ဂျူးများ၏ပြန်လာ

 

WE ချာ့ချ်နှင့်ကမ္ဘာတို့တွင်အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ထူးခြားသည့်အဖြစ်အပျက်အချို့ကိုတွေ့ရသည်။ ထိုသူတို့အထဲ၌ယုဒလူတို့သည်ခရစ်တော်၏အိမ်သို့ပြန်သွားကြ၏။

 

ဂျူးများပြန်လည်ထူထောင်ရေး

ပရောဖက်ပြုချက်တွင်ဂျူးတို့၏အရေးပါမှုကိုယနေ့ခရစ်ယာန်အချို့အနေဖြင့်ကောင်းစွာသိရှိနားလည်ထားကြသည်။ ကံမကောင်းစွာပဲသို့သော်မကြာခဏချဲ့ကားပြောဆိုမှုများသို့မဟုတ်လုံးဝနားလည်မှုလွဲ။

စိန့်ပေါလ်၏အကျဉ်းချုပ်အရကယ်တင်ခြင်းသမိုင်း၌ဂျူးလူမျိုးများသည်အခန်းကဏ္ to မှပါ ၀ င်နေဆဲဖြစ်သည်။

ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည်နက်နဲသောအရာတခုကိုမသိဘဲနေစေခြင်းငှါငါအလိုမရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ တပါးအမျိုးသားအပေါင်းတို့သည်မဝင်မှီတိုင်အောင်Israelသရေလအမျိုး၌ခိုင်မာသောသဘောရှိကြ၏။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ “ ကယ်လွှတ်သောသခင်သည်ဇိအုန်တောင်၌ပေါ်ထွန်း။ ၊ မတရားသောအမှုကိုယာကုပ်အမျိုးသားတို့မှလွှဲတော်မူလတံ့၊ သူတို့အပြစ်များကိုငါပယ်ရှင်းသောအခါ၊ သူတို့၌ငါပေးသောပisိညာဉ်တရားသည်ထိုသို့သောတရားဖြစ်၏ဟုလာသတည်း။ (ရော ၁၁ း ၂၅-၂၇)

ဆိုလိုသည်မှာဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည်theသရေလလူမျိုးများနှင့်ပcovenိညာဉ်ဖြစ်သည် ပြည့်စုံပြီ သူ၏အဖိုးတန်အသွေးတော်သွန်းခြင်းအားဖြင့်“ သူတို့၏အပြစ်များကိုပယ်ရှား” သောပNewိညာဉ်တရားသစ်၊ စိန့်ဂျွန်ခရစ်စမတ်စတိုသင်ကြားသည့်အတိုင်းပtheirိညာဉ်သစ်သို့သူတို့လက်ခံခြင်းသည်…

သူတို့သည်အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံသည့်အချိန်တွင်မဟုတ်ဘဲအပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသောအခါ။ သို့ဖြစ်လျှင်၎င်းသည်ဂတိတော်နှင့်စပ်ဆိုင်သောကဲ့ရဲ့ခြင်းကိုခံရမည်အကြောင်း၊ သူတို့ဗတ္တိဇံကိုမခံဘဲ၊ ဗတ္တိဇံအားဖြင့်အပြစ်များကိုဖြေလွှတ်ခြင်း၌လည်းမွေ့လျော်သည်မှန်လျှင်၊ ရော။ ၁၁:၂၇

သို့သျောလညျးအဖြစ် စိန့်ပေါလုကဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာ၏“ ကျန်ကြွင်းသော” ဘုရားသခင်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်ရင်ကြားစေ့ရေးရရှိရန်အခွင့်အလမ်းများရှိစေရန်ဘုရားသခင်ကစကြဝuniversalာ၏ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်သည်အကောင်အထည်ပေါ်လာစေရန်“ စိတ်နှလုံးခိုင်မာခြင်း” ကိုuponသရေလအမျိုးအပေါ်သို့ရောက်စေရန်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ဖခင်။ သခင်ဘုရားသည်လူတိုင်းကိုကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ သမ္မာတရားကိုသိစေခြင်းငှာအလိုရှိ၏။ [1]1 တိမောသေ 2: 4

Israelသရေလလူမျိုးအပေါ်ကျရောက်ခဲ့သောဤခက်ခဲမှုသည်ခရစ်ယာန်များအတွက်ဂျူးများကိုတရားစီရင်ရန်အကြောင်းမရှိပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၎င်းသည်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ပါ ၀ င်သောထူးခြားသောအဖြစ်အပျက်များ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သောဘုရားသခင့်လူအားလုံး၏စည်းလုံးမှုကိုမျှော်လင့်ရန်အခွင့်အလမ်းဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်မာနထောင်လွှားခြင်းကိုမပြုကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည်ပကတိအခက်များကိုနှမြောတော်မမူလျှင်၊ သင်တို့ကိုနှမြောတော်မူမည်လော။ (ရော ၁၁ း ၂၀-၂၁)

မေရှိယပေါ်ထွန်းခြင်းကိုသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်ဆိုင်းငံ့ထားသည်။ “ allသရေလအမျိုးသားအပေါင်းတို့” သည်ယေရှုအား“ မယုံကြည်သော” “သရေလ လူမျိုးအပေါ်“ ခိုင်မာသောသဘော” ရှိသဖြင့်သူ၏အသိအမှတ်ပြုခြင်းမခံရမချင်းဆိုင်းငံ့ထားသည်။ “ တစ်ပါးအမျိုးသားအများအပြား” အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်လူများကို“ ခရစ်တော်၌ပြည့်ဝစုံလင်ခြင်း၏အတိုင်းအတာ” ကိုရရှိရန်“ ဘုရားသခင်အရာခပ်သိမ်း၌ရှိကောင်းရှိ” လိမ့်မည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

 

နှစ်ခု - ပVိညာဉ်တရား DUALISM TO

သို့သော်ယခုခေတ်တွင်ဂျူးလူမျိုးများသည်သူတို့၏ပofိညာဉ်များနှင့်ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်သူတို့၏ပcovenိညာဉ်များကဲ့သို့ကွဲပြားခြားနားသောကယ်တင်ခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်တွင်နေရာချလေ့ရှိကြသည်။ ဂျူးများနှင့်ဘုရားသခင့်ကတိတော်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ သူတို့မေ့သွားကြသည်မဟုတ်။

ဘုရားသခင့်ဆုကျေးဇူးတော်နှင့်ခေါ်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုအစဉ်မပြတ်အောက်မေ့လျက်ရှိ၏။ (ရော ၁၁ း ၂၉)

သို့သော်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းပcovenိညာဉ်သည်ယေရှုခရစ်နှင့်ကွဲကွာ။ မရပါ ပွညျ့စုံ သူတို့ထဲကအားလုံးနှင့်ဘာသာရေးအလိုဆန္ဒနှင့်လူသားများကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်သည့်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်း။ ထဲမှာ ဂျူးလူမျိုးများနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာကော်မရှင်၊ ဗာတီကန်က၎င်း၏ ၀ ဘ်ဆိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။

