Учество во Исус

Детали од создавањето на Адам, Микеланџело, в. 1508–1512 година

 

ЕДЕН една го разбира Крстот- дека не сме само набудувачи, туку активни учесници во спасението на светот - тоа се менува сè што. Затоа што сега, соединувајќи ја целата своја активност кон Исус, вие самите станувате „жива жртва“ која е „скриена“ во Христа. Вие станувате А. реално инструмент на благодатта преку заслугите на Христовиот крст и учесник во Неговата божествена „канцеларија“ преку Неговото Воскресение. 

Зашто си умрел, и твојот живот е скриен со Христа во Бога. (Кол. 3: 3)

Сето ова е уште еден начин да се каже дека сега сте дел од Христос, буквален член на Неговото мистично тело преку Крштевањето, а не само обичен „инструмент“ како цевковод или алатка. Наместо тоа, драг Кристијан, ова е она што се случува кога свештеникот ќе ви ја помаза веѓата со маслото од хризма:

… Верните, кои со Крштевањето се вклучени во Христа и се интегрираат во Божјиот народ, се прават учесници на нивниот посебен начин во свештеничката, пророчката и кралската функција на Христос и имаат своја улога во мисијата на целиот христијански народ во Црквата и во Светот. -Катехизам на Католичката црква, н. 897

 

КРАЛСКА КАНЦЕЛАРИЈА

Преку Крштението, Бог ги „закова“ вашите гревови и стара природа на дрвото на Крстот и ве внесе во Света Троица, инаугурирајќи го воскресението на вашето „вистинско јас“. 

Ние, кои се крстивме во Христа Исуса, се крстивме во неговата смрт ... Ако, тогаш, умревме со Христа, веруваме дека и ние ќе живееме со него. (Рим 6: 3, 8)

Ова е сè за да се каже дека Крштевањето ве прави способни да сакате како што сака Бог и да живеете како што живее. Но, ова бара постојано одрекување од гревот и „старото јас“. И така учествувате во кралски канцеларија на Исус: станувајќи, со помош на Светиот Дух, „суверен“ над вашето тело и неговите страсти.

Врз основа на нивната кралска мисија, лаиците имаат моќ да го искоренат правилото на гревот во себе и во светот, со самоодрекување и светост на животот ... Што, навистина, е кралско за душата, како да управува со телото во покорност на Бога? -CCC, н. 786

Оваа покорност кон Бога значи и да се подложиш себеси, како што направил Христос, да станеш слугата на другите. „За христијанинот,„ да владее е да му служиш “.“ [1]CCC, н. 786

 

ПРОФЕТСКАТА канцеларија

Преку Крштението, ве привлече и толку длабоко се идентификувавте со Исус, што она што го направи на земјата, има намера да продолжи да го прави преку ќе- не како обичен пасивен канал - туку навистина како Неговото тело. Дали го разбираш ова, драг пријател? Ти се Неговото тело. Она што Исус го прави и сака да го стори е преку „Неговото тело“, исто како што треба да направиш денес преку активност на твојот ум, уста и екстремитети. Како работи Исус преку тебе и јас ќе бидам поразличен, бидејќи има многу членови во телото. [2]сп. Рим 12: 3-8 Но, она што е Христово, сега е твое; Неговата моќ и доминација се ваши „првородени“:

Ете, јас ви дадов моќ „да газите по змии“ и скорпии и врз целата сила на непријателот и ништо нема да ви наштети en Амин, амин, ти велам, кој верува во мене, ќе ги направи делата што ги правам јас. , и ќе направам поголеми од овие, затоа што одам кај Отецот (Лука 10:19; Јован 14:12)

Истакната во делата на Христос е неговата мисија да го прогласи Царството Божјо. [3]сп. Лука 4:18, 43; Марк 16:15 И на тој начин,

Луѓето исто така ја исполнуваат својата пророчка мисија преку евангелизација, „односно прогласување Христово со збор и сведоштво за животот“. -CCC, н. 905

Значи, ние сме амбасадори на Христа, како Бог да апелира преку нас. (2. Кор. 5:20)

 

СВЕСТСКА КАНЦЕЛАРИЈА

Но, дури и подлабоко од ова учество во кралски  пророчки министерството за Исус е учество во Неговото свештенички канцеларија Затоа што беше токму во оваа канцеларија, како и едните и другите првосвештеникот жртвува, дека Исус го помирил светот со Отецот. Но, сега кога сте член на Неговото тело, и вие учествувате во неговото кралско свештенство и во оваа работа на помирување; и вие учествувате во можноста да се пополните „Што недостасува во Христовите страдања“. [4]Полковник 1: 24 Како?

