toky anao aho izao: Tsy ho hitanao ao anatin'ny fihetsiketsehana mikorontana aho, na, sanatria, hitarika ny olona hiala amin'ny Eglizy Katolika. Raha ny fijeriko azy dia ny fiangonan'i Jesoa Kristy Tompontsika io ary ny papa no vikariany eto an-tany ary tsy hisaraka amin'izany aho. —Kardinaly Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 Aogositra 2016

Mino ny firaisan'ny Fiangonana aho ary tsy hamela na iza na iza hanararaotra ny zavatra niainako ratsy nandritra ireo volana vitsy lasa izay. Mila mihaino an’ireo manana fanontaniana matotra na fitarainana marim-pototra kosa ny mpitondra fiangonana; tsy miraharaha azy ireo, na ratsy kokoa, manala baraka azy ireo. Raha tsy izany, raha tsy maniry izany, dia mety hitombo ny loza mety hitranga amin'ny fisarahana miadana izay mety hiteraka fisarahana amin'ny ampahany amin'ny tontolo katolika, diso fanantenana sy diso fanantenana. —Kardinaly Gerhard Müller, Corriere della Sera, 26 Novambra 2017; nalaina tao amin'ny Moynihan Letters, # 64, 27 nov, 2017

 

Famakiana mamaky teny

Ny Andron'i Jodasy

Amin'ny dian-tongotr'i St. John

 

Misaotra indrindra ho an'ireo izay
afaka nanohana ny The Now Word.

 

amin'ny Nihil Obstat

 

Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.

Ao amin'ny Telegram izao. Tsindrio:

Araho ny Marka sy ny "famantarana ny fotoana" isan'andro ao amin'ny MeWe:


Araho eto ny asa soratr'i Marka:

Henoy izao manaraka izao:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

fanamarihana ambany pejy

fanamarihana ambany pejy
1 cf. Fanenjehana!… Sy ny Tsunami moraly
2 oh. Eto, Eto, ary Eto
3 jer. “Nilaza ny Papa François fa 'tsia miady', mandrisika ny hetsika momba ny toetrandro amin'ny resaka mivantana miaraka amin'i Bill Clinton"
4 cf. Taratasy misokatra ho an'ny eveka katolika
5 Raha ny amin’ny laika: “Araka ny fahalalana sy ny fahaiza-manao ary ny laza izay ananan’ny [laika], dia manan-jo izy ireo ary indraindray aza adidy haneho amin’ny mpitandrina masina ny heviny momba ny raharaha izay mahakasika ny tombontsoan’ny Fiangonana. ary hampahafantatra ny heviny amin’ny mpino kristiana sisa, tsy misy fanavakavahana amin’ny tsy fivadihan’ny finoana sy ny fitondran-tena, amin’ny fanajana ny mpiandry azy, ary amin’ny fiheverana ny tombontsoa iombonana sy ny fahamendrehan’ny olona”. — Code of Law Canon, Canon 212 §3
6 cf. jahlf.org
7 cf. lifesitenews.com
8 Ny bio-statistika malaza eran'izao tontolo izao sy ny epidemiolojista, Prof. John Iannodis ao amin'ny Standford University, dia namoaka taratasy momba ny taham-pahafatesan'ny otrikaretina COVID-19. Ireto ny antontan'isa voafaritry ny taona manomboka amin'ny taona:

0-19 taona: .0027% (na ny tahan'ny fahaveloman'ny 99.9973%)
20-29 .014% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.986%)
30-39 .031% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.969%)
40-49 .082% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.918%)
50-59 .27% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.73%)
60-69 .59% (na ny taham-pahavelomana amin'ny 99.31%) (Loharano: medrxiv.org) jer. lifesitenews.com

9 "Ny famakafakana angon-drakitra maro manerana an'i Eropa dia nampalahelo fa misy fifandraisana misy eo amin'ny fankatoavana ny vaksiny Pfizer COVID-19 ho an'ny ankizy sy ny fitomboan'ny fahafatesan'ny ankizy. Miaraka amin'ny fikarohana farany dia nitombo 760% ny fahafatesana be loatra. ” jer. shfplan.com
10 cf. blog.messainlatino.it
11 cf. ncronline.org
12 ncregister.com
13 CCC, 2357: “Ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy dia manondro ny fifandraisana eo amin’ny lehilahy na ny vehivavy izay mirona amin’ny firaisana ara-nofo manokana na lehibe indrindra amin’ny olona mitovy fananahana. Nahitana endrika isan-karazany nandritra ny taonjato maro sy tamin'ny kolontsaina samihafa. Mbola tsy fantatra mazava ny fototarazo ara-psikolojika. Mifototra amin’ny Soratra Masina, izay mampiseho ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy ho toy ny fihetsika mamoafady lehibe, ny lovantsofina dia nanambara foana fa “ny firaisan’ny samy lehilahy na samy vehivavy dia mikorontana tanteraka”. Mifanohitra amin’ny lalàna voajanahary izy ireo. Manakatona ny firaisana ara-nofo amin'ny fanomezana aina izy ireo. Tsy avy amin'ny firaisana ara-nofo sy firaisana ara-nofo tena izy ireo. Na ahoana na ahoana, dia tsy azo ekena izy ireo. "
14 jer. “Mitsikera an'i Fr. Tranonkala LGBT an'i Martin"
15 tsy. 1427
16 Asan'ny Apostoly 3: 19
17 Rom 1: 5
18 jereo"Mazava tsy misy diso hoe aiza no hitondrana antsika"
Posted in HOME, FINOANA SY FITIAVANA, NY fitsapana lehibe.