“ သူ၏ဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းတော်အရ“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်”“ အလုံးစုံသောအလုံးစုံကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောနည်းလမ်း” ဖြစ်သည့်“ တစ်ခုတည်းသောကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းကိုရနိုင်သည်”၊ ယေရှုခရစ်တော်သည်လောကီသားတို့အားမထင်ရှားသောအရာအားဖြင့်၊ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်အားဖြင့်ခမည်းတော်ထံသို့သွားသည်ကို၎င်း၊ (ယာ ၁၄ း ၆) ထာဝရအသက်ဟူမူကား၊ မှန်သောဘုရားသခင်တဆူတည်းဖြစ်တော်မူသောကိုယ်တော်ကို၎င်း၊ စေလွှတ်တော်မူသောယေရှုခရစ်ကို၎င်း၊ (ယောဟန် ၁၈:၃၆). - ဂျူးများနှင့်ဘာသာရေးဆက်ဆံမှုအတွက်ကော်မရှင်၊ “ ဂျူးများနှင့်ဂျူးဘာသာကိုတင်ပြရန်မှန်ကန်သောလမ်းတွင်” ဎ။ ၇; vatican.va

Rosalind Moss ပြောသည့်အတိုင်းခေတ်ပြိုင်ဂျူး - ကက်သလစ် angel ၀ ံဂေလိဆရာကပြောကြားသည်မှာ“ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်ခြင်းသည် 'လူတစ် ဦး တတ်နိုင်သမျှဂျူးအများစုဖြစ်သည်။ ' [2]cf. ကယ်တင်ခြင်းသည်ဂျူးများမှဖြစ်သည်, ရွိုင်းအိပ်ချ် Schoeman, p ။ 323 ဂျူး - ကက်သလစ်ဘာသာမှရွိုင်စမန်းကသက်သေထွက်ဆိုသည် -

ကက်သလစ်ချာ့ချ်သို့ဝင်သောဂျူးတိုင်းနီးပါးသည်စိန့်ပေါလ်၏မူလပုံသဏ္ဌာန်ဇာစ်မြစ်သို့ပြန်ပို့ခြင်းခံရသည့်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီပြန်လည်ယူဆောင်လာသည့်“ ပြန်လာခြင်း” ခံစားချက်ကိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းခံစားရသည်။ ၎င်း၏ပြည့်စုံသို့။ -ကယ်တင်ခြင်းသည်ဂျူးများမှဖြစ်သည်, ရွိုင်းအိပ်ချ် Schoeman, p ။ 323

 

အရိပ်နှင့်ရုပ်ပုံများ

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကိုနားလည်ရန်သော့ချက်မှာ၎င်းကိုဖတ်ရန်ဖြစ်သည် အမျိုးအစား ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ပantိညာဉ်သစ်၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ဤအလင်း၌သာယေရှု၏ဤလောက၏အလင်း - အဟောင်းကိုတတ်နိုင်သည် ဓမ္မသစ်ကျမ်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဓမ္မဟောင်း၏ဆက်နွယ်မှုကိုနားလည်သဘောပေါက်ပြီးမြတ်နိုးပါ။ ပရောဖက်များနှင့်ဘိုးဘေးများ၏စကားလုံးများကိုအပြည့်အဝနားလည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်အများဆုံး အားလုံး ဘာသာတရားများသည်နောက်ဆုံးတွင်လူမျိုးအားလုံး၏ဘုံကံကြမ္မာဖြစ်သောဘုရားသခင်ကိုရှာဖွေခြင်းအဖြစ်နားလည်နိုင်သည်။

ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်အခြားဘာသာတရားများ၌အရိပ်များနှင့်ရုပ်ပုံများကိုရှာဖွေပြီးအသက်နှင့်သက်ရှိ၊ အရာအားလုံးကိုပေးသနား။ လူအားလုံးအားကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေရန်အချိန်မရောက်သေးသောဘုရားသခင်ကိုမသိသောဘုရားသခင်ကိုရှာဖွေကြသည်။ ထို့ကြောင့်ချာ့ချ်ကဤဘာသာတရားများ၌တွေ့ရသောကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်အမှန်တရားအားလုံးသည်“ ospel ၀ ံဂေလိတရားအတွက်ပြင်ဆင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ လူအားလုံးကိုအလင်းပေးသောသူသည်အသက်တာရှည်စေနိုင်၏” ဟုယူမှတ်သည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

တစ်ချိန်ကမူရင်းအပြစ်ကြောင့်ချိုးဖဲ့ခဲ့သောလူသား၏ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းသည်“ အလုံးစုံတို့အထဲ၌” ဖြစ်လာရန်ခမည်းတော်ဆီသို့တစ်လမ်းတည်းအတူတကွစုစည်းခဲ့သည်။ ထိုလမ်းကြောင်းသည်“ လမ်းခရီးဖြစ်၏။ အမှန်တရားလည်းဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ” လူတိုင်းကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်ဟုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်း၌ဘုရားသခင့်ပညတ်များကိုလိုက်နာသူများသာလျှင်ဆိုလိုသည်။ [3]cf. CCC, n ။ 847

သခင်ယေရှုက“ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ ထို့နောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဂျူးဘာသာကိုကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းနှစ်ခုအဖြစ်ရှုမြင်။ မရပါ။ ဒုတိယဗာတီကန်၏သွန်သင်ချက်နှင့်အညီဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကိုအလေးအမြတ်ပြုခြင်းအားဖြင့်ဘုရားကျောင်းသည်လူခပ်သိမ်းအတွက်ရွေးနုတ်ရှင်အဖြစ်ခရစ်တော်အားသက်သေခံရမည်။
n ကောင်စီ
(ကြေငြာချက် ဂုဏ်သိက္ခာ Humanae)။ " - ဂျူးများနှင့်ဘာသာရေးဆက်ဆံမှုအတွက်ကော်မရှင်၊ “ ဂျူးများနှင့်ဂျူးဘာသာကိုတင်ပြရန်မှန်ကန်သောလမ်းတွင်” ဎ။ ၇; vatican.va

 

စည်းလုံးညီညွတ်မှု - မဟာပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း

သခင်ယေရှုဆုတောင်းပေးသောစည်းလုံးမှုသည်ဘာသာတရားတစ်ခုတည်းမဟုတ်ပါ လူမျိုး. ထို့အပြင်ဤညီညွတ်မှုဖြစ်လိမ့်မည် ခရစ်တော်၌၊ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားကျောင်းဖြစ်သောသူ၏ဆန်းကြယ်သောကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သည်။ သဲပေါ်တွင်တည်ဆောက်သမျှကိုဤပစ္စုပ္ပန်နှင့်လာမည့်မုန်တိုင်းတွင်မျောပါလိမ့်မည်။[4]cf. သဲပေါ်တွင်တည်ဆောက်သောအရာ နှင့် မြေအောက်ခန်းသို့! - အပိုင်း II ကျောက်ပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသောအရာ (ခရစ်တော်တည်ဆောက်ခဲ့သောကြောင့်) သာဆက်လက်တည်ရှိလိမ့်မည်။ [5]cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု ထို့ကြောင့်အရှင်၊

