Går til ekstremene

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 11. desember 2015
Fredag ​​den andre uken i advent

Liturgiske tekster her.

 

den virkelig fare på denne timen i verden er ikke at det er så mye forvirring, men det vi ville bli fanget av det selv. Faktisk er panikk, frykt og tvangsreaksjoner en del av det store bedraget. Det fjerner sjelen fra sentrum, som er Kristus. Fred forlater, og med det, visdom og evnen til å se klart. Dette er den virkelige faren.

Folk begynner å gå til ytterlighetene. Mellomgrunnen til fornuft og respekt, av lytting og medgjørlighet, forsvinner raskt. Høflighet, vennlighet og ærbødighet viker for roping, hat og insistering. Venstreorienterte, høyreorienterte, konservative, liberale, terrorister, radikale, farlige, splittende, intolerante, hater, fornekter, biggot ... dette er den typen ord som en gang var reservert for ekte ekstremister, som folk nå slår på hverandre for selv relativt godartede uenigheter. 

Forstå dette: det vil komme skremmende tider i de siste dager. Folk vil være selvsentrerte og elskere av penger, stolte, hovmodige, fornærmende, ulydige mot foreldrene sine, utakknemlige, irreligiøse, uforsonlige, uforsonlige, baktalende, løsslupne, brutale, hater det som er godt, forrædere, hensynsløse, innbilske, elskere av nytelse heller enn elskere av Gud, ettersom de foregiver religion, men benekter dens makt. (2 Tim 3:1-4)

Det er fordi vi ikke klarer å se det gode i hverandre, ^[1]jfr Ser det gode ikke klarer å se den universelle verdigheten som stammer fra Gudsbilde der vi ble skapt. Med mindre vi gjenvinner denne evnen, krig vil være vår følgesvenn i dagene og årene fremover. Jesus sa til den hellige Faustina:Menneskeheten vil ikke ha fred før den vender med tillit til Min barmhjertighet." ^[2]jfr. dagbok, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, ikke. 300 Og det begynner med å ha barmhjertighet med hverandre.

Salige er de barmhjertige, for de skal bli vist barmhjertighet. (Matt 5:7)

Uten barmhjertighet er det bare å pålegge rettferdighet, og ens egen versjon av rettferdighet. Og det produserer nesten alltid krig i en eller annen grad: krig mellom nasjoner, krig mellom ledere, krig mellom raser, krig mellom politiske partier, krig mellom nabolag, krig mellom familier.

Selv i dag, etter den andre fiaskoen i en annen verdenskrig, kan man kanskje snakke om en tredje krig, en utkjempet stykkevis, med forbrytelser, massakrer, ødeleggelser... —POPE FRANCIS, BBC News, 13. september 2014

…og tungens sverd. Kan vi ikke si at dette våpenet, ordenes våpen, allerede undergraver freden?

Da han brøt opp det andre seglet ... En annen hest kom ut, en rød. Rytteren fikk makten til å ta fred fra jorden, slik at folk slaktet hverandre. Og han fikk et stort sverd. (Åp 6: 3-4)

Innenfor kirken blir tungens sverd skjødesløst og grovt trukket også, og oftest, fra de som er mest interessert i å bringe andre inn i et møte med katekismen i stedet for et møte med Kristus. Pave Frans' oppfordring til kirken om å bli mer barmhjertig er i seg selv blitt møtt med mangel på barmhjertighet og forståelse. 

Menneskesønnen kom og spiste og drakk, og de sa: 'Se, han er en fråtser og en drukkenbolt, en venn av tollere og syndere.' Visdom bekreftes av hennes gjerninger. (Dagens evangelium)

La du merke til at jo nærmere Jesus kom Sin lidenskap, jo mer stille ble han? Når Kirken nærmer seg sin egen lidenskap, vil vi gjøre klokt i å etterligne Vår Herre. Verden er under en tykk sky av forvirring og bedrag. Fornuft og fornuftig diskurs har gått ut døren, akkurat som den gjorde da Jesus møtte Pilatus og Sanhedrinet. Det var da Han ga Det stille svaret. For «visdom blir rettferdiggjort ved hennes gjerninger».

Dermed er det som trengs mest på dette tidspunktet visdom, den Åndens gave som hjelper oss å vite når vi skal snakke og når vi skal tie. Den gaven som hjelper en til å heve seg over larmet av støy, debatt og polemikk, over stormskyene og forvirringen, og få et guddommelig perspektiv på alle ting som vil hjelpe en å finne "jetstrømmen" av sannhet. Fordi kreftene bak denne store stormen er djevelske. Vi har ikke å gjøre med kjøtt og blod, men fyrstedømmer og makter. Hvis du prøver å overleve det med dine egne enheter, ditt eget intellekt og kløkt, er du ferdig. Dette er ingen vanlig «bump» i Kirkens historie, så mye som noen prester ønsker å tone ned på det. Det er "den siste konfrontasjonen" i denne epoken, sa Johannes Paul II. ^[3]jfr Forstå den endelige konfrontasjonenDermed er det tro, tillit og et barnlig hjerte som vil tåle denne stormen, fordi bare slike hjerter vil bli gitt visdommen og nåden som alene vil bære dem trygt til den andre siden – enten det er den neste epoken, eller evigheten.

Det står i Siraks bok:

Før mennesket er liv og død, det han velger vil bli gitt ham. (Sir 15:17)

Eller som Hosea sa,

Når de sår vinden, vil de høste virvelvinden. (Hos 8: 7)

All forvirringen vi ser i dag over klimaendringer, immigrasjon, konvertering av jødene, Israel, Russland, aksjemarkedet, homofile ekteskap, abort, eutanasi, assistert selvmord … alt dette er symptomatisk for en verden som høster virvelvinden av sitt valg å løsrive seg fra Guds Ord, fra den uforanderlige naturlige moralloven. Og så, det kommer til å bli virkelig ille til menneskeheten har smakt nok av frukten av død, splittelse og sorg. Hva hjelper det da å analysere hver eneste dårlige overskrift? Med mindre du blir kalt til å gjøre det, vil du bli fanget i virvelvinden med risiko for å bli sugd inn i ytterpunktene som polariserer og deler (selv om til syvende og sist de som følger Kristus og hellig tradisjon vil bli forfulgt). Det Jesus ber oss om er snarere veldig enkelt: være trofast. Min katekismus har samme antall sider, de samme avsnittene som den hadde den dagen den ble publisert. Følg det. Følg Jesus. Forbli i fellesskap med Peters embete, så vil alt gå bra. For Vår Herre sa selv:

Alle som lytter til disse ordene mine og handler på dem, vil være som en klok mann som bygde huset sitt på stein. (Matt 7:24)

Dette barmhjertighetens år må fremfor alt handle om å vise barmhjertighetens ansikt til andre ... ikke ytterpunktene. 

Hvis du ville lytte til mine bud, ville din velstand være som en elv, og din rettferdiggjørelse som havets bølger... (Første lesning)

 

RELATERT LESING

Å kalle alle "liberale" og "konservative": les Den tynne linjen mellom barmhjertighet og kjetteri - Del III

Vær barmhjertig

Åpne Wide the Doors of Mercy

Nåde for et folk i mørket

Visdom og konvergens av kaos

Visdommen av visdom

Visdom vil bli bekreftet

 

Velsign deg, og takk.

 

Å reise med Mark i De Nå Word denne advent,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.