Loveубовта чека

СЕГА ЗБОРОТ НА МАСОВНИ ЧИТАА
за понеделник, 25 јули 2016 година
Празник на Свети Jamesејмс

Литургиски текстови овде

гробница Магдалена

 

Loveубовта чека. Кога навистина сакаме некого или нешто, ќе го чекаме предметот на нашата убов. Но, кога станува збор за Бог, да се чека Неговата благодат, Неговата помош, Неговиот мир… за Него… Повеќето од нас не чекаат. Ние ги земаме работите во наши раце, или очајуваме, стануваме лути и нетрпеливи, или започнуваме да ја лекуваме нашата внатрешна болка и вознемиреност со зафатеност, бучава, храна, алкохол, шопинг… и сепак, тоа никогаш не трае затоа што има само еден лекови за човечкото срце, и тоа е Господ за кого сме создадени.

Кога Исус пострада, умре и воскресна, Марија Магдалена истрча кај апостолите за да им каже дека гробот е празен. Тие слегоа и гледајќи ја празната гробница „се вратија дома“.

Но Марија остана надвор од гробот плачејќи. (Јован 20:11)

Љубовта чека. Овде, Марија го симболизира она што мора да стане секој верник кој сака да се сретне со воскреснатиот Господ: некој што го чека Возљубениот. Но таа чека во солзи бидејќи таа не знае каде е Господ. Колку често можеме да се чувствуваме вака, дури и ако сме христијани со децении! „Каде си Господи во оваа болна околност? Каде си Господи во оваа болест? Каде сте во оваа загуба на работа? Во мојата молитва? Во сета оваа неизвесност? Мислев дека сум твој пријател, дека сум верен... а сега овој Господ? Сè што чувствувам, слушам и гледам во овој момент е празнината на гробот“.

Но, таа чекаше, за љубовта го чека Возљубениот.

Но, Тој не доаѓа веднаш. Прво, таа гледа во длабочините на гробот... длабочините на сопствената сиромаштија и беспомошност. И таму гледа два ангела кои ја прашуваат зошто плаче, како да ѝ кажат:Зошто мислиш дека Исус те оставил?Можеби одговорот што таа можеше да го даде е еден од овие: „Затоа што сум премногу грешен“, или „Затоа што го разочарувам“, или „направив премногу грешки во мојот живот“ или „Тој не ме сака … како можеше да сака me?“ Но, бидејќи таа знае дека само Тој може да и ги излечи раните, таа чека -љубовта чека. И на крај, таа го наоѓа Оној кој никогаш не ја оставил, но кој остана само скриен.

Исус ѝ рече: „Жено, зошто плачеш? Кого бараш?“ Таа мислеше дека тоа е градинарот и му рече: „Господине, ако си го однел, кажи ми каде го положил и јас ќе го одведам“. Исус ѝ рече: „Марија! (Јован 20:15-16)

Да, и тој прашува зошто плаче. Но, самото негово присуство одговара на прашањето:

Оние што сеат во солзи ќе жнеат радосно. (Денешен Псалм)

Колку долго треба да чекаме? Одговорот е доволно долг, а само Господ знае колку долго тоа мора да биде. Но, можам да ви кажам дека, бидејќи бев ученик на Исус во поголемиот дел од мојот живот (и доживувајќи огромни загуби, таги и искушенија во ова време), Тој никогаш не пристигнува предоцна затоа што никогаш не си заминал на прво место. Но, за да ја добијам Неговата сила, Неговата утеха, Неговиот мир и милост, морам желба Него. Морам да бидам подготвен да чекам покрај гробот на мојата беспомошност и слабост, наместо да се „вратам дома“ на местото каде што имам „контрола“, бидејќи токму во ова место на предавање ќе наидам на семоќта и моќта. на Бога кога ќе дојде вистинското време.

Ние го чуваме ова богатство во земјени садови, за да може надмоќта да биде од Бога, а не од нас. Ние сме измачени на секој начин, но не и ограничени; збунет, но не доведен до очај; прогонувани, но не напуштени; удрил, но не и уништен; секогаш носејќи го во телото Исусовото умирање, за да се пројави и Исусовиот живот во нашето тело... (денешно прво читање)

Да, љубовта чека. Ова „умирање на Исус“ што го носам во себе е ослободување од егото, контролата, по моја волја. И колку е тешко ова, особено во едноставните секојдневни работи кога ги губам клучевите, или децата ги забораваат своите задолженија или правам глупава грешка. И не е важно дали некој е калуѓерка или свештеник или лаик. Патот е ист, патот на Крстот. Како што Исус ги праша Јаков и Јован,

Можеш ли да го испиеш пехарот што ќе го пијам?... Мојата чаша, ти навистина ќе ја пиеш... (Денешното Евангелие)

Јаков на крајот бил маченик, а Јован бил протеран во Патмос. Тие ги претставуваат и „активните“ и „контемплативните“ аспекти на Црквата. Сепак, патот за сите нас е ист: патот на Крстот кој води до гробот и средбата на Воскреснатиот Господ.

Прашањето е дали сме спремни да чекаме на Господовата помош, на Господовиот лек, на Господовите решенија, на Господовата мудрост, на Господовата промисла и на Господовиот начин на откривање на патот на нашите животи? Ова може да потрае неколку дена, а можеби и неколку децении. Но, во чекањето е доказ за нашата љубов.

на љубовта чека.

 

  

Ви благодариме за вашата поддршка. 
Благослови и благодарам.

 

Да патуваме со Марк во на Сега Word,
кликнете на банерот подолу за да се претплатите.
Вашата е-пошта нема да биде споделена со никого.

Банер на сега Word

 

Печатете пријателски, PDF и е-пошта
Објавено во ДОМ, МАСОВНИ ЧИТАА, ДУХОВНОСТ.