ကမ္ဘာပေါ်ရှိခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သောကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်လူအမျိုးမျိုးနှင့်လူအမျိုးမျိုးတို့တွင်ပျံ့နှံ့သွားရန်ရည်ရွယ်ထားသည်။ —Pope PIUS XI Quas Primas, စွယ်စုံကျမ်း, ။ ။ 12, ဒီဇင်ဘာ 11, 1925; cf. မ24ဲ ၂၄:၁၄

သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်…အနာဂတ်ကိုဤနှစ်သိမ့်စေသောအနာဂတ်ရူပါရုံကိုပစ္စုပ္ပန်အဖြစ်မှန်အဖြစ်ပြောင်းလဲပစ်ရန်အတွက်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်ကိုမကြာမီဖြည့်ဆည်းနိုင်ပါစေ… —Pope PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi ဖြစ်သည် ဒီဇင်ဘာလ ၂၃ ရက်၊ ၁၉၂၂ ခုနှစ်“ ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်၌ခရစ်တော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းအကြောင်း”

ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏အဓိပ္ပါယ်အရဘုရားကျောင်းဖခင်များသည်“ ဇိအုန်” ကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းအမျိုးအစားအဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။

Israelသရေလအမျိုးသားတို့ကိုအရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားစေသောသူသည်တဖန်စုသိမ်းပြီးလျှင်၊ သိုးထိန်းသည်မိမိသိုးစုကိုစောင့်တတ်သကဲ့သို့စောင့်တော်မူသည်နည်းတူ၊ သူတို့သည်ဇိအုန်တောင်ထိပ်၌၎င်း၊ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသို့၎င်း၊ သူတို့နှင့်အတူနေပါ။ ငါသည်သူတို့၏ဘုရားဖြစ်မည်။ သူတို့သည်လည်းငါ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ (ယေရမိ ၃၁:၁၀၊ ၁၂; ယေဇကျေလ ၃၇:၂၄၊ ၂၇)

ဤကြာမြင့်စွာကတည်းကကြိုဟောထားသောယေရှု၏အသွေးတော်အားဖြင့်ဝယ်ယူသောဂျူးများနှင့်လူမျိုးခြားများ၏စည်းလုံးမှုကိုစိန့်ဂျွန်ကသူ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင်မှတ်ချက်ချသည်။

ကယာဖ…ယေရှုသည်လူမျိုးအတွက်သာမကသေသောဘုရားသခင့်သားသမီးများအထဲ၌ပါစုရုံးရန်အတွက်အသေခံမည့်အကြောင်းပရောဖက်ပြုခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၁၁: ၅၁-၅၂)

မြင့်မြတ်သောကျမ်းစာနှင့်ချာ့ချ်ဖခင်များ၏အဆိုအရဂျူးလူမျိုးများဘာသာပြောင်းလဲခြင်းသည်စတင်ခဲ့သည် ကြိုတင် “ သခင်ဘုရား၏နေ့” သို့ရောက်သော“ အနှစ်တစ်ထောင်” ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်။ 

ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်သည်အနှစ်တထောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ — ဗာနဗ၏စာ၊ ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, Ch ။ ၁၅

ပရောဖက်မာလခိ၏အဆိုအရသခင်ဘုရားသည်အကြီးအကျယ်ပြောင်းပြန်ဖြစ်မည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်။ ကရုဏာတံခါးတို့ကိုဖွင့် ထား၍၊

ထာဝရဘုရား၏ကြောက်မက်ဘွယ်သောနေ့ရက်ကြီးမရောက်မှီ၊ ပရောဖက် El လိယကိုသင်တို့ရှိရာသို့ငါစေလွှတ်မည်။ ငါ လာ၍ ပြည်ကိုရှင်းရှင်းဖျက်ဆီးမည်ဟုစိုးရိမ်စရာရှိသောကြောင့်၊ သူတို့သားများနှင့်ဘိုးဘေးတို့၏နှလုံးကို၎င်းစီရင်တော်မူလိမ့်မည်။ (မာလ ၃: ၂၃-၂၄)

ချာ့ချ်ဖခင်များစွာက itnesses နောက်နှင့် ij လိယတို့ကသက်သေနှစ် ဦး ဖြစ်ကြောင်းဆိုလိုသည်။၁၇ ရာစုမှ and လိယနှင့်အဲနွတ်တို့၏ပုံရိပ်များ - သမိုင်းဝင်ပြတိုက် - ပြတိုက် - ဆန်နော့ပိုလန် - ဖြတ်တောက်ခြင်းသူတို့သည်သေခြင်းမဟုတ်ဘဲပရဒိသုသို့ရောက်သွားခြင်းဖြစ်သည်ဟုဂျူးများယုံကြည်ခြင်း၏ပြည့်ဝမှုကိုပြန်လည်ရရှိစေရန် return ၀ ံဂေလိတရားကိုဟောပြောရန်ပြန်လာကြလိမ့်မည်။  

လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်လျက်၊ အရက်တထောင်နှစ်ရာခြောက်ဆယ်ပတ်လုံးပရောဖက်ပြုသောငါ၏သက်သေခံနှစ်ပါးကိုငါမှာထားမည်။ (ဗျာ ၁၁ း ၃)

သက်သာလောနိတ်မြို့သား och နောက်နှင့်သက်သာလောနိတ်မြို့သား Eli လိယသည်စေလွှတ်။ ၊ ဘိုးဘေးတို့၏စိတ်နှလုံးကိုသူငယ်တို့အားထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏တရားစရပ်ကို၎င်း၊ တမန်တော်တို့၏အကြောင်းကိုဟောပြောခြင်းငှါ၎င်း၊ —St ။ ဂျွန်ဒမာသက်က“ အန္တိခရစ်နှင့် ပတ်သက်၍” De Fide Orthodox, IV, 26

… the လိယကြီးသည် to လိယထံသို့ လာ၍ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒကိုယူဆောင်လာသောအခါဂျူးတို့သည်ယုံကြည်ကြသည်။ himself လိယသည်အရင် လာ၍ အလုံးစုံတို့ကိုပြုပြင်ရသည်မှန်ပေ၏။ —Cir Theodoret of Church ဘုရားကျောင်း၊ ဖခင်၊ “ ရောမမြို့သားများထံရေးသောစာ” ရောမ, ခy က Gerald အယ်လ် Bray, သောမတ်စ် C. Oden; စ။ ၂၈၇

စိန့်သောမတ်စ်အကွီနာစ်၏အဆိုအရဂျူးများကိုခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ပြောင်းလဲခြင်းသည်အယူဖောက်ပြန်ခြင်း၊

ဒီလိုလက်ခံမှုကဘာကိုဆိုလိုတာလဲ၊ ဒါပေမယ့်လူမျိုးခြားတွေအသက်ပြန်ရှင်လာအောင်ငါဘာလုပ်မလဲ။ တစ်ပါးအမျိုးသားများသည်နွေးထွေးသောကြီးထွားမှုကိုခံစားရမည့်ယုံကြည်သူများဖြစ်သည် -“ မတရားသောအမှုတို့သည်များပြားသဖြင့်အများသောသူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ခေါင်းပါးလိမ့်မည်။ ” (Mt 24: 12)အန္တိခရစ်သည်လှည့်စားခံခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ဂျူးလူမျိုးများဘာသာပြောင်းဝင်ပြီးနောက်၎င်းတို့သည်ပြန်လည်အားဖြည့်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ —St ။ သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်၊ ရောမမြို့သားများထံရေးသောစာအပေါ်မှတ်ချက်ပေးချက်၊ Rom Ch.11, n ။ 890; cf. Aquinas လေ့လာကျမ်းစာ

အောက်တွင်ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်းစင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲသည်ဤစည်းလုံးမှုကို“ မွေးဖွားခြင်း” အတိအကျအနည်းဆုံးအစပြုသည်၊ ပုံရိပ်နောက်လိုက်မည့်အန္တိခရစ်၏လှည့်စားမှုကိုခံနိုင်ရန်ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုအားဖြည့်ပေးရန်ဖြစ်သည်။ သြတ္တပ္ပစိတ်။ ၁၀ ရာစုပြင်သစ် Abbot Adso ၏စကားအရ

အန္တိခရစ်သည်မိမိ၏အမှားအားဖြင့်လူသားမျိုးနွယ်တစ်ခုလုံးကိုသတိပေးခြင်းနှင့်လှည့်ဖြားခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်းမပြုပါစေနှင့်။ သူမလာမီကြီးသောပရောဖက် En နောက်နှင့် ij လိယနှစ်ပါးသည်ဤလောကသို့စေလွှတ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်သစ္စာရှိမှုကိုအန္တိခရစ်အားဘုရားသခင်လက်တော်ဖြင့်တိုက်ခိုက်ခြင်းမှခုခံကာကွယ်လိမ့်မည်။ ရွေးကောက်ခံသူများအားနှစ်နှင့်သုံးနှစ်ခွဲသင်ကြားခြင်းနှင့်ဟောပြောခြင်းအတွက်စစ်တိုက်ခြင်း၊ နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့်ပြင်ဆင်ခြင်းတို့ကိုပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ဤကြီးစွာသောပရောဖက်နှင့်ဆရာနှစ်ပါးသည်ထိုအချိန်တွင်အသက်ရှင်နေထိုင်မည့်theသရေလအမျိုးသားတို့ကိုယုံကြည်ခြင်းသို့ပြောင်းလဲစေလိမ့်မည်။ သူတို့သည်မုန်တိုင်း၏ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကြားမှရွေးကောက်ခံသူတို့တွင်သူတို့၏ယုံကြည်ချက်ကိုမအောင်မြင်နိုင်အောင်ဖြစ်စေလိမ့်မည် Montier-En-Der ၏ Abbot Adso အန္တိခရစ်၏အစနှင့်အချိန်ပေါ်ပေးစာ၊ (ဂ ၉၅၀) ။ pbs.org

936full-virgen-de-guadalupe.png“ နေရောင်၌ဝတ်ဆင်ထားသောအမျိုးသမီး” ၏ရူပါရုံတွင်သူသည်“ အထီးအမတစ်ကောင်” (ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံး) ကိုမွေးဖွားသည်။ ၎င်းသည်“ ကလေး” မျှသာဖြစ်သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ခေတ်တွင်” နှင့်“ လူသားဖြစ်ခြင်း” တို့ဖြစ်သည်။ ထိုအခါစိန့်ဂျွန်ကထိုအရာကိုမြင်သည်။

…မိန်းမအားကြီးသောလင်းယုန်၏အတောင်နှစ်ခု ပေး၍ သဲကန္တာရ၌မိမိနေရာသို့ပျံသန်းနိုင်ခဲ့သည်၊ ထိုတွင်မြွေမှဝေးကွာသောသူမသည်တစ်နှစ်၊ နှစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ်ခွဲကြာစောင့်ရှောက်ခံခဲ့ရသည်။ (ဗျာ ၁၂:၁၄)

ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုခိုင်ခံ့စေသည့် wings နောက်နှင့် ij လိယတို့၏ gr နောက်နှင့် ij လိယတို့၏“ အတောင်နှစ်ဘက်” ၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်“ သခင်ဘုရားကိုမျှော်လင့်သောသူတို့မူကားအားပြည့်ကြလိမ့်မည်။ အတောင်များ” [6]cf. ဟေရှာယ ၄၀; ၃၁

… even နောက်နှင့် as လိယတို့၏ရောက်လာခြင်းသည်အန္တိခရစ်ကိုကိုယ်တိုင်ဆန့်ကျင်။ ခရစ်တော်၏ယုံကြည်ခြင်း၌ရွေးကောက်သောသူတို့ကိုထိန်းသိမ်းရန်နှင့်နောက်ဆုံး၌ဂျူးဘာသာသို့ကူးပြောင်းလာသည့်အချိန်အထိအသက်ရှင်။ အသက်ရှင်ကြမည့်သူတို့ကြွလာခြင်းဖြစ်သည်။ မပြည့်စုံသေးဘူး —St ။ ရောဘတ်ဘဲလ်မန်း၊ De Summo Pontifice၊ ငါ 3

 

ဂျွန်ပေါလ် ၂ နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ LADY ၏ပေါင်းစည်းမှု

ဗာဂျီးနီးယားစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုခံနေရဆဲ Medjugorje သည်ယခုခေတ်တွင်ကြီးမားသောအခန်းကဏ္ play မှပါ ၀ င်လိမ့်မည် (၎င်းသည်သောင်းနှင့်ချီသောအပြန်အလှန်ပြောဆိုမှုများနှင့်အလုပ်အကိုင်များနှင့်ရှိပြီးသားဖြစ်သည်) သို့မဟုတ်၎င်းကိုဝေဖန်သူများကအကြံပြုသည့်အတိုင်းရှုပ်ထွေးသွားလိမ့်မည်။[7]cf. Medjugorje တွင် သို့သော်စိတ်ဝင်စားစရာမှာ St. လိယ၏စိတ်ဝိညာဉ်ဖြင့်ကြွလာခြင်းနှင့်ယေရှုနှိုင်းယှဉ်ခဲ့သောနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏စိန့်ပွဲတော်၌စခဲ့ခြင်းမှာစိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်သည်။ [8]cf. မ ၂၅ း ၁-၁၃

သူတို့ရဲ့စဉ်အတွင်းအိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာဒေသဆိုင်ရာ Episcopal ညီလာခံ၏ရှေ့တော်၌ ကြော်ငြာ limina အစည်းအဝေး ထိုအချိန်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်မက်ဂျူဂျွန်၏အဓိကပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာသတင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သူတို့၏မေးခွန်းကိုဖြေဆိုခဲ့သည်။ [9]cf. မီဂျူဂျိုje -“ အဖြစ်မှန်ပဲ”

Urs von Balthasar ဆိုသည့်အတိုင်းမာရိသည်မိမိကလေးများကိုသတိပေးသောမိခင်ဖြစ်သည်။ လူအများစုတို့သည်ပွဲများရှည်လွန်းသည်ဟူသောအချက်နှင့်အတူမက်ဂျူဂျိုနှင့်ပြaနာရှိသည်။ သူတို့နားမလည်ကြဘူး သို့သော်သတင်းစကားကိုတိကျသောအခြေအနေတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည်တိုင်းပြည်၏အခြေအနေနှင့်ကိုက်ညီသည်။ မက်ဆေ့ခ်ျများ၊ သြသဒေါက်စ်နှင့်မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ဆက်ဆံရေးအပေါ်ငြိမ်းချမ်းရေးကိုအလေးထားသည် ဒီနေရာမှာကမ္ဘာမှာဖြစ်ပျက်နေတာတွေနဲ့အနာဂတ်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ဖို့သော့ကိုရှာတယ်။ -Revised Medjugorje: 90 ရဲ့စိတ်နှလုံး၏အောင်ပွဲ; Sr; Emmanuel; pg ။ ၁၉၆

ဤသည်ဘာသာတရားအားလုံးတန်းတူဖြစ်သကဲ့သို့ဘာသာတရား၏တစ် ဦး syncretistic အမြင်မဟုတ်ပါဘူး။ အမှန်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မာဂျူဂျိုဂျ်ဂျီ၏ရုပ်ရည်ကိုကြည့်။ ရှုပ်ထွေးပြီးအဓိပ္ပာယ်ကောက်ကောက်လွဲမှားသည်ကိုသူမအားမေးမြန်းခဲ့သည် 
ဘာသာတရားအားလုံးတူညီသလားမေးခွန်းထုတ်ပါ။ တုန့်ပြန်မှုသည်ဂျူးများအပါအ ၀ င်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများကိုမည်သို့တွေ့မြင်ရမည်ကိုသင့်လျော်သောဘာသာရေးဖြစ်သည်။

ယုံကြည်သူတိုင်းသည်ဘုရားသခင်ရှေ့တန်းတူဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုအုပ်စိုးသူတစ် ဦး ကဲ့သို့ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုစီကိုဘုရားသခင်အုပ်ချုပ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဘာသာတရားအားလုံးသည်မတူညီပါ။ အကြောင်းမှာလူအားလုံးသည်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကိုမလိုက်နာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့ကသူတို့ကိုငြင်းပယ်နှင့်ကဲ့ရဲ့။ - အောက်တိုဘာ ၁၊ ၁၉၈၁; အဆိုပါ Medjugorje မက်ဆေ့ခ်ျ, 1981-20131; စ။ ၁၁

လူပုဂၢဳိလ္မ်ား ဘုရားသခင့်အမြင်တွင်တန်းတူဖြစ်သည် - ဘာသာတရားမဟုတ်။ စိန့်ပီတာကဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ဘုရားသခင်သည်မျက်နှာလိုက်တော်မမူကြောင်း၊ လူအမျိုးမျိုးတို့တွင်ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့။ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကျင့်သုံးသောသူတိုင်းကိုလက်ခံတော်မူသည်ကိုကျွန်ုပ်နားလည်ပါသည်။ [10]10 Acts: 34-35

အမှန်စင်စစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကစိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်မြတ်နိုးကြောင်းအတည်ပြုသည်။

…နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ။ ကွဲပြားခြင်းများကိုနှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ပေါင်းစည်းခြင်းဖြင့်လိုက်နာလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရာစု၏ကပ်ဘေးကြီးများ၊ မျက်ရည်များအားလုံးသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပြောသကဲ့သို့အဆုံးတွင်ဖမ်းဆီးခံရပြီးအစအသစ်သို့ပြောင်းလဲလိမ့်မည်။ —Cardinal Joseph Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ ကမ္ဘာမြေ၏ဆား, Peter Seewald နှင့်အင်တာဗျူး, p ။ 237

 

စည်းလုံးညီညွတ်ရေးကိုအောင်နိုင်ခြင်း

ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ် ကျမ်းစာထဲတွင်အောင်ပွဲသန့်ရှင်းစင်ကြယ်သောနှလုံး၏အောင်ပွဲသည်စည်းလုံးညီညွတ်သောလူမျိုးကိုမွေးဖွားခြင်းဖြစ်သည်၊ အနည်းဆုံးအစောပိုင်းအဆင့်များ၌“ မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး” အတွင်းအောင်မြင်မှုရရန်ပုံရသည်။ တနည်းကား, ဤမွေးဖွားခြင်းသည်အနည်းဆုံးဂျူးအချို့ကိုမိုးရွာသွန်းမှုအချိန်တွင်ပါဝင်သည်။ 

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများနှင့်လူများပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏အခွင့်အာဏာကိုငြင်းပယ်မည့်အချိန်ရောက်လာပြီ။ အချို့သောတိုင်းပြည်များသည်ကိုယ်ပိုင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများထက်ပိုမိုနှစ်သက်ကြသည်။ ဂျာမန်အင်ပါယာသည်ကွဲပြားလိမ့်မည်။ ဘုရားကျောင်းပိုင်ဆိုင်မှုလောကလိမ့်မည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တို့သည်ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံရကြလိမ့်မည်။ အန္တိခရစ်သည်ဖွားမြင်ပြီးနောက်သူတို့၏မှားယွင်းသောအယူဝါဒများကိုအနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေဘဲဟောပြောခြင်းဖြင့်ခရစ်ယာန်များသည်သူတို့၏သန့်ရှင်းသောကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းအပေါ်သံသယဝင်လာသည်။ —St ။ Hildegard (ဂ။ ၁၁၇၉)၊ ဝိဇ္ဇာ

စိန့်ဂျွန်ဆwhen္ဌမတံဆိပ်တွင်ဖော်ပြထားသော "ကြီးစွာသောတုန်လှုပ်ခြင်း" နှင့် "သိစိတ်၏အလင်းရောင်" လိုအပ်သည်။ လူတိုင်း မြေကြီးပေါ်မှာကောင်းကင်က“ အသတ်ခံရပုံရသောသိုးသငယ်” ကိုကောင်းကင်ကကြည့်[11]ဗြာ 5: 6

တောင်ပေါ်မှာရှိသောကျောက်များ၌အော်ဟစ်ကြသောအခါ၊ ငါတို့အပေါ်သို့ကျကြပါ။ ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူ၏မျက်နှာနှင့်သိုးသငယ်၏အမျက်တော်ကိုကွယ်ကာ။ ၊ ငါတို့ကိုဖုံးအုပ်တော်မူပါ။ အမျက်တော်ထင်ရှားသောနေ့ကြီးရောက်ပါပြီတကား။ ?” (ဗျာ ၆ း ၁၂-၁၇)

ငါမှတ်ချက်ချသည်အတိုင်း ကျမ်းစာထဲတွင်အောင်ပွဲ, ၎င်းသည်စိန့်မိက္ခေလသည်ကောင်းကင်တမန်မင်းနှင့်သူ၏အဖွဲ့လိုက်သည်စာတန်၏တန်ခိုးကိုချိုးဖောက်သည့်အခါအဖြစ်အပျက်နှင့်တူသည်။ [12]cf. အလယ်ပိုင်းလာ

မိုက်ကယ်၏အကူအညီကြောင့်ဘုရားသခင့်သစ္စာရှိကလေးများသည်ကိုယ်တော်၏ကာကွယ်မှုအောက်တွင်ချီတက်ကြမည်။ သူတို့သည်သူတို့၏ရန်သူများကိုအဆုံးစီရင်။ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အားဖြင့်အောင်မြင်မှုရရှိလိမ့်မည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်လူမျိုးခြားအမြောက်အမြားသည်စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်း၌ခရစ်ယာန်များနှင့်ပူးပေါင်းလာကြလိမ့်မည်။ “ ခရစ်ယာန်တို့၏ဘုရားသခင်သည်စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်များ” ။ —St ။ Hildegard (ဂ။ ၁၁၇၉)၊ ဝိဇ္ဇာ

ဘုရားသခင့်တရားမျှတမှုဆိုင်ရာကိရိယာဖြစ်လာသည့်“ တရားမဲ့သူ” မပေါ်လာမီဤကျေးဇူးတော်၏အကျိုးကျေးဇူးနှင့်“ နောက်ဆုံးသတိပေးချက်” တွင်ဂျူးများပါဝင်သည်။ စိန့်ဖော့စတီးနာ၏“ သတိပေးချက်” ၏ရူပါရုံကိုပရောဖက်ဇာခရိနှင့်Israelitesသရေလလူမျိုးများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။

တရားမျှတသောတရားသူကြီးမဖြစ်မီကရုဏာဘုရင်အဖြစ်ကျွန်ုပ်ပထမဆုံးလာမည်။ တရားစီရင်ရာနေ့မရောက်မှီတွင်၊ လူတို့အားဤသို့သောနိမိတ်လက္ခဏာကိုကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အထံတော်သို့ပေးလိုက်ခြင်းငှါ၊ မိုin်းကောင်းကင်၌ရှိသောအလင်းသည်ကွယ်ပျောက်။ မြေကြီးတပြင်လုံး၌မှောင်မိုက်အတိဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုအခါကောင်းကင်၌လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏နိမိတ်လက္ခဏာကိုတွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ရှင်၏လက်နှင့်ခြေထောက်များကိုသံရိုက်ထားသည့်အပေါက်များမှကမ္ဘာကြီးကိုအချိန်ကြာမြင့်စွာထွန်းလင်းစေလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်နောက်ဆုံးနေ့မတိုင်မီလေးတွင်ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်။ စိန့်ဖူစတီနာသို့ယေရှုရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်, ဒိုင်ယာရီ, ။ ။ ၈၃; ဤနေရာတွင်“ နောက်ဆုံးသောနေ့” သည်နောက်ဆုံး ၂၄ နာရီအချိန်ကာလဟုမဆိုနိုင်သော်လည်း“ သခင်ဘုရား၏နေ့ရက်” ဖြစ်နိုင်သည်ကိုသတိပြုပါ။ ကြည့်ပါ Faustina နှင့်သခင်ဘုရား၏နေ့

ဒါဝိဒ်မင်းမျိုးနှင့်ယေရုရှလင်မြို့သားတို့အပေါ်သို့သနား။ ကရုဏာစိတ်သဘောကိုငါပေးမည်။ လူသည်သား ဦး ကိုဝမ်းနည်းသကဲ့သို့၊ (ဇာ ၁၂ း ၁၀)

ဆဌမတံဆိပ်ကိုဖွင့်ပြီးနောက်စိန့်ဂျွန်သည်အန္တိခရစ် (သို့)“ သားရဲ” ပါ ၀ င်သောအပြစ်ပေးခြင်းမခံရမီတွင်အထူးအမှတ်အသားပြုသည်ကိုမြင်သည်။

ငါတို့ဘုရားသခင်၏ကျွန်ုပ်တို့ကိုနဖူး၌တံဆိပ်မခတ်မှီတိုင်အောင်၊ မြေ၊ ပင်လယ်၊ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရသောသူအရေအတွက်ကိုငါကြား။ ၊ .သရေလအမျိုးအနွယ်အပေါင်းတို့တွင်တမျိုး၊… (ဗျာ ၇ း ၃-၄)

ထိုအဖြစ် Navarre ကျမ်းစာ မှတ်ချက်ပေးချက်အရ“ ဖြစ်နိုင်ချေအရှိဆုံးသောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ ၁၄၄၀၀၀ သည်ဂျူးများကိုခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းခြင်းဖြစ်သည်” ဟုမှတ်ချက်ပြုသည်။ [13]cf. ဖွင့်ပြချက်, p ။ ၆၃၊ အောက်ခြေမှတ်ချက် ၇: ၁-၁၇ ဤတံဆိပ်သည်…ဘာသာရေးပညာရှင် Dr. Scott Hahn မှ…

…ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်းကိုကျော်လွှားလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှင်သန်မှုအတွက်အာမခံချက်ထက်ဝိညာဉ်ရေးဇွဲရှိခြင်းကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ကျယ်ပြန့်သောအခြေအနေတွင်ဖြောင့်မတ်သူ၏နဖူးများပေါ်တွင်တံဆိပ်ခတ်ထားသောဘုရားသခင်၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့်လူဆိုးတို့၏ခေါင်းပေါ်တွင်ရေးထားသောသားရဲ၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းနှင့်ခြားနားသည်။ -Ignatius ကက်သလစ်ကျမ်းစာလေ့လာသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းစ။ ၅၀၁၊ အောက်ခြေမှတ်ချက် ၇: ၃

ထပ်မံ၍ ဗျာဒိတ် ၁၂ ၌“ သားဖွားသောမိန်းမ” သည်သားရဲနှင့်နောက်ဆုံးတိုက်ပွဲမတိုင်မီ“ သားယောက်ျား” ဖွားမြင်ပြီး“ သူသည်နေအောက်မှာဝတ်ဆင်ထားသောအမျိုးသမီး” နှင့်“ သူသည်” ကန္တာရ"။ သူမ၏တဆယ်နှစ်နှစ်မြောက်သောကြယ်တို့၏သရဖူသည်Israelသရေလအမျိုးတစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်နှင့်တမန်တော် ၁၂ ပါးလုံးကိုဆိုလိုသည်။ တမန်တော် ၁၂ ပါးကဒေါက်တာဟန်းက“ messသရေလလူတို့၏မက်ဆီကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်” ဟုမှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။ [14]cf. ဒေါက်တာ Scott Hahn, Ignatius ကက်သလစ်ကျမ်းစာလေ့လာသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းစ။ ၂၇၅၊“ ofသရေလလူတို့၏ကယ်တင်ခြင်း” အမှန်မှာ၊ စိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံသည်“ လူမျိုးတမျိုး၊ အသီးအသီးဘာသာစကားကိုပြောသောလူအမျိုးအနွယ်ခပ်သိမ်းတို့အထဲမှ” နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်မတိုင်မီကြီးမားသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံကြရမည့်သူများပါဝင်သည်။ [15]cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဆန့်ကျင်ရေးဘုရားကျောင်းများအကြားနောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုသည်ခရစ်ယာန်များအကြားစစ်တိုက်ခြင်းဖြစ်သည် ပေါင်းစပ်သော vs. ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ် ဝတ်စုံ စာတန်၏ဆန်းကြယ်သောခန္ဓာကိုယ်။

 

