Oppfylt, men ennå ikke fullført

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
til lørdag den fjerde fastetiden, 21. mars 2015

Liturgiske tekster her.

NÅR Jesus ble menneske og begynte sin tjeneste, han kunngjorde at menneskeheten hadde kommet inn i "Tidens fylde." ^[1]jfr. Markus 1:15 Hva betyr denne mystiske setningen to tusen år senere? Det er viktig å forstå fordi den avslører planen for "sluttid" som nå utspiller seg ...

Vi kan si at Jesu komme til verden var begynnelse av "tidens fylde." Som Johannes Paul II sa:

Denne "fylde" markerer øyeblikket da tiden med det evige inn i tiden, blir forløst, og det å bli fylt med Kristi mysterium blir definitivt "frelsestiden." Til slutt betegner denne "fylde" det skjulte begynnelse av Kirkens reise. —OPP JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, ikke. 1

Tiden er oppfylt, men ennå ikke fullført. Det vil si at Kristus, "hodet" fullførte forløsningen for menneskeheten på korset, men det gjenstår for hans "legeme", kirken, å bringe det til fullbyrdelse.

... når vi står ved terskelen til det neste årtusenet ... må det være en videreføring og videreutvikling av "tidens fylde" som hører til det ineffektive mysteriet med Ordets inkarnasjon. —PAVE JOHN PAUL II, Redemptoris Custos, ikke. 32

Det er like mye forvirring i dag om Kirkens eskatologiske rolle som det er i dagens evangelium over Jesu rolle. Noen sa om ham, “Dette er virkelig profeten ” mens andre trodde ham var Messias, som er hva “Kristus” betyr. ^[2]“Salvet en” Jesus var virkelig Messias, men hva med "profeten"? Det var en forventning blant jødene om at i de siste tider ville en spesiell profet komme. Denne ideen så ut til å utvikle seg til en forventning fra både Messias og til gjengjeldelse av profeten Elia. ^[3]jfr. 18.Mos 18:3; se også Mal 23:27 og Matt 49:XNUMX Jesus tok på et tidspunkt imot denne forventningen:

Elia vil virkelig komme og gjenopprette alle ting; men jeg sier deg at Elia allerede har kommet. (Matt 17: 9)

Det vil si at døperen Johannes oppfylte denne profetien, og likevel sier Jesus at Elia virkelig vil "komme og gjenopprette alle ting." Så kirkefedrene lærte at, mot slutten av verden, denne profetien om a restaurering gjennom Elia ^[4]jfr Når Elijah vender tilbake ville komme til:

Enok og Elia ... lever også nå og skal leve til de kommer for å motsette seg Antikrist selv og for å bevare de utvalgte i troen på Kristus, og til slutt skal konvertere jødene, og det er sikkert at dette ennå ikke er oppfylt. —St. Robert Bellarmine, Liber Tertius, S. 434

Så Elia har kommet, men kommer fremdeles. Jesus bruker denne typen tilsynelatende motstridende språk gjennom evangeliene der han bekrefter at tiden er oppfylt, og likevel venter på å bli fullført. For eksempel:

… Timen kommer og er nå… (Johannes 4:23)

Jesus snakker både for seg selv og Hans legeme, kirken, for de er ett. Dermed, tiden vil ikke fullføres før Skriftene som gjelder Jesus, også er oppfylt i hans kirke -om enn i en annen modus.

Den koppen jeg drikker, skal du drikke, og med dåpen jeg blir døpt med, vil du bli døpt ... Ingen slaver er større enn sin herre. Hvis de forfulgte meg, vil de også forfølge deg. Hvis de holdt mitt ord, vil de også holde ditt ... Den som tjener meg, må følge meg, og hvor jeg er, der skal også min tjener være. (Markus 10:39; Johannes 15:20; 12:26)

Dette er ingen ny ide, men Kirkens lære:

Kirken vil komme inn i rikets herlighet bare gjennom denne siste påsken, når hun vil følge sin Herre i hans død og oppstandelse. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 677

Vi kan bedre forstå hvordan "fullførelsen" av "tidens fylde" ser ut i den velsignede moren. For hun er et speil av Kirken, Kirken i personi. ^[5]jfr Nøkkelen til kvinnen Johannes Paul II skrev at "" tidens fylde "... markerer øyeblikket da Den Hellige Ånd, som hadde allerede fylte nådens fylde inn i Maria fra Nasaret, dannet i sin jomfru mage den menneskelige naturen til Kristus. ' ^[6]Forløserens mor, ikke. 12 Maria var "full av nåde", ja, og likevel gjensto det at den fylde skulle bringes til ferdigstillelse. Og her er hvordan:

Fylden av nåde kunngjort av engelen betyr Guds gave selv. —OPP JOHN PAUL II, Forløserens mor, ikke. 12

Det gjensto for natur av Jesus for å være fullstendig formet i henne. Det gjenstår da at “naturen” til Jesus skal være fullstendig formet i kirken for å bringe henne til det St. Paul kaller "Moden manndom, i den grad Kristus har full vekst." ^[7]Ef 4: 13 Det avgjørende øyeblikket som førte til denne naturen i Mary, var da hun ga henne “fiat».

Dette er det som gjenstår nå for Kirken å gi: hennes totale fiat, for at Kristus skal regjere i henne, og riket skal regjere på jorden som det er i himmelen- fullbyrdelsen av tidens fylde. ^[8]se Den kommende nye og guddommelige hellighet 

Åh! når Herrens lov trofast blir overholdt i hver by og landsby, når respekt for hellige ting vises, når sakramentene besøkes og ordinansene i det kristne liv oppfylles, vil det absolutt ikke lenger være behov for at vi arbeider videre for se alt gjenopprettet i Kristus ... Alt dette, ærverdige brødre, vi tror og forventer med urokkelig tro. —PAVE PIUS X, E Supremi, Leksikon "Om gjenopprettelsen av alle ting", n.14, 6-7

RELATERT LESING

Kjære hellige far ... Han kommer!

Hver måned skriver Mark tilsvarende en bok,
uten kostnad for leserne.
Men han har fortsatt en familie å forsørge
og et departement for å operere.
Tienden din er nødvendig og verdsatt.

For å abonnere, klikk her..

Tilbring 5 minutter om dagen med Mark, meditere over det daglige Nå Word i messelesningene
i disse førti fastedagene.

Et offer som vil mate din sjel!

ABONNEMENT her..