Лажниот мир и безбедност

 

За вас самите знаете многу добро
дека Господовиот ден ќе дојде како крадец ноќе.
Кога луѓето велат: „Мир и безбедност“
тогаш наиде на ненадејна катастрофа,
како породилни болки кај бремена жена,
и тие нема да избегаат.
(1 Теса 5: 2-3)

 

Едноставно како што саботата навечер бдението го најавува недела, она што Црквата го нарекува „ден на Господ“ или „Господов ден“[1]CCC, n. 1166 година, исто така, Црквата влезе во бдеење час на големиот Господов ден.[2]Што значи, ние сме во пресрет на Шести ден И овој Господов ден, поучен на раните отци на црквата, не е дваесет и четири часа на крајот на светот, туку триумфален временски период кога ќе бидат победени непријателите на Бога, Антихристот или „orверот“ фрлен во огненото езеро, и сатаната окован за „илјада години“.[3]cf. Преиспитувајќи ги крајните времињапродолжи да читаш

Фусноти

Фусноти
1 CCC, n. 1166 година
2 Што значи, ние сме во пресрет на Шести ден
3 cf. Преиспитувајќи ги крајните времиња

Големата револуција

 

AS вети, сакам да споделам повеќе зборови и мисли што ми дојдоа за време на моето време во Пара-ле-Монијал, Франција.

 

НА ДВАТА… ГЛОБАЛНА РЕВОЛУЦИЈА

Силно го почувствував Господ како рече дека сме на „праг”На огромни промени, промени што се и болни и добри. Библиската слика што се користи одново и одново е слика на породилни болки. Како што знае секоја мајка, породувањето е многу бурно време - контракции проследени со одмор проследени со поинтензивни контракции се додека конечно не се роди бебето… и болката брзо станува меморија.

Породните болки на Црквата се случуваат со векови. Две големи контракции се случија во расколот помеѓу православните (источни) и католиците (запад) на крајот на првиот милениум, а потоа повторно во протестантската реформација 500 години подоцна. Овие револуции ги разнишаа темелите на Црквата, кршејќи ги нејзините wallsидови така што „чадот на сатаната“ можеше полека да се провлече.

… Чадот на сатаната се влева во Божјата црква низ пукнатините на идовите. —ПАПА ПАВЛИ VI, прво Проповед за време на мисата за Св. Петар и Павле, Јуни 29, 1972

продолжи да читаш