Блудниот син, од Лиз Лимон Свиндл
СЕКОВ СРЕДА
НА т.н.осветлување на совеста“На кои се повикуваат светци и мистици, понекогаш се нарекува„ предупредување “. Тоа е предупредување затоа што ќе претставува јасен избор за оваа генерација или да избере или да го одбие бесплатниот дар на спасение преку Исус Христос пред неопходна пресуда. Изборот или да се вратите дома или да останете изгубени, можеби засекогаш.
ПРОДИГАЛНА ГЕНЕРАЦИЈА
Нашата генерација е многу како расипничкиот син. Ние побаравме свој дел од имотот на Таткото - т.е. нашиот моќ над животот, за да го направиме тоа што сакаме.
Помладиот син собра се што имаше и тргна на пат кон далечна земја, и таму го расфрли својот имот во лабава живот. (Лука 15:13)
Нашите политичари го потрошија „наследството“ на редефинирање на семејството; научници за редефинирање на животот; и некои членови на Црквата за редефинирање на Бог.
За време на самоволното прогонство на синот, знаеме што правел таткото. Кога момчето на крајот се вратило дома, неговиот татко го видел како доаѓа од голема далечина… Тоа е, таткото беше секогаш гледајќи, чекајќи и предвидувајќи го враќањето на неговиот син.
На крајот момчето отиде во биста. Неговиот начин на живот на илузорна слобода произведе не живот, туку смрт… како што создадовме култура на смрт со нашите „слободи“.
Но, дури и оваа реалност не го придвижи момчето дома.
Кога потроши сè, настана голем глад во таа земја и тој започна да се чувствува во сиромаштија. (т. 14)
ПОЗВОЛ И САМА
Во овој момент се потсетувам на приказната за Јосиф во Стариот завет. Преку соништата, Бог го предупредил дека ќе има седум години изобилство проследено со седум години глад. Исто така, папата Јован Павле Втори го прогласи Големиот јубилеј во 2000 година - прослава во пресрет на празник на благодатта. Јас лично гледам наназад на овие изминати седум години и гледам дека тие беа извонредно време на благодат за мене, моето семејство и многу други преку службата на Исус.
Но, сега, верувам дека светот е на прагот на „глад“ - можеби буквално. Но, ние мора да го видиме ова со духовни очи, со очите на небесниот Татко во Небото, кој сака сите да бидат спасени.
Таткото на блудниот син беше богат. Кога се појави глад, тој можеше да испрати пратеници да го бараат неговиот син. Но, тој не ... тој не би. Момчето си замина по своја волја. Можеби таткото знаеше дека оваа неволја ќе биде почеток на враќањето на синот… и нашиот небесен Татко го знае тоа духовна гладот произведува духовна жед.
Да, доаѓаат денови, вели Господ Бог, кога ќе испратам глад на земјата: Не глад леб, ниту жед за вода, туку слушање на словото Господово. (Амос 8:11)
ВРАЌАЊЕТО
Но гордоста е злобна работа! Дури и гладот не го сврте веднаш момчето дома. Дури кога тој беше гладни дека почна да изгледа домашно:
Кога дојде кај себе тој рече: „Колку вработувања на татко ми имаат доволно леб и да поштедат, но јас тука умирам од глад! Arе станам и ќе одам кај татко ми и ќе му кажам: „Оче, згрешив против небото и пред тебе (т. 17-18)
Светот веројатно нема да изгледа Homeward сè додека не го препознае својот глад на душата, можеби преку „осветлување“. Оваа генерација стана крајно слепа за својата грешност, но сепак, каде што гревот изобилува, благодатта изобилува уште повеќе. Ако се чини дека оваа генерација е изгубена, да се потсетиме дека Таткото уште повеќе копнее да се најде.
Кој човек меѓу вас што има сто овци и изгуби една од нив, не би ги оставил деведесет и деветте во пустината и тргнал по изгубениот додека не го најде? (Лука 15: 4)
Додека тој сè уште беше на растојание, татко му го виде и се сожалува, истрча, го прегрна и го бакна. (v.20)
ВРАТАТА НА МИЛОСТ
Верувам дека ова е „вратата на милоста“ за која зборуваше Света Фаустина - ан opportunity дека Бог ќе го даде светот пред тој да се очисти на потешкиот начин. Lovingубовен предупредување, можете да кажете… последна можност за многу синови и ќерки да трчаат дома и да живеат под безбедноста на Неговиот покрив - во Ковчегот на милоста.
Мојот син беше мртов, и е повторно жив; тој се изгуби, и се најде! (т. 24)
Логиката на сатаната е секогаш обратна логика; ако рационалноста на очајот усвоена од сатаната имплицира дека поради нашите безбожни грешници сме уништени, расудувањето на Христос е дека затоа што сме уништени од секој грев и секоја безбожност, ние сме спасени со крвта Христова! - Метју Сиромашниот, Причеста на убовта, П 103
Бидете сигурни, бидејќи недостатокот на самодоверба е најлошата неблагодарност. Ако сте го навредиле, не е важно! Тој секогаш те сака; верувајте во неговата loveубов и не плашете се. Тој секогаш е вознемирен да прости. О каков Исус! Ако дозволи искушенија, тоа треба да нè направи понизни. Што може да ве спречи да го сакате? Тој ја знае вашата мизерија повеќе од кој било друг и ве сака на тој начин; нашиот недостаток на доверба го повредува, стравовите го рануваат. „Која беше срамота на Јуда?“ Не неговото предавство, ниту самоубиство, но „не верувајќи во theубовта кон Исус“. Исус е Божјо помилување ... Се надевам дека тој никогаш нема да ја најде во вас студенилото на недоверба и неблагодарност. - Вен. Консепсион Кабрера де Армида; сопруга, мајка и писателка во Мексико в. 1937 година
