I во последните неколку години често пишуваа за потребата да се остане буден, да се истрае во овие денови на промена. Верувам дека постои искушение, сепак, да се прочитаат пророчките предупредувања и зборови што Бог ги зборува низ разни души овие денови… и потоа да ги отпушти или заборави, бидејќи тие сè уште не се исполнети по неколку или дури неколку години. Оттука, сликата што ја гледам во моето срце е црква заспана „дали синот човечки ќе најде вера на земјата кога ќе се врати?“
Коренот на оваа самозадоволство е честопати недоразбирање за тоа како Бог работи преку своите пророци. Потребно е време не само за ваквите пораки да се шират, туку и за преобразување на срцата. Бог, во Својата бесконечна милост, ни го дава тоа време. Верувам дека пророчкиот збор е честопати итен за да ги привлече нашите срца кон преобразување, иако исполнувањето на овие зборови може да биде - според човечката перцепција - некое време. Но, кога ќе се исполнат (барем оние пораки што не можат да се ублажат), колку души би посакале да имаат уште десет години! За многу настани ќе дојде „како крадец во ноќта“.
ИЗДРЖУВА
И така, ние мора да истраеме и да не се обесхрабруваме или да се самозадоволуваме. Ова не значи дека треба да живееме на работ на нашите седишта, исклучени од реалноста, должноста на моментот, па дури и од радоста да живееме. Особено радоста на животот (за тоа кој сака да живее со некој кој е мрачен и мрачен ... а камоли за сведокот што го даваме за животот во Христа?
Исус поучуваше во параболата за Лука 18: 1, на која мора да научиме се молат издржува. Ризик е дека многу души ќе ја изгубат својата вера без оваа упорност. Сите сме толку слаби и лесно нè вознемирува искушението. Потребен ни е Бог; ни треба Спасител; ни треба Исус Кристијан за да се ослободиме од гревот и да станеме тоа што сме навистина: деца на Севишниот, направени според Неговиот лик.
Божествен подарок
Во Дневникот на Света Фаустина, Исус открива дека Неговата Божествена милост не е благодат резервирана само за грешниците во ова „време на милост“:
И грешникот и праведникот имаат потреба од Моја милост. Конверзија, како и упорност, е благодат на мојата милост. - Дарија, Божествена милост во мојата душа, н. 1577 година (потцртано е мое)
Колку често сме сфатиле дека Божествената милост е поврзана со преобразувањето на грешниците - Бог да посегне кон мизерниот и прогласен грешник, но не и за благодатта за оние кои веќе веруваат и се стремат кон светост! Тој запис во Дневникот е огромно откритие во поширокиот контекст на пораката на Божествената милост:
Зборувајте на светот за Мојата милост; нека целото човештво ја препознае Мојата неиздржана милост. Тоа е знак за крајните времиња; откако ќе дојде денот на правдата. Додека има уште време, нека се приберат кон изворот на милоста Моја; нека профитираат од Крвта и водата што избувна за нив. - Ибид. н. 848 година
Кога ова ќе се прочита со записот 1577, се дава ново разбирање. Пораката на Божествената милост е порака за последните времиња, не само да се соберат душите назад кон Отецот, туку да ја зајакне Црквата за да може да истрае во прогонството и неволјите што ќе и претходат на нејзиното величање во ерата на мирот и на крајот на небото. Каде се наоѓаат овие благодат? Кај "извор на… Милост."Тоа е, Светото срце на Исус. Најважно, ова е Светата Евхаристија - срцето на Исус, буквално, Неговото тело дадено за животот на светот. Но, неговото срце и благодатта на Божествената милост исто така се истураат во Света тајна на исповед from и оттаму, преку Параклисот на Божествена милост, Празникот на милоста (недела по Велигден), 3 часот по полноќ на Божествената милост и други безброј начини на кои Бог великодушно им дава дарови на оние што ги бараат .
И така, во слабост, доаѓаме до престолот на милоста. Честата причест и редовната исповед се противотров на духовната дремка (за оние кои се во можност често да учествуваат; духовните причести и секојдневните испитувања на совеста ќе бидат благодатни патишта за оние кои не се во можност редовно да ги примаат Светите тајни). Ние доаѓаме до Него без страв, велејќи: "Господи, јас сум толку склон да заспијам, да се вратам во гревот, моите стари обрасци и однесувања. Понекогаш сум заслепен од воодушевувањата на светот и ме привлекуваат од неговите искушенија. Јас сум лесно трогнат од само -убието, но толку тврдоглаво бавно ги сака другите. О, Исусе, помилуј ме! “
Лекот, тој слободно го нуди:
Милостите на Мојата милост се црпат само со еден сад, а тоа е - доверба. Колку повеќе душата верува, толку повеќе ќе добие. - Ибид. н. 1578 година
Бидете претпазливи дека не губите можност што Мојата промисла ви ја нуди за осветување. Ако не успеете да ја искористите можноста, не губете го мирот, туку длабоко смирете се пред Мене и со голема доверба, потопете се целосно во Мојата милост. На овој начин, вие добивате повеќе отколку што сте изгубиле, бидејќи на понизната душа is се дава поголема наклоност отколку што самата душа бара - Ибид. н. 1361 година
Зашто, ние немаме првосвештеник кој не може да сочувствува со нашите слабости, туку оној што е слично тестиран на секој начин, но без грев. Затоа, самоуверено да пристапиме кон престолот на благодатта за да добиеме милост и да најдеме благодат за навремена помош. (Евр. 4: 15-16)
ПОНАТАМУ ЧИТАЕ:
