Perbarisan Times Square, oleh Alexander Chen
WE hidup dalam masa yang berbahaya. Tetapi tidak banyak yang menyedarinya. Apa yang saya bicarakan bukanlah ancaman keganasan, perubahan iklim, atau perang nuklear, tetapi sesuatu yang lebih halus dan berbahaya. Ini adalah kemajuan musuh yang telah mendapat tempat di banyak rumah dan hati dan berjaya melakukan kehancuran yang mengerikan ketika merebak ke seluruh dunia:
Bunyi.
Saya bercakap mengenai kebisingan rohani. Suara yang sangat keras di jiwa, begitu memekakkan hati, sehingga setelah masuk, ia mengaburkan suara Tuhan, mematikan hati nurani, dan membutakan mata untuk melihat kenyataan. Ini adalah salah satu musuh paling berbahaya pada masa kita kerana, walaupun perang dan keganasan membahayakan tubuh, kebisingan adalah pembunuh jiwa. Dan jiwa yang telah mematikan suara Tuhan berisiko tidak pernah mendengar Dia lagi selama-lamanya.
NOISE
Musuh ini selalu mengintai, tetapi mungkin tidak lebih dari hari ini. Rasul St John memberi amaran bahawa bunyi bising adalah penanda semangat dajjal:
Jangan cinta dunia atau perkara dunia. Sekiranya ada orang yang mengasihi dunia, kasih Bapa tidak ada dalam dirinya. Untuk semua yang ada di dunia, nafsu sensual, hasrat untuk mata, dan kehidupan yang megah, bukan berasal dari Bapa tetapi berasal dari dunia. Namun dunia dan daya tarikannya sudah berlalu. Tetapi barangsiapa melakukan kehendak Tuhan kekal selamanya. Anak-anak, ini adalah jam terakhir; dan seperti yang anda dengar bahawa antikristus akan datang, jadi sekarang banyak antikristus telah muncul. (1 Yohanes 2: 15-18)
Nafsu daging, tarikan untuk mata, kehidupan yang megah. Inilah cara-cara yang digunakan oleh pemerintah dan pemerintah untuk mengarahkan kebisingan terhadap umat manusia yang tidak curiga.
BISNES KEHILANGAN
Seseorang tidak dapat melayari internet, berjalan melalui lapangan terbang, atau hanya membeli bahan makanan tanpa diserang oleh hawa nafsu. Lelaki, lebih daripada wanita, terdedah kepada ini kerana terdapat tindak balas kimia yang lebih kuat pada lelaki. Ia adalah bunyi yang mengerikan, kerana ia tidak hanya menarik mata, tetapi juga tubuh seseorang ke arahnya. Bahkan untuk menunjukkan hari ini bahawa wanita berpakaian separuh tidak sopan atau tidak sesuai akan menimbulkan kebimbangan jika tidak dicerca. Sudah boleh diterima secara sosial, dan pada usia yang lebih muda dan lebih muda, untuk melakukan hubungan seksual dan objektif tubuh. Ini bukan lagi alat untuk menyebarkan, melalui kesopanan dan amal, kebenaran tentang siapa sebenarnya manusia itu, tetapi telah menjadi pembesar suara yang menyampaikan pesan yang menyimpang: pemenuhan itu akhirnya datang dari seks dan keseksian, dan bukannya Pencipta. Kebisingan ini sahaja, sekarang disiarkan melalui citra dan bahasa yang tengik di hampir setiap aspek masyarakat moden, lebih banyak melakukan untuk menghancurkan jiwa daripada yang lain.
Bunyi PEMBERITAHUAN
Khususnya di negara-negara Barat, kebisingan materialisme - daya tarik terhadap hal-hal baru - telah mencapai tahap memekakkan telinga, namun hanya sedikit yang menentangnya. Ipads, ipod, ibook, iphone, ifashions, rancangan ireirement…. Malah tajuk-tajuk itu sendiri memperlihatkan kemungkinan bahaya yang bersembunyi di sebalik keperluan untuk keselesaan, kemudahan dan kesenangan diri. Ini semua mengenai "Saya", bukan saudara saya yang memerlukan. Pengeksportan pembuatan ke dunia ketiga 
negara (sering menimbulkan ketidakadilan dengan sendirinya melalui upah yang menyedihkan) telah membawa tsunami barang kos rendah, didahului oleh gelombang iklan tanpa henti yang menempatkan diri, dan bukan sesama sendiri, di atas prioriti utama.
Tetapi kebisingan telah mengambil nada yang berbeza dan lebih berbahaya pada zaman kita. Teknologi internet dan tanpa wayar terus menyajikan pelbagai warna, berita, gosip, foto, video, barang, perkhidmatan definisi tinggi - semuanya dalam beberapa saat. Merupakan ramuan kegemilangan dan glamor yang sempurna untuk membuat jiwa terpikat — dan sering pekak kerana kelaparan dan kehausan dalam jiwa mereka sendiri untuk yang transenden, bagi Tuhan.
Kita tidak dapat menyangkal bahawa perubahan pesat yang berlaku di dunia kita juga menunjukkan beberapa tanda pemecahan yang mengganggu dan mundur ke dalam individualisme. Penggunaan komunikasi elektronik yang meluas dalam beberapa kes secara paradoks mengakibatkan pengasingan yang lebih besar… —POPE BENEDICT XVI, ucapan di Gereja St. Joseph, 8 April 2008, Yorkville, New York; Agensi Berita Katolik
Bunyi PEMBAKARAN
St John memberi amaran tentang godaan untuk "kebanggaan hidup." Ini tidak terhad hanya dengan ingin menjadi kaya atau terkenal. Hari ini, ia telah menghadapi godaan yang lebih licik, sekali lagi, melalui teknologi. "Sosial 
rangkaian ", sementara sering berfungsi untuk menghubungkan rakan lama dan keluarga, juga memberi makan individualisme baru. Dengan perkhidmatan komunikasi seperti Facebook atau Twitter, trennya adalah untuk meletakkan setiap pemikiran dan tindakan seseorang di luar sana untuk dilihat oleh dunia, memupuk trend yang semakin meningkat narsisisme (penyerapan diri). Ini benar-benar bertentangan dengan warisan rohani Orang Suci yang kaya di mana perbincangan dan kerenah yang tidak dapat dilupakan, kerana mereka menanam semangat keduniaan dan tidak berhati-hati.
KEBERANIAN HATI
Sudah tentu, semua bunyi ini tidak boleh dianggap jahat. Tubuh manusia dan seksualiti adalah anugerah dari Tuhan, bukan halangan yang memalukan atau kotor. Perkara-perkara material tidak baik atau buruk, hanya ... sehingga kita meletakkannya di mezbah hati kita menjadikannya berhala. Dan internet juga boleh digunakan untuk kebaikan.
Di rumah Nazaret dan dalam pelayanan Yesus, ada 
selalu menjadi latar belakang dunia. Yesus bahkan masuk ke "singa singa", makan bersama para pemungut cukai dan pelacur. Tetapi Dia melakukannya kerana Dia selalu menjaga jagaan hati. St Paul menulis,
Jangan menyesuaikan diri dengan zaman ini tetapi berubah dengan pembaharuan fikiran anda ... (Rom 12: 2)
Penjagaan hati bermaksud bahawa saya tidak berpegang teguh pada hal-hal dunia, dengan mematuhi jalan-jalannya yang tidak bertuhan, tetapi pada Kerajaan, cara-cara Tuhan. Ini bermaksud menemui semula makna hidup dan menyelaraskan tujuan saya dengannya ...
… Marilah kita melepaskan diri dari setiap beban dan dosa yang melekat pada kita dan bertekun dalam menjalankan perlumbaan yang ada di hadapan kita sambil mengawasi Yesus, pemimpin dan iman yang sempurna. (Ibr 12: 1-2)
Dalam ikrar pembaptisan kita, kita berjanji untuk "menolak kegemilangan kejahatan, dan menolak untuk dikuasai oleh dosa." Penjagaan hati bermaksud menghindari langkah fatal yang pertama: tersedot ke dalam glamor kejahatan, yang, jika kita mengambil umpan, akan dikuasai olehnya.
... setiap orang yang melakukan dosa adalah hamba dosa. (Yohanes 8:34)
Yesus berjalan di antara orang-orang yang berdosa, tetapi Dia tetap mengasihi
hati tidak ternoda dengan terus mencari kehendak Bapa terlebih dahulu. Dia berjalan dengan benar bahawa wanita bukan objek, tetapi refleksi dari gambaran-Nya sendiri; dalam kebenaran bahawa perkara-perkara material harus digunakan untuk kemuliaan Tuhan dan kebaikan orang lain; dan dengan bersikap kecil, rendah hati, dan tersembunyi, lemah lembut dan lembut hati, Yesus melepaskan kuasa dan kehormatan duniawi yang akan diberikan oleh orang lain kepada-Nya.
MENJAGA KEUNTUNGAN SENSES
Dalam Undang-Undang Pertentangan tradisional yang didoakan dalam Pengakuan sakramental, seseorang bertekad untuk 'tidak lagi melakukan dosa dan untuk menghindari kejadian dosa yang hampir'. Penjagaan hati bermaksud menghindari bukan hanya dosa itu sendiri, tetapi perangkap terkenal yang akan menyebabkan saya jatuh ke dalam dosa. "Buat tiada peruntukan untuk daging, "kata St. Paul (lihat Harimau di Sangkar.Seorang rakan baik saya mengatakan bahawa dia tidak makan gula-gula atau minum alkohol selama bertahun-tahun. "Saya mempunyai keperibadian ketagihan," katanya. "Sekiranya saya makan satu kuki, saya mahu keseluruhan beg." Menyegarkan kejujuran. Seorang lelaki yang menghindari bahkan dosa yang hampir tiba - dan anda dapat melihat kebebasan di matanya.
Nafsu
Bertahun-tahun yang lalu, seorang pekerja yang sudah berkahwin menginginkan wanita yang sedang berjalan. Mengingat kurangnya penyertaan saya, dia mendengus, "Orang masih dapat melihat menu tanpa harus memesan!" Tetapi Yesus mengatakan sesuatu yang sangat berbeza:
... setiap orang yang memandang wanita dengan nafsu sudah berzina dengannya di dalam hatinya. (Mat 5:28)
Bagaimana, dalam budaya pornografi kita, seorang lelaki boleh terus jatuh ke dalam dosa perzinaan dengan matanya? Jawapannya ialah meletakkan menu 
semua sekali. Untuk satu perkara, wanita bukan objek, komoditi yang harus dimiliki. Mereka adalah gambaran indah Pencipta Ilahi: seksualiti mereka, yang dinyatakan sebagai wadah benih yang memberi hidup, adalah gambaran Gereja, yang merupakan wadah Firman Tuhan yang menghidupkan. Oleh itu, walaupun pakaian yang tidak sopan atau penampilan seksual adalah jerat; ia adalah lereng licin yang membawa kepada keinginan semakin banyak. Oleh itu, apa yang perlu dijaga jagaan mata:
Lampu badan adalah mata. Sekiranya mata anda sihat, seluruh badan anda akan dipenuhi cahaya; tetapi jika mata anda buruk, seluruh badan anda akan berada dalam kegelapan. (Mat 6: 22-23)
Mata adalah "buruk" jika kita membiarkannya terpesona oleh "glamor kejahatan": jika kita membiarkannya berkeliaran di sekitar ruangan, jika kita membaca dengan teliti sampul majalah, gambar internet bar sisi, atau menonton filem atau rancangan yang tidak senonoh .
Alihkan pandangan anda dari seorang wanita yang comel; tidak memandang keindahan isteri orang lain - melalui kecantikan wanita banyak yang binasa, kerana nafsu untuknya terbakar seperti api. (Sirach 9: 8)
Bukan sekadar menghindari pornografi, tetapi segala bentuk perbuatan tidak senonoh. Ini bererti - bagi beberapa lelaki yang membacanya - transformasi minda yang lengkap tentang bagaimana wanita dirasakan dan bahkan bagaimana kita melihat diri kita sendiri - pengecualian yang kita membenarkan bahawa, pada kenyataannya, menjerat kita, dan menyeret kita ke dalam penderitaan dosa.
Materialisme
Seseorang boleh menulis buku mengenai kemiskinan. Tetapi St. Paul mungkin merangkumnya dengan terbaik:
Sekiranya kita mempunyai makanan dan pakaian, kita akan berpuas hati dengan itu. Mereka yang ingin menjadi kaya jatuh ke dalam godaan dan ke dalam perangkap dan ke dalam banyak keinginan bodoh dan berbahaya, yang menjerumuskan mereka ke kehancuran dan kehancuran. (1 Tim 6: 8-9)
Kami kehilangan hak penjagaan hati dengan selalu mencari sesuatu yang lebih baik, untuk perkara terbaik seterusnya. 
Salah satu Perintah adalah untuk tidak mengingini barang jiran saya. Sebabnya, Yesus memperingatkan, adalah bahawa seseorang tidak dapat membelah hatinya antara Tuhan dan mamon (harta benda).
Tidak ada yang dapat melayani dua tuan. Dia akan membenci satu sama lain dan mencintai yang lain, atau setia kepada yang satu dan memandang rendah yang lain. (Mat 6:24)
Menjaga jagaan hati bermaksud memperoleh, sebahagian besarnya, apa yang kita perlu daripada apa yang kita mahu, bukan menimbun tetapi berkongsi dengan orang lain, terutama yang miskin.
Kekayaan yang berlebihan yang engkau menimbun dan menderita menjadi busuk ketika engkau seharusnya memberikannya sedekah kepada orang miskin, pakaian berlebihan yang engkau miliki dan lebih suka melihat dimakan oleh rama-rama daripada pakaian orang miskin, dan emas dan perak yang engkau memilih untuk melihat kebohongan dalam kemalasan daripada membelanjakan makanan untuk orang miskin, semua ini, aku katakan, akan memberi kesaksian terhadapmu pada hari kiamat. —St. Robert Bellarmine, Kebijaksanaan Orang Suci, Jill Haakadels, hlm. 166
Pepatah
Penjagaan hati juga bermaksud menjaga kata-kata kita, memiliki jagaan lidah kita. Kerana lidah mempunyai kekuatan untuk membangun atau meruntuhkan, untuk menjerat atau membebaskan. Sering kali, kita menggunakan lidah dengan bangga, mengatakan (atau menaip) ini atau bahawa dengan harapan menjadikan diri kita kelihatan lebih penting daripada kita, atau untuk menyenangkan orang lain, mendapatkan persetujuan mereka. Pada masa yang lain, kami hanya melepaskan tembok kata untuk menghiburkan diri dengan perbualan yang terbiar.
Terdapat kata dalam kerohanian Katolik yang disebut "ingatan." Ini hanya bermaksud mengingat bahawa saya selalu berada di hadapan Tuhan, dan bahawa Dia selalu menjadi tujuan saya dan pemenuhan semua keinginan saya. Ini bermaksud menyedari bahawa kehendak-Nya adalah makanan saya, dan bahawa, sebagai hamba-Nya, saya dipanggil untuk mengikuti-Nya di jalan amal. Ingatan kemudian, bermaksud bahawa saya "mengumpulkan diri" ketika saya kehilangan hak hati saya, mempercayai rahmat dan pengampunan-Nya, dan sekali lagi mengikat diri saya untuk mengasihi dan melayani-Nya dalam masa sekarang dengan segenap hati, jiwa, akal dan kekuatan saya.
