"ദി മന്ത്രാലയങ്ങളുടെ പ്രായം അവസാനിക്കുന്നു. ”
വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ മുഴങ്ങിയ ആ വാക്കുകൾ വിചിത്രവും വ്യക്തവുമായിരുന്നു: ഞങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നത് ശുശ്രൂഷയല്ല ഓരോ സെ; മറിച്ച്, ആധുനിക സഭയ്ക്ക് പരിചിതമായ പല മാർഗങ്ങളും രീതികളും ഘടനകളും ആത്യന്തികമായി വ്യക്തിഗതവും ദുർബലവും ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. അവസാനിക്കുന്നു. ഇത് സഭയുടെ അനിവാര്യമായ “മരണം” ആണ് പുതിയ പുനരുത്ഥാനം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പവിത്രതയുടെയും ഒരു പുതിയ പുഷ്പം.തുടര്ന്ന് വായിക്കുക
മാസ് റീഡിംഗുകളിലെ ഇപ്പോൾ വചനം
18 സെപ്റ്റംബർ 2014 ന്
തിരഞ്ഞെടുക്കുക. സെന്റ് ജാനൂറിയസിന്റെ സ്മാരകം
ആരാധനാ പാഠങ്ങൾ ഇവിടെ
ഒരുപാട് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് സെന്റ് പോൾ പറയുന്നതുപോലെ:
ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിട്ടില്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ പ്രസംഗവും ശൂന്യമാണ്. നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസവും ശൂന്യമാണ്. (ആദ്യ വായന)
യേശു ഇന്ന് ജീവിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ എല്ലാം വെറുതെയാണ്. മരണം എല്ലാവരെയും കീഴടക്കിയെന്നും അതിനർത്ഥം “നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിലാണ്.”
എന്നാൽ പുനരുത്ഥാനമാണ് ആദ്യകാല സഭയെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടാക്കുന്നത്. ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്, ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ അനുയായികൾ അവരുടെ നുണ, കെട്ടിച്ചമയ്ക്കൽ, നേർത്ത പ്രത്യാശ എന്നിവ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ക്രൂരമായ മരണത്തിലേക്ക് പോകുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? അവർ ശക്തമായ ഒരു സംഘടന കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് പോലെയല്ല - അവർ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും സേവനത്തിന്റെയും ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുത്തു. എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ, ഉപദ്രവിക്കുന്നവരുടെ മുഖത്ത് ഈ ആളുകൾ അവരുടെ വിശ്വാസം ഉടനടി ഉപേക്ഷിക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, “ശരി, നോക്കൂ, ഞങ്ങൾ യേശുവിനോടൊപ്പം ജീവിച്ചിരുന്ന മൂന്നു വർഷമായിരുന്നു! പക്ഷെ ഇല്ല, അവൻ ഇപ്പോൾ പോയി, അതാണ്. ” അവിടുത്തെ മരണശേഷം അവരുടെ സമൂലമായ വഴിത്തിരിവിനെ അർത്ഥമാക്കുന്ന ഒരേയൊരു കാര്യം അവൻ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതായി അവർ കണ്ടു.
ക്രിസ്തു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിരിക്കുന്നു!
അല്ലെലൂയ!
സഹോദരന്മാർ സഹോദരിമാരേ, ഈ മഹത്തായ ദിനത്തിൽ നമുക്ക് എങ്ങനെ പ്രത്യാശ തോന്നുന്നില്ല? എന്നിട്ടും, വാസ്തവത്തിൽ എനിക്കറിയാം, യുദ്ധത്തിന്റെ ഡ്രം അടിക്കുന്നതിന്റെയും സാമ്പത്തിക തകർച്ചയുടെയും സഭയുടെ ധാർമ്മിക നിലപാടുകളോടുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അസഹിഷ്ണുതയുടെയും തലക്കെട്ടുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളിൽ പലരും അസ്വസ്ഥരാണ്. അശ്ലീലത, നീചവൃത്തി, അക്രമം എന്നിവയുടെ നിരന്തരമായ പ്രവാഹം മൂലം പലരും തളർന്നുപോകുന്നു.
രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തന്നെ, എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ചക്രവാളത്തിൽ അപാരവും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതുമായ മേഘങ്ങൾ കൂടിച്ചേരുന്നു, ഇരുട്ട് മനുഷ്യാത്മാക്കളിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നു. OP പോപ്പ് ജോൺ പോൾ II, 1983 ഡിസംബർ, ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ നിന്ന് (ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്); www.vatican.va
അതാണ് നമ്മുടെ യാഥാർത്ഥ്യം. എനിക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും “ഭയപ്പെടരുത്” എന്ന് എഴുതാൻ കഴിയും, എന്നിട്ടും പലരും ഉത്കണ്ഠയും പല കാര്യങ്ങളിലും വേവലാതിപ്പെടുന്നു.
ആദ്യം, ആധികാരിക പ്രത്യാശ എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യത്തിന്റെ ഉദരത്തിൽ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം അത് തെറ്റായ പ്രത്യാശയായിത്തീരും. രണ്ടാമതായി, പ്രത്യാശ കേവലം “പോസിറ്റീവ് വാക്കുകൾ” എന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, വാക്കുകൾ കേവലം ക്ഷണങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ മൂന്നുവർഷത്തെ ശുശ്രൂഷ ഒരു ക്ഷണമായിരുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ പ്രത്യാശ ക്രൂശിൽ വിഭാവനം ചെയ്തു. പിന്നീട് അത് ഇൻകുബേറ്റ് ചെയ്ത് കല്ലറയിൽ ജനിപ്പിച്ചു. പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളേ, ഈ സമയങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ആധികാരിക പ്രത്യാശയുടെ പാതയാണിത്…
IN അടുത്തിടെയുള്ള ഒരു കത്ത് കൈമാറ്റം, ഒരു നിരീശ്വരവാദി എന്നോട് പറഞ്ഞു,
മതിയായ തെളിവുകൾ എനിക്ക് കാണിച്ചുതന്നാൽ, ഞാൻ നാളെ യേശുവിനായി സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ തുടങ്ങും. ആ തെളിവ് എന്തായിരിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ എന്നെ വിശ്വസിക്കാൻ എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് യഹോവയെപ്പോലുള്ള സർവ്വശക്തനും സർവ്വജ്ഞനുമായ ഒരു ദൈവത്തിന് അറിയാമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. അതിനർത്ഥം ഞാൻ വിശ്വസിക്കാൻ യഹോവ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല (കുറഞ്ഞത് ഈ സമയമെങ്കിലും), അല്ലാത്തപക്ഷം യഹോവയ്ക്ക് തെളിവുകൾ കാണിച്ചുതരാം.
ഈ നിരീശ്വരവാദി ഇപ്പോൾ വിശ്വസിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്നാണോ അതോ ഈ നിരീശ്വരവാദി ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ തയ്യാറല്ലേ? അതായത്, “ശാസ്ത്രീയ രീതിയുടെ” തത്ത്വങ്ങൾ അവൻ സ്രഷ്ടാവിന് തന്നെ ബാധകമാക്കുന്നുണ്ടോ?തുടര്ന്ന് വായിക്കുക
I നിരീശ്വരവാദിയുമായി ആഴ്ചകളോളം സംഭാഷണം നടത്തി. ഒരാളുടെ വിശ്വാസം വളർത്തിയെടുക്കാൻ ഇതിലും നല്ലൊരു വ്യായാമവുമില്ല. കാരണം അതാണ് യുക്തിരാഹിത്യം അമാനുഷികതയുടെ ഒരു അടയാളമാണ്, കാരണം ആശയക്കുഴപ്പവും ആത്മീയ അന്ധതയും ഇരുട്ടിന്റെ രാജകുമാരന്റെ മുഖമുദ്രകളാണ്. നിരീശ്വരവാദിക്ക് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ചില രഹസ്യങ്ങളുണ്ട്, അവന് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയാത്ത ചോദ്യങ്ങൾ, മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഉത്ഭവം എന്നിവ ശാസ്ത്രത്തിന് മാത്രം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒന്നുകിൽ വിഷയം അവഗണിക്കുക, കയ്യിലുള്ള ചോദ്യം കുറയ്ക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ തന്റെ നിലപാട് നിരാകരിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞരെ അവഗണിക്കുക, ചെയ്യുന്നവരെ ഉദ്ധരിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ അദ്ദേഹം ഇത് നിഷേധിക്കും. അവൻ പലരെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു വേദനാജനകമായ വിരോധാഭാസങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ “ന്യായവാദ” ത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ.