AT време кога „религиозните“ во светот врзуваат бомби на телата и се разнесуваат; кога се лансираат ракети во име на библиските права на земјиштето; кога библиските цитати ќе бидат извадени од контекст за поддршка на личните интереси - папата Бенедикт енциклика на љубов стои како извонредно светол светилник во затемнетиот пристаниште на земјата.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(Xон 13: 35)
AS Утрово одев по патеката до Причест, се чувствував како крстот што го носев да е направен од бетон.
Додека продолжив назад кон тротоарот, моето внимание го привлече иконата на парализираниот човек што се спушта во носилата кон Исус. Веднаш го почувствував тоа Јас бев парализиран човек.
Мажите кои го спуштија паралитикот низ таванот во Христово присуство, го сторија тоа преку напорна работа, вера и упорност. Но, само парализираниот - кој не стори ништо друго освен да гледа во Исус во немоќ и надеж - на кого Христос рече:
„Твоите гревови се простени. стани, земи ја душекот и оди дома “.
ХРИСТИЈАНСТВО не е идеологија; тоа е лице.
А лицето е Љубовта.
ЈАС БЕВ поминувајќи покрај телевизорот додека моите деца гледаа „Враќање на кралот“ - Дел III од Господарот на прстените- кога одеднаш зборовите на Гандолф скокнаа директно од екранот во моето срце:
Работите се во движење што не може да се врати.
Застанав во трагите за да слушам, духот ми гореше во мене:
… Длабокиот здив е пред нурнувањето…… Ова ќе биде крајот на Гондар каков што го знаемеLast Дојдовме до тоа конечно, големата битка на нашето време
Потоа, хобит се искачил на караулата за да го запали огнот што предупредувал - сигналот за да ги алармира луѓето од средната земја да се подготват за битка.
Бог исто така ни испрати „хобити“ - мали деца на кои им се појави неговата мајка и ги задолжи да го запалат огнот на вистината, за да светне светлината во темнината… Лурд, Фатима, и неодамна, Меѓугорје ми паѓаат на ум ( последниот чека официјално одобрување од Црквата).
Но, едно „хобитче“ беше дете само по дух, а неговиот живот и зборовите фрлија голема светлина низ целата земја, дури и во темните сенки:
Сега стоиме пред најголемата историска конфронтација низ која помина човештвото. Не мислам дека широки кругови на американското општество или широки кругови на христијанската заедница го реализираат ова целосно. Сега се соочуваме со последната конфронтација помеѓу Црквата и анти-црквата, на Евангелието и анти-евангелието. Оваа конфронтација лежи во плановите на божествената промисла. Тоа е судење кое целата Црква. . . мора да заземе. - Кардиналот Карол Вотила, кој стана папа Јован Павле Втори, две години подоцна; препечатено на 9 ноември 1978 година, издание на The Wall Street Journal
ГОЛЕМ поделбата се јавува денес во светот. Луѓето треба да изберат страни. Тоа е првенствено поделба на морална социјална вредности, на Евангелието принципи наспроти модерна претпоставки.
И тоа е токму она што Христос рече дека ќе им се случи на семејствата и нациите кога ќе се соочат со неговото присуство:
Мислите ли дека дојдов да воспоставам мир на земјата? Не, ти велам, туку поделба. Отсега натаму, едно домаќинство од пет ќе биде поделено, три против два и две против три three (Лука 12: 51-52)
I се чувствувам како секој час да смета сега. Дека сум повикан на радикална конверзија. Тоа е мистериозна работа, а сепак неверојатно радосна. Христос нè подготвува за нешто… нешто вонредна.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Кетрин де Хуек Доерти, Христов бакнеж)
ПО Исповед денес, на ум се појави сликата на бојно поле.
Непријателот истрела ракети и куршуми кон нас, бомбардирајќи нè со измами, искушенија и обвинувања. Честопати се наоѓаме ранети, крвари и онеспособени, како се снаоѓаме во рововите.
Но, Христос нè вовлекува во Бункерот на исповедта, а потоа… дозволува бомбата на неговата благодат да експлодира во духовното царство, уништувајќи ги придобивките на непријателот, повраќајќи ги нашите терористи и повторно облекувајќи нè во тој духовен оклоп што ни овозможува да се вклучиме уште еднаш тие „кнежевства и сили“, преку верата и Светиот Дух.
Ние сме во војна. Е мудроста, не кукавичлук, да се чести Бункерот.