ယေရုရှလင်, ကမ္ဘာ့ဗဟို

ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်း၌ယေရုရှလင်၏အခန်းကဏ္ it သည်၎င်းကိုကမ္ဘာပေါ်ရှိမည်သည့်မြို့နှင့်မဆိုခွဲခြားထားသည်။ စင်စစ်အားဖြင့်သူတော်စင်အားလုံးထာဝရအလင်း၌နေမည့်ထာဝရစီးတီးသည်ကောင်းကင်သစ်ဂျေရုဆလင်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှု၊ သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့တွင်ဂျေရုဆလင်သည်ကြီးမားသောအခန်းကဏ္ played မှပါ ၀ င်ပြီးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်အတူအစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။ သို့သော်အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့သည်တစ်ဖန်ကမ္ဘာ၏ဗဟိုဖြစ်လာမည်၊ ပိုကောင်းရန်လည်းကြိုတင်မျှော်လင့်ခဲ့သည် နှင့် “ ဥပုသ်နေ့အနားယူခြင်း” သို့မဟုတ်“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” မတိုင်မီ ပို၍ ပင်ဆိုးရွားသည်။

အန္တိခရစ်သည်ဤလောကရှိအရာအားလုံးကိုဖျက်ဆီးပြီးသောအခါသူသည်သုံးနှစ်နှင့်ခြောက်လစိုးစံ။ ယေရုရှလင်ရှိဗိမာန်တော်၌ထိုင်လိမ့်မည်။ သို့ပြုလျှင်ထာဝရဘုရားသည်ကောင်းကင်ဘုံမှမိုthe်းတိမ်ဖြင့်ကြွ လာ၍၊ ထိုသူကို၎င်း၊ နောက်တော်သို့လိုက်သောသူတို့ကိုမီးအိုင်ထဲသို့၎င်း၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်နိုင်ငံတော်၏အချိန်ကာလဖြစ်သောကြွင်းသောအရာ၊ သန့်ရှင်းသောသတ္တမနေ့ကိုယူဆောင်လာကြလိမ့်မည်။ ထိုအရာတို့သည်သတ္တမနေ့ရက်၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သောနိုင်ငံတော်ကာလ၌ဖြစ်ပျက်ရမည်။ —St ။ Lyon မှအိုင်ရီနီယပ်စ်၊ ချာ့ချ်ဖခင် (အေဒီ ၁၄၀ မှ၂၀)၊ Adversus Haereses ဖြစ်သည်, လီယွန်၏အိုင်ရီနီယပ်, V.33.3.4, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, CIMA ထုတ်ဝေရေးကုမ္ပဏီ

စိန့်ပေါလ်ကIsraelသရေလလူမျိုးကိုယေရှုခရစ်တော်သို့အသွင်ပြောင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးစိတ် ၀ င်စားဖွယ်ကောင်းသောအရာတစ်ခုကိုပြောခဲ့သည်။

သူတို့၏ငြင်းပယ်ခြင်းသည်ကမ္ဘာနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးကိုဆိုလိုသည်ဆိုပါကသူတို့၏လက်ခံမှုသည်သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ (ရောမ ၁၁:၁၅)

စိန့်ပေါလ်သည်ဂျူးလူမျိုးများပါ ၀ င်မှုအားဘုရားကျောင်းထမြောက်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်သည်။ အမှန်မှာ၊ အန္တိခရစ်ကွယ်လွန်ပြီးနောက်သူသည်“ ပထမထမြောက်ခြင်း” ဟုခေါ်ဆိုသည့်“ သားရဲ၏အမှတ်အသား” ကိုငြင်းပယ်သူများအားကြိုတင်မြင်ခဲ့သည်။ [16]cf. လာမည့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

ကြွင်းသောလူသေတို့သည်အနှစ်တစ်ထောင်မကုန်မှီအသက်မရှင်ကြပါ။ ဤထမြောက်ခြင်းကား၊ ပဌမမြောက်ခြင်းဖြစ်သတည်း။ (ဗျာဒိတ် ၂၀: ၅)

ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသောသန့်ရှင်းသူများသည်မြေကြီးပေါ်တွင်ရှိနေဆဲဖြစ်ပြီးနောက်ဆုံးအဆင့်သို့မ ၀ င်ရသေးသည့်အလယ်အလတ်အဆင့်တွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်ကြောင်းအတည်ပြုချက်သည်ဤနောက်ဆုံးသောနေ့၏နက်နဲသောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ —Cardinal Jean Daniélou၊ SJ, ဘာသာရေးပညာရှင်၊ Nicea ကောင်စီမတိုင်မီအစောပိုင်းခရစ်ယာန်အယူဝါဒ၏သမိုင်း, 1964, p ။ 377

ချာ့ချ်ဖခင်များသည်ထိုအရာကိုမြင်ခဲ့ကြသည် ယေရုရှလင်မြို့ ပြီးနောက်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ဗဟိုဖြစ်လာလိမ့်မယ် အများဆုံးဖွယ်ရှိရောမမြို့ပျက်စီးခြင်း။

ကောင်းကင်ဘုံမတိုင်မီတွင်အခြားတည်ရှိမှုတစ်ခုရှိသော်လည်းကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်နိုင်ငံတော်ကတိထားတော်မူသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ ၀ န်ခံကြသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်အနှစ်တစ်ထောင်ဘုရားသခင့်ဆောက်လုပ်သောယေရုရှလင်မြို့၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ - တာတူလျန် (အေဒီ ၁၅၅–၂၄၀)၊ နီကနီချာ့ချ်ဖခင်၊ Adversus Marcion၊ Ante-Nicene ဖခင်များ, Henrickson ထုတ်ဝေသူများ, 1995, Vol ။ 3, စစ။ 342-343)

ဂျူးများသည်ဘုရားသခင့်ပcovenantိညာဉ်အပေါ်သစ္စာမဲ့ခြင်းအတွက်အပြစ်ပေးဆုံးမခြင်းအဖြစ်ဂျေရုဆလင်နှင့်Israelသရေလလူအပေါင်းတို့မှအရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားသွားကြောင်းသတိရပါ ပြည်ပရောက် သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာကသူတို့သည်တစ်ချိန်ချိန်တွင်ပြန်လာကြလိမ့်မည်ဟုကြိုဟောထားသည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့ကြည့်နေသောဖြစ်ရပ်တစ်ခု အချိန်မှန် ကမ္ဘာတဝှမ်းမှယုဒလူတို့Israelသရေလအမျိုးသို့ပြောင်းရွှေ့ဆက်လက်အဖြစ်။

ကြည့်ရှုလော့။ သူတို့ကိုမြောက်ပြည်မှငါဆောင် ခဲ့၍၊ သူတို့ကိုမြေကြီးစွန်းမှငါစုဝေးစေမည်။ သူတို့အလယ်၌မျက်စိကန်း၊ ခြေဆွံ့သောသူတို့၊ ကိုယ်ဝန်ဆောင်သောမိန်းမများ၊ အလွန်များပြားသောမိန်းမတို့နှင့်အတူပြန်လာကြလိမ့်မည်။ ငါပြင်းစွာထွက်သောအမျက်၊ တဖန်စုသိမ်း။ ဤအရပ်သို့ဆောင်ခဲ့ပြီးလျှင်၊ ငြိမ်ဝပ်စွာနေစေမည်။ သူတို့ကိုကျေးဇူးပြုခြင်းငှါ၊
ငါ့စိတ်ဝိညာဉ်သည်ထိုသူကိုအားရနှစ်သက်ခြင်းမရှိဟုဘုရားသခင်အမိန့်တော်ရှိ၏။ (ယေရမိ ၃၁: ၈; ၃၂: ၃၇-၄၀)

၎င်းတို့ကဲ့သို့သူတို့၏မြေယာသို့“ လုပ်အားခများ” သို့ပြန်သွားကြသည် မိန်းမတ ဦး သည်နေကိုဝတ်လျက်၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်ခရစ်တော်ဆုတောင်းသောစည်းလုံးမှုအတွက်ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့်“ လူခပ်သိမ်းတို့၏မိခင်” ဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့၏မင်္ဂလာရှိသောမိခင်မှတစ်ဆင့်ပြီးမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကွောငျ့ကြှနျုပျတို့ပိုကောင်းနားလည်သဘောပေါက်လိမ့်မယ် ဂျူးလူမျိုးများကိုရာစုနှစ်များစွာချီတက်ဆန္ဒပြမှုဆန့်ကျင်ရေး၊ နာဇီဝါဒ၏အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှု၊ အထူးသဖြင့်အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့်ဥရောပတို့တွင်ဂျူးလူမျိုးများအပေါ်မတူနိုင်သည့်တိုက်ခိုက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ [17]cf. washingtonpost.com, Aprilပြီလ 15, 2015; frontpagemag.com, Aprilပြီလ 19, 2015 စာတန်သည်ဂျူးလူမျိုးများကိုငြိမ်းသတ်ရန်နှင့်ဘုရားသခင့်အကြံအစည်ကိုတစ်နည်းနည်းဖြင့်ဖျက်ဆီးရန်ကြိုးစားနေသကဲ့သို့၎င်းသည်“ သားတော်၊ ဘုန်းအသရေ၊ ပtheိညာဉ်တရား၊ ပညတ်တရားပေးခြင်း၊ ဇာတိအမျိုးအားဖြင့်ထိုသူတို့၏အမျိုးဖြစ်တော်မူ၏။ [18]ရော 9: 4

…အကြောင်းမူကား၊ ယုဒလူတို့၌ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းရှိ၏။ (ယောဟန် ၄:၂၂)

ဆိုလိုသည်မှာစိန့်ပီတာ (ခေါ်) ခေါ်ဆိုသောအရာများလည်းသူတို့အတွက်ဖြစ်သည် အချိန် အန္တိခရစ်အသေခံပြီးနောက်နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်နှင့်စစ်မှန်သော“ ဥပုသ်” ဟုချာ့ချ်ဖခင်များနားလည်ထားသည့်အရာ၊

သို့ဆိုလျှင်ယုဒလူမျိုးများနှင့်တစ်ပါးအမျိုးသားတို့သည်သန့်ရှင်းသောပကတိတည်ရှိရာခရစ်တော်၌သိုးသငယ်ကိုကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်ဖြစ်သောအခါသန့်ရှင်းသောပကတိနှလုံးသား၌အောင်ပွဲရခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းတို့အတွက်အလျင်အမြန်ဆုတောင်းကြပါစို့။ အချိန်ရဲ့အဆုံး။ 

သင်တို့အပြစ်များကိုသုတ်သင်ပယ်ရှင်းစေခြင်းငှါ၎င်း၊ သခင်ဘုရားသည်သင်တို့ကိုသက်သာစေခြင်းငှါ၎င်း၊ သင်တို့အဘို့အလိုငှါခန့်ထားတော်မူနှင့်သောယေရှုခရစ်ကိုစေလွှတ်တော်မူ။ ၊ ဘုရားသခင်သည်သန့်ရှင်းသောပရောဖက်များအားဖြင့်ရှေးကာ လမှစ၍ မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ (တ။ ၃: ၁၉–၂၀)

ငါနှင့်အခြားရှေးရိုးစွဲခရစ်ယာန်များသည်ပရောဖက်ယေဇကျေလ၊ ဟေရှာယနှင့်အခြားသူများကကြေငြာခဲ့သည့်အတိုင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၊ ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ထားသောဂျေရုဆလင်မြို့တွင်နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏တမန်တော်များထဲမှတစ် ဦး ဖြစ်သောယောဟန်အမည်ရှိသောခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့၌အနှစ်တစ်ထောင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ ထို့နောက်စကြဝuniversalာနှင့်အတိုချုပ်အားဖြင့်ထာဝရထမြောက်ခြင်းနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ —St ။ Justin Martyr, Trypho နှင့်ဆွေးနွေးပါ, Ch ။ 81, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်

 

RELATED Read

အချို့ကအန္တိခရစ်သည်အချိန်ကာလအလွန်နီးပြီဟူသောသူတို့၏ယုံကြည်ချက်ကို အခြေခံ၍ ဤအရေးအသားကိုကန့်ကွက်လိမ့်မည်။ ကြည့်ပါ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင်အန္တိခရစ် နှင့် ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ

ဘယ်အချိန်မှာ El လိယပြန်လာ

Noah လိယ၏နေ့ရက်များနှင့်နော။

လာမည့်မိသားစုပြန်လည်ထူထောင်ရေး

လာမယ့်စည်းလုံးမှုလှိုင်း

အလယ်ပိုင်းလာ

 

သင်၏ချစ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ထောက်မမှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

 

Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 1 တိမောသေ 2: 4
2 cf. ကယ်တင်ခြင်းသည်ဂျူးများမှဖြစ်သည်, ရွိုင်းအိပ်ချ် Schoeman, p ။ 323
3 cf. CCC, n ။ 847
4 cf. သဲပေါ်တွင်တည်ဆောက်သောအရာ နှင့် မြေအောက်ခန်းသို့! - အပိုင်း II
5 cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု
6 cf. ဟေရှာယ ၄၀; ၃၁
7 cf. Medjugorje တွင်
8 cf. မ ၂၅ း ၁-၁၃
9 cf. မီဂျူဂျိုje -“ အဖြစ်မှန်ပဲ”
10 10 Acts: 34-35
11 ဗြာ 5: 6
12 cf. အလယ်ပိုင်းလာ
13 cf. ဖွင့်ပြချက်, p ။ ၆၃၊ အောက်ခြေမှတ်ချက် ၇: ၁-၁၇
14 cf. ဒေါက်တာ Scott Hahn, Ignatius ကက်သလစ်ကျမ်းစာလေ့လာသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းစ။ ၂၇၅၊“ ofသရေလလူတို့၏ကယ်တင်ခြင်း”
15 cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆
16 cf. လာမည့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း
17 cf. washingtonpost.com, Aprilပြီလ 15, 2015; frontpagemag.com, Aprilပြီလ 19, 2015
18 ရော 9: 4
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , ကျေးဇူးတော်၏အချိန်.

မှတ်ချက်များကိုပိတ်ထားကြသည်။