Kan du ignorere privat åpenbaring?

 

De som har falt i denne verdsligheten, ser ovenfra og fjernt,
de avviser profetien til sine brødre og søstre ...
 

-PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 97. XNUMX

 

MED hendelsene de siste månedene, har det vært en strøm av såkalt “privat” eller profetisk åpenbaring i den katolske sfæren. Dette har ført til at noen gjengir forestillingen om at man ikke trenger å tro på private avsløringer. Er det sant? Mens jeg har dekket dette emnet før, skal jeg svare autoritativt og til det punktet, slik at du kan formidle dette til de som er forvirret i denne saken.  

 

SKINNEN PÅ PROFETI

Kan du ignorere såkalt “privat” åpenbaring? Nei. Å ignorere Gud, hvis han virkelig snakker, er mildt sagt uklokt. St. Paul var tydelig:

Ikke forakt profetiske ytringer. Test alt; beholde det som er bra. (1.Tess 5:20)

Er privat åpenbaring nødvendig for frelse? Nei - strengt tatt. Alt som er nødvendig er allerede blitt avslørt i Offentlig åpenbaring (dvs. "troens innskudd"):

Gjennom tidene har det vært såkalte “private” åpenbaringer, hvorav noen er anerkjent av Kirkens autoritet. De hører imidlertid ikke til troens innskudd. Det er ikke deres rolle å forbedre eller fullføre Kristi definitive åpenbaring, men å hjelp til å leve mer fullt ut av det i en viss historie. Veiledet av Kirkens magisterium, sensus fidelium vet hvordan man kan se og ønske velkommen i disse avsløringer uansett hva som utgjør et autentisk kall fra Kristus eller hans hellige til kirken. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 67

Betyr ikke det at jeg rett og slett kan “formidle” alt dette inntrykket, mystiske seere? Nei. Man kan ikke bare slå privat avsløring bort som en flue på vinduskarmen. Fra pavene selv:

Vi oppfordrer deg til å lytte med hjertets enkelhet og oppriktige tanker til hilsningsvarslene fra Guds Moder ... De romerske pontifene ... Hvis de blir innstiftet, tar de beskyttere og tolker av guddommelig åpenbaring, som finnes i Den hellige skrift og tradisjon, også som sin plikt å anbefale de troende oppmerksomhet - når de etter ansvarlig undersøkelse vurderer det til felles beste - de overnaturlige lysene som det har gledet Gud å dispensere fritt til visse privilegerte sjeler, ikke for å foreslå nye doktriner, men til veilede oss i vår oppførsel. —POPE ST. JOHN XXIII, pavelig radiomelding, 18. februar 1959; L'Osservatore Romano

Om den individuelle mottakeren av guddommelig åpenbaring sa pave Benedikt XIV:

Er de en åpenbaring for dem, og hvem er sikker på at den kommer fra Gud, og som vil gi en god samtykke til det? Svaret er bekreftende ... -Heroisk dyd, Vol III, s.390

Når det gjelder resten av oss, fortsetter han med å si:

Han som den private åpenbaringen blir foreslått og kunngjort, burde tro og adlyde Guds bud eller budskap, hvis det blir foreslått for ham på tilstrekkelig bevis… For Gud taler til ham, i det minste ved hjelp av en annen, og krever derfor ham å tro; derav er det at han er bundet til å tro på Gud, som krever at han gjør det. —Bud. s. 394

Når det gjelder det som er usikkert, legger han til:

Man kan nekte samtykke til "privat åpenbaring" uten direkte skade på katolsk tro, så lenge han gjør det, "beskjedent, ikke uten grunn og uten forakt." —Bud. s. 397; Privat åpenbaring: Kresen med kirken, Dr. Mark Miravalle, s. 38

 

BUNNLINJEN

Kan hva som helst Gud si vær uviktig? Med teologens Hans Urs von Balthasars ord:

Man kan derfor bare spørre hvorfor Gud gir [åpenbaringer] kontinuerlig [i utgangspunktet hvis] de knapt trenger å bli fulgt av kirken. -Mistica oggettiva, ikke. 35

"Profeti," sa kardinal Ratzinger kort før han ble pave, "betyr ikke å forutsi fremtiden, men å forklare Guds vilje for tiden, og viser derfor den rette veien å ta for fremtiden."[1]“Message of Fatima”, teologisk kommentar, www.vatican.va Og fortsatt,

Profeten er en som forteller sannheten på grunn av sin kontakt med Gud - sannheten for i dag, som også, naturlig nok, kaster lys over fremtiden. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), Kristen profeti, tradisjonen etter bibelen, Niels Christian Hvidt, Forord, s. vii

Med andre ord, det bør interessere alle hvilken vei vi som kirke og enkeltpersoner skal gå - spesielt i denne mørke timen i verden der Jesus (i en godkjent åpenbaring) sa: vi lever i en "Nådens tid." [2]Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, Jesus til St. Faustina, n. 1160

Hvis offentlig åpenbaring er som en bil, er profetien frontlysene. Det anbefales ikke å kjøre i mørket. 

I alle tider har kirken mottatt profetiens karisma, som må granskes, men ikke hånes. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Melding om Fatima, teologisk kommentar, www.vatican.va

 

Publisert først 17. april 2019. 

 

RELATERT LESING OM PRIVAT ÅPENBARING

Hvorfor verden forblir i smerte

Hva skjedde da vi gjorde hør på profetier: Da de lyttet

Profetier riktig forstått

Slå på frontlysene

Når steinene gråter

Profetier riktig forstått

Slå på frontlysene

Om privat åpenbaring

Av seere og visjonærer

Stening av profetene

Profetisk perspektiv - Del I og Del II

På Medjugorje

Medjugorje ... Hva du kanskje ikke vet

Medjugorje, og de røykende våpen

 

 

Din økonomiske støtte og bønner er grunnen til det
du leser dette i dag.
 Velsign deg og takk. 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

 
Mine skrifter blir oversatt til Fransk! (Takk Philippe B.!)
Hell lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 “Message of Fatima”, teologisk kommentar, www.vatican.va
2 Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, Jesus til St. Faustina, n. 1160
Postet i HJEM, TRO OG MORALER.