НА зборови на Света Елизабета Ана Сетон продолжи да ми ringвони во главата:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(Од конференција до нејзините духовни ќерки)
Потрошувачка
Нашите животи се како shootingвезда што пука. Прашањето - духовното прашање - е во која орбита ќе влезе оваа starвезда.
Ако сме потрошени од работите на оваа земја: пари, безбедност, моќ, имот, храна, секс, порнографија ... тогаш сме како оној метеор што изгоре во атмосферата на земјата. Ако сме потрошени со Бога, тогаш сме како метеор насочен кон сонцето.
И тука е разликата.
Првиот метеор, потрошен од искушенијата на светот, на крајот се распаѓа во ништо. Вториот метеор, бидејќи се троши заедно со Исус синот, не се распаѓа. Наместо тоа, тој избива во пламен, растворајќи се и станувајќи едно со Синот.
Првиот умира, станувајќи ладен, мрачен и безживотно. Вториот живее, станувајќи топлина, светлина и оган. Првиот делува блескаво пред очите на светот (за момент)… додека не стане прашина, исчезнува во темнината. Последново е скриено и незабележано, сè додека не стигне до потрошувачките зраци на Синот, засекогаш зафатени во Неговата пламнална светлина и loveубов.
И така, во животот има само едно прашање што е важно: Што ме троши?
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(Мет 16: 26)
ВЕЧЕРВА, повторно, чувствувам итна потреба да искорнам од сè одвлекување внимание и пороци на кои сè уште се држам. Има многу милости таму да го направам тоа ... милувања, верувам, за секој што искрено ќе праша.
Нема време за губење. Ние мора да започнеме сега да се подготви за она што следува „како крадец во ноќта“. И што треба да дојде?
Нека оној што има очи, види; кој има уши, слушам.
НА Господ го гледа желби на нашето срце. Тој ја гледа нашата желба да бидеме добри.
И така, и покрај нашите неуспеси, па дури и гревови, Тој трча да нè прегрне… исто како што Таткото трчаше да го прегрне блудниот син, кој беше покриен со срамот од својата бунт.
Оттука, Габриел и објави на Марија: „Не плаши се!“; славната толпа им објави на пастирите: „Не плашете се!“; двата ангела ги охрабриле жените пред гробот: „Не плаши се!“; и на своите ученици по Неговото воскресение, Исус им повтори: "Не плашете се."
ВРЕМЕ молитва минатата недела, бев толку расеан во мислите што едвај можам да молам реченица без да се оддалечам.
Оваа вечер, додека медитирав пред празната сцена од јасли во црквата, извикав кон Господа за помош и милост. Брзо како starвезда што паѓаше, ми дојдоа зборовите:
„Блажени се на сиромашните по дух“.
ПОЧИТ за различноста и народите е она што го учи христијанската вера, не, барања. Меѓутоа, тоа не значи „толеранција“ на гревот '.
… [Нашата] вокација е да го избавиме целиот свет од злото и да го преобразиме во Бога: со молитва, со покајание, со милосрдие и, пред сè, со милост. - Томас Мертон, никој не е остров
Добротворна организација е не само да се облекува голо, да се теши болниот и да се посетува затвореникот, туку и да се помага на својот брат не да станат голи, болни или затворени за почеток. Оттука, мисијата на Црквата е исто така да го дефинира она што е зло, па затоа може да се избере добро.
Слободата не се состои во тоа што го сакаме, туку во правото да го правиме она што треба. - папата Јован Павле II
КОГА Бев ослободен некое време од искушенија и искушенија, признавам дека мислев дека ова е знак на растење во светост ... конечно, одење по Христовите чекори!
… Додека Таткото нежно ги спушти моите нозе на земјата на неволја. И повторно сфатив дека, самостојно, само чекорам бебе, сопнувајќи се и губејќи ја рамнотежата.
Бог не ме присилува затоа што повеќе не ме сака, ниту да ме напушта. Наместо тоа, затоа препознавам дека се прават најголеми чекори во духовниот живот, не скокајќи напред, туку нагоре, повторно во Неговите прегратки.
МИР е дар на Светиот Дух,
не зависи од задоволството, ниту од страдањето на телото. Тоа е овошје,
роден во длабочините на духот, исто како што се раѓа дијамант
in
на
длабочините
of
на
земја
далеку под сонцето или дождот.
НА нетолеранција на „толеранција!“
Curубопитно е како оние за кои ги обвинуваат христијаните
омраза и нетолеранција
често се најотровни во
тон и намера.
Тој е најочигледен - и лесно се надгледува
лицемерие на нашето време.