Затоа, браќа, ве повикувам, со милост од Бога, да ги принесувате своите тела како жива жртва, света и пријатна за Бога, за вашето духовно обожавање. (Римјаните 12: 1)

Секоја ваша мисла, збор и дело, кога ќе се соедини со Господа во loveубовта, може да стане средство со кое спасителната благодат на Крстот ќе се вовлече во вашата душа и врз другите. 

За сите нивни дела, молитви и апостолски зафати, семеен и брачен живот, секојдневна работа, релаксација на умот и телото, доколку се остварат во Духот - навистина дури и тешкотиите во животот ако се стрпливо родени - сите овие стануваат духовни жртви прифатливи за Бог преку Исус Христос. -CCC, н. 901

Повторно, кога ќе ги „понудиме“ овие дела, молитви и страдања - како што направи Исус -тие добиваат откупна моќ што тече директно од изнајменото срце на Откупителот.

… Слабостите на сите човечки страдања се способни да бидат внесени со истата Божја моќ што се манифестира во Христовиот крст… така што секоја форма на страдање, дадена свеж живот со моќта на овој Крст, не треба да стане веќе слабост на човекот, туку моќ на Бога. - СВ. Јован Павле Втори, Салвифичи Долорос, н. 23, 26

Од наша страна - за да биде ефективно нашето духовно свештенство - тоа бара послушност на верата. Пресвета Богородица е модел на духовно свештенство на Црквата, затоа што таа прва се понуди како жива жртва со цел Исус да му се даде на светот. Без оглед на она што го среќаваме во животот, добро и лошо, молитвата на свештеничкиот христијанин треба да биде иста:

Ете, јас сум слугинката на Господ. Нека ми биде направено според твојот збор. (Лука 1:38)

На овој начин, на инфузија на благодатта во сите наши дела ги преобразува, како што беа, како „лебот и виното“ да се трансформираат во Тело и Крв Христово. Одеднаш, она што од човечка гледна точка изгледа како бесмислени дела или бесмислени страдања стануваат „„ Мирисна арома “, прифатлива жртва, пријатна за Бога. [5]Phil 4: 18 Зашто, кога е слободно обединет со Господа, Самиот Исус влегува во нашите дела такви што „Liveивеам, повеќе не јас, туку Христос живее во мене“. [6]Gal 2: 20 Кои се ефектите од „транссупстанцијата“ на нашите дела во нешто „свето и пријатно за Бога“ љубов. 

Затоа, бидете имитатори на Бога, како сакани деца, и живејте во loveубов, како што Христос нè сакаше и се предаде за нас како жртва жртва на Бога за мирисна арома… и, како живи камења, нека се изградите во духовна куќа да биде свето свештенство за да принесуваме духовни жртви прифатливи за Бога преку Исус Христос. (Еф. 5: 1-2,1 Петар 2: 5)

 

ЉУБОВТА ОСВОЈУВА СЕ

Драги браќа и сестри, дозволете ми навистина да го сведам ова учење на еден збор: љубов. Тоа е толку едноставно. „Loveуби се и направи што сакаш“, еднаш рече Аугустин. [7]Свети Аврелиј Августин, Беседа на 1. Јованово 4: 4-12; н. 8 Тоа е затоа што оној што сака како што нè вознемируваше Христос, секогаш ќе учествува во Неговата царска, пророчка и свештеничка функција.  

Облечете се тогаш, како Божји избрани, свети и сакани, од срце сочувство, nessубезност, понизност, благост и трпеливост, да се носиме едни со други и да си простувате едни на други, ако некој има поплаки против друг; како што ти прости Господ, така и ти треба да сториш. И над сите овие облечете ја loveубовта, односно врската на совршенството. И нека Христовиот мир ги контролира вашите срца, мирот во кој исто така бевте повикани во едно тело. И бидете благодарни. Христовото слово нека живее во тебе богато, како во секоја мудрост што си учиш и опоменуваш едни со други, пеејќи псалми, химни и духовни песни со благодарност во твоите срца кон Бога. И што и да правите, со збор или со дело, стори сé во името на Господ Исус, благодарејќи му на Бога Отецот преку него. (Кол. 3: 12-17)

 

 

Благослови и благодарам за
поддршка на ова министерство.

 

Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта

Фусноти

Фусноти
1 CCC, н. 786
2 сп. Рим 12: 3-8
3 сп. Лука 4:18, 43; Марк 16:15
4 Полковник 1: 24
5 Phil 4: 18
6 Gal 2: 20
7 Свети Аврелиј Августин, Беседа на 1. Јованово 4: 4-12; н. 8
Објавено во ДОМ, ВЕРА И МОРАЛИ.