Ketika berkaitan dengan rangkaian sosial, kita harus berhati-hati. Adakah rendah hati untuk menampal gambar diri saya yang menggegarkan kesombongan saya? Semasa saya "tweet" orang lain, adakah saya mengatakan sesuatu yang perlu atau tidak? Adakah saya mendorong gosip atau membuang masa orang lain?
Saya memberitahu anda, pada hari penghakiman orang akan membuat pernyataan untuk setiap perkataan ceroboh yang mereka ucapkan. (Mat 12:36)
Anggaplah hati anda sebagai tungku. Mulut anda adalah pintu. Setiap kali anda membuka pintu, anda akan mengeluarkan panas. Apabila anda menutup pintu, terus diingat di hadapan Tuhan, api cinta Ilahi-Nya akan bertambah panas dan lebih panas sehingga, ketika saatnya tepat, kata-kata anda dapat berfungsi untuk membangun, membebaskan, dan memudahkan penyembuhan orang lain — untuk hangat yang lain dengan kasih sayang Tuhan. Pada masa-masa itu, walaupun kita berbicara, kerana dalam suara Cinta, ia berfungsi untuk menyalakan api di dalamnya. Jika tidak, jiwa kita, dan jiwa orang lain, menjadi sejuk apabila kita membuka pintu tanpa makna atau s
sembang-sembang.
Maksiat atau kekotoran atau kerakusan sekalipun tidak boleh disebut di antara anda, seperti yang berlaku di antara orang-orang kudus, tidak ada cabul atau ceramah bodoh atau bernas, yang tidak sesuai, tetapi sebaliknya, ucapan terima kasih. (Ef 5: 3-4)
PELANGGAN DAN PENJAGA
Menjaga jagaan hati adalah sesuatu yang asing dan tidak sesuai dengan budaya. Kami hidup di dunia yang mendorong orang untuk bereksperimen dengan banyak tindakan seksual dan gaya hidup, menampal diri di seluruh YouTube, berusaha untuk menjadi "Idol" yang menyanyi atau menari, dan "toleran" terhadap apa sahaja dan sesiapa sahaja (kecuali berlatih Katolik) . Dalam menolak kebisingan seperti ini, Yesus mengatakan bahawa kita akan kelihatan aneh di mata dunia; bahawa mereka akan menganiaya, mengejek, mengecualikan dan membenci kita kerana cahaya pada orang-orang percaya akan menyakiti kegelapan pada orang lain.
Bagi setiap orang yang melakukan perkara-perkara jahat membenci cahaya dan tidak menghampiri cahaya, sehingga karya-karyanya mungkin tidak terpapar. (Yohanes 3:20)
Oleh itu, menjaga hak hati bukanlah amalan lama yang sudah usang, tetapi jalan yang tetap, benar, dan sempit yang menuju ke Syurga. Hanya sedikit yang sanggup menerimanya, untuk menahan suara sehingga mereka dapat mendengar suara Tuhan yang menuju ke kehidupan kekal.
Di mana harta anda berada, di sana juga akan ada hati anda ... Masuk melalui pintu sempit; kerana pintu gerbang itu luas dan jalan yang luas menuju kehancuran, dan mereka yang masuk melaluinya banyak. Betapa sempitnya pintu dan menyekat jalan yang menuju ke kehidupan. Dan mereka yang menemuinya sedikit. (Mat 6:21; 7: 13-14)
Cinta akan harta benda duniawi adalah sejenis burung, yang menjerat jiwa dan menghalangnya terbang ke Tuhan. - Augustine of Hippo, Kebijaksanaan Orang Suci, Jill Haakadels, hlm. 164
MEMBACA BERKAITAN:
Terima kasih atas sokongan anda!
